និយមន័យនិងការពិគ្រោះយោបល់


លក្ខខណ្ឌនិងឃ្លាពី Thinking and Destiny



គ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍: ជាទូទៅត្រូវបានគេនិយាយថាជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនរំពឹងទុកឬព្រឹត្តិការណ៍ដោយគ្មានមូលហេតុច្បាស់លាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគ្រោះថ្នាក់ចរាចរគឺជាផ្នែកដែលមើលឃើញតែមួយគត់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់ឬរង្វង់នៃបុព្វហេតុដែលមិនត្រូវបានរកឃើញឬបុព្វកាលដែលនាំឱ្យមានការកើតឡើងដែលហៅថាគ្រោះថ្នាក់។ ផ្នែកផ្សេងទៀតនៃរង្វង់គឺគំនិតនិងទង្វើដែលទាក់ទងទៅនឹងគ្រោះថ្នាក់។

Aia: គឺជាឈ្មោះនៅទីនេះដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទៅអង្គភាពមួយដែលបានរីកចម្រើនជាបន្តបន្ទាប់គ្នាតាមគ្រប់កម្រិតក្នុងការដឹងខ្លួនថាជាមុខងាររបស់ខ្លួននៅក្នុងមហាវិទ្យាល័យនីតិក្រមដែលមានរូបកាយឥតខ្ចោះនិងគ្មានកោសល្យនិងអមតៈ។ ដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីធម្មជាតិហើយស្ថិតនៅលើផ្នែកឆ្លាតវៃដែលជាចំណុចឬបន្ទាត់ដែលសម្គាល់វាពីធម្មជាតិ។

គ្រឿងស្រវឹង: គឺជាជំងឺវិកលចរិករបស់អ្នកធ្វើចំណង់និងអារម្មណ៍ដែលជំងឺណាមួយដែលរាងកាយមានផ្ទុកមេរោគឆ្លងដោយការផឹកសុរា។ គ្រឿងស្រវឹងល្អនិងគួរឱ្យទុកចិត្តខណៈពេលរក្សាទុកជាអ្នកបម្រើឬប្រើជាមធ្យោបាយក្នុងការរៀបចំឱសថ។ ប៉ុន្តែគ្រឿងស្រវឹងជាវិញ្ញាណគឺគ្មានមេត្តានិងឥតឈប់ឈរនៅពេលវាក្លាយជាមេ។ វាគ្រាន់តែជាបញ្ហាពេលវេលាប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងជីវិតនេះឬជីវិតនាពេលអនាគតនៅពេលដែលអ្នកធ្វើអ្វីៗទាំងអស់នឹងចាំបាច់ត្រូវប្រឈមមុខនឹងភាពស្និទ្ធស្នាលនិងយកឈ្នះឬយកឈ្នះវាបាន។ ស្រាមិនមានគ្រោះថ្នាក់ទេប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនផឹកវា; វាគ្រាន់តែជាឧបករណ៍ផ្ទុកប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ផឹក t, ស្មារតីនៃការសេពគ្រឿងស្រវឹងគឺជាឧបករណ៍ផ្ទុកធ្វើឱ្យមានទំនាក់ទំនងជាមួយបំណងប្រាថ្នានៅក្នុងឈាមនិងជាមួយនឹងការអន្ទះអន្ទែងនៅក្នុងសរសៃប្រសាទនិង cajoles បំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍ចូលទៅក្នុងជំនឿថាវាគឺជាមិត្តហើយជំនឿនេះរីកចម្រើននិងរីកចម្រើន។ វាជាស្មារតីនៃភាពជឿជាក់និងការប្រកបល្អតាមរយៈការស្រវឹងគ្រប់ដំណាក់កាលដែលនាំឱ្យមានជនរងគ្រោះ។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកធ្វើវានៅទីបំផុតត្រូវបានគេស្អប់ខ្ពើមពេកក្នុងការទទួលយកទម្រង់បែបបទរបស់មនុស្សនោះសត្វល្ងីល្ងើនាំវាទៅពន្ធនាគាររបស់ខ្លួននៅឯផ្នែកខាងក្នុងនៃផែនដីដែលវាត្រូវបានជួសជុលដោយនិចលភាព។ និចលភាពដែលដឹងខ្លួនគឺមានសភាពរមាស់និងគួរឱ្យខ្លាចជាងអគ្គីភ័យដ៏សាហាវនៃទ្រឹស្តីឬនរកផ្សេងទៀត។ អាល់កុលគឺជាស្មារតីអភិរក្សក្នុងធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែវាសម្លាប់អ្វីដែលវាបានការពារ។ ស្មារតីស្រវឹងខ្លាចពន្លឺមនសិការនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សហើយខិតខំធ្វើឱ្យមនុស្សលែងមានសមត្ថភាព។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីក្លាយជាម្ចាស់ហើយមិនមែនជាទាសករនៃជាតិអាល់កុលទេ: កុំភ្លក់វា។ មានអាកប្បកិរិយាខាងផ្លូវចិត្តរឹងមាំនិងច្បាស់លាស់ហើយកំណត់មិនយកវាទៅក្រោមឥរិយាបទឬទម្រង់ណាមួយឡើយ។ បន្ទាប់មកម្នាក់នឹងក្លាយជាមេ។

កំហឹង: គឺជាបំណងប្រាថ្នាដែលដុតនៅក្នុងឈាមហើយប្រព្រឹត្តទៅដោយអាក់អន់ចិត្តចំពោះអ្វីដែលឬត្រូវបានគេសន្មតថាជាការធ្វើខុសចំពោះខ្លួនឯងឬអ្នកដទៃ។

រូបរាង: គឺជាអង្គភាពធម្មជាតិដែលបានដាក់ជាក្រុមឬទ្រង់ទ្រាយហើយអាចមើលឃើញ។ វាអាចមានការផ្លាស់ប្តូរឬការបាត់ខ្លួននៅពេលដែលវាមានការប្រែប្រួលរួមគ្នាឬត្រូវបានដកចេញ។

ចំណង់អាហារ: គឺជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីផ្តល់ជូននូវរសជាតិនិងក្លិនស្អុយដោយសម្ភារៈឆ្លើយតបទៅនឹងការជម្រុញនៃធាតុនៃធម្មជាតិដើម្បីរក្សាបញ្ហាក្នុងចរន្តឈាម។

សិល្បៈ: គឺជាជំនាញក្នុងការបញ្ចេញអារម្មណ៍និងបំណង។

Astral: គឺជាបញ្ហាផ្កាយ។

រាងកាយ Astral: ជាពាក្យដែលប្រើក្នុងសៀវភៅនេះគឺដើម្បីពិពណ៌នាអំពីរូបរាងដ៏រឹងមាំនៃរាងកាយរាងបួន។ បីផ្សេងទៀតគឺខ្យល់ត្រជាក់រឹងទឹករឹងនិងរឹងរឹង។ ខ្យល់ត្រជាក់និងសារធាតុរាវរឹងមាំគឺមានតែម៉ាស់តែប៉ុណ្ណោះ
បានអភិវឌ្ឍទៅជាទម្រង់។ រាងកាយ astral គឺជារូបរាងនៃរូបរាងនៃការរីកលូតលាស់នេះបើយោងតាមសំណុំបែបបទនៃដង្ហើម - សំណុំបែបបទនេះរហូតដល់កំណើត។ បន្ទាប់មករាងកាយរាងកាយគឺអាស្រ័យលើរាងកាយ astral ដើម្បីរក្សារចនាសម្ព័ន្ធរបស់ខ្លួននៅក្នុងសំណុំបែបបទ
នេះបើយោងតាមសំណុំបែបបទនៃដង្ហើម - សំណុំបែបបទនេះ។ បន្ទាប់ពីរូបរាងដង្ហើមចេញពីរូបរាងកាយទៅក្នុងរូបកាយកាយសត្វនៅជិតរចនាសម្ព័ន្ធ។ បន្ទាប់មករាងកាយ astral អាស្រ័យលើរចនាសម្ព័ន្ធសម្រាប់ការថែទាំនិងត្រូវបានបំបែកជា
រលាយរចនាសម្ព័ន្ធ។

បរិយាកាស: គឺជាម៉ាស់នៃរូបធាតុដែលត្រូវបានបែងចែកដែលហៀរចេញពីនិងជុំវិញវត្ថុឬវត្ថុណាមួយ។

បរិយាកាសមនុស្សកាយសម្បទា: គឺជាម៉ាសស្វ៊ែរនៃអង្គធាតុត្រលប់, ខ្យល់, សារធាតុរាវនិងរឹងដែលចេញមកពីនិងរក្សាចរន្តត្រង់ចរន្តបួននៃអង្គធាតុនៅក្នុងនិងតាមរយៈរាងកាយដោយដង្ហើមដែលជាផ្នែកសកម្មនៃដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។

បរិយាកាសនៃមនុស្ស, ចិត្តសាស្រ្ត: គឺជាផ្នែកសកម្មរបស់អ្នកប្រព្រឹត្តដែលជាផ្នែកមួយនៃត្រី Triune ខ្លួនឯងផ្នែកអកម្មនៃផ្នែកមួយដែលមាននៅក្នុងតម្រងនោមនិង adrenal និងសរសៃប្រសាទស្ម័គ្រចិត្តនិងឈាមនៃរាងកាយមនុស្ស។ វាឡើងទម្ងន់ផោនទាញនិងរុញច្រានតាមរយៈឈាមនិងសរសៃប្រសាទនៃរាងកាយនៅក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍នៃអ្នកប្រព្រឹត្តដែលមាននៅក្នុងរាងកាយ។

បរិយាកាសនៃមនុស្ស, ផ្លូវចិត្ត: គឺជាផ្នែកមួយនៃបរិយាកាសផ្លូវចិត្តនៃបដិបក្ខបីដែលតាមរយៈបរិយាកាសផ្លូវចិត្តនិងដោយមធ្យោបាយដែលគំនិត - គំនិតនិងចិត្តប្រាថ្នាអាចគិតនៅចំណុចអព្យាក្រឹតរវាងលំហូរគ្មានការរំខាននិងការហូរចេញនៃការដកដង្ហើម។

បរិយាកាស, របស់ Triune ខ្លួនឯង, Noetic: គឺ, ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ, អាងស្តុកទឹក, ដែលបានពីពន្លឺដែលត្រូវបានសម្តែងដោយបរិយាកាសផ្លូវចិត្តនិង psychic ទៅនឹង doer - ក្នុងរាងកាយតាមរយៈដង្ហើម។

បរិយាកាសនៃផែនដី: ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីតំបន់ស្វ៊ែរចំនួនបួនឬម៉ាស់នៃអង្គធាតុត្រជាក់ខ្យល់ត្រជាក់និងរឹងដែលរក្សាចរន្តឈាមថេរពីនិងឆ្លងកាត់សំបកផែនដីនិងវិលជុំវិញនិងឆ្លងកាត់ផ្ទៃខាងក្នុងទៅផ្កាយឆ្ងាយ។

ដង្ហើម: គឺជាជីវិតនៃឈាម, pervader និងជាអ្នកកសាងនៃជាលិកាអ្នកអភិរក្សនិងនាវាពិឃាតដោយឬនៅក្នុងការដែលប្រតិបត្ដិការទាំងអស់នៃរាងកាយបន្តមានឬហូរចេញពីអត្ថិភាពរហូតដល់ដោយគិតថាវាត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្កើតឡើងវិញនិងស្ដាររាងកាយទៅ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។

សំណុំបែបបទដង្ហើម: គឺជាអង្គភាពធម្មជាតិដែលជាទម្រង់នៃការរស់នៅជាបុគ្គល (ព្រលឹង) នៃរាងកាយមនុស្សគ្នា។ ដង្ហើមរបស់វាបង្កើតឡើងនិងរំឭកឡើងវិញនិងផ្តល់ជីវិតដល់ជាលិកាអាស្រ័យលើលំនាំដែលបានរៀបចំដោយទំរង់ហើយទម្រង់របស់វារក្សាទម្រង់ជារូបរាងរបស់វាក្នុងកំឡុងវត្តមានរបស់វានៅក្នុងខ្លួន។ ការស្លាប់គឺជាលទ្ធផលនៃការបំបែកខ្លួនពីរាងកាយ។

កោសិកា A: គឺជាអង្គធាតុមួយដែលមានសមាសធាតុបណ្តោះអាសន្ននៃវត្ថុពីចរន្តអាកាសធូររលុងសារធាតុរាវនិងសារធាតុរឹងដែលបានរៀបចំទៅជារចនាសម្ព័ន្ធការរស់នៅដោយសកម្មភាពប្រហាក់ប្រហែលគ្នានិងផ្ទុយគ្នានៃអង្គធាតុសមាសធាតុចំនួនបួនគឺតំណដកដង្ហើម -
តំណភ្ជាប់តំណភ្ជាប់និងតំណភ្ជាប់កោសិកាបង្កើតជាកោសិកានោះដែលមិនអាចមើលឃើញមិនមែនជាអង្គធាតុនៃឧបករណ៍បណ្ដោះអាសន្នដែលអាចមើលឃើញឬឃើញនៅក្រោមមីក្រូទស្សន៍ទេ។ គ្រឿងផ្សំទាំងបួនត្រូវបានភ្ជាប់
រួមគ្នានិងស្ថិតនៅក្នុងកោសិកានោះ។ ឯកតាបណ្ដោះអាសន្នគឺដូចជាស្ទ្រីមហូរពីការដែលសមាសធាតុបន្តការចាប់និងបង្កើតធាតុឆ្លងកាត់និងជាតួនៃកោសិកានោះក្នុងអំឡុងពេលបន្តនៃអង្គការធំជាងដែលកោសិកានោះជាផ្នែកមួយនៃសមាសធាតុ។ អង្គភាពសមាសធាតុបួននៃកោសិកាមួយនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សគឺមិនអាចបំបែកបានឡើយ។ នៅពេលដែលពួកវាមិនត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដោយគ្រឿងឆ្លងកាត់រាងកាយកោសិកានឹងឈប់ត្រូវបានបំបែកនិងបាត់ទៅវិញប៉ុន្តែសមាសធាតុនៃកោសិកានឹងបង្កើតចេញជាថ្មីម្តងទៀតនៅពេលអនាគត។

ឱកាស: គឺជាពាក្យដែលប្រើដើម្បីលើកហេតុផលសម្រាប់ការមិនយល់ដឹងឬពន្យល់ពីទង្វើវត្ថុនិងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងហើយដែលមិនងាយស្រួលពន្យល់ថាជា "ល្បែងនៃឱកាស" ឬ "ព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើង" ។ ប៉ុន្តែមិនមានរឿងដូចជាឱកាស, ក្នុងន័យថាការកើតឡើងអាចកើតឡើងតាមវិធីផ្សេងក្រៅពីច្បាប់និងសណ្តាប់ធ្នាប់។ រាល់ទង្វើនៃឱកាសដូចជាការត្រឡប់កាក់ការផ្លាស់ប្តូរសន្លឹកបៀការចោលសំរាមនឹងកើតឡើងស្របតាមច្បាប់និងតាមលំដាប់លំដោយមួយចំនួនទោះបីជាពួកគេគោរពតាមច្បាប់នៃរូបវិទ្យាឬក្រឹត្យវិន័យក៏ដោយ។ ប្រសិនបើអ្វីដែលគេហៅថាឱកាសឯករាជ្យនៃច្បាប់វានឹងគ្មានច្បាប់ដែលអាចទុកចិត្តបានទេ។ បន្ទាប់មកវានឹងគ្មានភាពជាក់លាក់នៃរដូវកាលនៃថ្ងៃនិងយប់នោះទេ។ ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ដែលយើងយល់តិចឬច្រើនដូចជា "ឱកាស" ដែលកើតឡើងដែលយើងមិនមានបញ្ហាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីយល់។

តួអក្សរ: គឺជាកម្រិតនៃភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្មោះត្រង់នៃអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ៗដូចដែលបានបង្ហាញដោយគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនពាក្យសម្ដីនិងសកម្មភាពរបស់គាត់។ ភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្មោះត្រង់នៅក្នុងគំនិតនិងទង្វើគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃ
តួអក្សរដ៏ល្អដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នៃតួអក្សររឹងមាំនិងពិចារណានិងមិនខ្លាច។ តួអង្គគឺកើតមកពីមរតកពីអតីតជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្លួនជាការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការគិតនិងទង្វើ។ វាត្រូវបានបន្តឬផ្លាស់ប្តូរដែលជាជម្រើសមួយ។

រួមគ្នា: គឺការគិតខ្លួនឯងទាក់ទងនឹងភាពត្រឹមត្រូវនិងក្នុងការទទួលពន្លឺតាមប្រព័ន្ធគិតគូរ។

ការច្នៃប្រឌិត, ដ៏ទេវភាព, "ថ្ផីចេស": មិនមែនជាអុនៈនោមរបស់ស្ត្រីម្នាក់ដែលត្រូវបានតាមដានដោយការចាប់កំណើតនិងកំណើតនៃរូបកាយផ្សេងទៀត។ កំណើតខាងផ្លូវភេទមិនអាចកើតឡើងពីការគិតពីព្រះឡើយ។ ទស្សនៈ«ពិតប្រាកដ»ពិតប្រាកដគឺសម្រាប់ការស្ថាបនាឡើងវិញនូវរូបកាយខាងផ្លូវកាយផ្លូវភេទដែលមិនល្អឥតខ្ចោះទៅជារូបកាយដែលគ្មានទីស្រឡាញ់ឥតខ្ចោះនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ នៅពេលដែលហ្សែនលូច័ន្ទមុនដប់ពីរត្រូវបានដាក់បញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងហ្សែនល្ហុងទី 13 នៅលើត្រលប់មកក្បាលរបស់វាវាត្រូវបានជួបប្រជុំគ្នាដោយពន្លឺះព្រះអាទិត្យហើយទទួលកាំរស្មីពន្លឺពីវៃឆ្លាត។ នោះគឺជាការគិតដោយខ្លួនឯងជាការគិតពីព្រះ។ ការស្ថាបនាឡើងវិញនៃរូបកាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះខាងក្រោម។

មនសិការ: គឺជាផលបូកនៃចំណេះដឹងអំពីអ្វីដែលមិនគួរធ្វើទាក់ទងនឹងប្រធានសីលធម៌ណាមួយ។ វាគឺជាស្តង់ដារមួយសម្រាប់ការគិតត្រឹមត្រូវអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវនិងសកម្មភាពត្រឹមត្រូវ។ វាគឺជាសំលេងដែលគ្មានសម្លេងនៃភាពត្រឹមត្រូវនៅក្នុងបេះដូងដែលហាមឃាត់ការគិតឬទង្វើដែលខុសពីអ្វីដែលវាដឹងថាត្រឹមត្រូវ។ "ទេ" ឬ "កុំ" គឺជាសំលេងនៃចំណេះដឹងរបស់អ្នកដែលដឹងពីអ្វីដែលគាត់គួរជៀសវាងឬមិនធ្វើ
ឬមិនផ្តល់ការយល់ព្រមឱ្យធ្វើក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។

មនសិកា: គឺដោយចំណេះដឹង សញ្ញាប័ត្រដែលនៅក្នុងនោះមានមនសិការគឺជាការរំពឹងទុកទាក់ទងនឹងចំនេះដឹង។

មនសិកា: គឺជាវត្តមាននៅក្នុងរឿងទាំងអស់ - ដោយរឿងនីមួយៗដឹងនៅកម្រិតដែលវាដឹង as អ្វីឬ of អ្វីដែលវាជាឬធ្វើ។ ក្នុងនាមជាពាក្យវាជា adjective "ដឹង" បានអភិវឌ្ឍទៅជា noun មួយដោយ
ពាក្យថា "ness" ។ វាគឺជាពាក្យមួយដែលមានតែមួយភាសា។ វាគ្មាននិមិត្តសញ្ញាហើយអត្ថន័យរបស់វាហួសពីការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស។ មនសិកាគឺមិនចេះហើយគ្មានទីបញ្ចប់; វាគឺមិនអាចបំបែកបានដោយគ្មានចំណែកផ្នែកគុណភាពរដ្ឋលក្ខណៈឬដែនកំណត់។ យ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីគ្រប់យ៉ាងចាប់ពីតិចតួចបំផុតទៅធំបំផុតក្នុងពេលនិងលើសពីពេលវេលានិងទីអវកាសគឺអាស្រ័យលើវាហើយត្រូវធ្វើ។ វត្តមានរបស់វានៅក្នុងគ្រប់ផ្នែកនៃធម្មជាតិនិងលើសពីធម្មជាតិអនុញ្ញាតឱ្យអ្វីៗនិងសត្វទាំងអស់ដឹង as អ្វីឬ of អ្វីដែលពួកគេមាននិងត្រូវធ្វើគឺត្រូវដឹងហើយដឹងពីរឿងនិងអវយវៈផ្សេងៗទាំងអស់និងដើម្បីរីកចម្រើនក្នុងការបន្តកាន់ខ្ពង់ខ្ពស់នៃការធ្វើឱ្យមានមនសិការចំពោះតែការជាក់ស្តែង - មនសិកាតែប៉ុណ្ណោះ។

ភាពជឿជាក់: គឺជាការប្រុងប្រៀបជាសះស្បើយរបស់អ្នកប្រព្រឹត្តតាមរូបកាយដើម្បីជឿថាអ្វីៗគឺដូចពួកគេលេចឡើងហើយទទួលយកការពិតដែលត្រូវបាននិយាយឬសរសេរ។

វប្បធម៌: គឺជាការអភិវឌ្ឍខ្ពស់នៃការរៀនជំនាញនិងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សឬអរិយធម៌ទាំងមូល។

ការស្លាប់: គឺជាការចាកចេញនៃខ្លួនឯងដឹងនៅក្នុងរាងកាយពីលំនៅដ្ឋានសាច់ឈាមរបស់ខ្លួន snapping ឬការបំបែកនៃខ្សែស្រឡាយ silvery យឺតពិន័យដែលភ្ជាប់សំណុំបែបបទដង្ហើមជាមួយនឹងរាងកាយ។ ការបញ្ឈប់នេះបណ្តាលមកពីការស្ម័គ្រចិត្តឬដោយការយល់ព្រមពីខ្លួនដើម្បីឱ្យខ្លួនស្លាប់។ ជាមួយនឹងការបំបែកខ្សែស្រឡាយ, resuscitation គឺមិនអាចទៅរួចទេ។

និយមន័យ: គឺសមាសភាពនៃពាក្យដែលពាក់ព័ន្ធដែលបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃប្រធានបទឬវត្ថុមួយហើយដោយការគិតលើដែលចំណេះដឹងគឺអាចរកបាន។

ការធ្លាក់ចុះនៃបុរស: ត្រូវបានរៀបរាប់ខុសៗគ្នានិងមានលក្ខណៈជាអត្ថបដិរូបនៅក្នុងព្រះគម្ពីរបុរាណដូចជានៅក្នុងរឿងព្រះគម្ពីរអាដាមនិងអេវ៉ានៅក្នុងសួនច្បារអេដែន។ ការល្បួងរបស់ពួកគេការដួលរលំអំពើបាបដើមរបស់ពួកគេនិងការបណ្តេញចេញពីអេដែន។ នេះ
ត្រូវបានបង្ហាញជាដំណាក់កាលចំនួនបួននៅក្នុងការចាកចេញនៃ doer-in-the-body ពីឋានៈអចិន្រ្តៃ។ ការធ្លាក់ចុះពីឋានសួគ៌អចិន្រ្តៃយ៍ចូលទៅក្នុងពិភពនៃការកើតនិងស្លាប់នេះគឺដោយការប្រែប្រួលការបែងចែកការកែប្រែនិងការថយចុះ។ ការប្រែប្រួលបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលអ្នកធ្វើចំណង់ចង់បានបានពង្រីកផ្នែកមួយនៃរូបរាងដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់វាហើយបានឃើញអារម្មណ៍នៅក្នុងផ្នែកដែលពង្រីក។ ការបែងចែកគឺជាអ្នកដែលមើលឃើញបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្លួននៅក្នុងរាងកាយបុរសនិងអារម្មណ៍របស់ខ្លួននៅក្នុងរាងកាយស្ត្រីហើយគិតខ្លួនឯងថាជាពីរជំនួសឱ្យមួយនិងការចាកចេញពីភាពអចិន្ត្រៃយ៍។ ការប្រែប្រួលគឺជាការធ្លាក់ចុះឬពង្រីកពីផ្ទៃក្នុងនិងពណ៌ទៅជាស្ថានភាពខាងក្រៅនិងទាបនៃរូបធាតុនិងការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃរាងកាយ។ Degeneration ត្រូវបានចូលមកនៅលើសំបកខាងក្រៅនៃផែនដី, ការអភិវឌ្ឍនៃសរីរាង្គភេទនិងការបង្កើតនៃរាងកាយផ្លូវភេទ។

បំណងប្រាថ្នា: គឺជាអំណាចរំពឹងទុកនៅក្នុង; វានាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្លួនវានិងធ្វើឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរឿងផ្សេងទៀត។ បំណងប្រាថ្នាគឺជាផ្នែកសកម្មនៃរូបរាងកាយក្នុងរាងកាយដែលអកម្មរបស់អកម្មមានអារម្មណ៍។ ប៉ុន្តែបំណងប្រាថ្នាមិនអាចធ្វើសកម្មភាពដោយគ្មានផ្នែកផ្សេងគ្នាដែលមិនអាចញែកបាន។ បំណងប្រាថ្នាគឺមិនអាចបំបែកបានទេប៉ុន្តែហាក់ដូចជាត្រូវបានបែងចែក។ វាត្រូវបានគេសម្គាល់ថាជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹងនិងបំណងប្រាថ្នាចង់រួមភេទ។ វាគឺជាអារម្មណ៍នៃមូលហេតុនៃការផលិតនិងការបន្តពូជនៃរបស់ទាំងអស់ដែលគេដឹងឬដឹងដោយមនុស្ស។ ដូចបំណងប្រាថ្នាចង់រួមភេទវានៅមិនច្បាស់លាស់ទេប៉ុន្តែវាបង្ហាញតាមរយៈមែកធាងបួនរបស់វាគឺចំណង់ចង់បានម្ហូបអាហារបំណងប្រាថ្នាចង់បានទ្រព្យសម្បត្តិចំណង់ចង់បានឈ្មោះនិងបំណងប្រាថ្នាចង់បានអំណាចនិងកោសិការាប់មិនអស់របស់ពួកគេដូចជាភាពអត់ឃ្លានសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីស្អប់ខ្ពើម , ស្រឡាញ់, ភាពសាហាវព្រៃផ្សៃ, ជម្លោះ, លោភលន់, មហិច្ឆតា, ការផ្សងព្រេង, ការរកឃើញនិងសមិទ្ធិផល។ ចំណង់ចំណូលចិត្តចំណេះដឹងនឹងមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឡើយ។ វាគឺថេរដូចបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹងខ្លួនឯង។

ប្រាថ្នាចង់បានឈ្មោះ (កិត្តិនាម)៖ គឺជាចង្កោមនៃចំណាប់អារម្មណ៍នៃគុណលក្ខណៈ indeterminate សម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈមួយដែលមានដូចជាទទេនិង evanescent ជាពពុះមួយ។

