នេះ
ពាក្យ
ថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញា
| រក្សាសិទ្ធិឆ្នាំ 1913 ដោយ HW PERCIVAL |
ស្ត្រីជាមួយមិត្តភក្តិ
តើល្អបំផុតដែលបុរសម្នាក់គួរតែបង្ក្រាបការប្រាថ្នាខាងផ្លូវភេទរបស់គាត់ហើយតើគាត់គួរព្យាយាមរស់នៅក្នុងជីវិតដែលនៅលីវឬទេ?
នោះត្រូវពឹងផ្អែកលើបំណងនិងលក្ខណៈរបស់បុរស។ វាមិនដែលល្អទេក្នុងការព្យាយាមកំទេចឬសំលាប់ចំណង់ផ្លូវភេទ។ ប៉ុន្តែវាល្អបំផុតក្នុងការទប់និងគ្រប់គ្រងវា។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់គ្មានវត្ថុឬឧត្តមគតិខ្ពស់ជាងភេទ។ ប្រសិនបើបុរសត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយធម្មជាតិសត្វ ហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់រស់នៅដើម្បីទទួលបាននិងរីករាយនិងគិតតែពីការសប្បាយនឹងការរួមភេទនោះវាមិនអាចទៅរួចទេដែលគាត់ព្យាយាមកំទេចឬសម្លាប់ចំណង់តណ្ហាផ្លូវភេទរបស់គាត់ទោះបីជាគាត់អាច "រស់នៅក្នុងជីវិតដែលគ្មានជីវិត" ក៏ដោយ។
យោងទៅតាម“ វចនានុក្រមស្តង់ដារ” មានន័យថាភាពរស់រានមានជីវិតស្ថានភាពនៃមនុស្សដែលមិនទាន់រៀបការឬសេលីបឺតជាពិសេសបុរសដែលមិនទាន់រៀបការ។ ការចៀសវាងពីអាពាហ៍ពិពាហ៍; សេឡេស្ទាលត្រូវបានគេនិយាយថា“ អ្នកដែលមិនទាន់រៀបការ ជាពិសេសបុរសម្នាក់បានភ្ជាប់ជីវិតនៅលីវដោយសម្បថសាសនា។
មនុស្សម្នាក់ដែលមានសមត្ថភាពខាងរូបកាយនិងខាងសតិបញ្ញាដើម្បីរៀបការប៉ុន្តែរស់នៅក្នុងជីវិតសេចកីឡាដើម្បីរួចផុតពីចំណងការទទួលខុសត្រូវនិងផលវិបាកនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ហើយអ្នកដែលមិនមានឆន្ទៈនិងបំណងគ្រប់គ្រងធម្មជាតិភេទរបស់គាត់ជាធម្មតាត្រូវបានគេវាយធ្វើបាប។ មនុស្សជាតិទោះបីគាត់ឬមិនរួចផុតពីការស្បថក៏ដោយទោះបីគាត់មានឬមិនបានទទួលការបញ្ជាទិញហើយស្ថិតនៅក្រោមជម្រកនិងការការពារព្រះវិហារ។ ភាពស្អាតស្អំនិងភាពបរិសុទ្ធនៃគំនិតគឺចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតនៃភាពសេពគប់ក្នុងអ្នកដែលនឹងចូលទៅក្នុងស្មារតីនៃជីវិតនោះ។ មិនមានសេកសេកទេអ្នកដែលមិនទាន់រៀបការដែលមិនសូវញៀននឹងគំនិតនិងសកម្មភាពនៃការរួមភេទជាងអ្នកដែលរស់នៅក្នុងរដ្ឋដែលរៀបការ។