បំណងប្រាថ្នាចង់បានថាមពល: គឺជាការបំភាន់ដែលបានបង្កើតឡើងដែលជាកូនចៅនិងជាមារសត្រូវនៃបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹងខ្លួនឯង (បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការរួមភេទ) ។

បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ខ្លួនឯង - ចំណេះដឹង: គឺជាបំណងប្រាថ្នាដែលមិនទៀងទាត់និងមិនទៀងទាត់របស់អ្នកប្រព្រឹត្តិដើម្បីស្ថិតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលដឹងឬសហជីពជាមួយអ្នកគាំទ្រនៃបដិបក្ខបីរបស់ខ្លួន។

បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការរួមភេទ: ភាពអាត្មានិយមដែលពឹងផ្អែកលើភាពល្ងង់ខ្លៅទាក់ទងនឹងខ្លួនឯង។ បំណងប្រាថ្នាដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយការរួមភេទនៃរាងកាយដែលវាគឺជាហើយដែលស្វែងរកការរួបរួមជាមួយផ្នែកទប់ស្កាត់និងមិនជឿនលឿនដោយសហជីពជាមួយរាងកាយនៃភេទផ្ទុយគ្នា។

អស់សង្ឃឹម: គឺជាការចុះចាញ់ទៅនឹងការភ័យខ្លាច; ការលាលែងពីតំណែងដោយគ្មានការអនុញ្ញាតដើម្បីឱ្យកើតមានអ្វីដែលអាចកើតឡើង។

វាសនា: គឺជាការចាំបាច់ អ្វីដែលត្រូវតែកើតឬកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលបានគិតនិងនិយាយឬធ្វើ។

វាសនារាងកាយ: រួមបញ្ចូលទាំងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងតំណពូជនិងការបង្កើតរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់មនុស្ស។ អារម្មណ៍ផ្លូវភេទសំណុំបែបបទនិងលក្ខណៈពិសេស សុខភាពជំហរក្នុងជីវិតគ្រួសារនិងទំនាក់ទំនងមនុស្ស វិសាលភាពនៃជីវិតនិង
របៀបនៃការស្លាប់។ រាងកាយនិងអ្វីៗដែលទាក់ទងនឹងរាងកាយគឺជាថវិកានៃឥណទាននិងឥណពន្ធដែលបានមកពីជីវិតអតីតកាលរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលបានគិតនិងធ្វើនៅក្នុងជីវិតនោះហើយមួយណាត្រូវដោះស្រាយនៅក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្ន។ គេមិនអាចគេចផុតពីរូបកាយនិងតំណាងរបស់រូបកាយបានឡើយ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែទទួលយកវាហើយបន្តធ្វើដូចកាលពីអតីតកាលឬមួយអាចផ្លាស់ប្តូរអតីតកាលនោះទៅជាអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់គិតនិងមានឆន្ទៈធ្វើនិងមាន។

វាសនា, ចិត្តសាស្រ្ត: គឺទាំងអស់ដែលមានដើម្បីធ្វើជាមួយអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាដូចជាខ្លួនឯងដឹងខ្លួននៅក្នុងរាងកាយ; វាគឺជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលអតីតកាលបានចង់បាននិងគិតនិងបានធ្វើហើយអ្វីដែលនៅអនាគតនឹងជាលទ្ធផល
អ្វីដែលនរណាម្នាក់ចង់បានហើយគិតនិងធ្វើហើយដែលនឹងប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្ស។

វាសនាខួរក្បាល: ត្រូវបានកំណត់ថាជាអ្វី, អ្វីដែល, និងសម្រាប់អ្វីដែលបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍របស់អ្នកធ្វើក្នុងរាងកាយ។ គំនិតបីគឺការគិតសឹកចិត្តគំនិតនិងគំនិត - ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងការបម្រើអ្នកប្រព្រឹត្តតាមអ្នកគិតរបស់ខ្លួនបីដង។ ការគិតដែលអ្នកប្រព្រឹត្តធ្វើជាមួយគំនិតទាំងបីនេះគឺជាជោគវាសនារបស់វា។ វាសនាខួរក្បាលរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងបរិយាកាសផ្លូវចិត្តហើយរួមបញ្ចូលទាំងអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តការសំរេចបញ្ញានិងអំណោយទានខាងផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត។

វាសនាគ្មានន័យ៖ គឺជាបរិមាណឬកម្រិតនៃការដឹងខ្លួនឯងដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាដែលអាចរកបានគឺស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកនៃបរិយាកាសដែលមាននៅក្នុងបរិយាកាសផ្លូវចិត្ត។ នេះគឺជាលទ្ធផលនៃ
ការគិតនិងការប្រើកម្លាំងបង្កើតនិងបង្កើតរបស់មនុស្សម្នាក់។ វាបង្ហាញជាចំណេះដឹងរបស់មនុស្សជាតិនិងទំនាក់ទំនងមនុស្សនៅលើដៃម្ខាងហើយតាមមធ្យោបាយផ្សេងទៀតតាមរយៈវាសនាខាងរាងកាយដូចជាបញ្ហាការរងទុក្ខជំងឺឬ
ពិការភាព។ ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញដោយការចេះទប់ចិត្ដការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្លួន។ ជោគវាសនារបស់មនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានគេមើលឃើញក្នុងពេលមានវិបត្ដិនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងពីអ្វីដែលគួរធ្វើសម្រាប់ខ្លួនឯងនិងអ្នកដទៃ។ វាក៏អាចមកជាវិចារណញាណសម្រាប់បំភ្លឺលើប្រធានបទមួយ។

អារក្ស, នេះ: គឺជាបំណងប្រាថ្នាដ៏អាក្រក់របស់ខ្លួនផ្ទាល់។ វាល្បួងជណ្ដើរនិងជំរុញសកម្មភាពមួយទៅជាសកម្មភាពខុសឆ្គងនៅក្នុងជីវិតរាងកាយហើយវាធ្វើទារុណកម្មមនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលនៃផ្នែករបស់វាបន្ទាប់ពីរដ្ឋស្លាប់។

វិមាត្រ: គឺជាបញ្ហា, មិនមែនចន្លោះ; ទំហំមិនមានវិមាត្រទេទំហំមិនមានវិមាត្រទេ។ វិមាត្រគឺជាគ្រឿង គ្រឿងគឺជាសមាសភាគដែលមិនអាចបំបែកបាននៃបញ្ហាដ៏ធំមួយ; ដូច្នេះបញ្ហានោះគឺការតុបតែងដែលមានសមាសភាពឬជាឯកតាដែលមិនអាចបំបែកបានទាក់ទងនឹងនិងខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកដោយប្រភេទជាក់លាក់នៃបញ្ហារបស់ពួកគេជាវិមាត្រ។ រូបធាតុគឺមានបួនវិមាត្រ: រូបរាងខាងក្រៅឬបញ្ហាផ្ទៃ។ នៅក្នុង, ឬបញ្ហាមុំ; throughness, ឬបញ្ហាបន្ទាត់; និងវត្តមាន, ឬបញ្ហាចំណុច។ លេខរៀងគឺពីជាក់ស្តែងនិងស្គាល់ពីចម្ងាយ។

វិមាត្រទីមួយនៃគ្រឿងបរិស្ថានឬផ្ទៃខាងលើមិនមានជម្រៅឬកម្រាស់រឹងមាំទេ។ វាអាស្រ័យទៅនិងជាពិសេសត្រូវការវិមាត្រទី 2 និងទី 3 ដើម្បីឱ្យវាអាចមើលឃើញជាក់ស្តែងរឹងមាំ។

វិមាត្រទីពីរនៃគ្រឿងគឺនៅក្នុងរូបរាងឬបញ្ហាមុំ។ វាអាស្រ័យលើវិមាត្រទីបីសម្រាប់វាដើម្បីបង្រួមផ្ទៃលើផ្ទៃធំ ៗ ។

វិមាត្រទីបីនៃធាតុគឺធាតុឆ្លងកាត់ឬបន្ទាត់។ វាអាស្រ័យលើវិមាត្រទីបួនសម្រាប់វាដើម្បីដឹកជញ្ជូនបញ្ជូនដឹកជញ្ជូននាំចូលនិងនាំចេញបញ្ហាពីរូបធាតុមិនមានវិមាត្រមិនច្បាស់ចូលទៅក្នុងនិងជួសជុលផ្ទៃលើផ្ទៃហើយដូច្នេះធ្វើឱ្យរាងកាយនិងលំនឹងផ្ទៃដូចជាបញ្ហាលើដីរឹង។

វិមាត្រទីបួននៃគ្រឿងគឺជាវត្តមានឬចំនុចចំណុចជាបន្តបន្ទាប់នៃចំណុចជាបន្ទាត់បញ្ហាសំខាន់ៗនៃចំនុចដែលតាមបណ្តោយឬតាមដែលវិមាត្របន្ទាប់នៃបញ្ហាបន្ទាត់ត្រូវបានបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍន៍។ ដូចនេះវានឹងត្រូវបានគេមើលឃើញថារូបធាតុមិនត្រូវបានបង្ហាញមិនច្បាស់លាស់បង្ហាញតាមឬតាមរយៈមុំនៃចំនុចមួយនិងជាបន្តបន្ទាប់នៃចំនុចដែលជាបន្ទាត់បន្ទាត់នៃវត្ថុចំណុចដោយវិមាត្រនៃវិមាត្រនៃអង្គធាតុជាខ្សែបន្ទាត់ត្រូវបានបង្កើតនិង ដោយមធ្យោបាយណាដែលជាឥដ្ឋឬមុំមុំដែលបង្រួមផ្ទៃលើផ្ទៃរហូតដល់រូបធាតុរឹងដែលអាចមើលឃើញត្រូវបានបង្ហាញជាសកម្មភាពវត្ថុនិងព្រឹត្តិការណ៍នៃពិភពលោកវត្ថុបុរាណនេះ។

ជំងឺ: ជម្ងឺកើតចេញពីសកម្មភាពតៗគ្នានៃគំនិតមួយនៅពេលដែលវាបន្តឆ្លងកាត់ផ្នែកឬរាងកាយដែលត្រូវបានប៉ះពាល់ហើយនៅទីបំផុតការធ្វើខាងក្រៅនៃគំនិតបែបនេះគឺជាជំងឺ។

ភាពមិនទៀងទាត់: គឺការគិតឬទង្វើប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលគេដឹងថាត្រឹមត្រូវនិងការគិតនិងការធ្វើអ្វីដែលគេដឹងថាខុស។ អ្នកដែលគិតនិងធ្វើដូច្នេះអាចធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់ជឿថាអ្វីដែលជាការត្រឹមត្រូវគឺខុស។ ហើយថាអ្វីដែលខុសគឺត្រឹមត្រូវ។

អ្នកប្រព្រឹត្ដ: ដែលជាផ្នែកមួយដែលដឹងនិងមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាននៃត្រីភាគទីបីដែលមានម្តងម្កាលនៅក្នុងរាងកាយបុរសឬរាងកាយស្ត្រីនិងដែលជាធម្មតាកំណត់ខ្លួនវាជារាងកាយនិងដោយឈ្មោះនៃរាងកាយ។ វាមានដប់ពីរផ្នែកដែលក្នុងនោះចំនួនប្រាំមួយគឺជាផ្នែកសកម្មរបស់វាដែលជាបំណងប្រាថ្នានិងប្រាំមួយគឺជាផ្នែកអកម្មរបស់វាជាអារម្មណ៍។ ផ្នែកមួយនៃចំណង់ចំណូលចិត្តសកម្មចំនួន 6 ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងរូបកាយមនុស្សហើយផ្នែកមួយនៃអារម្មណ៍មានវត្តមានជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងរាងកាយស្ត្រី។ ប៉ុន្តែបំណងប្រាថ្នា
និងអារម្មណ៍មិនដែលដាច់ដោយឡែកពីគ្នាឡើយ។ បំណងប្រាថ្នានៅក្នុងរាងកាយបុរសដែលបណ្តាលឱ្យរាងកាយត្រូវបានបុរសនិងគ្រប់គ្រងផ្នែកអារម្មណ៍របស់ខ្លួន; និងអារម្មណ៍នៅក្នុងរាងកាយរបស់ស្ត្រីបានបណ្តាលឱ្យរាងកាយរបស់ខ្លួនដើម្បីជាស្ត្រីនិងការគ្រប់គ្រងផ្នែកខាងឆន្ទៈរបស់ខ្លួន។

ការសង្ស័យ: គឺជាស្ថានភាពនៃភាពងងឹតខាងផ្លូវចិត្តដែលជាលទ្ធផលនៃការគិតមិនច្បាស់ល្មមគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើនិងអ្វីដែលមិនត្រូវធ្វើក្នុងស្ថានភាពមួយ។

ក្តីសុបិន្ត: គឺជាគោលបំណងនិងប្រធានបទ។ ក្តីសុបិន្តគោលបំណងគឺជារដ្ឋភ្ញាក់ឬស្ថានភាពនៃការភ្ញាក់; យ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជាក្តីសុបិន្តភ្ញាក់ផ្អើល។ ក្តីសុបិន្តតាមប្រធានបទគឺជាក្តីសុបិន្តដែលកំពុងដេក។ ភាពខុសគ្នាគឺថានៅក្នុងការភ្ញាក់
សុបិន្តវត្ថុឬសំឡេងទាំងអស់ដែលត្រូវបានគេមើលឃើញឬឮនិងដែលហាក់ដូចជាពិតប្រាកដដូច្នេះគឺជាការផាត់ចេញនៃគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដទៃឬគំនិតផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិនៃពិភពលោក។ ហើយថាអ្វីដែលយើងឃើញឬឮនៅក្នុងក្តីសុបិន្តកំពុងដេកគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងលើផ្ទៃខាងក្រោយនៃពិភពប្រធានបទនៃការព្យាករនៃពិភពលោកគោលដៅ។ ខណៈពេលដែលយើងកំពុងសុបិននៅក្នុងការគេងការឆ្លុះបញ្ចាំងគឺគ្រាន់តែជាការពិតចំពោះយើងដូចជាការព្យាករនៅក្នុងពិភពលោកភ្ញាក់
ឥឡូវ​នេះ។ ប៉ុន្តែជាការពិតនៅពេលដែលយើងភ្ញាក់ដឹងខ្លួនយើងមិនអាចចាំពីក្តីសុបិន្តដែលកំពុងដេកបានពិតប្រាកដនោះទេពីព្រោះពីពិភពលោកភ្ញាក់ផ្អើលក្តីសុបិនពិភពលោកហាក់ដូចជាស្រមោលហើយមិនពិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីទាំងអស់ដែលយើងឃើញឬឮឬធ្វើនៅក្នុងក្តីសុបិន្តខណៈពេលដែលដេកលក់គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងតិចឬច្រើននៃអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះយើងនិងអ្វីដែលយើងគិតនៅពេលយើងស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពភ្ញាក់។ ក្តីសុបិន្តដេកលក់អាចត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងកញ្ចក់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្វីដែលបានធ្វើឡើងមុនពេលវា។ តាមរយៈការសញ្ជឹងគិតអំពីការកើតឡើងក្នុងក្តីសុបិន្តដែលកំពុងដេកមនុស្សម្នាក់អាចបកប្រែបានច្រើនអំពីខ្លួនឯងគំនិតនិងចលនារបស់គាត់ដែលគាត់មិនបានដឹងមុន។ ជីវិតក្នុងក្តីស្រមៃគឺជាពិភពមួយផ្សេងទៀតធំទូលាយនិងប្លែកៗ។ ក្តីសុបិន្តមិនត្រូវបានប៉ុន្តែគួរតែត្រូវបានចាត់ថ្នាក់, យ៉ាងហោចណាស់ទៅជាប្រភេទនិងពូជ។ បន្ទាប់ពីរដ្ឋស្លាប់ត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹងជីវិតនៅលើផែនដីបន្តិចគឺជាក្តីសុបិន្តដែលកំពុងដេកទៅរដ្ឋភ្ញាក់។

កាតព្វកិច្ច: គឺជាអ្វីដែលជំពាក់មនុស្សម្នាក់ឬអ្នកដទៃដែលត្រូវបង់ដោយស្ម័គ្រចិត្តឬមិនមានឆន្ទៈក្នុងការបំពេញតួនាទីដូចជាកាតព្វកិច្ចនោះ។ Duties ចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងសត្វក្តាន់ដែលរស់នៅលើផែនដីម្តងហើយម្តងទៀតរហូតដល់សត្វមានសេរីភាពដោយខ្លួនឯង
ការបំពេញកាតព្វកិច្ចទាំងអស់ដោយស្ម័គ្រចិត្តនិងដោយអំណរដោយគ្មានក្តីសង្ឃឹមនៃការសរសើរឬការភ័យខ្លាចចំពោះការស្តីបន្ទោសហើយមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងលទ្ធផលល្អ។

"Dweller": គឺជាពាក្យមួយដែលត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបង្ហាញបំណងប្រាថ្នាដ៏កាចសាហាវមួយពីអតីតជីវិតរបស់អ្នកប្រព្រឹត្តនៅក្នុងរាងកាយមនុស្សបច្ចុប្បន្នដែលរស់នៅក្នុងបរិយាកាសផ្លូវចិត្តនិងព្យាយាមដើម្បីផ្លាស់ប្តូររាងកាយនិងឥទ្ធិពលអ្នកប្រព្រឹត្តទៅអំពើហឹង្សាឬដើម្បីបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងការអនុវត្តដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ doer និងរាងកាយ។ អ្នកធ្វើខុសត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្លួនជាអ្នករស់នៅឬជាសម្លៀកបំពាក់បិទបាំង។ សេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នារបស់វាមិនអាចបំផ្លាញបានឡើយ។ នៅទីបំផុតពួកគេត្រូវផ្លាស់ប្តូរដោយការគិតនិងដោយឆន្ទៈ។

ស្លាប់: គឺជាដំណើរការនៃការដកដង្ហើមភ្លាមៗឬយូរអង្វែងនៃការប្រមូលផ្តុំទម្រង់ដ៏ល្អរបស់វាពីចុងបំផុតទៅបេះដូងហើយបន្ទាប់មកបឺតខ្លួនវាចេញតាមរយៈមាត់ជាមួយនឹងដង្ហើមចុងក្រោយនៃការដកដង្ហើមដែលជាទូទៅបណ្តាលឱ្យមានអាការរោគរឺរលាកក្រពះនៅក្នុងបំពង់ក។ ពេលដែលអ្នកស្លាប់អ្នកដែលចាកចេញពីរូបកាយចេញពីដង្ហើម។

ភាពងាយស្រួល: គឺជាលទ្ធផលនៃការពឹងផ្អែករបស់អ្នកប្រព្រឹត្តនៅក្នុងវាសនានិងនៅក្នុងខ្លួនវា; ជាសកម្មភាពជាក់លាក់មួយដោយមិនគិតពីទ្រព្យសម្បត្តិឬភាពក្រីក្រឋានៈនៅក្នុងជីវិតឬគ្រួសារឬមិត្តភក្តិ។

Ego: គឺជាអារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណនៃ "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សដោយសារតែទំនាក់ទំនងនៃអារម្មណ៍ទៅនឹងអត្តសញ្ញាណនៃនិមិត្តសញ្ញានៃស្វ័យគុណត្រីកោណរបស់ខ្លួន។ ego ជាធម្មតារួមបញ្ចូលទាំងបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃរាងកាយជាមួយខ្លួនវាប៉ុន្តែ ego គឺមានតែ អារម្មណ៍ អត្តសញ្ញាណ។ ប្រសិនបើ
អារម្មណ៍ជាអត្តសញ្ញាណអារម្មណ៍នៅក្នុងខ្លួននឹងស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាអកតៈ "អញ" អចិន្រ្តៃនិងមិនអាចស្លាប់បានដែលបន្ដកើតមានតាមរយៈនិងលើសពីគ្រប់ពេលទាំងអស់ក្នុងការបន្តឥតឈប់ឈររីឯអត្យាមនុស្សមិនស្គាល់ខ្លួនឯងច្រើនជាងនេះទេ។
វាគឺជា "អារម្មណ៍មួយ" ។

ធាតុមួយ: គឺជាផ្នែកមួយនៃប្រភេទធម្មជាតិសំខាន់ៗចំនួនបួនដែលក្នុងនោះធម្មជាតិត្រូវបានចាត់ថ្នាក់និងត្រូវបានផ្សំឡើងដែលគ្រប់អង្គធាតុឬបាតុភូតទាំងអស់ត្រូវបានផ្សំដូច្នេះធាតុនីមួយៗអាចត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រភេទរបស់វាពីធាតុនីមួយៗនៃធាតុបីផ្សេងគ្នានិងដើម្បីឱ្យប្រភេទនីមួយៗ អាចត្រូវបានគេស្គាល់ដោយតួអក្សរនិងមុខងាររបស់វាទោះបីជាការរួមបញ្ចូលនិងការដើរតួជាកម្លាំងនៃធម្មជាតិឬនៅក្នុងសមាសភាពនៃរាងកាយក៏ដោយ។

ធាតុ, មួយ: គឺជាអង្គមួយនៃធម្មជាតិដែលបង្ហាញពីធាតុនៃអគ្គីភ័យឬខ្យល់ឬទឹកឬដីដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ឬជាឯកតាបុគគលនៃធាតុមួយនៅក្នុងម៉ាស់នៃអង្គភាពធម្មជាតិផ្សេងទៀតនិងគ្របដណ្តប់ម៉ាស់នោះនៃគ្រឿង។

ធាតុ, ទាបជាង: មានធាតុទាំងបួននៃអគ្គីភ័យទឹកខ្យល់និងផែនដីដែលហៅថាមូលហេតុមូលហេតុផតថលសំណុំបែបបទនិងរចនាសម្ព័ន្ធ។ ពួកគេគឺជាបុព្វហេតុកែប្រែអ្នកថែរក្សានិងការលេចឡើងនៃអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងធម្មជាតិ
ចូលមកក្នុងអត្ថិភាពដែលការផ្លាស់ប្តូរដែលនៅតែមានជាយូរមកហើយដែលនឹងរំលាយនិងបាត់ទៅត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញចូលទៅក្នុងការបង្ហាញខ្លួនផ្សេងទៀត។

ធាតុ, លើ: គឺជាសត្វនៃអគ្គីភ័យខ្យល់ទឹកនិងផែនដីដែលចេញពីវត្ថុទាំងនោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភាពវៃឆ្លាតនៃរង្វង់ឬដោយបីបបូរមាត់ដែលបានបង្កើតរដ្ឋាភិបាលនៃពិភពលោក។ ពួកគេផ្ទាល់
សត្វទាំងនោះមិនដឹងអ្វីទាំងអស់ហើយមិនអាចធ្វើអ្វីសោះ។ ពួកវាមិនមែនជាធាតុធម្មជាតិដែលជាធាតុមួយនៃធម្មជាតិទេនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍ។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតចេញពីផ្នែកដែលមិនត្រូវបានបង្ហាញខ្លួននៃធាតុទាំងនោះដោយការគិតនិងឆ្លើយតបយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះចំពោះការគិតរបស់ Triune Selves ដែលដឹកនាំពួកគេនៅក្នុងអ្វីដែលពួកគេត្រូវធ្វើ។ ពួកវាជាអ្នកប្រព្រឹត្ដបទបញ្ជាប្រឆាំងនឹងព្រះដែលគ្មានព្រះធម្មជាតិឬកំលាំងផ្សេងៗទៀតអាចឈ្នះបាន។ នៅក្នុងសាសនាឬប្រពៃណីពួកគេអាចត្រូវបានលើកឡើងដូចជាពួកទេវតា, ពួកទេវតាឬពួកអ្នកនាំសារ។ ពួកគេធ្វើដោយបញ្ជាដោយផ្ទាល់របស់រដ្ឋាភិបាលនៃពិភពលោកដោយគ្មានឧបករណ៍របស់មនុស្សទោះបីជាមានមនុស្សម្នាក់ឬច្រើនអាចលេចឡើងដើម្បីផ្តល់ការបង្រៀនដល់មនុស្សឬដើម្បីនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងកិច្ចការរបស់បុរស។

អារម្មណ៍: គឺជាការរំភើបនិងបញ្ចេញមតិនៃបំណងប្រាថ្នាតាមរយៈពាក្យឬសកម្មភាពដើម្បីឆ្លើយតបនឹងអារម្មណ៍នៃការឈឺចាប់ឬការសប្បាយដោយអារម្មណ៍។

ការច្រណែន: គឺជាអារម្មណ៍នៃការឈឺចាប់ឆេវឆាវឬខឹងចំពោះមនុស្សម្នាក់ដែលមានឬមានអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ឃ្លានចង់បានឬមាន។

សមភាពក្នុងមនុស្ស: គឺថាបុគ្គលដែលទទួលខុសត្រូវនីមួយៗមានសិទិ្ធគិតគិតជាឆន្ទៈត្រូវធ្វើនិងមានអ្វីដែលគាត់អាចធ្វើទៅនឹងឆន្ទៈធ្វើនិងត្រូវមានដោយគ្មានកម្លាំងការដាក់សម្ពាធឬការអត់ធ្មត់ក្នុងវិសាលភាព ថាគាត់មិនព្យាយាម
ដើម្បីការពារអ្នកដទៃពីសិទ្ធិដូចគ្នា។

ដ៏អស់កល្បជានិច្ចនេះ: គឺជាអ្វីដែលមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយពេលវេលាមិនចេះនឿយហត់និងគ្មានទីបញ្ចប់ក្នុងពេលនិងក្រោយពេលនិងវិញ្ញាណដែលមិនអាស្រ័យលើការកំណត់ឬវាស់វែងតាមពេលវេលានិងអារម្មណ៍ដូចជាអតីតកាលបច្ចុប្បន្នឬអនាគត; ថានៅក្នុងអ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្វីដែលពួកគេមាននិងដែលមិនអាចមើលទៅដូចជាពួកគេមិនមាន។

បទពិសោធន៍: គឺជាចំណាប់អារម្មណ៍នៃទង្វើវត្ថុវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលបង្កើតឡើងតាមរយៈអារម្មណ៍ក្នុងអារម្មណ៍នៅក្នុងខ្លួននិងប្រតិកម្មដូចជាការឆ្លើយតបនៃអារម្មណ៍ដូចជាការឈឺចាប់ឬការសប្បាយអំណរឬទុក្ខព្រួយឬអារម្មណ៍ណាមួយផ្សេងទៀតឬអារម្មណ៍។ បទពិសោធនេះគឺជាខ្លឹមសារនៃការ exteriorization សម្រាប់អ្នកប្រព្រឹត្តនិងត្រូវបង្រៀន, ថាអ្នកប្រព្រឹត្តិអាចដកហូតការរៀនពីបទពិសោធន៍។

ខាងក្រៅ, មួយ: គឺជាទង្វើវត្ថុវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលជាចំណាប់អារម្មណ៍ខាងរាងកាយនៅក្នុងគំនិតមួយមុនពេលវាត្រូវបានគេធ្វើខាងក្រៅជាទង្វើវត្ថុវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍នៅលើយានរាងកាយជាវាសនារាងកាយ។

ហេតុការណ៍: គឺជាភាពពិតនៃវត្ថុឬវត្ថុសកម្មភាពវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងរដ្ឋឬនៅលើយន្តហោះដែលពួកគេមានបទពិសោធន៍ឬសង្កេតឃើញដូចដែលបានបង្ហាញនិងព្យាយាមដោយវិញ្ញាណឬចាត់ទុកថាត្រូវបានវិនិច្ឆ័យនិងវិនិច្ឆ័យដោយហេតុផល។ ការពិតមានបួនប្រភេទៈអង្គហេតុកាយសម្បទាការពិតពេទ្យការពិតផ្លូវចិត្តនិងការពិតមិនពិត។

ជំនឿ: គឺជាការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកដែលធ្វើឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅលើដង្ហើម - សំណុំបែបបទដោយសារតែការជឿទុកចិត្តនិងទំនុកចិត្តដោយគ្មានការសង្ស័យ។ សេចក្ដីជំនឿមកពីអ្នកប្រព្រឹត្ត។

ក្លែងក្លាយ: គឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយដែលជាការពិតនៃអ្វីដែលត្រូវបានគេជឿថាជាមិនពិតឬការបដិសេធនៃអ្វីដែលគេជឿថាជាការពិត។

កិត្តិនាម (ឈ្មោះ): គឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៃចំណាប់អារម្មណ៍នៃគុណលក្ខណៈ indeterminate សម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលជា evanescent ជាពពុះ។

ការភ័យខ្លាច: គឺជាអារម្មណ៍នៃការគិតទុកជាមុនឬគ្រោះថ្នាក់ដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហាផ្លូវចិត្តឬផ្លូវកាយឬផ្លូវកាយ។

អារម្មណ៍: គឺថាខ្លួនឯងដឹងខ្លួននៅក្នុងរាងកាយដែលមានអារម្មណ៍; ដែលមានអារម្មណ៍លើរាងកាយប៉ុន្តែមិនកំណត់និងសម្គាល់ខ្លួនវាជាអារម្មណ៍ពីរាងកាយនិងអារម្មណ៍ដែលវាមានអារម្មណ៍នោះទេ។ វាគឺជាផ្នែកអកម្មរបស់សត្វនៅក្នុងរាងកាយដែលជាផ្នែកសកម្មនៃបំណងប្រាថ្នា។

អារម្មណ៍, ការញែកចេញ: គឺជាសេរីភាពរបស់ខ្លួនពីការគ្រប់គ្រងដោយចិត្តរាងកាយនិងការយល់ដឹងរបស់ខ្លួនឯងថាជាសុខៈដែលដឹង។

អាហារ: គឺជាវត្ថុធាតុធម្មជាតិដែលមានសមាសភាពនៃការរួមបញ្ចូលគ្នារាប់មិនអស់នៃសមាសធាតុអគ្គីភ័យខ្យល់ខ្យល់និងផែនដីសម្រាប់ការកសាងប្រព័ន្ធទាំងបួននិងការថែរក្សារាងកាយ។

សំណុំបែបបទ: គឺជាគំនិតគំនិតប្រភេទគំរូឬការរចនាដែលណែនាំនិងបង្កើតរូបរាងនិងកំណត់ព្រំដែនសម្រាប់ជីវិតដូចជាការលូតលាស់។ និងសំណុំបែបបទទទួលបាននិងរចនាប័ទ្មម៉ូដទៅជាភាពមើលឃើញដូចជារូបរាង។

សេរីភាព: គឺជាស្ថានភាពឬស្ថានភាពនៃបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍នៃអ្នកប្រព្រឹត្តនៅពេលដែលវាបានផ្តាច់ខ្លួនពីធម្មជាតិហើយនៅតែគ្មានភ្ជាប់។ សេរីភាពមិនមែនមានន័យថាមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយឬធ្វើអ្វីដែលគាត់ពេញចិត្តទេមិនថាគាត់នៅទីណាក៏ដោយ។ សេរីភាពគឺ: ត្រូវនិងឆន្ទៈនិងធ្វើហើយមានដោយគ្មានការភ្ជាប់ទៅនឹងវត្ថុឬវត្ថុណាមួយនៃញ្ញាណទាំងបួន; ហើយដើម្បីបន្តក្លាយទៅជាឆន្ទៈធ្វើនិងត្រូវមានដោយមិនត្រូវបានភ្ជាប់ដោយគិតទៅអ្វីដែលជាឬឆន្ទៈឬធ្វើឬមាន។ នោះមានន័យថាអ្នកមិនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងគំនិតទៅវត្ថុឬវត្ថុណាមួយនៃធម្មជាតិហើយថាអ្នកនឹងមិនភ្ជាប់ខ្លួនអ្នកខណៈពេលដែលគិត។ ឯកសារភ្ជាប់មានន័យថាទាសភាព។

អនុគមន៍: គឺជាដំណើរការនៃសកម្មភាពដែលមានបំណងសម្រាប់មនុស្សឬវត្ថុហើយដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយជម្រើសឬដោយភាពចាំបាច់។

ល្បែងស៊ីសង: គឺជាការគិតមមៃមួយដោយស្មារតីល្បែងឬបំណងប្រាថ្នាដ៏រ៉ាំរ៉ៃដើម្បីទទួលបានដើម្បីឈ្នះប្រាក់ឬអ្វីមួយដែលមានតម្លៃដោយ "សំណាង" ដោយ "ភ្នាល់" ដោយល្បែង "ឱកាស" ជំនួសឱ្យការរកប្រាក់ចំណេញដោយការងារស្មោះត្រង់។

Genius A: គឺជាអ្នកដែលបង្ហាញពីភាពដើមនិងសមត្ថភាពដែលសម្គាល់គាត់ពីអ្នកដទៃនៅក្នុងវិស័យនៃការខិតខំរបស់គាត់។ អំណោយទានរបស់គាត់ជាប់លាប់។ ពួកវាមិនបានទទួលការសិក្សាដោយការសិក្សាក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្ននេះទេ។ ពួកគេត្រូវបានទទួលបានដោយការគិតនិងការខំប្រឹងប្រែងជាច្រើនក្នុងជីវិតរបស់គាត់កន្លងមកហើយត្រូវបាននាំយកមកជាមួយគាត់ជាលទ្ធផលពីអតីតកាល។ ចរិកលក្ខណៈនៃទេពកោសល្យគឺមានប្រភពដើមទាក់ទងនឹងគំនិតវិធីសាស្ត្រនិងវិធីនៃការបង្ហាញពីទេពកោសល្យរបស់គាត់។ គាត់មិនពឹងផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់សាលាណាមួយឡើយ។ គាត់បានផ្លាស់ប្តូរវិធីសាស្រ្តថ្មីនិងប្រើគំនិតណាមួយរបស់គាត់ក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់តាមអារម្មណ៍។ គាត់មានទំនាក់ទំនងជាមួយផលបូកនៃការចងចាំរបស់គាត់ពីអតីតកាលរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យទេពកោសល្យរបស់គាត់។

ហ្សែម, ច័ន្ទគតិ: ត្រូវបានផលិតដោយប្រព័ន្ធទូទៅនិងជាការចាំបាច់សម្រាប់ការបង្កើតកូនរបស់មនុស្សដែលជាទីលំនៅសម្រាប់អ្នកដែលមានឡើងវិញ។ វាត្រូវបានគេហៅថាព្រះច័ន្ទដោយសារតែការធ្វើដំណើររបស់ខ្លួនតាមរយៈរាងកាយគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងដំណាក់កាលនៃការ waxing និងព្រះច័ន្ទ waning ហើយវាមានទំនាក់ទំនងទៅនឹងព្រះច័ន្ទមួយ។ វាចាប់ផ្តើមពីរាងកាយក្រពេញភីហ្សានិងបន្តផ្លូវចុះក្រោមរបស់វាតាមសរសៃប្រសាទនៃបំពង់អាហារនិងបំពង់រំលាយអាហារបន្ទាប់មកប្រសិនបើវាមិនបាត់វាឡើងតាមឆ្អឹងខ្នងទៅក្បាល។ នៅលើផ្លូវចុះក្រោមរបស់វាប្រមូលពន្លឺដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅធម្មជាតិនិងដែលត្រូវបានត្រឡប់មកវិញដោយធម្មជាតិនៅក្នុងម្ហូបអាហារដែលបានយកចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធរំលាយអាហារហើយវាប្រមូលពន្លឺពីឈាមដែលត្រូវបានយកមកវិញដោយការគ្រប់គ្រងខ្លួន។

Germ, The Solar: គឺជាផ្នែកមួយនៃអ្នកប្រព្រឹត្តដែលនៅពេលពេញវ័យគឺនៅក្នុងរាងកាយ pituitary និងមានពន្លឺច្បាស់លាស់មួយចំនួន។ រយៈពេលប្រាំមួយខែវាចុះដូចជាព្រះអាទិត្យនៅលើផ្លូវខាងត្បូងនៅផ្នែកខាងស្តាំនៃខួរឆ្អឹងខ្នង។ បន្ទាប់មកវាប្រែនៅឆ្អឹងខ្នងលើកដំបូងហើយឡើងលើផ្នែកខាងឆ្វេងនៅលើផ្លូវទឹកភាគខាងជើងរបស់វារយៈពេលប្រាំមួយខែរហូតដល់វាឈានដល់រាងកាយ pineal ។ នៅលើភាគខាងត្បូងនិងខាងជើងធ្វើដំណើរវាល្បាតខួរឆ្អឹងខ្នង, ផ្លូវនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ គន្លឹះព្រះច័ន្ទត្រូវបានពង្រឹងនៅពេលដែលវាឆ្លងកាត់ពន្លឺព្រះអាទិត្យ។

ភាពឆើតឆាយ: គឺជារដ្ឋមួយដែលមនុស្សម្នាក់កំពុងចាប់អារម្មណ៍លើវត្ថុឬវត្ថុមួយដោយការពិនិត្យអក្ខរាវិរុទ្ធដែលអារម្មណ៍បានដាក់ទៅលើអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ហើយដែលធ្វើឱ្យគាត់ជាប់ជាឈ្លើយហើយដូច្នេះវារារាំងគាត់ពីការមើលឃើញភាពរំជើបរំជួលនិងពីការយល់ដឹងថា រឿងដូចដែលវាគឺជាការពិត។

ងងឹត: គឺជារដ្ឋពេទ្យមួយសម្រាប់ brooding ជាងអារម្មណ៍មិនពេញចិត្តនិងបំណង។ នៅក្នុងវាមួយអាចបង្កើតបរិយាកាសនៃភាពងងឹតដែលនឹងទាក់ទាញគំនិតនៃការហូរឈាមនិងមិនស្រួលដែលអាចនាំឱ្យមានសកម្មភាពនៃការប៉ះពាល់ដល់ខ្លួនឯងនិង
ផ្សេងទៀត។ ការព្យាបាលសម្រាប់ភាពងងឹតគឺជាគំនិតគិតគូរនិងសកម្មភាពត្រឹមត្រូវ។

ព្រះ A: គឺជាគំនិតមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគំនិតរបស់មនុស្សជាតំណាងនៃភាពអស្ចារ្យនៃអ្វីដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ឬការភ័យខ្លាច។ ជាអ្វីដែលនរណាម្នាក់នឹងឬចង់ក្លាយជា, ដើម្បីឆន្ទៈនិងដើម្បីធ្វើ។

រដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង: ខ្លួនឯងគឺជាផលបូកនៃអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកធ្វើដឹងខ្លួនដែលស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សនិងជាអ្នកប្រតិបត្តិនៃរាងកាយ។ រដ្ឋាភិបាលគឺជាសិទ្ធិអំណាចរដ្ឋបាលនិងវិធីសាស្ត្រដែលស្ថាប័នឬរដ្ឋត្រូវបានគ្រប់គ្រង។ ការគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងមានន័យថាអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ដែលមានឬអាចមានទំនោរចិត្តតាមរយៈការនិយមការរើសអើងឬតណ្ហាដើម្បីរំខានដល់រាងកាយនឹងត្រូវបានរារាំងនិងដឹកនាំនិងគ្រប់គ្រងដោយអារម្មណ៍ល្អប្រសើរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ៗដែលមានបំណងប្រាថ្នាគិតនិងប្រព្រឹត្ដដោយភាពត្រឹមត្រូវនិងហេតុផល។ ជាស្តង់ដារនៃសិទ្ធិអំណាចពីក្នុងខាងក្នុងជំនួសឱ្យការគ្រប់គ្រងដោយការចូលចិត្តនិងការមិនចូលចិត្តទាក់ទងនឹងវត្ថុនៃញ្ញាណដែលជាអាជ្ញាធរមកពីខាងក្រៅរាងកាយ។

ព្រះគុណ: គឺជាការបង្ហាញសេចក្ដីសប្បុរសដ៏ស្មោះសម្រាប់អ្នកដទៃនិងភាពងាយស្រួលនៃការគិតនិងអារម្មណ៍ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងទម្រង់និងសកម្មភាព។

ភាពអស្ចារ្យ: គឺស្ថិតនៅក្នុងកម្រិតនៃឯករាជ្យភាពរបស់អ្នកដទៃជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវនិងចំណេះដឹងក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់និងដោះស្រាយជាមួយអ្នកដទៃ។

លោភលន់: គឺជាបំណងប្រាថ្នា insatiable ដើម្បីទទួលបាន, មាននិងកាន់អ្វីដែលត្រូវបានចង់បាន។

ដី, ទូទៅ: ត្រូវបានប្រើនៅទីនេះដើម្បីមានន័យថាកន្លែងឬរាងកាយនៅលើឬដែលនៅក្នុងនោះពីរឬច្រើនជាងនេះដើម្បីជួបផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក។ ផែនដីគឺជាកន្លែងជួបជុំគ្នាសម្រាប់មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងរូបកាយមនុស្សដើម្បីរួមគ្នាដើម្បីផលប្រយោជន៍រួមរបស់ពួកគេ។ រាងកាយរបស់មនុស្សគឺជាដីទូទៅសម្រាប់សកម្មភាពរវាងអ្នកប្រព្រឹត្តនិងអង្គភាពនៃធាតុនៃធម្មជាតិដែលឆ្លងកាត់វា។ ដូច្នេះផ្ទៃផែនដីគឺជាដីសាមញ្ញមួយដែលគំនិតរបស់មនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដីត្រូវបានគេធ្វើខាងក្រៅដូចជារុក្ខជាតិនិងសត្វដែលដុះលើនិងរស់នៅលើផែនដីហើយដែលជាផ្នែកខាងក្រៅទៅជាទម្រង់នៃបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។

ទម្លាប់: គឺជាការបញ្ចេញមតិដោយពាក្យឬទង្វើនៃចំណាប់អារម្មណ៍នៅលើដង្ហើម - សំណុំបែបបទដោយគិត។ ការធ្វើឡើងវិញនៃសម្លេងឬទង្វើចម្លែក ៗ ជាញឹកញាប់បង្កឱ្យមានភាពមិនស្រួលចំពោះបុគ្គលនិងអ្នកសង្កេតការណ៍ដែលទំនងជាកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ លុះត្រាតែមូលហេតុត្រូវបានដកចេញ។ នេះអាចត្រូវបានធ្វើដោយមិនបន្តការគិតដែលបណ្តាលឱ្យទម្លាប់ឬដោយគំនិតវិជ្ជមានដើម្បី: "បញ្ឈប់" និង "កុំធ្វើឡើងវិញ" - អ្វីក៏ដោយពាក្យឬទង្វើគឺ។ ការគិតប្រកបដោយភាពវិជ្ជមាននិងអាកប្បកិរិយាខាងចិត្ដគំនិតប្រឆាំងនឹងទំលាប់នេះនឹងលុបបំបាត់ចំណាប់អារម្មណ៍ទៅលើដង្ហើម - ហាប់ហើយដូច្នេះការពារការកើតឡើងវិញរបស់វា។

សាលជំនុំជម្រះ: គឺជារដ្ឋមួយបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៅក្នុងនោះអ្នកប្រព្រឹត្តិបានរកឃើញដោយខ្លួនឯង។ អ្វីដែលហាក់ដូចជាបន្ទប់នៃពន្លឺគឺពិតជាដែននៃពន្លឺមនសិកា។ អ្នកធ្វើបាបត្រូវបានគេភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងនិងភ័យរន្ធត់ហើយនឹងគេចចេញពីកន្លែងណាប្រសិនបើវាអាច។ ប៉ុន្តែ
វាមិនអាចទេ។ វាដឹងអំពីទម្រង់ដែលនៅលើផែនដីវាត្រូវបានគេជឿថាជារបស់ខ្លួនទោះបីជាវាមិនមាននៅក្នុងសំណុំបែបបទនោះក៏ដោយ។ សំណុំបែបបទគឺជាដង្ហើម - សំណុំបែបបទរបស់ខ្លួនដោយគ្មានរាងកាយ។ នៅលើឬនៅលើដង្ហើមនេះបង្កើតជាពន្លឺមនសិការសេចក្តីពិតធ្វើឱ្យ
លោកដឹងអំពីអ្វីទាំងអស់ដែលខ្លួនបានគិតហើយអំពីទង្វើដែលវាបានធ្វើនៅពេលដែលនៅក្នុងរូបកាយរបស់វានៅលើផែនដី។ អ្នកប្រព្រឹត្តិត្រូវដឹងអំពីរឿងទាំងនេះដោយសារពួកគេជាពន្លឺដែលបានដឹងទុកជាសេចក្តីពិតបានបង្ហាញពួកគេឱ្យក្លាយជាអ្នកប្រព្រឹត្តតាមខ្លួនឯងហើយវិនិច្ឆ័យពួកគេ
ការវិនិច្ឆ័យធ្វើឱ្យវាទទួលខុសត្រូវចំពោះពួកគេជាភារកិច្ចនៅក្នុងជីវិតនាពេលអនាគតនៅលើផែនដី។

សុភមង្គល: គឺជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលមនុស្សគិតនិងធ្វើស្របតាមភាពត្រឹមត្រូវនិងហេតុផលនិងស្ថានភាពនៃបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍នៅពេលពួកគេនៅក្នុងសហជីពដែលមានតុល្យភាពនិងមាន
រកឃើញសេចក្តីស្រឡាញ់។

ការព្យាបាលដោយការដាក់ដៃលើ: ដើម្បីផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់អ្នកជំងឺគ្រូបុរាណគួរតែយល់ថាគាត់គ្រាន់តែជាឧបករណ៍ស្ម័គ្រចិត្តមួយដែលត្រូវបានប្រើដោយធម្មជាតិសម្រាប់គោលបំណងនៃការបង្កើតឡើងវិញនូវលំហូរសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលត្រូវបានរារាំង។
ឬរំខានដល់រាងកាយរបស់អ្នកជំងឺ។ គ្រូបុរាណនេះអាចធ្វើបានដោយការដាក់ដៃបាតដៃស្តាំនិងឆ្វេងរបស់គាត់នៅលើផ្នែកខាងមុខនិងផ្នែកខាងក្រោយនៃក្បាលហើយបន្ទាប់មកទៅខួរក្បាលសក្តានុពលចំនួនបីផ្សេងទៀតក្នុងធ្មេញពោះនិង
ឆ្អឹងអាងត្រគាក។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះរាងកាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គ្រូបុរាណគឺជាឧបករណ៍ដែលតាមលំដាប់ដោយកម្លាំងអគ្គីសនីនិងម៉ាញ៉េទិចនិងបានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងម៉ាស៊ីនរបស់អ្នកជំងឺដើម្បីប្រតិបត្តិការដោយសណ្ដាប់ធ្នាប់។ អ្នកព្យាបាលគួរស្ថិតនៅ
ឆន្ទៈល្អឆន្ទៈ, ដោយមិនគិតពីប្រាក់ខែឬការកើនឡើង។

ការព្យាបាល, ផ្លូវចិត្ត: គឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីព្យាបាលជំងឺរាងកាយដោយមធ្យោបាយផ្លូវចិត្ត។ មានសាលារៀនជាច្រើនដែលព្យាយាមបង្រៀននិងអនុវត្តការព្យាបាលជំងឺតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្លូវចិត្តដូចជាការបដិសេធថាមានជំងឺឬការបញ្ជាក់ពីសុខភាព
ជំនួសឱ្យជំងឺឬដោយការអធិស្ឋានឬដោយពាក្យដដែលៗឬឃ្លាឬដោយការខំប្រឹងប្រែងខាងផ្លូវចិត្តផ្សេងៗទៀត។ ការគិតនិងអារម្មណ៍ប៉ះពាល់ដល់រូបកាយដោយក្ដីសង្ឃឹមក្ដីស្រណុកចិត្តទុក្ខព្រួយទុក្ខព្រួយការភ័យខ្លាច។ ការព្យាបាលនៃជម្ងឺពិតអាចមាន
រងផលប៉ះពាល់ដោយតុល្យភាពនៃគំនិតដែលជំងឺនេះគឺជាការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈខាងក្រៅ។ តាមរយៈការលុបបំបាត់បុព្វហេតុជំងឺនឹងរលាយបាត់។ ការបដិសេធចំពោះជំងឺគឺជាការធ្វើឱ្យជឿ។ ប្រសិនបើគ្មានជំងឺទេវានឹងមិនមានការបដិសេធឡើយ។ នៅកន្លែងដែលមានសុខភាពគ្មានអ្វីត្រូវបានទទួលដោយការបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលមានរួចទៅហើយ។

សវនាការ: គឺជាផ្នែកមួយនៃខ្យល់ដែលដើរតួជាឯកអគ្គរាជទូតនៃធាតុខ្យល់នៃធម្មជាតិនៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ការស្តាប់គឺជាឆានែលដែលធាតុខ្យល់នៃធម្មជាតិនិងប្រព័ន្ធផ្លូវដង្ហើមនៅក្នុងរាងកាយទំនាក់ទំនងជាមួយគ្នា។ សវនាការគឺជាអង្គភាពធម្មជាតិដែលឆ្លងកាត់និងទាក់ទងនិងធ្វើឱ្យប្រព័ន្ធសរីរាង្គមានភាពរស់រវើកនិងមុខងារជាការស្តាប់តាមរយៈទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវនៃសរីរាង្គរបស់វា។

ស្ថានសួគ៌: គឺជារដ្ឋហើយនិងរយៈពេលនៃសុភមង្គលមិនកំណត់ដោយពេលវេលានៅផែនដីនៃវិញ្ញាណនោះទេហើយដែលហាក់ដូចជាគ្មានការចាប់ផ្តើម។ វាគឺជាសមាសធាតុនៃគំនិតនិងឧត្តមគតិទាំងអស់នៃជីវិតនៅលើផែនដីដែលគ្មានគំនិតនៃការរងទុក្ខឬ
ភាពមិនសប្បាយចិត្តអាចចូលបានព្រោះទាំងនេះជាការចងចាំដែលត្រូវបានយកចេញពីដង្ហើម - សំណុំបែបបទក្នុងអំឡុងពេល purgatorial នេះ។ ស្ថានសួគ៌ពិតជាចាប់ផ្តើមពេលដែលអ្នកប្រព្រឹត្តកំពុងត្រៀមខ្លួនរួចហើយនិងដង្ហក់។ នេះមិនហាក់ដូចជាការចាប់ផ្តើមឡើយ។ វាហាក់ដូចជាវាតែងតែមាន។ ស្ថានសួគ៌បានបញ្ចប់នៅពេលអ្នកប្រព្រឹត្តបានឆ្លងកាត់ហើយអស់កម្លាំងគំនិតល្អនិងការប្រព្រឹត្ដល្អដែលវាធ្លាប់មាននិងបានធ្វើនៅលើផែនដី។ បន្ទាប់មកអារម្មណ៍នៃការមើលឃើញនិងការស្តាប់និងរសជាតិនិងក្លិនត្រូវបានបន្ធូរចេញពីដង្ហើមនិងចូលទៅក្នុងធាតុដែលពួកគេត្រូវបានបញ្ចេញនៅក្នុងខ្លួន។ ផ្នែកនៃអ្នកប្រព្រឹត្តត្រឡប់មកវិញដោយខ្លួនវា, ឥរិយាបថ, ដែលជាកន្លែងដែលវាគឺរហូតដល់វេនរបស់វាមកសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញរបស់ខ្លួននៅលើផែនដីក្រោយ។

ឋាននរក: គឺជាលក្ខណៈបុគ្គលឬស្ថានភាពនៃការរងទុក្ខការដាក់ទោសមិនមែនជាកិច្ចការសហគមន៍ទេ។ ការឈឺចាប់ឬការដាក់ទោសគឺជាផ្នែកមួយនៃអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាដែលត្រូវបានបំបែកចេញនិងត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយអ្នកប្រព្រឹត្តនៅក្នុងការឆ្លងកាត់តាមរយៈជំងឺមហារីក។ ការឈឺចាប់គឺដោយសារអារម្មណ៍និងសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាមិនមានមធ្យោបាយឬតាមរយៈអ្វីដែលពួកគេអាចធូរស្រាលឬទទួលបានអ្វីដែលពួកគេសោកសៅដោយប្រាថ្នានិងប្រាថ្នា។ នោះគឺជាការដាក់ទោសរបស់ពួកគេ - ឋាននរក។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងរូបកាយមួយនៅលើផែនដីអារម្មណ៍ល្អនិងអាក្រក់និងបំណងប្រាថ្នាបានមានរយៈពេលនៃការសប្បាយនិងទុក្ខព្រួយរបស់ពួកគេដែលបានផ្សំគ្នានៅទូទាំងជីវិតនៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេល metempsychosis ដំណើរការ purgatorial នេះបំបែកភាពអាក្រក់ពីល្អ; សុភមង្គលនៅតែបន្តរីករាយនឹងសុភមង្គលរបស់ពួកគេនៅឯស្ថានសួគ៌ហើយអំពើអាក្រក់នៅតែមាននៅក្នុងអ្វីដែលបន្ទាប់មកគឺការដាក់ទោសនៃការរងទុក្ខដែលអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនអាចមាននិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូច្នេះនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបាននាំយកមកជាមួយគ្នាពួកគេអាច, បើគេជ្រើសរើសគេមុខជាខ្ជិលច្រអូសមិនខាន។ ស្ថានសួគ៌និងស្ថាននរកគឺសម្រាប់ការជួបប្រទះប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់ការរៀនសូត្រទេ។ ភពផែនដីគឺជាកន្លែងរៀនសូត្រពីបទពិសោធន៍ពីព្រោះផែនដីគឺជាកន្លែងសម្រាប់គិតនិងរៀន។ នៅក្នុងរដ្ឋបន្ទាប់ពីស្លាប់ការគិតនិងការប្រព្រឹត្ដហាក់ដូចជាសុបិន្តរស់នៅម្តងទៀតប៉ុន្តែគ្មានហេតុផលឬគំនិតថ្មីទេ។