បុគ្គលដែលមានអារម្មណ៍នៅផ្ទះក្នុងលោក ហើយមានកាយសម្បទា សីលធម៌ និងសតិសម្បជញ្ញៈក្នុងការរៀបការ ជារឿយៗមិនអើពើនឹងភារកិច្ច និងទំនួលខុសត្រូវដោយមិនទាន់រៀបការ។ ហេតុផលសម្រាប់ការរស់នៅក្នុងភាពសេពសុរាមិនគួរមានៈ ការរួចខ្លួនពីចំណង, កាតព្វកិច្ច, ការទទួលខុសត្រូវ, ផ្លូវច្បាប់ ឬផ្សេងទៀត; សច្ចា, ទោស, លំដាប់សាសនា; ទទួលបានគុណសម្បត្តិ; ដើម្បីទទួលបានរង្វាន់; ដើម្បីទទួលបានការឡើងកាន់អំណាចខាងសាច់ឈាម ឬខាងវិញ្ញាណ។ ហេតុផលសម្រាប់ជីវិតសេពសន្ថវៈគឺ៖ បុគ្គលមិនអាចបំពេញភារកិច្ចដែលខ្លួនបានធ្វើ និងប្រាថ្នាចង់អនុវត្តបាន ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ត្រូវស្មោះត្រង់នឹងភារកិច្ចដែលកាន់អំណាចក្នុងរដ្ឋរៀបការ។ ពោលគឺជីវិតរៀបការនឹងមិនស័ក្តិសមនឹងការងាររបស់គាត់ទេ។ នេះមិនមែនមានន័យថា ការងារមួយចំនួនដែលមានលក្ខណៈស្រើបស្រាល ឬ ភាពល្បីល្បាញ គឺជាហេតុផលដើម្បីរក្សាអ្នកមិនទាន់រៀបការនោះទេ។ គ្មានមុខរបរ ឬវិជ្ជាជីវៈណាមួយជាដីកាសម្រាប់ភាពនៅសេសសល់។ អាពាហ៍ពិពាហ៍មិនមានការរារាំងអ្វីដែលជាធម្មតាហៅថាជាជីវិត«សាសនា»ឬ«ខាងវិញ្ញាណ»ឡើយ។ ការិយាល័យសាសនាដែលមានសីលធម៌អាចបំពេញបានផងដែរដោយអ្នករៀបការដូចជាអ្នកមិនទាន់រៀបការ។ ហើយជាញឹកញាប់មានសុវត្ថិភាពជាងចំពោះអ្នកសារភាព និងបានសារភាពជាងពេលដែលអ្នកសារភាពមិនទាន់រៀបការ។ អ្នកដែលរៀបការហើយជាធម្មតាមានសមត្ថភាពក្នុងការផ្តល់ដំបូន្មានជាងអ្នកដែលមិនទាន់បានចូលរដ្ឋរៀបការ។
ព្រហ្មចរិយធម៌គឺជាការចាំបាច់ចំពោះបុគ្គលដែលតាំងចិត្តដើម្បីបានដល់អមតៈ។ ប៉ុន្តែការជំរុញចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការរស់នៅបែបនេះគឺថា គាត់នឹងបម្រើមនុស្សរបស់គាត់កាន់តែប្រសើរ។ ការសារភាពមិនមែនជាកន្លែងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលហៀបនឹងចូលទៅក្នុងផ្លូវទៅកាន់ជីវិតអមតៈ ហើយនៅពេលដែលគាត់នៅឆ្ងាយគាត់នឹងមានការងារសំខាន់ជាង។ អ្នកដែលសមនឹងការរស់នៅជាព្រហ្មចារីនឹងមិនប្រាកដក្នុងចិត្តថាខ្លួនជាកាតព្វកិច្ចអ្វីឡើយ។ អ្នកដែលសមនឹងការរស់នៅជាសុជីវធម៌ មិនរួចពីកាមតណ្ហា; ប៉ុន្តែគាត់មិនព្យាយាមកំទេច ឬសម្លាប់វាទេ។ គាត់រៀនពីរបៀបទប់ និងគ្រប់គ្រងវា។ នេះគាត់រៀន និងធ្វើដោយបញ្ញា និងឆន្ទៈ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរស់នៅក្នុងជីវិតនៃភាពសេពសន្ថវៈនៅក្នុងគំនិតមុនពេលដែលគាត់អាចធ្វើបាន។ បន្ទាប់មក គាត់រស់នៅសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ដោយមិនមានរបួសដល់ខ្លួនគាត់ ឬអ្នកដទៃឡើយ។
មិត្តម្នាក់ [HW Percival]