ពូជតំណពូជ: ត្រូវបានគេយល់ជាទូទៅមានន័យថាគុណភាពរាងកាយនិងផ្លូវចិត្តកត្តានិងលក្ខណៈពិសេសនៃបុព្វបុរសរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅនិងទទួលមរតកពីមនុស្សនោះ។ ជាការពិតណាស់នេះត្រូវតែជាការពិតដល់កម្រិតខ្លះដោយសារទំនាក់ទំនងឈាមនិងគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែភាពត្រឹមត្រូវសំខាន់បំផុតមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទេ។ នោះគឺអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកធ្វើអមតៈម្នាក់រស់នៅក្នុងរាងកាយមនុស្សបន្ទាប់ពីកំណើតហើយនាំមកនូវចិត្តគំនិតនិងចរិតផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយវា។ ពូជពង្សពូជបរិស្ថាននិងសមាគមមានសារៈសំខាន់ណាស់ប៉ុន្តែយោងទៅតាមគុណភាពនិងភាពខ្លាំងរបស់វាអ្នកធ្វើវាខុសគ្នាពីរបស់ទាំងនេះ។ ទម្រង់ដង្ហើមរបស់អ្នកធ្វើបណ្តាលឱ្យមានគភ៌; សំណុំបែបបទផ្គត់ផ្គង់គ្រឿងតែងនិងដង្ហើមបង្កើតចេញជាទម្រង់របស់វាសម្ភារៈដែលបានបំពាក់ដោយម្តាយហើយបន្ទាប់ពីកំណើតទម្រង់ដង្ហើមបន្តបង្កើតនិងថែរក្សាទម្រង់របស់វា
តាមរយៈដំណាក់កាលលូតលាស់និងអាយុទាំងអស់។ អ្នកប្រព្រឹត្តនៅក្នុងរាងកាយមនុស្សម្នាក់ៗគឺហួសពីពេលវេលា។ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទរបស់ខ្លួនប្រារព្ធប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនដែល precedes ប្រវត្តិសាស្រ្តបានគេស្គាល់ទាំងអស់។

ភាពស្មោះត្រង់: គឺជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីគិតនិងមើលឃើញអ្វីដែលជាការយល់ដឹងពន្លឺក្នុងការគិតបង្ហាញរឿងទាំងនេះថាពួកគេពិតជាមានហើយបន្ទាប់មកដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងរឿងទាំងនោះដូចជាការយល់ដឹងពន្លឺដែលបង្ហាញថាពួកគេគួរតែត្រូវបានដោះស្រាយ។

ក្តីសង្ឃឹម: គឺជាពន្លឺមានសក្តានុពលនៅក្នុងការប្រព្រឹត្តតាមការដើររបស់វាទាំងអស់នៅវាលរហោស្ថាននៃពិភពលោក; វានាំឬបំផុសឱ្យល្អឬមានជម្ងឺស្របទៅតាមនិស្ស័យរបស់អ្នកប្រព្រឹត្ត។ វាតែងតែមិនច្បាស់លាស់អំពីវត្ថុនៃវិញ្ញាណប៉ុន្តែត្រូវប្រាកដថានៅពេលដែលក្បួនច្បាប់។

មនុស្ស, A: គឺសមាសភាពនៃអង្គធាតុនៃធាតុទាំងបួននៃធម្មជាតិដែលបានផ្សំនិងរៀបចំជាកោសិកានិងសរីរាង្គទៅជាប្រព័ន្ធចំនួនបួនដែលត្រូវបានតំណាងដោយញាណនៃការមើលឃើញការស្តាប់រសជាតិនិងក្លិនហើយត្រូវបានសំរបសំរួលនិងដំណើរការដោយស្វ័យប្រវត្តិដោយទំរង់ដង្ហើមដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងទូទៅ នៃរាងកាយបុរសឬរាងកាយរបស់ស្ត្រី; និង, ដែលចូលទៅក្នុងផ្នែកមួយនៃអ្នកប្រព្រឹត្តចូលហើយមានឡើងវិញហើយធ្វើឱ្យសត្វមនុស្ស។

មនុស្សជាបួនថ្នាក់នៃ: ដោយគិតថាមនុស្សបានបែងចែកខ្លួនពួកគេជាបួនថ្នាក់។ ថ្នាក់ពិសេសមួយដែលក្នុងនោះម្នាក់ៗគឺគាត់បានដាក់ខ្លួនឯងនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់។ គេនឹងនៅស្ថិតស្ថេរដូចតទៅនេះគឺគាត់កំពុងធ្វើអោយខ្លួនទៅជាមនុស្សគោចរ។ គាត់នឹងដកខ្លួនចេញពីវាហើយដាក់ខ្លួនឯងទៅក្នុងថ្នាក់ណាមួយផ្សេងទៀតក្នុងពេលគាត់ធ្វើការគិតដែលនឹងដាក់គាត់ចូលក្នុងថ្នាក់ដែលគាត់នឹងជាកម្មសិទ្ធិ។ ថ្នាក់ទាំងបួនគឺ: កម្មករ, ឈ្មួញ, អ្នកគិត,
អ្នកដឹងច្បាស់។ កម្មករគិតថាដើម្បីបំពេញនូវបំណងប្រាថ្នានៃរាងកាយរបស់គាត់, ចំណង់អាហារនិងការលួងលោមនៃរាងកាយរបស់គាត់និងការកំសាន្តឬការសប្បាយនៃអារម្មណ៍នៃរាងកាយរបស់គាត់។ ឈ្មួញគិតចង់បំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ដើម្បីទទួលបានការទិញឬការលក់ឬការកែច្នៃសម្រាប់ប្រាក់ចំណេញដើម្បីទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិដើម្បីឱ្យមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ អ្នកគិតគិតថាដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការគិត, ដើម្បី idealize, ដើម្បីរកឱ្យឃើញនៅក្នុងអាជីពឬសិល្បៈឬវិទ្យាសាស្រ្តនិងដើម្បីពូកែក្នុងការរៀននិងស្នាដៃ។ អ្នកចេះដឹងគិតថាបំពេញបំណងប្រាថ្នាដើម្បីដឹងពីមូលហេតុនៃរឿង: ដឹងថាអ្នកណានិងអ្វីនិងកន្លែងណានិងពេលណានិងរបៀបនិងហេតុនិងចែកចាយដល់អ្នកដទៃនូវអ្វីដែលខ្លួនគាត់ដឹង។

មនុស្សជាតិ: គឺជាប្រភពដើមនិងទំនាក់ទំនងនៃមនុស្សគ្រប់រូបដែលមានជីវិតអមតៈនិងអមតៈនៅក្នុងរូបកាយមនុស្សហើយជាអារម្មណ៍អាណិតអាសូរចំពោះមនុស្សក្នុងទំនាក់ទំនងនោះ។

សន្មត, ខ្លួនឯង -: គឺជាការដាក់ខ្លួនឯងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការគេងជ្រៅដោយ hypnotizing និងត្រួតពិនិត្យខ្លួនឯងដោយខ្លួនឯង។ គោលបំណងនៃការចុះញ៉មដោយខ្លួនឯងគួរតែមានការគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង។ នៅក្នុងការសន្មតដោយខ្លួនឯងការប្រព្រឹត្តធ្វើជាអ្នកហាមឃាត់និងជាប្រធានបទផងដែរ។ គាត់ចាត់ទុកថាគាត់ចង់ធ្វើអ្វីដែលគាត់មិនអាចធ្វើបាន។ បន្ទាប់មកដោយដើរតួជាអ្នកហាមប្រាមគាត់បានណែនាំខ្លួនគាត់ឱ្យចេញបទបញ្ជាទាំងនេះឱ្យខ្លួនគាត់នៅពេលគាត់ស្ថិតក្នុងការគេងស្រាត។ បន្ទាប់មកដោយការផ្តល់យោបល់គាត់បានដេកលក់ដោយប្រាប់ខ្លួនឯងថាគាត់នឹងដេកហើយចុងក្រោយគាត់ដេកលក់។ ក្នុងការគេងមិនចេះអត់ធ្មត់នោះគេបញ្ជាខ្លួនឯងឱ្យធ្វើអ្វីៗតាមពេលវេលានិងទីកន្លែង។ នៅពេលដែលគាត់បានបញ្ជាដោយខ្លួនឯងគាត់វិលត្រឡប់ទៅក្នុងស្ថានភាពភ្ញាក់។ ភ្ញាក់ដឹងខ្លួនគាត់ធ្វើដូចដែលបានអញ្ជើញឱ្យធ្វើ។ ក្នុងករណីនេះអ្នកដែលមិនត្រូវគោរពខ្លួនឯងនឹងបញ្ឆោតខ្លួនឯងបើមិនដូច្នោះទេគេនឹងយល់ច្រឡំហើយមិនអាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានទេ។

Hypnotism ឬ Hypnosis: គឺជាស្ថានភាពនៃការគេងសិប្បនិម្មិតដែលផលិតលើប្រធានបទមួយដែលទទួលរងការឈឺចាប់។ ប្រធានបទនេះគឺឬធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់ទៅជាអវិជ្ជមានទៅ hypnotist ដែលត្រូវតែមានវិជ្ជមាន។ ប្រធានបទនេះចុះចាញ់
អារម្មណ៍និងបំណងចង់បានអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកហាត់ប្រាណនិងដោយការធ្វើដូច្នេះចុះចាញ់ការគ្រប់គ្រងនៃដង្ហើមនិងសំណុំបែបបទរបស់គាត់ទាំងបួន។ អ្នកជម្ងឺ hypnotist hypnotizes ប្រធានបទដោយប្រើកម្លាំងរាវអគ្គីសនីអេឡិចត្រូនិចរបស់គាត់ដោយប្រើភ្នែកឬសម្លេងនិងដៃនៃប្រធានបទរបស់គាត់ហើយម្តងហើយម្តងទៀតប្រាប់គាត់ថាគាត់នឹងដេកហើយថាគាត់កំពុងដេកលក់។ ការដាក់ស្នើទៅការស្នើរសុំនៃការគេងប្រធានបទត្រូវបានគេដាក់ឱ្យដេក។ បានដាក់ខ្លួនគាត់, របស់គាត់
ប្រធានបទគឺស្ថិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដើម្បីគោរពតាមការបញ្ជាទិញនិងធ្វើអ្វីដែលបញ្ជាដោយអ្នកមិនជឿនលឿនដោយមិនដឹងពីអ្វីដែលគាត់កំពុងធ្វើពិត - លើកលែងតែគាត់មិនអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មឬសំដែង អំពើអសីលធម៌មួយលុះត្រាតែគាត់នៅក្នុងរដ្ឋភ្ញាក់របស់គាត់ដូច្នេះធ្វើឬធ្វើសកម្មភាព។ អ្នកហាត់ប្រាណសន្មតថាមានទំនួលខុសត្រូវធ្ងន់ធ្ងរនៅពេលគាត់ព្រានព្រៃនរណាម្នាក់។ ប្រធានបទត្រូវតែរងទុក្ខក្នុងកំឡុងពេលយ៉ាងយូរដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអ្នកដទៃ។ ម្នាក់ៗត្រូវចេះគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរហូតដល់គាត់គ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងមិនត្រួតត្រាលើអ្នកដទៃឬឱ្យអ្នកដទៃអាចគ្រប់គ្រងគាត់បានទេ។

អ្នក hypnotist, មួយ: គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានឆន្ទៈការស្រមើលស្រមៃនិងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងនិងអ្នកដែលទទួលបានជោគជ័យក្នុងការថប់បារម្ភមុខវិជ្ជារបស់គាត់និងបង្កើតនូវបាតុភូតនៃការបញ្ចុះទម្ងន់រហូតដល់កម្រិតដែលគាត់ធ្វើទាំងនេះដោយការយល់ដឹង។

"ខ្ញុំ" ជាអត្តសញ្ញាណ, មិនពិត: គឺជាអារម្មណ៍នៃវត្តមាននៃអត្តសញ្ញាណពិតប្រាកដនៃឥរិយាបទរបស់អ្នកដទៃ។ ឥលូវជាអត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងដែលដឹងខ្លួនដោយខ្លួនឯងនៃអ្នកអានដែលមិនចេះប្រែប្រួលហើយគ្មានការចាប់ផ្ដើមឬបញ្ចប់នៅក្នុងឋានសួគ៌។
ការគិតអំពីរូបកាយនិងអារម្មណ៍នៃវត្តមាននៃអត្តសញ្ញាណពិតរបស់វាធ្វើអោយអ្នកជឿមានជំនឿថាវាដូចគ្នាហើយនិងរូបកាយនិងវិញ្ញាណ។

សមស្រប: គឺជាទស្សនៈនៃអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គិតថាត្រូវធ្វើឬត្រូវមាន។

អត្តសញ្ញាណ, មួយ: គឺជាអារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណនៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សម្នាក់អារម្មណ៍ផ្ទាល់របស់ខ្លួនថាជាការដូចគ្នានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះថាជាអ្វីដែលមានកាលពីមុននិងអារម្មណ៍ដូចគ្នាទៅនឹងពេលអនាគត។ អារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់គឺចាំបាច់និងច្បាស់លាស់នៅក្នុងអ្នកប្រព្រឹត្តតាមរូបកាយដោយសារតែភាពខុសគ្នាពីអត្តសញ្ញាណរបស់អ្នកដទៃ។

I -ess: គឺជាអត្តសញ្ញាណដែលមិនផ្លាស់ប្តូរដែលមិនចេះប្រែប្រួលហើយមិនផ្លាស់ប្តូរនៃនិមិត្តសញ្ញាបីដងនៅក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ មិនមានវត្តមានទេប៉ុន្តែវត្តមានរបស់វាធ្វើឱ្យអារម្មណ៍នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សក្នុងការគិតនិងមានអារម្មណ៍និងនិយាយពីខ្លួនវាថាជា "ខ្ញុំ" ហើយត្រូវដឹងពីអត្តសញ្ញាណដែលមិនផ្លាស់ប្តូរនៅទូទាំងជីវិតដែលផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចនៃរាងកាយរបស់ខ្លួន។

ភាពល្ងង់ខ្លៅ: គឺជាភាពងងឹតខាងផ្លូវចិត្តជារដ្ឋដែលមានរូបរាងកាយនៅក្នុងខ្លួនដោយគ្មានការដឹងអំពីខ្លួនវានិងភាពត្រឹមត្រូវនិងហេតុផលរបស់វា។ អារម្មណ៍និងចំណង់ចំណូលចិត្ដរបស់អារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់វាបានជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកគិតនិងអ្នកចេះគិត។
បើគ្មានពន្លឺស្លប់ពីពួកគេនោះវាស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹត។ វាមិនអាចសម្គាល់ខ្លួនវាពីអារម្មណ៍និងរូបកាយដែលវាស្ថិតនៅក្នុងនោះទេ។

ការបំភាន់: កំហុសនៃការពុម្ពអក្សរក្បូរក្បាច់ឬរូបរាងសម្រាប់ការពិតដែលជា mirage ដើម្បីជាកន្លែងឬកន្លែងកើតហេតុដែលវាពណ៌នាឬប្រកាសឆ្ងាយដើម្បីជាបុរស; អ្វីដែលបញ្ឆោតវិញ្ញាណនិងធ្វើឱ្យមានកំហុសក្នុងការជំនុំជំរះ។

ការស្រម៉ៃ: គឺជារដ្ឋដែលក្នុងនោះការគិតពីអារម្មណ៍និងបំណងចង់បានជាសំណុំរឿង។

ការស្រម៉ៃ, ធម្មជាតិ -: គឺជាការលេងដោយឯកឯងនិងមិនចេះទប់អារម្មណ៍នៃចំណាប់អារម្មណ៍បច្ចុប្បន្នជាមួយនឹងការចងចាំ។ ការច្របាច់បញ្ចូលគ្នាឬការបញ្ចូលគ្នានៃរូបភាពដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើដង្ហើម - សំណុំបែបបទដោយអារម្មណ៍ជាមួយនឹងការចងចាំនៃចំណាប់អារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នានិងការរួមបញ្ចូលគ្នាដែលតំណាងឱ្យពិតនៃយន្តហោះរាងកាយ។ ការបំផុសគំនិតដ៏ខ្លាំងក្លានេះតម្រូវឱ្យបង្ខំឱ្យវែកញែក។

Incubus: គឺជាទម្រង់បុរសដែលមើលមិនឃើញដែលកំពុងស្វែងរកការស្រមៃឬមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយស្ត្រីក្នុងកំឡុងពេលគេង។ Incubi មានពីរប្រភេទហើយមានប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ អ្វីដែលជារឿងធម្មតាបំផុតនោះគឺស្នាមប្រឡាក់ផ្លូវភេទហើយម្ខាងទៀតគឺជាមឹកដែលព្យាយាមស្រមើស្រមៃរបស់ស្ត្រីដូចជាអ្វីដែលគេហៅថាសុបិន្តអាក្រក់ដែលក្តីសុបិន្តដ៏រន្ធត់អាចបណ្តាលមកពីការរំលាយអាហារឬការរំខានដល់សរីរៈមួយចំនួន។ ប្រភេទនៃនោមនេះនឹងពឹងផ្អែកទៅលើទម្លាប់នៃការគិតនិងរបៀបនៃសកម្មភាពរបស់អ្នកដេកលក់ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតភ្ញាក់របស់នាង។ សំណុំបែបបទនៃការ incubus មួយប្រសិនបើវាត្រូវបានគេមើលឃើញនឹងខុសគ្នាពីថាទេវតាឬព្រះមួយអារក្សឬស្ព័រឬជ្រូកមួយ។

សភាវគតិនៅក្នុងសត្វ: គឺជាអំណាចជំរុញពីមនុស្សដែលមាននៅក្នុងសត្វនោះ។ ពន្លឺពីមនុស្សដែលចងភ្ជាប់នឹងបំណងប្រាថ្នានេះគឺជាអ្វីដែលដឹកនាំឬដឹកនាំសត្វក្នុងសកម្មភាពរបស់វាយោងតាមញ្ញាណទាំងបួននៃធម្មជាតិ។

ភាពវៃឆ្លាត: គឺថាដោយភាពវៃឆ្លាតទាំងអស់ត្រូវបានទាក់ទងហើយដែលសម្គាល់និងទាក់ទងនិងបង្កើតទំនាក់ទំនងនៃសត្វទាំងអស់ទៅគ្នាទៅវិញទៅមកដែលដឹងខ្លួនដឹង។ ហើយដោយពួកវាដែលជានិងក្នុងកម្រិតខុសគ្នារបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើសកម្មភាពចាប់អារម្មណ៍សម្គាល់និងបែងចែកអង្គភាពទាំងអស់ឬមហាជននៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។

ភាពវៃឆ្លាតមួយ: គឺមានលំដាប់ខ្ពស់បំផុតនៃគ្រឿងក្នុងសកលលោកដែលទាក់ទងនឹងត្រីមាត្ររបស់មនុស្សដោយអយុត្តិធម៌តាមរយៈពន្លឺរបស់ខ្លួនដោយដឹងខ្លួនហើយវាផ្តល់សមត្ថភាពឱ្យគាត់គិត។

ភាពវៃឆ្លាត, មហាវិទ្យាល័យមួយ: មានប្រាំពីរ: ពន្លឺនិងខ្ញុំមហាវិទ្យាល័យដែលគ្រប់គ្រងរង្វិលនៃអគ្គិភ័យនេះ; មហាវិទ្យាល័យពេលវេលានិងជម្រុញគ្រប់គ្រង់ខ្យល់។ រូបភាពនិងមហាវិទ្យាល័យងងឹតនៅក្នុងទឹក។ និងមហាវិទ្យាល័យផ្តោតអារម្មណ៍នៅក្នុងដែននៃផែនដី។ មហាវិទ្យាល័យនីមួយមានតួនាទីនិងអំណាចនិងគោលបំណងជាក់លាក់របស់ខ្លួនហើយមានទំនាក់ទំនងគ្នារវាងគ្នាទៅវិញទៅមក។ មហាវិទ្យាល័យពន្លឺបញ្ជូនពន្លឺទៅកាន់ពិភពលោកតាមរយៈបដិប្បាតខ្លួនឯង។ ពេល​វេលា
មហាវិទ្យាល័យគឺជាអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យបទបញ្ជានិងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអង្គភាពធម្មជាតិនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។ មហាវិទ្យាល័យរូបភាពធ្វើឱ្យចំណាប់អារម្មណ៍នៃទម្រង់បែបបទនៅលើបញ្ហា។ មហាវិទ្យាល័យផ្តោតលើមហាវិទ្យាល័យដទៃទៀតលើប្រធានបទដែលវាជា
ដឹកនាំ។ មហាវិទ្យាល័យងងឹតទប់ទល់ឬផ្តល់កម្លាំងដល់មហាវិទ្យាល័យផ្សេងទៀត។ មហាវិទ្យាល័យជម្រុញផ្តល់នូវគោលបំណងនិងទិសដៅដល់គំនិត។ មហាវិទ្យាល័យ I-am គឺជាអ្នកពិតនៃការវៃឆ្លាត។ មហាវិទ្យាល័យផ្តោតអារម្មណ៍គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយរាងកាយតាមរយៈអ្នកប្រព្រឹត្តនៅក្នុងរាងកាយ។

វៃឆ្លាត, កំពូល: គឺជាដែនកំណត់និងកម្រិតខ្ពស់បំផុតដែលឯកតាវៃឆ្លាតមួយអាចជំរុញទៅក្នុងការដឹងជាឯកតា។ ឧត្តមសេនីយ៍ត្រីតំណាងនិងយល់គ្រប់ភាពវៃឆ្លាតដទៃទៀតនៅក្នុងវិស័យ។ វាមិនមែនជាអ្នកគ្រប់គ្រងវៃឆ្លាតផ្សេងទៀតនោះទេព្រោះភាពវៃឆ្លាតដឹងពីច្បាប់ទាំងអស់។ ពួកគេជាច្បាប់ហើយបញ្ញត្តិនីមួយៗវែកញែកដោយខ្លួនឯងហើយគិតនិងប្រព្រឹត្ដស្របតាមច្បាប់សកល។ ប៉ុន្ដែឧត្តមសេនីយ៍វៃមានការទទួលខុសត្រូវនិងការត្រួតពិនិត្យ
គ្រប់វិស័យនិងពិភពលោកហើយដឹងពីព្រះនិងសត្វនៅទូទាំងធម្មជាតិ។

វិចារណញាណ: គឺជាការបង្រៀន, ការសិក្សាពីខាងក្នុង; វាគឺជាចំណេះដឹងដោយផ្ទាល់ដែលបានមកតាមរយៈមូលហេតុចំពោះអ្នកប្រព្រឹត្ត។ វាមិនមានការព្រួយបារម្ភជាមួយពាណិជ្ជកម្មឬកិច្ចការនៃអារម្មណ៍នោះទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងសំណួរខាងសីលធម៌ឬប្រធានបទទស្សនវិជ្ជាហើយវាកម្រណាស់។ ប្រសិនបើអ្នកប្រព្រឹត្តអាចបើកការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃវាអាចមានចំណេះដឹងលើប្រធានបទណាមួយ។

Istence: គឺជាអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកប្រព្រឹត្តិដែលដឹងពីការពិតនៃខ្លួនវាផ្ទាល់ដូចជាខ្លួនឯង។ មិនមែនជាអត្ថិភាព, មិនមាននៅក្នុងអត្ថិភាព, ប៉ុន្តែនៅក្នុងភាពឯកោរបស់វាជាលទ្ធផលពីការចាត់ចែងដោយចេតនាដោយខ្លួនឯងដោយចេតនាពីធម្មជាតិនៃធម្មជាតិ។

ច្រណែន: គឺជាការភ័យខ្លាចការអៀនខ្មាស់និងការភ័យខ្លាចនៃការមិនទទួលបានឬការមានសិទ្ធិរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាលឬចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃឬអ្នកដទៃ។

ភាពរីករាយ: គឺជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់នរណាម្នាក់ដែលមានទំនុកចិត្ត។

យុត្តិធម៌:គឺជាសកម្មភាពនៃចំនេះដឹងទាក់ទងទៅនឹងប្រធានបទដែលកំពុងត្រូវបានពិចារណាហើយនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យដែលបានប្រកាសនិងកំណត់ជាច្បាប់។

កម្ម: គឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនិងប្រតិកម្មនៃគំនិតនិងសេចក្តីប្រាថ្នា។

ដឹង, នេះ: គឺថាគំនិតបីដែលមាននិងជាចំណេះដឹងពិតប្រាកដនិងពិតប្រាកដនៃពេលវេលានិងអស់កល្បជានិច្ច។

ចំនេះដឹងពីរប្រភេទ: ពិតឬចំណេះដឹងខ្លួនឯងនិងន័យ - ឬចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស។ ចំណេះដឹងខ្លួនឯងអំពីជីវចលនេះគឺមិនចេះឆើតឆាយនិងមិនអាចគិតថ្លៃបានហើយជារឿងធម្មតាទៅនឹងអ្នកដែលដឹងពីនិកាយ Triune Selves ទាំងអស់។ វាមិនពឹងផ្អែកលើអារម្មណ៍ទេទោះបីវារួមបញ្ចូលអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកក៏ដោយ។ រឿងនេះមានការព្រួយបារម្ភគ្រប់យ៉ាងពីផ្នែកអភិវឌ្ឃន៍តិចតួចបំផុតនៃធម្មជាតិទៅជានិមិត្តសញ្ញាត្រីវិស័យនៃពិភពលោកទាំងមូលដែលពេញចិត្តទាំងស្រុងក្នុងរយៈពេលទាំងមូលក្នុងឋាននរក។ វាគឺជាចំណេះដឹងពិតប្រាកដនិងមិនផ្លាស់ប្តូរដែលអាចរកបាននៅក្នុងពត៌មានលំអិតតិចបំផុតនិងជាការទាក់ទងយ៉ាងពេញលេញឥតខ្ចោះនិងពេញលេញ។

ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តឬចំណេះដឹងរបស់មនុស្សគឺជាការបូកសរុបនិងមានលក្ខណៈប្រព័ន្ធនៃការពិតនៃធម្មជាតិដែលត្រូវបានសង្កេតឃើញថាជាច្បាប់ធម្មជាតិឬមានបទពិសោធន៍ពីអ្នកប្រព្រឹត្តតាមកាយវិការដែលពុំមានលទ្ធភាពនិងរូបកាយមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ហើយចំណេះដឹងនិងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃច្បាប់ត្រូវតែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីពេលមួយទៅពេលមួយ។

ចំណេះដឹងរបស់អ្នកប្រព្រឹត្តតាម: គឺជាសារៈសំខាន់នៃការរៀនសូត្ររបស់អ្នកប្រព្រឹត្តតាមការគិត។ ពន្លឺដែលបានដោះចេញពីឯកសារភ្ជាប់របស់ខ្លួនហើយបានស្ដារឡើងវិញនូវបរិយាកាសដែលមិនមានតុល្យភាពនៅក្នុងតុល្យភាពនៃគំនិតរបស់វាគឺមិនមានភ្ជាប់និងមិនអាចទាក់ទងបានទេហើយចំណេះដឹង វាមិនមែនជាចំណេះដឹងរបស់មនុស្សទេ។

ចំណេះដឹងរបស់អ្នកគិតគូរខ្លួនឯងអំពីបីយ៉ាង: រួមបញ្ចូលទាំងចំណេះដឹងទាំងអស់ទាក់ទងនឹងការគ្រប់គ្រងច្បាប់និងយុត្តិធម៌ដល់អ្នកប្រព្រឹត្តនិងក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកប្រព្រឹត្តទៅនឹងអ្នកដទៃនៅក្នុងរូបកាយមនុស្សតាមរយៈអ្នកគិតរបស់ពួកគេ។
អ្នកគិតសុទ្ធតែដឹងពីច្បាប់។ ពួកគេតែងតែយល់ស្របគ្នាទៅវិញទៅមកនិងជាមួយអ្នកស្គាល់គ្នាក្នុងការគ្រប់គ្រងវាសនាទៅនឹងអ្នកប្រព្រឹត្តតាមខ្លួននៅក្នុងរូបកាយមនុស្ស។ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេអំពីច្បាប់និងយុត្តិធម៌ទប់ស្កាត់ការសង្ស័យនិងទប់ស្កាត់លទ្ធភាពនិយម។ អ្នកប្រព្រឹត្តនៅក្នុងរាងកាយមនុស្សគ្រប់រូបទទួលបានជោគវាសនាដូចដែលវាធ្វើឱ្យវា។ នោះគឺច្បាប់និងយុត្តិធម៌។

ចំណេះដឹងអំពីអ្នកស្គាល់ចំណិតនៃខ្លួនឯងបីអង្គដោយខ្លួនឯងចំណេះដឹង: រួមបញ្ចូលនិងការបញ្ចូលអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពទាំងបួន។ ក្នុងនាមជាភាពអាត្មាភាពវាជាចំណេះដឹងហើយជាអ្វីដែលយើងដឹងហើយជាអត្តសញ្ញាណនៃចំនេះដឹង។ វាបានបម្រើការងាររបស់ខ្លួន
ការហ្វឹកហ្វឺនវិជ្ជាជីវៈជាលក្ខណៈធម្មជាតិ។ នៅទីនោះវាបានដឹង as មុខងាររបស់វាជាបន្តបន្ទាប់នៅគ្រប់ផ្នែកនៃម៉ាស៊ីនធម្មជាតិនៃពេលវេលា។ នៅពេលដែលវាបានក្លាយជារូបរាងត្រីមាត្រក្នុងពន្លឺនៃភាពវៃឆ្លាតនៃភាពវៃឆ្លាតរបស់វានៅក្នុងអស់កល្បជានិច្ច
មុខងារដែលវាត្រូវបានគេដឹងជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងពេលវេលាគឺនៅពេលតែមួយអាចរកបានគ្មានកំណត់ដោយពេលវេលានៅក្នុងអស់កល្បជានិច្ច។ ឥរិយាបថរបស់អ្នកគាំទ្រកំណត់មុខងារនិមួយៗហើយជាអត្តសញ្ញាណដែលឯកតាដឹងហើយនិងអាត្ម័ននៃអ្នកដែលស្គាល់ហើយស្គាល់ចំណេះដឹងនៃមុខងារបែបនេះដាច់ដោយឡែកពីគ្នាដូចជាក្នុងពេលវេលានិងអ្វីៗទាំងអស់រួមគ្នានៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ចំណេះដឹងនេះត្រូវបានបង្ហាញដល់អ្នកគិតដោយគំនិតនៃភាពអាត្ម័ននិងភាពអាត្មាភាពហើយអាចមានដល់អ្នកប្រព្រឹត្តដូចជាមនសិការក្នុងភាពត្រឹមត្រូវនិងជាវិចារណញាណតាមហេតុ។

ចំនេះដឹង, Noetic (ពិភពនៃចំនេះដឹង): ត្រូវបានផ្សំឡើងនៃបរិយាកាសនៃការផ្សាភ្ជាប់នៃអ្នកស្គាល់ទាំងអស់នៃ Triune Selves ។ មានចំនេះដឹងទាំងអស់នៃគ្រប់ត្រីវិស័យបីគឺអាចរកបាននិងនៅសេវាកម្មរបស់គ្រប់អ្នកដទៃ។

ច្បាប់: គឺជាវេជ្ជបញ្ជាមួយសម្រាប់ការសម្តែងដែលធ្វើឡើងដោយគំនិតនិងទង្វើរបស់អ្នកបង្កើតឬអ្នកផលិតហើយអ្នកដែលបានចុះឈ្មោះត្រូវបានចង។

ច្បាប់នៃធម្មជាតិ, មួយ: គឺជាសកម្មភាពឬមុខងារនៃអង្គភាពដែលដឹងថាជាមុខងាររបស់វាតែប៉ុណ្ណោះ។

ច្បាប់នៃការគិត, នេះ: គឺថាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងលើរូបរាងខាងក្រៅគឺជាការធ្វើខាងក្រៅនៃគំនិតមួយដែលត្រូវតែមានតុល្យភាពដោយអ្នកដែលបង្កើតវាអាស្រ័យលើការទទួលខុសត្រូវរបស់គាត់និងការភ្ជាប់គ្នានៃពេលវេលាលក្ខខណ្ឌ
និងទីកន្លែង។

ច្បាប់នៃការគិត, វាសនា។ ភ្នាក់ងារនៃ: មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាភ្នាក់ងារល្អឬអាក្រក់ដោយសារគោលបំណងរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិតនិងពីអ្វីដែលគាត់គិតនិងអ្វីដែលគាត់ធ្វើ។ តាមអ្វីដែលគាត់គិតនិងធ្វើនោះគាត់សមនឹងទទួលយកដោយអ្នកដទៃ។ មនុស្សមិនអាចត្រូវបានគេប្រើឬបង្ខិតបង្ខំឱ្យធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងបំណងខាងក្នុងរបស់ពួកគេឡើយលើកលែងតែពួកគេបានបំពាក់ខ្លួនដោយគំនិតនិងទង្វើរបស់ពួកគេ។ បនាប់មកពួកគទទួលឥទ្ធិពលយា៉ងខាំងក្នុងការធ្វើសកម្មភាពឬទទួលផលពីមនុស្សដទទៀតជាពិសសពលពួកគគាន
គោលបំណងច្បាស់លាស់នៅក្នុងជីវិត។ អ្នកដែលមានគោលបំណងគឺជាឧបករណ៍ផងដែរពីព្រោះអ្វីដែលមានគោលបំណងវានឹងសមសម្រាប់ល្អឬអាក្រក់ចំពោះរដ្ឋាភិបាលនៃពិភពលោកដោយភ្នាក់ងារដែលដឹងពីច្បាប់។

ការរៀន: គឺជាខ្លឹមសារនៃបទពិសោធដែលបានដកស្រង់ពីបទពិសោធន៍ដោយការគិតដូច្នេះពន្លឺអាចត្រូវបានដោះលែងហើយបទពិសោធន៍នោះមិនត្រូវការម្តងទៀត។ ការរៀនសូត្រគឺមានពីរប្រភេទៈការយល់ដឹងជាបទពិសោធន៍បទពិសោធការសង្កេតនិងការថតសម្លេងទាំងនេះជាការចងចាំអំពីធម្មជាតិ។ និង, doer សិក្សា - ជាលទ្ធផលនៃការគិតនៃខ្លួនវាថាជាអារម្មណ៍និងបំណងនិងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ ពត៌មានលំអិតនៃការរៀនពីការចងចាំអាចមានរយៈពេលនៃជីវិតរបស់រាងកាយប៉ុន្តែនឹងត្រូវបាត់បង់បន្ទាប់ពីស្លាប់។ អ្វីដែលអ្នកធ្វើបានដឹងអំពីខ្លួនវាថាជាការខុសពីរាងកាយនឹងមិនត្រូវបានបាត់បង់; បន្ទាប់មកនឹងមានជាមួយនឹងអ្នកប្រព្រឹត្តតាមរយៈជីវិតរបស់ខ្លួននៅលើផែនដីដែលជាចំណេះដឹងជាប់លាប់របស់ខ្លួន។

Liar, មួយ: គឺជាអ្នកដែលប្រាប់ពីអ្វីដែលគាត់ដឹងថាមិនមែនជាអ្វីដែលមិនពិតទេ។

សេរីភាព: គឺជាអភ័យឯកសិទ្ធិពីការដាក់គុកឬទាសភាពហើយសិទ្ធិរបស់មនុស្សម្នាក់ធ្វើបានតាមការពេញចិត្តដរាបណាមនុស្សម្នាក់មិនជ្រៀតជ្រែកទៅនឹងសិទ្ធិនិងជម្រើសស្មើភាពគ្នារបស់អ្នកដទៃ។

ជីវិត: គឺជាអង្គភាពមួយនៃកំណើន, ក្រុមហ៊ុនអាកាសចរណ៍ពន្លឺតាមរយៈសំណុំបែបបទ។ ជីវិតដើរតួនាទីជាភ្នាក់ងាររវាងខាងលើនិងខាងក្រោមនាំយកការផាកពិន័យទៅជាសរុបនិងការកសាងឡើងវិញនិងការផ្លាស់ប្តូរសរុបទៅជាការចម្រាញ់។ គ្រប់គ្រាប់ពូជមានជីវិត។ នៅក្នុងបុរសវាគឺជាដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។

ជីវិតការយល់ដឹងដ៏សំខាន់របស់មនុស្សម្នាក់): គឺច្រើនឬតិចនៃសុបិន្តអាក្រក់, ជាស៊េរីជាក់ស្តែងប៉ុន្តែមិនប្រាកដប្រជានៃការដកស្រង់ឬរំពេច, ច្រើនឬតិចរស់រវើកនិងការកើតឡើងយ៉ាងខ្លាំង - phantasmagoria មួយ។

ពន្លឺ: គឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្វីដែលអាចមើលឃើញ, ប៉ុន្តែដែលមិនអាចត្រូវបានគេមើលឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ វាមានសមាសភាពនៃផ្កាយពន្លឺព្រះអាទិត្យឬពន្លឺព្រះអាទិត្យឬពន្លឺព្រះអាទិត្យឬនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាឬការរួមបញ្ចូល condensation និងការបញ្ចេញមតិទាំងនេះជាអគ្គីសនីឬជាចំហាយនៃឧស្ម័នរាវឬសំណល់រឹង។

ពន្លឺ, ឯកសារភ្ជាប់និងមិនអាចភ្ជាប់ទៅបាន: គឺជាពន្លឺមនសិការនៃការវៃឆ្លាតខ្ចីទៅបីអង្គរដែលខ្លួនអ្នកប្រើក្នុងការគិតរបស់ខ្លួន។ ពន្លឺដែលអាចភ្ជាប់បានគឺជាអ្វីដែលអ្នកប្រព្រឹត្តិបានផ្ញើទៅក្នុងធម្មជាតិតាមរយៈគំនិតនិងទង្វើរបស់ខ្លួនហើយទាមទារនិងប្រើប្រាស់ម្តងហើយម្តងទៀត។ ពន្លឺដែលមិនអាចភ្ជាប់បានគឺជាអ្វីដែលអ្នកប្រព្រឹត្តបានយកមកវិញហើយធ្វើមិនអាចទាក់ទងបានពីព្រោះវាមានតុល្យភាពគំនិតដែលពន្លឺ។ ពន្លឺដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនអាចភ្ជាប់បានត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទៅនឹងបរិយាកាសនៃបរិយាកាសរបស់មនុស្សហើយវាអាចរកបានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលជាចំណេះដឹង។

ពន្លឺ, មនសិកា: គឺជាពន្លឺដែលបីនាក់ទទួលបានពីភាពវៃឆ្លាត។ វាមិនមែនជាធម្មជាតិទេហើយក៏មិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីធម្មជាតិផងដែរនៅពេលដែលវាត្រូវបានបញ្ជូនទៅធម្មជាតិនិងសហការជាមួយអង្គភាពធម្មជាតិធម្មជាតិហាក់ដូចជាបង្ហាញ
ហើយវាអាចហៅថាជាធម្មជាតិ។ នៅពេលដែលការគិតរបស់ពន្លឺដែលត្រូវបានប្រែក្លាយនិងបានប្រារព្ធឡើងលើរឿងណាមួយវាបង្ហាញថារឿងនោះត្រូវបានវាជា។ ពន្លឺដែលមានមនសិកាគឺជាសេចក្តីពិតដោយសារតែសេចក្តីពិតបង្ហាញពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើង
ដូចដែលពួកគេមាន, ដោយគ្មានចំណង់ចំណូលចិត្តឬការប្រកាន់ពូជសាសន៍, ដោយគ្មានការក្លែងបន្លំឬ pretense ។ គ្រប់ការទាំងអស់ត្រូវបានគេស្គាល់តាមរយៈវានៅពេលដែលវាត្រូវបានប្រែក្លាយនិងសង្កត់លើពួកគេ។ ប៉ុន្តែពន្លឺមនសិការត្រូវបានអន្ទាក់និងលាក់បាំងដោយគំនិតនៅពេលដែលអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាព្យាយាម
ដើម្បីគិតដូច្នេះមនុស្សត្រូវមើលឃើញនូវអ្វីដែលចង់ឃើញពួកវាឬក្នុងកំរិតនៃសេចក្តីពិត។

ពន្លឺនៅក្នុងអ្នកដែលមានសក្តានុពល: នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បំពេញការងារដោយមិនគិតស្មានធ្វើដោយឥតសប្យាយនិងដោយសេចក្តីរីករាយដោយសារតែពួកគេជាភារកិច្ចរបស់គាត់មិនមែនដោយសារគាត់នឹងទទួលបានផលចំណេញឬលុបបំបាត់នោះទេគាត់នឹងធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពនូវគំនិតរបស់គាត់ដែលបានបំពេញភារកិច្ចទាំងនោះ។ របស់គាត់ កាតព្វកិច្ចនិងពន្លឺដែលគាត់ដោះលែងនៅពេលគំនិតមានតុល្យភាពផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអារម្មណ៍ថ្មីនៃសេចក្តីអំណរនៃសេរីភាព។ វាផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការយល់ដឹងអំពីរឿងនិងប្រធានបទដែលគាត់មិនយល់ពីមុនមក។ នៅពេលដែលគាត់បន្តបញ្ចេញពន្លឺគាត់បានចងភ្ជាប់ទៅនឹងអ្វីដែលគាត់ប្រាថ្នានិងចង់បានគាត់ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍និងយល់ពីពន្លឺដែលមានសក្តានុពលដែលនៅក្នុងគាត់ហើយដែលនឹងជាពន្លឺមនសិកាពិតនៅពេលគាត់ក្លាយជាវៃឆ្លាត។

ពន្លឺនៃធម្មជាតិ: គឺជាប្រតិកម្មដូចជាពន្លឺចែងចាំងពន្លឺភ្លឺឬពន្លឺនៃបន្សំនៃគ្រឿងធម្មជាតិទៅនឹងពន្លឺដឹងខ្លួនដែលបានបញ្ជូនទៅក្នុងធម្មជាតិដោយអ្នកធ្វើនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។

តំណភ្ជាប់, ដង្ហើម -: ចាប់និងកាន់កាប់អង្គធាតុបណ្តោះអាសន្ននៃរស្មីហើយជាតំណភ្ជាប់ដែលដង្ហើមភ្ជាប់ជាមួយឯកតាភ្ជាប់ជីវិតនៃកោសិការបស់វា។

ផ្នែកតំណជីវិតមួយ -: ចាប់និងកាន់កាប់ឯកតាបណ្តោះអាសន្ននៃរូបធាតុអាកាសនិងជាតំណភ្ជាប់ដែលជីវិតត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយទំរង់ជាទម្រង់តំណភ្ជាប់និងដង្ហើមនៃធាតុរបស់វា។
កោសិកា។

អង្គភាពតំណ - ទម្រង់: ចាប់និងកាន់កាប់ឯកតាសារធាតុរាវបណ្តោះអាសន្នហើយមានទំនាក់ទំនងជាមួយផ្នែកភ្ជាប់កោសិកានិងតំណភ្ជាប់ជីវិតនៃកោសិការបស់វា។

អង្គភាពតំណភ្ជាប់, មួយកោសិកា -: ចាប់និងកាន់កាប់ឯកតាបណ្តោះអាសន្ននៃរូបធាតុរឹងហើយដោយវាភ្ជាប់ជាមួយកោសិកាផ្សេងទៀតនៅក្នុងសរីរាង្គឬផ្នែកនៃរាងកាយដែលវាជារបស់។

"បាត់បង់ព្រលឹង" A: អ្វីដែលហៅថា“ ព្រលឹងដែលបាត់បង់” មិនមែនជា“ ព្រលឹង” ទេប៉ុន្តែគឺជាផ្នែកនៃអ្នកធ្វើហើយវាមិនមានជាអចិន្ត្រៃយ៍ទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែបាត់បង់ឬបាត់បង់ជាបណ្តោះអាសន្នពីអត្ថិភាពរបស់វានិងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃអ្នកធ្វើប៉ុណ្ណោះ។ រឿងនេះកើតឡើងនៅពេលក្នុងករណីមួយក្នុងចំនោមករណីពីរចំណែកនៃការប្រព្រឹត្តមួយបានឆ្លងកាត់ជាយូរមកហើយដោយខ្ជាប់ខ្ជួននូវអាត្មានិយមហួសហេតុនិងប្រើពន្លឺដែលបានខ្ចីទៅឱ្យវាក្នុងការលួចបន្លំការធ្វើឃាតការបំផ្លាញឬអំពើឃោរឃៅចំពោះអ្នកដទៃហើយបានក្លាយជាសត្រូវរបស់មនុស្សជាតិ។ បន្ទាប់មកពន្លឺត្រូវបានដកចេញហើយផ្នែករបស់អ្នកធ្វើនឹងឈប់មានម្តងទៀត។ វាចូលទៅក្នុងបន្ទប់នៃផែនដីដែលធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងរហូតដល់វាហត់នឿយហើយអាចលេចឡើងម្តងទៀតនៅលើផែនដី។ ករណីទី ២ គឺនៅពេលដែលអ្នកធ្វើអំពើអាក្រក់បានខ្ជះខ្ជាយពន្លឺតាមរយៈការលួងលោមខ្លួនឯងក្នុងភាពរីករាយភាពលោភលន់ភេសជ្ជៈនិងគ្រឿងញៀនហើយទីបំផុតក្លាយជាមនុស្សល្ងីល្ងើដែលមិនអាចព្យាបាលបាន។ បន្ទាប់មកចំណែកអ្នកធ្វើនោះនឹងទៅបន្ទប់មួយនៅលើផែនដី។ នៅទីនោះវានៅតែមានរហូតដល់វាអាចត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យបន្តអត្ថិភាពឡើងវិញ។ ក្នុងករណីទាំងពីរការចូលនិវត្តន៍គឺដើម្បីសុវត្ថិភាពរបស់អ្នកដទៃក៏ដូចជារបស់ខ្លួនផងដែរ។

ស្នេហា: គឺមនសិការសមភាពតាមរយៈពិភពលោក; ចំពោះអ្នកធ្វើនៅក្នុងមនុស្សវាគឺជាអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នានិងជារបស់មួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងខ្លួនអ្នកនិងបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍របស់ខ្លួនឯងនៅក្នុងនិងផ្សេងទៀត។

ស្នេហាក្នុងករណី: គឺជាស្ថានភាពនៃសហជីពដែលមានតុល្យភាពនិងអន្តរកម្មរវាងអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាដែលក្នុងនោះម្នាក់ៗមានអារម្មណ៍និងប្រាថ្នាចង់បានហើយខ្លួនវាផ្ទាល់និងនៅក្នុងខ្លួនវា។

និយាយកុហកនិងមិនទៀងទាត់: បំណងប្រាថ្នាមិនស្មោះត្រង់និងកុហកគឺជាគូពិសេសនៃអំពើអាក្រក់; ពួកគេទៅជាមួយគ្នា។ អ្នកដែលជ្រើសរើសមិនស្មោះត្រង់និងកុហកគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍ជាច្រើនក្នុងជីវិតមិនបានខកខានមើលរឿងរ៉ាវរបស់ពួកគេ
ហើយបានបកស្រាយខុសអ្វីដែលគាត់បានសង្កេត។ ជាពិសេសគាត់មើលឃើញពីមនុស្សអាក្រក់បំផុតហើយបានបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនគាត់ថាបុរសទាំងអស់គឺជាអ្នកកុហកហើយមិនស្មោះត្រង់ហើយអ្នកដែលត្រូវបានគេជឿថាជាមនុស្សស្មោះត្រង់និងការពិតតែងតែឆ្លាតវៃដើម្បីលាក់បាំងភាពមិនស្មោះត្រង់និងលាក់លៀមការកុហករបស់ពួកគេ។ ការសន្និដ្ឋាននេះបង្កការស្អប់និងការសងសឹកនិងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ហើយម្នាក់នោះក្លាយជាសត្រូវរបស់មនុស្សជាតិជាឧក្រិដ្ឋជនទាំងស្រុងឬជាមនុស្សវាងវៃ
ហើយត្រូវចេះឃុបឃិតជាមួយអ្នកផ្សេងដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាបណ្តាសាដល់ពិភពលោកដែលមនុស្សម្នាក់អាចក្លាយជាគំនិតរបស់គាត់ជាវាសនារបស់គាត់នៅទីបំផុតនឹងបង្ហាញគាត់ដល់ពិភពលោកនិងខ្លួនគាត់។ នៅពេលនោះគាត់នឹងដឹងថាភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្មោះត្រង់ក្នុងការគិតនិងសកម្មភាពបង្ហាញផ្លូវទៅរកចំណេះដឹងខ្លួន។

Malice:គឺជាការគិតមមៃដោយចិត្តអាក្រក់និងចេតនាអាក្រក់ដើម្បីធ្វើឱ្យឈឺចាប់ដើម្បីបង្កឱ្យមានការឈឺចាប់។ វាគឺជាសត្រូវចំពោះសុឆន្ទៈនិងសកម្មភាពត្រឹមត្រូវ។

លក្ខណៈ: សុជីវធម៌គឺមាននៅក្នុងចរិតរបស់អ្នកធ្វើ។ ពួកវាត្រូវបានអភិវឌ្ឍមិនមែនជាអំពើពុករលួយទេ។ ប៉ូឡូញខ្ពង់ខ្ពស់នឹងមិនលាក់បាំងគុណភាពនៃលក្ខណៈល្អឬអាក្រក់នៃអ្វីដែលជាជំហររបស់អ្នកធ្វើក្នុងជីវិតឡើយ។

រឿងរ៉ាវ: គឺជាសារធាតុដែលត្រូវបានបង្ហាញជាឯកតាដែលមិនមានភាពវាងវៃជាធម្មជាតិហើយដែលរីកចម្រើនទៅជាអង្គភាពឆ្លាតវៃដូចជាទ្រីអុងសេល។

អត្ថន័យ: គឺជាគោលបំណងនៅក្នុងគំនិតដែលបានសម្តែង។

មធ្យម, មួយ: គឺជាឆានែលន័យទូទៅពាក្យឬមធ្យោបាយ។ វាត្រូវបានគេប្រើនៅទីនេះដើម្បីពិពណ៌នាអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលមានរាងកាយភ្លឺថ្លាឬ astral ពូកែនិងបរិយាកាសដែលទាក់ទាញប្រភពទឹកធម្មជាតិធាតុឬមនុស្សវង្វេងស្មារតីនៅក្រោយមរណភាពហើយដែលស្វែងរកការរស់នៅ។ ដូច្នេះឧបករណ៍ផ្ទុកដើរតួជាមធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងមនុស្សបែបនេះនិងអ្នកធ្វើនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។

អង្គចងចាំ: គឺជាការបន្តពូជនៃចំណាប់អារម្មណ៍ដែលបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍។ សតិមានពីរប្រភេទគឺសតិ - ការចងចាំនិងអ្នកធ្វើ - ការចងចាំ។ នៃការចងចាំ - សតិមានបួនថ្នាក់គឺៈការចងចាំមើលឃើញការចងចាំការចងចាំរសជាតិនិងការចងចាំក្លិន។ សំណុំនៃសរីរាង្គនីមួយៗនៃញ្ញាណទាំងបួនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការចាប់អារម្មណ៍នៃធាតុដែលវាជាអ្នកតំណាងហើយបញ្ជូនចំណាប់អារម្មណ៍ទៅនឹងអ្វីដែលចំណាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានកត់ត្រាហើយដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ។ នៅក្នុងមនុស្សវាគឺជាទម្រង់ដង្ហើម។ ការបន្តពូជនៃចំណាប់អារម្មណ៍គឺជាការចងចាំ។

អង្គចងចាំ, Doer-: គឺជាការបន្តពូជនៃរដ្ឋនៃអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់វានៅក្នុងរាងកាយបច្ចុប្បន្នឬនៅក្នុងសាកសពណាមួយដែលវាធ្លាប់រស់នៅលើផែនដីនេះ។ អ្នកធ្វើមិនបានឃើញមិន or មិនលឺឬភ្លក់ឬក្លិនទេ។ ប៉ុន្តែទេសភាពសម្លេងរសជាតិនិងក្លិនដែលមានការចាប់អារម្មណ៍លើទម្រង់ដង្ហើមមានប្រតិកម្មទៅនឹងអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកធ្វើហើយបង្កើតឱ្យមានការឈឺចាប់ឬការរីករាយសេចក្តីអំណរឬទុក្ខព្រួយក្តីសង្ឃឹមឬការភ័យខ្លាចភាពអាប់អួរឬអាប់អួរ។ អារម្មណ៍ទាំងនេះគឺជាអនុស្សាវរីយ៍របស់អ្នកធ្វើនៃរដ្ឋដែលរំភើបនិងធ្លាក់ទឹកចិត្តដែលវាធ្លាប់មាន។ អ្នកធ្វើ - ការចងចាំមានបួនថ្នាក់គឺចិត្ត - រូបកាយដែលជាប្រតិកម្មនៃអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាចំពោះព្រឹត្តិការណ៍រាងកាយនៃជីវិតបច្ចុប្បន្ន។ ការចងចាំផ្លូវចិត្តដែលជាប្រតិកម្មនៃ
អារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាទៅកន្លែងនិងវត្ថុសម្រាប់ឬប្រឆាំងដែលបណ្តាលមកពីលក្ខខណ្ឌស្រដៀងគ្នាដែលធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ក្នុងជីវិតអតីត។ ការចងចាំផ្លូវចិត្តដែលទាក់ទងនឹងសំណួរនៃការត្រូវឬខុសឬជាការដោះស្រាយបញ្ហានៃបញ្ហាផ្លូវចិត្តឬ
ការដោះស្រាយស្ថានភាពភ្លាមៗឬមិនបានរំពឹងទុកនៃជីវិត; និងការចងចាំខាងផ្លូវចិត្តដែលទាក់ទងនឹងចំណេះដឹងនៃអត្តសញ្ញាណនៅពេលដែលពេលវេលាបាត់ទៅវិញក្នុងមួយរំពេចហើយអ្នកធ្វើវាដឹងខ្លួនពីភាពឯកោរបស់វានៅក្នុងអត្តសញ្ញាណដែលមិនចេះចប់។
ដោយមិនគិតពីជីវិតនិងការស្លាប់ទាំងអស់ដែលវាបានឆ្លងកាត់។

ការចងចាំ, អារម្មណ៍ -: ជាប់ទាក់ទងនឹង (ក) សរីរាង្គនៃភ្នែកដែលជារូបភាពដែលត្រូវថត។ (ខ) ន័យនៃការមើលឃើញដែលការមើលឃើញនិងការផ្តោតអារម្មណ៍ត្រូវធ្វើយ៉ាងច្បាស់។ (គ) អវិជ្ជមានឬចានដែលរូបភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងរូបភាពដែលត្រូវផលិតឡើងវិញ។ និង (ឃ) អ្នកដែលផ្តោតអារម្មណ៍និងថតរូប។ សំណុំនៃសរីរាង្គមើលឃើញគឺជាគ្រឿងបរិក្ខារមេកានិចដែលត្រូវបានប្រើក្នុងការមើលឃើញ។ ការមើលឃើញគឺជាអង្គធាតុធម្មជាតិដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបញ្ជូនចំណាប់អារម្មណ៍ឬរូបភាពផ្តោតលើទំរង់នៃទម្រង់ដង្ហើម។ អ្នកធ្វើគឺជាអ្នកមើលដែលដឹងថារូបភាពផ្តោតលើទម្រង់ដង្ហើមរបស់វា។ ការបន្តពូជឬការចងចាំរូបភាពនោះត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយស្វ័យប្រវត្តិនិងមេកានិចដោយផ្សារភ្ជាប់ជាមួយវត្ថុដែលត្រូវចងចាំ។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀតរំខានដល់ឬការពារការបន្តពូជឬការចងចាំងាយស្រួល។ ដូចជាជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃការមើលឃើញនិងសរីរាង្គរបស់វាសម្រាប់ការមើលឃើញដូច្នេះវាគឺជាមួយនឹងការស្តាប់និងរសជាតិនិងក្លិននិងការបន្តពូជរបស់ពួកគេជាការចងចាំ។ ការមើលឃើញគឺជាសតិអុបទិកឬរូបថត; សវនាការ, សោតទស្សន៍ឬសតិសំឡេង; ភ្លក្សរសជាតិការចងចាំខ្ជិលច្រអូស; និងក្លិន, ការចងចាំ olfactory ។

អាកប្បកិរិយាខាងចិត្ដគំនិតនិងចិត្ដគំនិត:អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់គឺជាទស្សនវិស័យរបស់មនុស្សម្នាក់លើជីវិត។ វាជាបរិយាកាសមួយដែលមានចេតនាទូទៅធ្វើឬធ្វើអ្វីមួយឬមានអ្វីមួយ។ សតិអារម្មណ៍របស់គាត់គឺជាមធ្យោបាយពិសេសនិងមធ្យោបាយក្នុងការធ្វើឬធ្វើអ្វីក៏ដោយឬមានអ្វីមួយដែលត្រូវបានកំណត់និងនាំមកដោយការគិត។

ប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្ត: គឺជាចរិតឬវិធីឬការធ្វើការរបស់គំនិតណាមួយក្នុងចំណោមគំនិតទាំង ៣ ដែលប្រើដោយអ្នកធ្វើនៅក្នុងខ្លួន។

Metempsychosis: គឺជារយៈពេលបន្ទាប់ពីអ្នកធ្វើបានចាកចេញពីសាលដីកានិងទម្រង់ដង្ហើមហើយឆ្លងកាត់ដំណើរការនៃការបន្សុទ្ធកម្មដែលវាបំបែកសេចក្តីប្រាថ្នារបស់វាដែលបណ្តាលឱ្យរងទុក្ខវេទនាពីសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាល្អប្រសើរដែលធ្វើឱ្យវារីករាយ។ ជំងឺមេតាប៉ូលីសបញ្ចប់នៅពេលធ្វើ។

គំនិត: គឺជាមុខងារនៃបញ្ហាវៃឆ្លាត។ មានគំនិត ៧ យ៉ាងនោះគឺការគិតបែប ៧ យ៉ាងរបស់ទ្រីភាពខ្លួនឯងជាមួយនឹងពន្លឺនៃភាពវៃឆ្លាត - ពួកគេមានតែមួយ។ ការប្រព្រឹត្ដទាំង ៧ ប្រការត្រូវប្រព្រឹត្ដតាមគោលការណ៍មួយពោលគឺកាន់ពន្លឺជាប្រចាំលើប្រធានបទគិត។ ពួកគេគឺ៖ ចិត្តខ្ញុំនិងចិត្តរបស់អ្នកស្គាល់។ គំនិតនៃភាពត្រឹមត្រូវនិងគំនិតនៃហេតុផលរបស់អ្នកគិត; ចិត្តនៃអារម្មណ៍និងចិត្តនៃបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកធ្វើ។ ហើយចិត្តគំនិតដែលត្រូវបានប្រើដោយអ្នកធ្វើសម្រាប់ធម្មជាតិនិងសម្រាប់តែធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះ។

ពាក្យ“ គំនិត” នៅទីនេះត្រូវបានប្រើជាមុខងារឬដំណើរការរឺរឿងដែលរឺការគិតត្រូវបានធ្វើ។ វាគឺជាពាក្យទូទៅនៅទីនេះសម្រាប់គំនិតទាំងប្រាំពីរហើយគំនិតនីមួយៗនៃគំនិតទាំងប្រាំពីរគឺជាផ្នែកនៃហេតុផលរបស់អ្នកគិតពីទ្រីស៊ុងខ្លួនឯង។ ការគិតគឺជាការកាន់ថេរនៃពន្លឺមនសិការលើប្រធានបទនៃការគិត។ ចិត្តសម្រាប់អាត្ម័ននិងចិត្តសម្រាប់ភាពខ្ពង់ខ្ពស់ត្រូវបានប្រើដោយភាគីទាំងពីរនៃអ្នកស្គាល់ត្រៃននីខ្លួនឯង។ ចិត្តសម្រាប់ភាពត្រឹមត្រូវនិងគំនិតនៃហេតុផលត្រូវបានប្រើដោយអ្នកគិតរបស់ទ្រីយុងខ្លួនឯង។ អារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នានិងចិត្ត - រាងកាយត្រូវប្រើដោយអ្នកធ្វើ៖ ពីរដំបូងដើម្បីបែងចែកអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាពីរាងកាយនិងធម្មជាតិនិងដើម្បីឱ្យពួកគេមានសហជីពប្រកបដោយតុល្យភាព; រូបកាយ - ចិត្តគឺត្រូវប្រើតាមរយៈញ្ញាណទាំងបួនសម្រាប់រូបកាយនិងទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយធម្មជាតិ។

គំនិត, រាងកាយ -: គោលបំណងពិតនៃចិត្តគឺសម្រាប់ការប្រើប្រាស់អារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាថែរក្សានិងគ្រប់គ្រងរាងកាយនិងតាមរយៈរាងកាយដើម្បីដឹកនាំនិងគ្រប់គ្រងពិភពលោកទាំងបួនដោយន័យបួននិងសរីរាង្គខាងក្នុង។ រាងកាយ។ រូបកាយ - ចិត្តអាចគិតបានតែតាមរយៈញ្ញាណនិងក្នុងន័យដែលដាក់កម្រិតលើអារម្មណ៍និងរូបធាតុ។ ជំនួសឱ្យការគ្រប់គ្រងរាងកាយគំនិតគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាដូច្នេះពួកគេមិនអាចបែងចែកខ្លួនពួកគេពីរាងកាយបានទេហើយគំនិតរាងកាយមានឥទ្ធិពលលើការគិតរបស់ពួកគេដែលពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យគិតក្នុងន័យជំនួសអារម្មណ៍។ លក្ខខណ្ឌសមស្របទៅនឹងអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នា។

គំនិត, អារម្មណ៍ -: នោះគឺអារម្មណ៍ដែលគិតតាមមុខងារទាំងបួនរបស់វា។ ទាំងនេះគឺជាការយល់ឃើញគំនិតការបង្កើតទ្រង់ទ្រាយនិងការព្យាករណ៍។ ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការប្រើរបស់ទាំងនេះសម្រាប់ការរំដោះខ្លួនចេញពីការជាប់ជំពាក់នឹងធម្មជាតិពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រងតាមរយៈគំនិតរាងកាយដោយធម្មជាតិតាមរយៈវិញ្ញាណទាំងបួនគឺការមើលឃើញការស្តាប់ការភ្លក់រសជាតិនិងក្លិន។

គំនិត, បំណងប្រាថ្នា -: បំណងប្រាថ្នាមួយណាដែលគួរប្រើដើម្បីដាក់វិន័យនិងគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍និងខ្លួនវា។ ដើម្បីសម្គាល់ខ្លួនវាជាបំណងប្រាថ្នាពីរាងកាយដែលវាគឺជា; និងដើម្បីនាំមកនូវសហជីពដោយខ្លួនឯងដោយអារម្មណ៍។ ផ្ទុយទៅវិញវាបានអនុញ្ញាតិឱ្យខ្លួនវាស្ថិតនៅក្រោមអំណាចនិងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរាងកាយក្នុងការបម្រើអារម្មណ៍និងវត្ថុនៃធម្មជាតិ។

សីលធម៌: ត្រូវបានប្តេជ្ញាចិត្តថាកំរិតនិងអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានដឹកនាំដោយសំលេងនៃមនសិការដែលមិនមាននៅក្នុងចិត្តទាក់ទងនឹងអ្វីដែលមិនត្រូវធ្វើនិងដោយការវិនិច្ឆ័យដោយហេតុផលត្រឹមត្រូវនិងអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ បន្ទាប់មកមិនមានការទាក់ទាញអារម្មណ៍នៃអាកប្បកិរិយាទេការប្រព្រឹត្តរបស់មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវត្រង់និងត្រឹមត្រូវដោយគោរពខ្លួនឯងនិងដោយការពិចារណាសម្រាប់អ្នកដទៃ។ សីលធម៌របស់មនុស្សម្នាក់នឹងក្លាយជាសាវតានៃអាកប្បកិរិយាខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់។

អាថ៌កំបាំង: គឺជាជំនឿឬការខិតខំសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះដោយការធ្វើសមាធិឬដោយការនៅជិតវត្តមានឬការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះ។ អបិយជំនឿមានគ្រប់ជាតិសាសន៍និងសាសនាហើយអ្នកខ្លះមិនមានសាសនាពិសេសទេ។ វិធីសាស្រ្តឬការអនុវត្តរបស់ពួកគេខុសគ្នាពីភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅក្នុងភាពស្ងប់ស្ងាត់ទៅនឹងការធ្វើលំហាត់ប្រាណនិងអំពើហិង្សាខ្លាំងក្លានិងពីការលាក់ខ្លួនជាបុគ្គលរហូតដល់មហាបាតុកម្ម។ អាថ៌កំបាំងជាធម្មតាមានភាពស្មោះត្រង់ក្នុងចេតនានិងជំនឿរបស់ពួកគេហើយស្មោះត្រង់នៅក្នុងការលះបង់របស់ពួកគេ។ ពួកគេអាចនឹងកើនឡើងនៅក្នុង ecstasy រំពេចទៅកម្ពស់ដ៏អស្ចារ្យនិងការលិចចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃការធ្លាក់ទឹកចិត្ត; បទពិសោធន៍របស់ពួកគេអាចមានរយៈពេលខ្លីឬយូរ។ ប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេមិនមែនជាលទ្ធផលនៃការគិតច្បាស់លាស់នោះទេ។ ពួកគេមិនមានចំណេះដឹងទេ។ អ្វីដែលពួកគេគិតថាជាចំណេះដឹងអំពីព្រះឬការនៅជិតនឹងព្រះគឺមានជាប់ទាក់ទងនឹងវត្ថុនៃការមើលឃើញការស្តាប់ការភ្លក់ឬក្លិនដែលមានពីអារម្មណ៍ - មិនមែនរបស់ខ្លួនឯងឬភាពវៃឆ្លាត។

ធម្មជាតិ: គឺជាម៉ាស៊ីនផ្សំឡើងនៃចំនួនសរុបនៃគ្រឿងដែលគ្មានការយល់ដឹង។ គ្រឿងដែលដឹងមុខងាររបស់ពួកគេ។

ភាព​ចាំបាច់: គឺជាជោគវាសនាសកម្មភាពគួរឱ្យទាក់ទាញអារម្មណ៍ជាធម្មតាភ្លាមៗដែលមិនមានការរត់គេចដល់ព្រះឬមនុស្ស។

Noetic: អ្វីដែលជាចំណេះដឹងឬពាក់ព័ន្ធនឹងចំនេះដឹង។

ចំនួន: គឺមួយ, ទាំងមូល, ជារង្វង់មួយ, ដែលក្នុងនោះលេខទាំងអស់ត្រូវបានរួមបញ្ចូល។

លេខ: គឺជាគោលការណ៍នៃការធ្វើជាបន្តនិងទំនាក់ទំនងជាមួយសាមគ្គីភាព។

មួយ: គឺជាឯកតាសាមគ្គីឬទាំងមូលមូលធននិងការបញ្ចូលលេខទាំងអស់ជាផ្នែករបស់វានៅក្នុងផ្នែកបន្ថែមឬបញ្ចប់។

ភាពតែមួយ: គឺជាទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវនៃគោលការណ៍និងផ្នែកទាំងអស់
រវាងគ្នានឹងគ្នា។

មតិ: គឺជាការវិនិច្ឆ័យដែលត្រូវបានប្រកាសក្រោយពីពិចារណាលើគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃប្រធានបទដែលត្រូវសួរ។

ឱកាស: គឺជាពេលវេលាសមរម្យឬអំណោយផលឬលក្ខខណ្ឌឬជាកន្លែងសម្រាប់សកម្មភាពដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលបំណងដែលបានផ្តល់ឱ្យណាមួយហើយដែលជាពិសេសការព្រួយបារម្ភតម្រូវការឬបំណងរបស់ប្រជាជន។

មានការឈឺចាប់: គឺជាសំណុំនៃអារម្មណ៍រំខានជាការពិន័យនៃការគិតមិនសមស្របឬការធ្វើនិងត្រូវបានសេចក្តីជូនដំណឹងបានបម្រើនៅលើអ្នកធ្វើចំណាប់អារម្មណ៍និងបំណងដើម្បីយកបុព្វហេតុរបស់ខ្លួនចេញ។

ចំណង់ចំណូលចិត្ត: គឺជាអារម្មណ៍នៃអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាដែលទាក់ទងទៅនឹងវត្ថុឬប្រធានបទនៃវិវាទ។

ការអត់ធ្មត់: គឺស្ងប់ស្ងៀមនិងប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការបំពេញបំណងប្រាថ្នាឬគោលបំណង។

រូបកាយល្អឥតខ្ចោះ: គឺរដ្ឋឬលក្ខខណ្ឌដែលជាចុងក្រោយពេញលេញ។ ពីអ្វីដែលមិនអាចត្រូវបានបាត់បង់និងអ្វីដែលអាចត្រូវបានបន្ថែម។ បែបនេះគឺជារាងកាយដែលគ្មានសិចស៊ីឥតខ្ចោះនៃទ្រីននីងអ៉ីននៅក្នុងរីម៉ានៃ
អចិន្ត្រៃ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈ: គឺជារាងកាយមនុស្សរូបកាយរបាំងនៅក្នុងនិងតាមរយៈការដែលអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើពុករលួយនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍គិតនិងនិយាយនិងធ្វើ។

ទុទិដ្ឋិនិយម: គឺជាអាកប្បកិរិយាខាងគំនិតដែលបង្កើតឡើងដោយការសង្កេតឬជំនឿថាសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នារបស់មនុស្សមិនអាចបំពេញចិត្តបាន។ ថាប្រជាជននិងពិភពលោកគឺចេញពីសន្លាក់; និង, ថាមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើអំពីវា។

ផែនការ: គឺជាអ្វីដែលបង្ហាញផ្លូវឬមធ្យោបាយដែលគោលបំណងត្រូវបានសម្រេច។

សេចក្តីរីករាយ: គឺជាលំហូរនៃអារម្មណ៍នៅក្នុងការយល់ព្រមជាមួយនឹងអារម្មណ៍និងការពេញចិត្តទៅនឹងអារម្មណ៍និងបំណង។

កំណាព្យ: គឺជាសិល្បៈនៃការបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃគំនិតនិងចង្វាក់បេះដូងទៅជាទម្រង់ឬពាក្យនៃព្រះគុណឬអំណាច។

ចំនុច A: គឺថាគឺដោយគ្មានវិមាត្រប៉ុន្តែពីវិមាត្រដែលមក។ ចំណុចមួយគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃរឿងទាំងអស់។ ការមិនបង្ហាញខ្លួននិងការសម្ដែងត្រូវបានបែងចែកដោយចំនុចមួយ។ ការបង្ហាញមិនបង្ហាញសុន្ទរកថាតាមរយៈចំណុចមួយ។ ការលេចឡើងវិលត្រឡប់ទៅមិនមានបង្ហាញខ្លួនតាមរយៈចំណុចមួយ។

Poise: គឺជាស្ថានភាពនៃតុល្យភាពនៃកាយសម្បទានៃចិត្តនិងការគ្រប់គ្រងនៃរាងកាយដែលមនុស្សម្នាក់គិតនិងមានអារម្មណ៍និងធ្វើសកម្មភាពដោយភាពងាយស្រួលមិនត្រូវបានរំខានដោយកាលៈទេសៈឬលក្ខខណ្ឌឬដោយគំនិតឬទង្វើរបស់អ្នកដទៃ។

ទ្រព្យសម្បត្តិ: គឺជារបស់ចាំបាច់ដូចជាអាហារសម្លៀកបំពាក់ទីជម្រកនិងមធ្យោបាយដើម្បីរក្សាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងជំហររបស់វានៅក្នុងជីវិត។ លើសពីនេះទៀតនិងនៅក្នុងការគោរពផ្សេងទៀតទាំងអស់ពួកគេគឺជាអន្ទាក់ការយកចិត្តទុកដាក់និងរនុក។

អំណាច, មនសិកា: គឺជាបំណងប្រាថ្នាដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្លួនវាឬដែលបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអ្វីផ្សេងទៀត។

ប្រាណាយ៉ាម៉ា: គឺជាពាក្យសំស្ក្រឹតដែលជាកម្មវត្ថុនៃការបកស្រាយជាច្រើន។ អនុវត្តជាក់ស្តែងវាមានន័យថាការគ្រប់គ្រងឬបទបញ្ជានៃការដកដង្ហើមដោយលំហាត់ដែលបានកំណត់នៃការដកដង្ហើមការព្យួរការដកដង្ហើមការព្យួរនិងការដកដង្ហើមម្តងទៀតសម្រាប់ចំនួនជាក់លាក់នៃជុំបែបនេះឬក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ នៅក្នុងយូហ្គាសូត្រធ្យាតានៃប៉ាតានានចាល័យផេនយ៉ាម៉ាត្រូវបានផ្តល់ជាចំណាត់ថ្នាក់ទី ៤ ក្នុងជណ្តើរប្រាំបីដំណាក់កាលឬយូហ្គា។ គោលបំណងនៃ pranayama ត្រូវបានគេនិយាយថាជាការគ្រប់គ្រងរបស់ prana ឬការគ្រប់គ្រងចិត្តនៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍។ ទោះយ៉ាងណាការអនុវត្ត pranayama ធ្វើឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំនិងកម្ចាត់គោលបំណងពីព្រោះការគិតត្រូវបានដឹកនាំទៅឬដកដង្ហើមឬលើ prana ហើយឈប់ដកដង្ហើម។ ការគិតនិងការឈប់ដកដង្ហើមនេះរារាំងការគិតពិត។ ពន្លឺដែលត្រូវបានប្រើក្នុងការគិតដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកគិតអំពីប្រធានបទនៃការគិតរបស់គាត់ត្រូវបានរារាំងមិនឱ្យហូរដោយបញ្ឈប់ការដកដង្ហើមតាមធម្មជាតិនិងទៀងទាត់។ ពន្លឺមនសិការចូលតែនៅចំណុចអព្យាក្រឹតពីររវាងការដកដង្ហើមនិងការចេញចូលនិងការដកដង្ហើមនិងការដកដង្ហើម។ ការបញ្ឈប់បញ្ឈប់ពន្លឺ។ ដូច្នេះគ្មានពន្លឺទេ។ គ្មានការគិតពិត; គ្មានយូហ្គាឬសហជីពពិតប្រាកដ។ គ្មានចំណេះដឹងពិតប្រាកដ។

ចំណូលចិត្ត: គឺជាការពេញចិត្តរបស់មនុស្សមួយចំនួនកន្លែងឬអ្វីដោយអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាដោយមិនមានការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសិទ្ធិឬហេតុផលឡើយ។ វាការពារចក្ខុវិស័យផ្លូវចិត្ត។

ការរើសអើង: ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យមនុស្សម្នាក់កន្លែងឬអ្វីដែលអារម្មណ៍និងបំណងត្រូវបានជំទាស់ដោយគ្មានការពិចារណាឬដោយមិនគិតពីសិទ្ធិឬហេតុផល។ ការរើសអើងការពារការវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវនិងត្រឹមត្រូវ។

គោលការណ៍: គឺជាស្រទាប់ខាងក្រោមដែលគោលការណ៍ទាំងអស់គឺជាអ្វីដែលពួកគេមាននិងដែលពួកគេអាចនឹងត្រូវបានសម្គាល់។

គោលការណ៍មួយ: ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរឿងមួយដែលវាជាអ្វីដែលវាបានក្លាយទៅជាអ្វីដែលវាគឺជាហើយបើយោងតាមតួអង្គរបស់វាអាចត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់ទីកន្លែង។

វឌ្ឍនភាព: គឺការបន្តបង្កើនសមត្ថភាពក្នុងការមានស្មារតីនិងសមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់បានល្អនៃអ្វីមួយដែលដឹង។

ការផ្តន្ទាទោស: គឺជាការពិន័យសម្រាប់សកម្មភាពខុស។ វាមិនមានបំណងបង្កឱ្យមានការដាក់ទោសនិងការរងទុក្ខវេទនាដល់អ្នកដែលត្រូវគេដាក់ទណ្ឌកម្មទេ។ វាមានបំណងបង្រៀនអ្នកដែលដាក់ទណ្ឌកម្មថាគាត់មិនអាចធ្វើខុសដោយមិនរងទុក្ខវេទនាឆាប់ឬយឺតយ៉ាវពីផលវិបាកនៃការធ្វើខុសនោះទេ។

គោលបំណង: គឺជាការជម្រុញចិត្តនៅក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដែលជារឿងបន្ទាន់, ដែលនរណាម្នាក់ខិតខំឬប្រធានបទចុងក្រោយដែលត្រូវបានគេស្គាល់; វាគឺជាទិសដៅដែលដឹងពីកម្លាំង, បំណងក្នុងពាក្យឬសកម្មភាព, សមិទ្ធផលនៃការគិតនិងការប្រឹងប្រែង, ការបញ្ចប់នៃការសំរេចបាន។

គុណភាព: គឺកម្រិតនៃភាពប្រសើរឡើងដែលបង្កើតឡើងនៅក្នុងធម្មជាតិនិងមុខងារនៃរឿងមួយ។

ភាពជាក់ស្តែង, មួយ: គឺជាឯកតាដូចដែលវាគឺ, unattached, រឿងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់; ដែលមួយដឹងឬដឹងអំពី, នៅក្នុងរដ្ឋឬនៅលើយន្ដហោះដែលវាគឺជា, ដោយគ្មានការពិចារណាឬទាក់ទងទៅនឹងអ្វីផ្សេងទៀតជាង។

ភាពពិត, ទាក់ទង: ការបន្តការពិតឬវត្ថុនិងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងរដ្ឋនិងលើយន្តហោះដែលពួកគេត្រូវបានគេសង្កេត។

ភាពពិត, ជាចុងក្រោយ: មនសិកាមិនប្រែប្រួលនិងដាច់ខាត វត្តមាននៃមនសិកាក្នុងនិងតាមរយៈអង្គភាពធម្មជាតិនិមួយៗនិងត្រីវិស័យខ្លួនឯងនិងវៃឆ្លាតនៅគ្រប់ពេលវេលានិងអវកាសក្នុងឋានៈអស់កល្បជានិច្ចក្នុងកំឡុងពេលនៃការបន្តភាពជឿនលឿនជាប់លាប់របស់ខ្លួនតាមអង្កត់ធ្នូដែលមានកំរិតខ្ពស់ជាងមុនក្នុងការដឹងខ្លួនរហូតទាល់តែវាមានមួយជាមួយនិងជាមនសិកា ។

ព្រះមហាក្សត្រនៃអចិន្ត្រៃ, នេះ: គ្របដណ្ដប់លើព្រលឹងមនុស្សនៃកំណើតមនុស្សនិងសេចក្ដីស្លាប់ដូចជាពន្លឺព្រះអាទិត្យដែលមានខ្យល់អាកាសដែលយើងដកដង្ហើម។ ប៉ុន្តែជីវិតរមែងស្លាប់មើលឃើញនិងយល់ដឹងពីព្រះមិនលើសពីយើងឃើញឬយល់ពីពន្លឺព្រះអាទិត្យទេ។ ហេតុផលនោះគឺថាអារម្មណ៍និងការយល់ឃើញមិនមានតុល្យភាពហើយមិនសមស្របនឹងអ្វីដែលពេលវេលានិងសេចក្ដីស្លាប់មិនអាចមានឥទ្ធិពល។ ប៉ុន្ដែឋាននរកអចិន្ត្រៃបានទ្រាំទ្រនិងរក្សាពិភពលោកមនុស្សពីការបំផ្លាញទាំងស្រុងដូចពន្លឺព្រះអាទិត្យធ្វើឱ្យជីវិតនិងការរីកចម្រើននៃជីវិត។ អ្នកធ្វើការដឹងខ្លួនក្នុងរាងកាយនឹងយល់ហើយដឹងថាព្រះមហាក្សត្រនៃអចិន្ត្រៃពេលទ្រង់យល់និងបំបែកខ្លួនពីរូបរាងប្រែប្រួលដែលទ្រង់ប្រាថ្នានិងមានអារម្មណ៍និងគិត។

ហេតុផល: គឺជាអ្នកវិភាគនិយតករនិងចៅក្រម។ អ្នកគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌ជាសកម្មភាពនៃចំនេះដឹងតាមច្បាប់នៃភាពត្រឹមត្រូវ។ វាគឺជាចម្លើយនៃសំនួរនិងបញ្ហាដែលជាការចាប់ផ្តើមនិងចុងបញ្ចប់នៃការគិតនិងការណែនាំអំពីចំនេះដឹង។

ការបង្កើតឡើងវិញ: គឺជាចំណែកដែលធ្វើដោយអ្នកដែលចាកចេញពីចំណែកផ្សេងទៀតនៃខ្លួនវាផ្ទាល់នៅឆ្ងាយដើម្បីខ្លួនវានៅឆ្ងាយពីខ្លួនវានៅក្នុងធម្មជាតិនៅពេលដែលរាងកាយមនុស្សសត្វត្រូវបានរៀបចំនិងបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចសម្រាប់វាចូលនិងយកលំនៅដ្ឋានជីវិតនៅក្នុងរាងកាយនោះ។ រាងកាយសត្វត្រូវបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដោយការហ្វឹកហាត់វាដើម្បីធ្វើឱ្យអារម្មណ៍របស់វាដើរនិងធ្វើម្តងទៀតនូវពាក្យដែលវាត្រូវបានហ្វឹកហាត់ដើម្បីប្រើ។ ថាវាធ្វើដូចជាសេកមួយខណៈពេលដែលវានៅតែជាសត្វ។ វាក្លាយទៅជាមនុស្សភ្លាមៗនៅពេលវាឆ្លាតវៃដូចបានបង្ហាញដោយសំណួរដែលវាសួរនិងអ្វីដែលវាយល់។

ការស្តារឡើងវិញ: គឺជាការបញ្ច្រាសនៃជំនាន់ការបង្កើតរូបកាយ។ នេះមានន័យថាកោសិកាមេរោគនៅក្នុងខ្លួនត្រូវបានគេប្រើមិនមែនដើម្បីនាំរាងកាយមួយផ្សេងទៀតចូលក្នុងពិភពលោកទេប៉ុន្តែដើម្បីផ្លាស់ប្តូរនិងផ្តល់នូវរបៀបរស់នៅថ្មីនិងខ្ពស់ជាងមុនដល់រាងកាយ។ នេះគឺជាការមួយដោយការកសាងរាងកាយឡើងវិញពីរាងកាយបុរសឬស្ត្រីមិនពេញលេញទៅជារាងកាយគ្មានភេទពេញលេញនិងល្អឥតខ្ចោះដែលត្រូវបានសម្រេចដោយការមិនកំសាន្តអារម្មណ៍នៃការរួមភេទឬការគិតអំពីអំពើផ្លូវភេទ; និងដោយអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តជាប់លាប់ដើម្បីបង្កើតរាងកាយរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅសភាពដើមដែលល្អឥតខ្ចោះ។

ទំនាក់ទំនង: គឺជាដើមកំណើតនិងលំដាប់នៅក្នុងការរួបរួមចុងក្រោយដោយអង្គភាពទាំងអស់ធម្មជាតិនិងអង្គភាពឆ្លាតវៃនិងភាពវៃឆ្លាតត្រូវបានទាក់ទងនៅក្នុងការសះប្រាណប្រាជ្ញា។

សាសនា: គឺជាការចងនៃធាតុមួយឬទាំងបួននៃធម្មជាតិដូចជាភ្លើងឬខ្យល់ឬទឹកឬដីតាមរយៈការដឹងខ្លួននៃការស្តាប់ការភ្លក់រសជាតិឬក្លិនវិញ្ញាណដែលរក្សាឬភ្ជាប់មនុស្សដែលមានមនសិការនៅក្នុងរាងកាយត្រឡប់ទៅ ធម្មជាតិ។ នេះត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងគំនិតនិងទង្វើដោយគោរពបូជានិងដោយការដុតតង្វាយចម្រៀងនិងការ sprinkling ឬ immersions នៅក្នុងទឹកនិងដោយគ្រឿងក្រអូបទៅព្រះមួយឬច្រើននៃធាតុនៃអគ្គិភ័យខ្យល់ទឹកឬផែនដី។

ទំនួលខុសត្រូវ: អាស្រ័យលើសមត្ថភាពក្នុងការដឹងពីអ្វីដែលខុស។ វាគឺជាការពឹងផ្អែកនិងជំនឿទុកចិត្តដែលអាចដាក់នៅក្នុងការមួយដើម្បីធ្វើអ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់ធ្លាប់មានពីមុននិងបច្ចុប្បន្នបានធ្វើឬនឹងធ្វើនៅពេលក្រោយ។ ការទទួលខុសត្រូវពាក់ព័ន្ធនឹងភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្មោះត្រង់កិត្តិយសនិងភាពទុកចិត្តនិងលក្ខណៈផ្សេងទៀតដូចជាតួអង្គដែលរឹងមាំនិងមិនភ័យខ្លាចដែលពាក្យរបស់វាអាចទុកចិត្តបានច្រើនជាងកិច្ចសន្យាស្របច្បាប់។

ការរស់ឡើងវិញ: មានអត្ថន័យពីរ។ ទីមួយគឺការប្រមូលផ្តុំគ្នានៃញ្ញាណទាំងបួននិងសមាសភាពនៃរូបរាងនៃជីវិតពីមុនដែលត្រូវបានចែកចាយទៅជាធម្មជាតិបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់វាហើយនិងការកសាងឡើងវិញដោយប្រើដង្ហើម - សំណុំបែបបទនៃរូបកាយថ្មីដើម្បីបម្រើជាលំនៅរបស់ doer នៅលើត្រឡប់មកវិញរបស់ខ្លួនដើម្បីជីវិតផែនដី។ អត្ថន័យទីពីរនិងពិតប្រាកដគឺថាអ្នកប្រព្រឹត្តនៅក្នុងរាងកាយបុរសឬស្រីបង្កើតរូបកាយផ្លូវភេទពីរូបកាយបុរសឬមិនគ្រប់លក្ខណ៍ដែលជារូបកាយដែលចាំបាច់នៃភេទទាំងពីរត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរូបកាយល្អឥតខ្ចោះនិងត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ , ទៅរដ្ឋអតីតនិងដើមនិងអមតៈនៃភាពឥតខ្ចោះរបស់ខ្លួន។

សងសឹក: គឺជាបំណងប្រាថ្នាស្រេកឃ្លានមួយដើម្បីធ្វើឱ្យរបួសលើអ្នកដទៃក្នុងការសងសឹកនិងជាការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះកំហុសពិតប្រាកដឬការស្រមៃដែលបានរងទុក្ខហើយបំពេញបំណងប្រាថ្នាចង់សងសឹក។

ចង្វាក់: គឺជាតួអង្គនិងអត្ថន័យនៃគំនិតដែលបានបង្ហាញតាមរយៈរង្វាស់ឬចលនានៅក្នុងសម្លេងឬសំណុំបែបបទឬដោយសញ្ញាឬពាក្យសរសេរ។

ស្តាំ: ជាផលបូកនៃចំណេះដឹងដែលមួយដឹង, ជាការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ពីសកម្មភាព។

សិទ្ធិ: គឺជាស្តង់ដារនៃការគិតនិងសកម្មភាពដូចជាច្បាប់ដែលបានបញ្ញត្តិនិងក្បួននៃការប្រព្រឹត្ដសម្រាប់អ្នកដែលមានអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នានៅក្នុងរាងកាយ។ វាស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង។

ភាពសោកសៅ: គឺជាការធ្លាក់ទឹកចិត្តនៃអារម្មណ៍ដោយការគិតអកម្ម។

ខ្លួនឯងខ្ពស់: គឺជាបំណងប្រាថ្នាឬសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាដែលមនុស្សដឹងថាខ្ពស់ជាងខាងលើខ្ពស់ជាងទៅនឹងបំណងប្រាថ្នាខាងសាច់ឈាមធម្មតានិងតិចតួចនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ខ្លួន។ ខ្លួនឯងដែលខ្ពស់ជាងមិនមែនជាបុគ្គលដាច់ដោយឡែកពីគេទេ
បំណងប្រាថ្នានៅក្នុងមនុស្សប៉ុន្តែមនុស្សគិតពីខ្លួនឯងខ្ពស់ដោយសារតែវាជាបំណងប្រាថ្នាដែលជាប់ទាក់ទងដាច់ដោយឡែកពីអាត្ម័ននៃអដ្ឋិធាតុរបស់ខ្លួនឯងត្រីវិស័យហេតុដូច្នេះប្រភពពិតប្រាកដនៃបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្លួនចំពោះ "ខ្លួនឯងខ្ពស់" ។

ការបញ្ឆោតខ្លួនឯង: គឺជារដ្ឋដែលអ្នកប្រព្រឹត្តធ្វើដោយខ្លួនឯងដោយអនុញ្ញាតឱ្យមានការទាក់ទាញឬការបង្ក្រាបចំណង់ចំណូលចិត្តឬការប្រកាន់ពូជសាសន៍។

ភាពខ្លួនឯង: គឺជាចំណេះដឹងរបស់ខ្លួនឯងថាជាអ្នកស្គាល់ថាខ្លួនឯង។

អារម្មណ៍: គឺជាទំនាក់ទំនងនិងចំណាប់អារម្មណ៍របស់អង្គភាពធម្មជាតិលើអារម្មណ៍តាមរយៈអារម្មណ៍និងសរសៃប្រសាទនៃរាងកាយដែលជាលទ្ធផលអារម្មណ៍អារម្មណ៍មួយបំណងប្រាថ្នា។ អារម្មណ៍មិនមែនជាអារម្មណ៍អារម្មណ៍អារម្មណ៍ឬបំណងប្រាថ្នាឡើយ។ បើគ្មានរាងកាយទេអារម្មណ៍មិនមានអារម្មណ៍ទេ។ ខណៈពេលដែលមានអារម្មណ៍នៅក្នុងរាងកាយមានចរន្តធម្មជាតិនៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រធម្មតាកើតឡើងតាមរយៈអារម្មណ៍និងឆ្លងកាត់រាងកាយជាអារម្មណ៍ដែលមានអារម្មណ៍ដូចជាអ្វីមួយដូចជាចំណាប់អារម្មណ៍នៃទឹកថ្នាំលើក្រដាស។ ដោយគ្មានទឹកខ្មៅនិងក្រដាសមិនមានទំព័របោះពុម្ភទេដូច្នេះដោយគ្មានស្ទ្រីមនៃផ្នែកធម្មជាតិនិងមានអារម្មណ៍ថាគ្មានអារម្មណ៍។ ការឈឺចាប់និងការសប្បាយនិងអារម្មណ៍ទាំងអស់ក្ដីអំណរនិងក្តីសង្ឃឹមនិងការភ័យខ្លាចទាំងអស់ភាពទុក្ខព្រួយភាពងងឹតនិងការអស់សង្ឃឹមគឺជាអារម្មណ៍អារម្មណ៍លទ្ធផលនៃអារម្មណ៍ដែលបានធ្វើឡើងដោយអារម្មណ៍តាមរយៈការទាក់ទងទៅនឹងលក្ខណៈធម្មជាតិ។ ដូច្នេះក៏ជាការឆ្លើយតបដោយបំណងប្រាថ្នាទៅនឹងចំណាប់អារម្មណ៍ដែលបានធ្វើឡើងលើអារម្មណ៍ដូចជាការយកចិត្តទុកដាក់, ភាពស្មោះត្រង់, ការលោភលន់, ការលោភលន់, ការលោភលន់, ការលោភលន់ឬសេចក្តីប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែបំណងប្រាថ្នាដោយខ្លួនឯងដោយគ្មានរូបកាយមិនមែនជារបស់ទាំងនេះទេមិនគ្រាន់តែជាអារម្មណ៍នោះទេដែលជាអារម្មណ៍ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងអង្គភាពធម្មជាតិ។

អារម្មណ៍នៃរាងកាយ: គឺជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៃធម្មជាតិនៅឯតុលាការរបស់មនុស្ស។ តំណាងនៃធាតុដ៏អស្ចារ្យទាំងបួននៃភ្លើងខ្យល់ទឹកនិងផែនដីដែលមានលក្ខណៈបុគ្គលដូចជាការមើលឃើញការស្តាប់រសជាតិនិងក្លិនរបស់រាងកាយមនុស្ស។

មនោសញ្ចេតនា: គឺជាគំនិតដែលបង្ហាញដោយអារម្មណ៍និងការគិតទាក់ទងនឹងមនុស្សទីកន្លែងឬរឿង។

មនោសញ្ចេតនា: គឺជាអារម្មណ៍អន់ចិត្តដោយសារមនោសញ្ចេតនាខុសឆ្គង។

ភេទ: គឺជាផ្នែកខាងក្រៅនៃធម្មជាតិនៃគំនិតនៃបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍ដែលជាលទ្ធផលនៅក្នុងរាងកាយបុរសនិងស្ត្រី។

ភេទ: គឺជាស្ថានភាព hypnotic នៃអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នានៅក្នុងរាងកាយមនុស្សដែលជួបប្រទះទម្រង់និងដំណាក់កាលនៃការឆ្កួតធម្មជាតិឬការស្រវឹងធម្មជាតិ។

មើលឃើញ: គឺជាអង្គភាពមួយនៃអគ្គីភ័យដែលដើរតួជាឯកអគ្គរាជទូតនៃធាតុអគ្គីភ័យនៃធម្មជាតិនៅក្នុងរាងកាយមនុស្ស។ ការមើលឃើញគឺជាឆានែលដែលធាតុផ្សំនៃអគ្គីភ័យនៃប្រព័ន្ធធម្មជាតិនិងប្រព័ន្ធបង្កើតនៅក្នុងរាងកាយធ្វើនិងប្រតិកម្មលើគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការមើលឃើញគឺជាអង្គភាពធម្មជាតិដែលទាក់ទងនិងសំរបសំរួលសរីរាង្គនៃប្រព័ន្ធទូទៅនិងមុខងារជាការមើលឃើញដោយទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវនៃសរីរាង្គរបស់វា។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់: គឺចំណេះដឹងក្នុងការសំរាក: ភាពស្ងប់ស្ងៀមដោយគ្មានចលនាឬសម្លេង។

ស៊ិន: គឺការគិតនិងការធ្វើអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងថាខុសឆ្គងប្រឆាំងនឹងភាពត្រឹមត្រូវអ្វីដែលពួកគេដឹងថាត្រឹមត្រូវ។ ការចាកចេញពីអ្វីដែលនរណាម្នាក់ដឹងថាត្រឹមត្រូវជាអំពើបាប។ មានអំពើបាបប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯងប្រឆាំងនឹងអ្នកដទៃនិងប្រឆាំងធម្មជាតិ។ ទោសនៃអំពើបាបគឺជាការឈឺចាប់ជម្ងឺការឈឺចាប់ហើយនៅទីបំផុតការស្លាប់។ អំពើបាបដើមគឺជាគំនិតដែលបន្តដោយទង្វើផ្លូវភេទ។

ជំនាញ: គឺជាកម្រិតនៃសិល្បៈនៅក្នុងការបញ្ចេញនូវអ្វីដែលមនុស្សគិតនិងចង់បាននិងមានអារម្មណ៍។

គេង: គឺជាការអនុញ្ញាត្តិដោយអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកប្រព្រឹត្តិប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទនិងកាយវិការទាំង 4 នៃរាងកាយហើយនិងចូលនិវត្តន៍ដោយខ្លួនឯងដោយមិនមានក្តីសុបិន្ត។ ការចាកចេញនេះត្រូវបាននាំមកដោយការថយចុះនៃសកម្មភាពនៃរាងកាយដោយសារតែតម្រូវការរបស់ខ្លួននៃការសម្រាកសម្រាប់ធម្មជាតិដើម្បីជួសជុលកាកសំណល់និងដើម្បីលក្ខខណ្ឌរាងកាយក្នុងអំឡុងពេលអវត្ដមានរបស់អ្នកធ្វើ។ បន្ទាប់មកសត្វឆ្កែនោះមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយធម្មជាតិហើយមិនអាចមើលឃើញឮការប៉ះឬក្លិន។

ក្លិន: គឺជាអង្គធាតុនៃធាតុផែនដីដែលតំណាងធាតុផែនដីនៅក្នុងរូបកាយមនុស្ស។ ក្លិនគឺជាដីដែលធាតុនៃធម្មជាតិនៃប្រព័ន្ធរំលាយអាហារនិងប្រព័ន្ធរំលាយអាហារនៅក្នុងរាងកាយជួបនិងទាក់ទង។ ការមើលឃើញធ្វើសកម្មភាពជាមួយនឹងការស្តាប់ការស្តាប់តាមរយៈការភ្លក់រសជាតិរសជាតិនៃក្លិនក្រអូបក្លិនក្រអូបដើរលើរាងកាយ។ ការមើលឃើញគឺជាភ្លើងឆេះឮអាកាសធាតុរសជាតិទឹកនិងក្លិនដីដែលរឹងមាំ។ ក្លិនគឺជាមូលដ្ឋានដែលមនន័យបីយ៉ាង។

Somnambulism: ការដើរក្នុងអំឡុងពេលគេងជ្រៅការធ្វើរឿងដោយអ្នកដេកលក់ដូចជាភ្ញាក់ហើយក្នុងករណីខ្លះនៃការសម្តែងសកម្មភាពដែលអ្នកដេកលក់មិនបានព្យាយាមនៅពេលភ្ញាក់។ Somnambulism គឺជាលទ្ធផលនៃការគិតអកម្មក្នុងពេលភ្ញាក់។ ហើយការគិតអកម្មបែបនេះធ្វើឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។ បន្ទាប់មកនៅពេលដែលគេងបានជ្រៅដែលត្រូវបានសុបិននៅក្នុងរដ្ឋភ្ញាក់ត្រូវបានអនុវត្តដោយស្វ័យប្រវត្តិដោយដង្ហើម - សំណុំបែបបទនេះបើយោងតាមផែនការដែលបានចារឹកលើវាដោយ somnambulist នេះ។

សំណាងមួយ: គឺជាអ្នកដើរគេងម្នាក់ជាអ្នកដែលស្រមើលស្រមៃហើយរាងកាយរាងកាយនិងដង្ហើម - រាងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងជាប្រធានបទដើម្បីផ្តល់យោបល់។ អ្នកដែលគិតពីអ្វីដែលគាត់ចង់ធ្វើប៉ុន្តែការភ័យខ្លាចធ្វើ។ អ្វីដែលគាត់បានគិតនៅក្នុងថ្ងៃសុបិន្តក្នុងស្ថានភាពភ្ញាក់គឺក្រោយមកត្រូវបានអនុម័តដោយខ្យល់ដង្ហើមរបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលគេង។ ប៉ុន្តែនៅលើការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនគាត់មិនដឹងថាខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវបានគេធ្វើឱ្យងងុយដេកទេ។

ព្រលឹង: អ្វីមួយដែលមិនចេះរីងស្ងួតនៃសាសនានិងទស្សនវិជ្ជាពេលខ្លះនិយាយថាអមតៈនិងនៅពេលផ្សេងទៀតបាននិយាយថាជាកម្មវត្ថុនៃការស្លាប់ដែលដើមកំណើតនិងវាសនាត្រូវបានគេរាប់បញ្ចូលប៉ុន្តែវាតែងតែជាជំនួយដែលជាផ្នែកមួយឬជាប់ទាក់ទងជាមួយមនុស្ស រាងកាយ។ វាគឺជាទម្រង់ឬផ្នែកខាងអកម្មនៃដង្ហើមនៃរាងកាយរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ ផ្នែកសកម្មរបស់វាគឺដង្ហើម។

ចន្លោះ: គឺជាសារធាតុអ្វីដែលមិនធ្លាប់មានពីមុននិងគ្មានសន្លប់នោះគឺជាប្រភពដើមនិងប្រភពនៃគ្រប់ការសម្តែង។ វាគ្មានដែនកំណត់ផ្នែករដ្ឋឬវិមាត្រទេ។ វាគឺតាមរយៈអង្គភាពនៃធម្មជាតិជារៀងរាល់ដែលមានវិមាត្រទាំងអស់និងធម្មជាតិទាំងអស់ផ្លាស់ទីនិងមានរបស់វា។

ព្រះវិញ្ញាណ: គឺជាផ្នែកសកម្មនៃអង្គភាពធម្មជាតិមួយដែល energizes និងប្រតិបត្តិការតាមរយៈចំហៀងផ្សេងទៀតឬអកម្មនៃខ្លួនវាហៅថាបញ្ហា។

វិញ្ញាណនិយម:។ ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាវិញ្ញាណនិយមដែលត្រូវធ្វើជាមួយ sprites ធម្មជាតិឬធាតុនៃអគ្គីភ័យខ្យល់ទឹកនិងផែនដីហើយជួនកាលជាមួយផ្នែកខ្លះនៃ doer នៃមនុស្សដែលបានចាកចេញពីជីវិតលើផែនដីនេះ។ ទាំងនេះត្រូវបានគេមើលឃើញជាធម្មតាឬទាក់ទងតាមរយៈឧបករណ៍ផ្ទុកនៅក្នុង trance ។ នៅក្នុងទ្រឹស្តីរាងកាយរាបស្មើឬ astral នៃឧបករណ៍ផ្ទុកគឺជាសម្ភារៈឬសំណុំបែបបទដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការដែលបានចាកចេញមួយលេចឡើងនិងភាគល្អិតពីរាងកាយរបស់រាងកាយមធ្យមនិងភាគល្អិតនៃសាកសពរបស់អ្នកមើលអាចត្រូវបានដកចេញដើម្បីផ្តល់នូវរូបរាងរាងកាយនិងទំងន់ ។ ថ្វីបើភាពល្ងង់ខ្លៅនិងការបោកបញ្ឆោតដែលមានជាប់ទាក់ទងនឹងសម្ភារៈបែបនេះក៏ដោយក៏ផ្នែកខ្លះនៃអ្នកស្លាប់អាចត្រឡប់មកវិញហើយលេចឡើងតាមរយៈឧបករណ៍របស់ឧបករណ៍ផ្ទុក។

ធតុ: មានចន្លោះគ្មានព្រំដែនគ្មានផ្នែកដូចគ្នាដូចគ្នាដូចគ្នាទាំងអស់ដែលមាន "រឿងគ្មាន" ភាពមិនធម្មតាដែលមានទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមានវត្តមាននៅទូទាំងធម្មជាតិ។

ជោគជ័យ: គឺស្ថិតនៅក្នុងការបំពេញគោលបំណង។

Succubus: គឺជាទម្រង់ស្រីដែលមើលមិនឃើញដែលព្យាយាមមើលងាយឬមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយបុរសអំឡុងពេលគេង។ ដូចជា incubus, succubi គឺមានពីរប្រភេទនិងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសំណុំបែបបទនិងចេតនា។ Incubi និង succubi មិនគួរត្រូវបានគេអត់ធ្មត់នៅក្រោមលេសអ្វីឡើយ។ ពួកវាអាចធ្វើឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ច្រើននិងបង្កឱ្យមានទុក្ខវេទនាដល់មនុស្ស។

និមិត្តសញ្ញា A:គឺជាវត្ថុដែលអាចមើលឃើញដើម្បីតំណាងឱ្យប្រធានបទដែលមើលមិនឃើញដែលមួយត្រូវគិតដូចជាខ្លួនឯងឬទាក់ទងនឹងប្រធានបទផ្សេងទៀត។

រសជាតិ: គឺជាផ្នែកមួយនៃធាតុទឹកនៃធម្មជាតិបានរីកចម្រើនទៅកម្រិតនៃការដើរតួជារដ្ឋមន្រ្តីនៃធម្មជាតិនៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្ស។ រសជាតិគឺជាឆានែលដែលធាតុទឹកនៃធម្មជាតិនិងប្រព័ន្ធឈាមរត់ក្នុងខ្លួនរបស់រាងកាយបញ្ជូនទៅវិញទៅមក។ រសជាតិគឺជាអង្គធាតុធម្មជាតិដែលរំកិលនិងភ្ជាប់អង្គធាតុនៃខ្យល់និងផែនដីនៅក្នុងអង្គធាតុទឹករបស់វាដើម្បីរៀបចំវាសម្រាប់ចរាចរនិងការរំលាយអាហារហើយនៅក្នុងសរីរាង្គរបស់វាដើម្បីជាមុខងាររសជាតិ។

អ្នកគិត: ទស្សនវិទូពិតប្រាកដនៃរូបរាងបីគឺរវាងអ្នកអាននិងអ្នកប្រព្រឹត្ដនៅក្នុងរូបកាយមនុស្ស។ វាគិតដោយចិត្តនៃភាពត្រឹមត្រូវនិងគំនិតនៃហេតុផល។ វាមិនមានការស្ទាក់ស្ទើរឬការសង្ស័យនៅក្នុងការគិតរបស់វាគ្មានការខ្វែងគំនិតរវាងភាពត្រឹមត្រូវនិងហេតុផលរបស់វា។ វាមិនមានកំហុសក្នុងការគិតរបស់វា។ ហើយអ្វីដែលវាគិតគឺមានប្រសិទ្ធិភាពនៅពេលតែមួយ។

អ្នកធ្វើនៅក្នុងរាងកាយគឺមានភាពវាងវៃនិងមិនស្ថិតស្ថេរក្នុងការគិត; អារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់វាមិនតែងតែមានការព្រមព្រៀងគ្នាទេហើយការគិតរបស់ពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគំនិតរាងកាយដែលគិតតាមរយៈញ្ញាណនិងវត្ថុនៃអារម្មណ៍។ ហើយជំនួសឱ្យពន្លឺច្បាស់ការគិតត្រូវបានធ្វើឡើងជាធម្មតានៅក្នុងអ័ព្ទនិងជាមួយពន្លឺដែលសាយភាយនៅក្នុងអ័ព្ទ។ នៅឡើយទេអរិយធម៌នៅលើពិភពលោកគឺជាលទ្ធផលនៃការគិតនិងគំនិតដែលបានបង្កើតវាឡើង។ តើអ្នកធ្វើខ្លះនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សត្រូវដឹងខ្លួនថាខ្លួនជាអមតៈដែលពួកគេមាននិងដើម្បីគ្រប់គ្រងជំនួសឱ្យការគ្រប់គ្រងដោយគំនិតរាងកាយរបស់ពួកគេបន្ទាប់មកពួកគេអាចប្រែក្លាយផែនដីទៅជាសួនច្បារតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលខ្ពស់ជាងវណ្ណៈ។ ឋានសួគ៌។

គិត: គឺការកាន់ជាប់លាប់នៃពន្លឺមនសិកានៅលើប្រធានបទនៃការគិតនេះ។ វាគឺជាដំណើរការនៃការជ្រើសរើសប្រធានបទឬការបង្កើតសំណួរមួយ (1) ។ (2) បង្វែរការយល់ដឹងពន្លឺនៅលើវា, ដែលត្រូវបានធ្វើរួចដោយផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់អវិភាគមួយទៅវា; (3) ដោយការកាន់ជាប់លាប់និងការផ្តោតការយល់ដឹងពន្លឺលើប្រធានបទឬសំណួរ; និង (4) ដោយនាំយកពន្លឺទៅផ្តោតលើប្រធានបទនេះជាចំណុចមួយ។ នៅពេលដែលពន្លឺស្រពេចស្រពិលត្រូវបានផ្តោតលើចំណុចនោះចំណុចនឹងបើកទៅក្នុងភាពពេញលេញនៃចំណេះដឹងទាំងមូលនៃប្រធានបទដែលបានជ្រើសរើសឬឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរដែលបានបង្កើតឡើង។ ការគិតធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ប្រធានបទយោងទៅតាមសមត្ថភាពរបស់ពួកគេនិងដោយភាពត្រឹមត្រូវនិងអំណាចរបស់
គិត។

គិត, សកម្ម: គឺជាចេតនាក្នុងការគិតលើប្រធានបទមួយហើយគឺជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីរក្សាពន្លឺមនសិការនៅក្នុងប្រធានបទនេះរហូតដល់ប្រធានបទនោះត្រូវបានគេដឹងឮឬរហូតដល់ការគិតត្រូវបានរំខានឬប្រែទៅជាប្រធានបទផ្សេងទៀត។

គិត, អកម្ម: គឺការគិតដែលត្រូវបានធ្វើដោយគ្មានចេតនាជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ វាត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយគំនិតមួយរយៈឬអារម្មណ៍នៃអារម្មណ៍មួយ; ការលេងដោយឥតឈប់ឈរឬថ្ងៃស្រមៃដែលពាក់ព័ន្ធនឹងគំនិតមួយឬទាំងបីនៃអ្នកប្រព្រឹត្តតាមពន្លឺដូច
ដូចជាអាចមាននៅក្នុងបរិយាកាសពេទ្យ។

ការគិតថាមិនបង្កើតគំនិត, នោះគឺ, វាសនា: ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សគិត? គាត់គិតដោយសារតែអារម្មណ៍របស់គាត់បង្ខំឱ្យគាត់គិតអំពីវត្ថុនៃអារម្មណ៍អំពីមនុស្សនិងព្រឹត្តិការណ៍និងប្រតិកម្មរបស់គាត់ចំពោះពួកគេ។ ហើយនៅពេលដែលគាត់គិតថាគាត់ចង់ក្លាយជាអ្វីមួយដើម្បីធ្វើអ្វីមួយឬដើម្បីទទួលឬមានអ្វីមួយ។ គាត់​ចង់! ហើយនៅពេលដែលគាត់ចង់បានគាត់បានភ្ជាប់ខ្លួនគាត់និងពន្លឺនៅក្នុងគំនិតមួយទៅអ្វីដែលគាត់ចង់បាន; គាត់បានបង្កើតគំនិតមួយ។ នោះមានន័យថាគាត់ស្រាលនៅក្នុងការគិតរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ដែលចង់បានបញ្ហានិងដំណើរនៃសកម្មភាពឬវត្ថុឬវត្ថុដែលគាត់ចង់បាន។ ដោយគំនិតនោះគាត់បានភ្ជាប់និងភ្ជាប់ពន្លឺនិងខ្លួនគាត់។ និងវិធីតែមួយគត់ដែលគាត់អាចដោះលែងពន្លឺនិងខ្លួនគាត់ពីចំណងនោះគឺត្រូវបានភ្ជាប់។ នោះគឺគាត់ត្រូវតែថ្លឹងថ្លែងគំនិតដែលចងគាត់ដោយដោះលែងពន្លឺនិងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ពីវត្ថុនោះ ចង់បាន។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះជាធម្មតាវាត្រូវការជីវិតរាប់មិនអស់អាយុដើម្បីរៀនស្វែងយល់។ ត្រូវយល់ថាគាត់មិនអាចធ្វើបានដូចគ្នានិងដោយសេរីជាមួយអ្វីដែលគាត់ត្រូវបានភ្ជាប់និងចងដូចដែលគាត់អាចធ្វើបានប្រសិនបើគាត់មិនត្រូវបានគេភ្ជាប់មិនជាប់។ បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកគឺ អ្នក! សកម្មភាពឬរឿងដែលអ្នកចង់បានមិនមែនអ្នកទេ។ ប្រសិនបើអ្នកភ្ជាប់និងភ្ជាប់ខ្លួនអ្នកទៅនឹងគំនិតមួយអ្នកមិនអាចធ្វើសកម្មភាពក៏ដូចជាប្រសិនបើអ្នកគ្មានព្រំដែននិងមានសេរីភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដោយគ្មានការភ្ជាប់។ ដូច្នេះការគិតដែលមិនបង្កើតគំនិតគឺស្ថិតនៅក្នុងការគិតដោយសេរីនិងមិនចង់បានមានកាន់តែត្រូវធ្វើសកម្មភាពត្រូវមានកុំកាន់ជាប់នឹងសកម្មភាពអ្វីដែលអ្នកមាននិងអ្វីដែលអ្នកមាន។ សង្កត់។ នោះគឺគិតពីសេរីភាព។ បន្ទាប់មកអ្នកអាចគិតបានច្បាស់ដោយប្រើពន្លឺច្បាស់និងដោយថាមពល។

គិត A: គឺជាការរស់នៅក្នុងធម្មជាតិដែលមានផ្ទៃពោះនិងមានចលនានៅក្នុងបេះដូងដោយអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាជាមួយនឹងពន្លឺមនសិការដែលបានធ្វើការបកស្រាយនិងចេញពីខួរក្បាលហើយដែលនឹងក្លាយទៅជាវត្ថុវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍ម្តងហើយម្តងទៀតរហូតដល់វា គឺមានតុល្យភាព។ អ្នកធ្វើមាតាបិតានៃគំនិតនេះគឺទទួលខុសត្រូវចំពោះលទ្ធផលទាំងអស់ដែលហូរចេញពីវារហូតដល់គំនិតនោះមានតុល្យភាព។ នោះគឺដោយបទពិសោធន៍ពីផ្នែកខាងក្រៅការរៀនសូត្រពីបទពិសោធន៍បទពិសោធន៍
បំភ្លឺពន្លឺនិងអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាពីវត្ថុនៃធម្មជាតិដែលពួកគេត្រូវបានចងហើយនិងទទួលបានចំនេះដឹង។

គិត, តុល្យភាពមួយ: ការគិតស្រង់ចេញពន្លឺពីគំនិតនៅពេលដែលអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាមានសុឆន្ទះជាមួយគ្នាហើយទាំងពីរគឺឯកភាពនឹងអាត្ម័នទាក់ទងនឹងទង្វើរបស់វត្ថុវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានឃើញដោយឥរិយាបទ។ បន្ទាប់មកការគិតការផ្ទេរនិងស្ដារពន្លឺទៅបរិយាកាសនៃការរំខាននិងគំនិតដែលមានតុល្យភាព, នឹងឈប់។

គិត, កត្តាតុល្យភាពនៅក្នុងមួយ: គឺជាសញ្ញាសម្គាល់ដែលធ្វើឱ្យមានមនសិការក្នុងគំនិតមួយដែលជាត្រានៃការមិនពេញចិត្តនៅពេលនៃការបង្កើតគំនិតដោយអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នា។ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរនិងការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់នៃគំនិតនេះសញ្ញានេះនៅតែមានរហូតដល់តុល្យភាពនៃគំនិតនោះ។ សញ្ញានិងគំនិតត្រូវរលាយបាត់ពេលគំនិតនេះមានតុល្យភាព។

ការគិត, ការសម្រេចចិត្ត: មនុស្សម្នាក់ដែលជាអ្នកដឹកនាំគំនិតនៅពេលនៃការស្លាប់នេះគឺជាគំនិតគិតគូរសម្រាប់ជីវិតដូចខាងក្រោមនៅលើផែនដី។ វាអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្តែខណៈពេលដែលវាគ្រប់គ្រងវាមានឥទ្ធិពលលើគំនិតរបស់គាត់ជួយក្នុងការជ្រើសរើសសហការីនិងអ្នកដឹកនាំរបស់គាត់
ឬណែនាំគាត់ទៅអ្នកផ្សេងទៀតដែលមានគំនិតស្រដៀងគ្នា។ ជារឿយៗវាធ្វើការសំរេចចិត្តក្នុងការជ្រើសរើសអាជីពឬមុខជំនួញឬការកាន់កាប់ដែលគាត់អាចអនុវត្តបានពេញមួយជីវិត។ ខណៈពេលដែលវានៅតែជាការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់គិតថាវាបង្អែបង្អង់អារម្មណ៍របស់គាត់និងផ្តល់
ពណ៌ទៅនឹងទស្សនវិស័យរបស់គាត់លើជីវិត។

គំនិត, ទស្សនកិច្ច: គំនិតបញ្ច្រាស; ពួកគេគឺជាការដូចជាអង្ករដូចជាឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ; ពួកគេមកលេងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងបរិយាកាសផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដោយសារតែគោលបំណងនិងវត្ថុបុរាណដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតហើយពួកគេជួបគ្នានៅក្នុងបរិយាកាសនៃចំណាប់អារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នានៃមនុស្សដែលបង្កើតវា។ គំនិតគឺជាបុព្វហេតុចម្បងនៃកិច្ចប្រជុំនិងសមាគមមនុស្ស។ គំនិតនៃគំនិតរបស់ពួកគេទាក់ទាញមនុស្សឱ្យរួមគ្នា។

ម៉ោង: គឺការផ្លាស់ប្តូរឯកតាឬម៉ាស់នៃគ្រឿងក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។ មានពេលវេលាជាច្រើននៅក្នុងពិភពលោកនិងនៅក្នុងរដ្ឋផ្សេងៗ។ ឧទាហរណ៍: ម៉ាស់នៃគ្រឿងនិពន្ធព្រះអាទិត្យព្រះច័ន្ទភពផែនដីការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅគ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានគេវាស់ជាពេលវេលាព្រះអាទិត្យពេលវេលាព្រះចន្ទពេលវេលាផែនដី។

អន្តោប្រវេសន៍: គឺជាដំណើរការដែលធ្វើតាមការភ្ជាប់គ្នានៃមេរោគបុរសនិងស្ត្រីតាមរយៈដង្ហើម - ព្រលឹងនៃរាងកាយនាពេលអនាគតនៅក្នុងទស្សនៈ។ វាគឺជាការធ្វើចំណាកស្រុកនិងប្រមូលផ្តុំគ្នាជាបន្តបន្ទាប់
ធាតុនិងជីវិតនិងទម្រង់បែបបទពីរ៉ែនិងបន្លែនិងនគរសត្វធម្មជាតិដែលពួកវាត្រូវបានគេចែកចាយបន្ទាប់ពីការស្លាប់និងការទំនាក់ទំនងនិងការកសាងពួកគេទៅក្នុងរូបកាយមនុស្សថ្មីមួយសកលលោកយោងតាមព្រលឹងរូបរាងនៃរាងកាយទៅ ត្រូវនិងរៀបចំវាឱ្យក្លាយជាទីលំនៅខាងសាច់ឈាមសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនិងការមានវត្តមានឡើងវិញនៃផ្នែកអ្នកនិពន្ធនៃត្រី Triune ខ្លួនឯង។ ការផ្លាស់ប្តូរនៃធាតុផ្សំនៃរាងកាយនេះគឺនៅទូទាំងឬតាមរយៈអាណាចក្រទាំងនេះ
នៃធម្មជាតិ: សារធាតុរ៉ែឬធាតុរុក្ខជាតិឬបន្លែនិងសត្វចូលទៅក្នុងទារក។ នោះគឺជាចុងបញ្ចប់នៃការបញ្ជូននៃព្រលឹងរូបរាងសម្រាប់មនុស្សឆ្លងកាត់ឬតាមរយៈនគរបីនៃធម្មជាតិចូលទៅក្នុងមនុស្ស។

បីដងខ្លួនឯង: ខ្លួនឯងដឹងនិងអមតៈមួយដែលមិនអាចបំបែកបានឡើយ។ អត្តសញ្ញាណនិងចំណេះដឹងរបស់វាជាផ្នែកមួយ ភាពត្រឹមត្រូវនិងផ្នែកនៃគំនិតរបស់វាជាអ្នកគិតនៅក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ និងបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍របស់ខ្លួនជាផ្នែកមួយដែលមានជាទៀងទាត់នៅលើផែនដី។

បីដងខ្លួនឯងនៃពិភពលោក, នេះ: គឺជាអត្តសញ្ញាណនៃពិភពនៃការនិមិត្តរូបនៃ Triune Selves និងឈរជាប់ទាក់ទងទៅនឹងការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ខ្ពស់បំផុតដូចជាការធ្វើខ្លួនរបស់ខ្លួនដើម្បីភាពវៃឆ្លាតរបស់ខ្លួន។

ទុកចិត្ត: គឺជាជំនឿជាមូលដ្ឋានលើភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្មោះត្រង់របស់មនុស្សដទៃទៀតពីព្រោះមានភាពទៀងត្រង់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នកដែលទុកចិត្ត។ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ត្រូវបានខកចិត្តដោយសារតែការជឿទុកចិត្តមិនត្រឹមត្រូវរបស់គាត់នៅក្នុងមួយផ្សេងទៀតគាត់គួរតែ
មិនត្រូវបាត់បង់ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងនោះទេប៉ុន្តែគាត់គួរតែរៀនប្រុងប្រយ័ត្នប្រុងប្រយ័ត្នអំពីអ្វីនិងអ្នកដែលគាត់ទុកចិត្ត។

ភាពពិត:គឺជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីគិតនិងនិយាយដោយត្រង់អំពីរឿងរ៉ាវដោយគ្មានបំណងចង់ក្លែងបន្លំឬបកស្រាយខុសនូវប្រធានបទដែលបានគិតឬនិយាយ។ ជាការពិតណាស់វាត្រូវបានគេយល់ថាយើងមិនគួរបង្ហាញ
មនុស្សដែលលួចលាក់ឬចង់ដឹងចង់ដឹងទាំងអស់ដែលគាត់ដឹង។

ប្រភេទ: ប្រភេទមួយគឺជាការចាប់ផ្តើមឬដំបូងនៃសំណុំបែបបទនិងទំរង់គឺជាការបញ្ចូលនិងបញ្ចប់នៃប្រភេទ។ គំនិតគឺជាប្រភេទនៃសត្វនិងវត្ថុហើយជាទម្រង់កាយសម្បទាដែលជាការបង្ហាញពីអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សនៅលើអេក្រង់ធម្មជាតិ។

ការយល់ដឹង: គឺជាការយល់ដឹងនិងមានអារម្មណ៍ថាអ្វីដែលជារបស់ខ្លួនឯងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេគឺជាអ្វីហើយយល់ដឹងថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេមានទំនាក់ទំនងគ្នាដូច្នេះ។

ឯកតា, ក: គឺជារង្វង់ដែលមិនអាចបំបែកបាននិងមិនអាចទទួលយកបានដែលជារង្វង់ដែលមានផ្នែកមិនមានរបៀបរស់នៅដូចដែលបានបង្ហាញដោយអង្កត់ផ្ចិតផ្តេក។ ផ្នែកដែលបានបង្ហាញមានផ្នែកសកម្មនិងផ្នែកខាងអកម្មដូចដែលបានបង្ហាញដោយបន្ទាត់ពាក់កណ្តាលបញ្ឈរ។ ការផ្លាស់ប្តូរដោយអន្តរកម្មរបស់ពួកគេត្រូវបានអនុវត្តដោយវត្តមាននៃមនុស្សដែលមិនស្គាល់តាមរយៈទាំងពីរ។ គ្រប់អង្គភាពទាំងអស់មានសក្តានុពលនៃការក្លាយជាអង្គភាពមួយដែលមានសច្ចភាពចុងក្រោយ - មនសិការ - ដោយការរីកចម្រើនឥតឈប់ឈរក្នុងការដឹងខ្លួនជារៀងរហូត
ដឺក្រេខ្ពស់។

ឯកតា: ការបណ្ដុះបណ្ដាលនិងការអប់រំរបស់អង្គភាពគឺផ្អែកលើពាក្យគន្លឹះដែលគ្រប់ផ្នែកនៃធម្មជាតិមានសក្តានុពលនៃការក្លាយជាវៃឆ្លាត។ ការអប់រំនៃអង្គភាពនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យច្បាប់។ សាកលវិទ្យាល័យច្បាប់គឺជា
រូបរាងកាយដែលគ្មាន sexless នៃរាជនៃអចិន្រ្តៃដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអ្នកប្រព្រឹត្តនិងអ្នកគិតនិងអ្នកស្គាល់ថា Triune Self ពេញលេញដោយយោងទៅតាមលំដាប់នៃការរីកចម្រើនដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

ការអប់រំនៃឯកតានៃធម្មជាតិដែលមិនយល់ដឹងគឺមានការកើនឡើងក្នុងការដឹងជាបន្តបន្ទាប់ជាមុខងាររបស់ខ្លួនតាមរយៈដឺក្រេទាំងអស់រហូតដល់វាបញ្ចប់នៅសាកលវិទ្យាល័យដើម្បីក្លាយជាអង្គភាពឆ្លាតវៃលើសពីធម្មជាតិ។

ដឺក្រេនៅក្នុងរាងកាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះគឺ: គ្រឿងបណ្ដោះអាសន្នគ្រឿងផ្សំនិងគ្រឿងបន្លាស់ហើយនៅទីបំផុតមានឯកតាដង្ហើម - សំណុំបែបបទដែលមាននៅក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលដើម្បីបញ្ចប់ការសិក្សាពីធម្មជាតិនិងក្លាយជាអង្គភាពដែលឆ្លាតវៃដឹង។ as ខ្លួនវានិង of ទាំងអស់
រឿងនិងច្បាប់។ ឯកតាបណ្ដោះអាសន្នគឺដោយសមាសភាពដែលមានសមាសភាពនិងមុខងារជារចនាសម្ព័ននៅក្នុងផ្នែកទាំងអស់នៃអង្គភាពសាកលវិទ្យាល័យច្បាប់។ ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅបណ្តោះអាសន្នរបស់ពួកគេពួកគេត្រូវបានផ្តល់អំណាចនិងត្រូវបានចោទប្រកាន់ជាច្បាប់និងត្រូវបានបញ្ជូនទៅជាច្បាប់ប្រតិបត្ដិនៃធម្មជាតិ។ អង្គភាពស្នេហាគឺជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតដែលមកពីអគ្គីភ័យខ្យល់អាកាសទឹកនិងផែនដីដ៏សំខាន់ដែលមានទិសដៅដល់ប្រព័ន្ធទាំងបួន - បង្កើតប្រព័ន្ធដកដង្ហើមប្រព័ន្ធឈាមរត់និងរំលាយអាហារ - ដែលសរីរាង្គ
គឺជាផ្នែកប្រតិបត្តិការ។ អង្គភាពដង្ហើម - សំណុំបែបបទសំរបសំរួលអារម្មណ៍និងប្រព័ន្ធនិងសរីរាង្គទៅក្នុងធម្មនុញ្ញមុខងារនៃរាងកាយ។

យូនីធី, ធម្មជាតិ: ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការដឹងខ្លួន as មុខងាររបស់ពួកគេតែប៉ុណ្ណោះ។ អង្គភាពធម្មជាតិមិនដឹងខ្លួន of អ្វីទាំងអស់។ មានបួនប្រភេទ: គ្រឿងឥតគិតថ្លៃដែលមិនមានភ្ជាប់និងមិនភ្ជាប់ទៅនឹងគ្រឿងដទៃទៀតដែលមានទំហំធំឬរចនាសម្ព័ន្ធ។ គ្រឿងបណ្ដោះអាសន្នដែលត្រូវបានផ្សំចូលទៅក្នុងឬរួបរួមនៅក្នុងរចនាសម្ព័នឬរង្គាលសម្រាប់ពេលមួយហើយបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់; អង្គភាពសមាសធាតុ, ដែលតែងនិងសង្កត់គ្រឿងបណ្ដោះអាសន្នសម្រាប់ពេលមួយ; និងគ្រឿងន័យដូចជាការមើលឃើញការស្តាប់រសជាតិនិងក្លិនដែលគ្រប់គ្រងឬគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធបួននៃរាងកាយរបស់មនុស្ស។ អង្គភាពធម្មជាតិទាំងអស់គឺមិនយល់ដឹង។

អង្គភាព, អង្គការមួយ: តាមរយៈអង្គភាពតំណភ្ជាប់កោសិកាតែមួយអង្គភាពមួយរក្សាទំនាក់ទំនងនៅក្នុងកោសិកាទាំងអស់នៃសរីរាង្គដែលត្រូវបានផ្សំដូច្នេះវាអាចបំពេញមុខងារឬមុខងាររបស់វាដែលភ្ជាប់វាទៅនឹងសរីរាង្គដទៃទៀតទៅក្នុងប្រព័ន្ធមួយក្នុងចំណោមប្រព័ន្ធទាំង 4 នៅក្នុងរាងកាយដែល វាជារបស់។

ឯកតាអារម្មណ៍: គឺជាអង្គធាតុតំណរភ្ជាប់ចំនួនបួននៅក្នុងរាងកាយដែលភ្ជាប់និងទាក់ទងទៅនឹងអារម្មណ៍ទាំង 4 នៃការមើលឃើញការស្តាប់រសជាតិនិងក្លិនដែលមានប្រព័ន្ធបួនរបស់ពួកគេ: ការមើលឃើញជាមួយនឹងការធ្វើចលនានៃការដកដង្ហើមរសជាតិជាមួយនឹងចរន្តនិងក្លិនជាមួយនឹង រំលាយអាហារ និងជាមួយធាតុទាំងបួនដូចជាអគ្គីភ័យខ្យល់ទឹកនិងផែនដី។

ភាពក្លាហាន: គឺជាវត្ថុទទេដែលមិនមើលឃើញនិងមិនពេញចិត្តចំពោះវត្ថុឬមុខតំណែងនិងសម័យទាំងអស់ដែលត្រូវបានគេប្រាថ្នាចង់បាននៅក្នុងពិភពលោកបើប្រៀបធៀបនឹងឋាននរកនៃអចិន្ត្រៃ។ វាមិនយល់ពីភាពគ្មានប្រយោជន៍នៃការខិតខំប្រឹងប្រែងសម្រាប់
រីករាយនៃប្រជាប្រិយភាពនិងភាពរំភើបនិងរូបរាងនៃស្ថានភាពនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេប្រៀបធៀបនឹងអំណាចនៃឆន្ទៈក្នុងការអនុវត្តភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្មោះត្រង់។

គ្រឿងអលង្ការសំលៀកបំពាក់: នៅទីនេះត្រូវបានគេហៅថាគឺជាបំណងប្រាថ្នាអាក្រក់និងទំនៀមទម្លាប់របស់អ្នកប្រព្រឹត្តនៅក្នុងជីវិតមនុស្សដែលនៅក្នុងការបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ខ្លួនបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ខណៈដែលអ្នកប្រព្រឹត្តកំពុងព្យាយាមបំបែកចេញពីពួកគេ។ មូលដ្ឋានចង់បានដូចជាក្រណាត់នៃគ្រឿងអលង្ការក៏ទទួលរងផងដែរ,
ដោយសារតែពួកគេមានមធ្យោបាយនៃ indulgence ដោយគ្មានរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះពួកគេតែងតែស្វែងរកបរិយាកាសនៃមនុស្សដែលមានបំណងប្រាថ្នានិងអ្នកដែលមានឆន្ទៈឬក្លាយជាជនរងគ្រោះដើម្បីជម្រុញការប្រមឹកឬបទឧក្រិដ្ឋ។

គុណធម៌: គឺជាអំណាចអំណាចនៃឆន្ទៈក្នុងការអនុវត្តភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្មោះត្រង់។

នឹង, ដោយឥតគិតថ្លៃ: ឆន្ទៈគឺជាបំណងប្រាថ្នាលើសលុបនៃពេលបច្ចុប្បន្ននៃរយៈពេលមួយឬនៃជីវិត។ វាគ្របដណ្តប់សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់វាហើយអាចគ្របសង្កត់លើសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នារបស់អ្នកដទៃ។ បំណងប្រាថ្នាគឺជាអំណាចដែលដឹងខ្លួននៅក្នុងការដែលអាចនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់ឬដែលផ្លាស់ប្តូរអ្វីផ្សេងទៀត។ គ្មានបំណងប្រាថ្នានៅក្នុងមនុស្សគឺដោយឥតគិតថ្លៃទេព្រោះវាត្រូវបានភ្ជាប់ឬភ្ជាប់ខ្លួនវាទៅនឹងវត្ថុនៃវិញ្ញាណនៅពេលដែលគិត។ បំណងប្រាថ្នាមួយអាចគ្រប់គ្រងឬគ្រប់គ្រងដោយបំណងប្រាថ្នាមួយផ្សេងទៀតប៉ុន្តែគ្មានបំណងប្រាថ្នាណាមួយអាចផ្លាស់ប្តូរបំណងប្រាថ្នាផ្សេងទៀតឬត្រូវបង្ខិតបង្ខំឱ្យកែប្រែខ្លួនឯងឡើយ។ គ្មានអំណាចផ្សេងក្រៅពីរបស់វាផ្ទាល់អាចផ្លាស់ប្តូរវាបានទេ។ បំណងប្រាថ្នាអាចត្រូវបានបង្ក្រាបកំទេចនិងធ្វើក្រោមឱវាទប៉ុន្តែវាមិនអាចកែប្រែបានទេលុះត្រាតែវាជ្រើសរើសនិងមានបំណងផ្លាស់ប្តូរ។ វាមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសថាតើវានឹងឬមិនផ្លាស់ប្តូរដោយខ្លួនឯង។ អំណាចនេះដើម្បីជ្រើសថាតើវានឹងនៅតែភ្ជាប់ទៅនឹងរឿងនេះឬរឿងនោះឬថាតើវានឹងលះបង់រឿងនេះហើយមិនត្រូវបានភ្ជាប់ទេគឺជាចំណុចនៃសេរីភាពរបស់វាជាចំណុចនៃសេរីភាពដែលគ្រប់បំណងប្រាថ្នានិងមាន។ វាអាចពង្រីកអត្ថន័យរបស់វាទៅតំបន់មួយនៃសេរីភាពដោយមានឆន្ទៈចង់ធ្វើឬត្រូវមានដោយមិនភ្ជាប់ខ្លួនទៅនឹងអ្វីដែលចង់បានដើម្បីធ្វើឬត្រូវមាន។ នៅពេលដែលគិតដោយគ្មានការជាប់ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលវាគិតនោះវាមានសេរីភាពហើយមានសេរីភាព។ នៅក្នុងសេរីភាពវាអាចជាឬធ្វើឬមានអ្វីដែលវានឹងក្លាយជាឬធ្វើឬមាន, ដរាបណាវានៅជាប់ខ្លួន។ ឆន្ទៈដោយឥតគិតថ្លៃគឺមិនត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយមិនភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង។

ប្រាជ្ញា: គឺការប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវ។

ការងារ: គឺសកម្មភាពផ្លូវចិត្តឬរាងកាយមធ្យោបាយនិងលក្ខណៈដែលគោលបំណងត្រូវបានសម្រេច។

ពិភពលោក, Noetic: មិនមែនជាពិភពនៃធម្មជាតិទេ។ វាជាអាណាចក្រឆ្លាតវៃឬចំនេះដឹងនៃព្រះមហាក្សត្រនៃអចិន្ត្រៃដែលជាលក្ខណៈតែមួយគត់ដែលមានបរិយាកាសនៃបរិយាកាសនៃនិមិត្តសញ្ញាទាំងអស់និងច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងធម្មជាតិ។ វាគឺជាចំណេះដឹងអស់កល្បជានិច្ចដែលមិនផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹង Triune Selves និងអំពីការទាំងមូលនៃអតីតកាលបច្ចុប្បន្ននិងអ្វីដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាអនាគតនៃពិភពលោកទាំងបួននៃផែនដី។ ចំណេះដឹងដែលប្រមូលបាននិងផ្លាស់ប្តូរនៃអារម្មណ៍ក្នុងពិភពលោកមនុស្សដោយបទពិសោធន៍និងពិសោធន៍មិនអាចបន្ថែមទៅពិភពនៃចំណេះដឹងបានទេ។ ទាំងនេះគឺដូចជាផលិតផលនៃរដូវក្តៅនិងរដូវរងារដែលមកនិងទៅ។ ពិភពនៃចំណេះដឹង
គឺជាផលបូកនៃចំនេះដឹងនៃ Triune Selves ទាំងអស់ហើយចំណេះដឹងទាំងអស់គឺអាចរកបានសម្រាប់ Triune Self នីមួយៗ។

មិនត្រឹមត្រូវ: គឺថាគំនិតឬទង្វើដែលជាការចាកចេញពីអ្វីមួយដែលដឹងថាជាសិទ្ធិ។