មូលនិធិពាក្យ

នេះ

ពាក្យ

SEPTEMBER, 1915 ។


រក្សាសិទ្ធិ, 1915, ដោយ HW PERCIVAL ។

ពេលវេលាជាមួយមិត្តភក្ដិ។

 

អ្វីដែលជម្រុញយើងឱ្យផ្លាស់ប្តូរសាសនាសម្រាប់គំនិតរបស់យើង។ តើយើងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រឆាំងនឹងមតិរបស់យើងដល់អ្នកដទៃដល់កំរិតណា?

មតិគឺជាលទ្ធផលនៃការគិត។ ទស្សនៈមួយត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងជំនឿនិងចំណេះដឹងទាក់ទងនឹងប្រធានបទឬវត្ថុផ្សេងៗ។ អ្នកដែលមានយោបល់អំពីរឿងមួយគឺអាចសម្គាល់បានពីអ្នកដែលមានចំណេះដឹងឬជំនឿតែមួយទាក់ទងនឹងប្រធានបទ។ មនុស្សម្នាក់មានយោបល់ពីព្រោះគាត់បានគិតអំពីប្រធានបទនេះ។ យោបល់របស់គាត់ប្រហែលជាត្រឹមត្រូវឬមិនត្រឹមត្រូវ។ ទោះបីវាត្រឹមត្រូវឬមិនអាស្រ័យលើបរិវេណនិងវិធីសាស្រ្តនៃហេតុផលរបស់គាត់ក៏ដោយប្រសិនបើហេតុផលរបស់គាត់គ្មានការរើសអើងមតិរបស់គាត់ជាធម្មតាត្រឹមត្រូវហើយទោះបីជាគាត់ចាប់ផ្តើមពីកន្លែងខុសក៏ដោយគាត់នឹងបង្ហាញថាពួកគេខុស នៃហេតុផលរបស់គាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើគាត់អនុញ្ញាតឱ្យការរើសអើងរំខានដល់ហេតុផលរបស់គាត់ឬផ្អែកលើមូលដ្ឋានរបស់គាត់លើការរើសអើងមតិដែលគាត់បង្កើតជាធម្មតាមិនត្រឹមត្រូវ។

ទស្សនៈរបស់បុរសដែលបានបង្កើតឡើងបង្ហាញពីការពិតដល់គាត់។ គាត់អាចខុសប៉ុន្តែគាត់ជឿជាក់ថាពួកគេត្រូវ។ អវត្ដមាននៃចំណេះដឹងបុរសម្នាក់នឹងឈរឬដួលដោយគំនិតរបស់គាត់។ នៅពេលមតិយោបល់របស់គាត់ទាក់ទងនឹងសាសនាឬឧត្តមគតិខ្លះគាត់ជឿជាក់ថាគាត់គួរតែក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ពួកគេហើយមានអារម្មណ៍ជំរុញដើម្បីឱ្យអ្នកដទៃទទួលយកគំនិតរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកការផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់គាត់បានកើតឡើង។

អ្វីដែលជម្រុញយើងឱ្យផ្លាស់ប្តូរសាសនាសម្រាប់គំនិតរបស់យើងគឺជំនឿឬចំណេះដឹងដែលគំនិតរបស់យើងនៅសល់។ យើងក៏អាចត្រូវបានជម្រុញដោយបំណងប្រាថ្នាថាអ្នកដទៃគួរតែទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីអ្វីដែលយើងគិតថាល្អ។ ប្រសិនបើចំណេះដឹងមូលដ្ឋានរបស់នរណាម្នាក់និងបំណងធ្វើអំពើល្អត្រូវបានបន្ថែមការពិចារណាផ្ទាល់ខ្លួននោះការខិតខំដើម្បីបំប្លែងអ្នកដទៃទៅជាគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់អាចនឹងបង្កើតគំនិតនិយមជ្រុលហើយជំនួសឱ្យការល្អគ្រោះថ្នាក់នឹងត្រូវបានធ្វើ។ ហេតុផលនិងសុច្ឆន្ទៈគួរតែជាមគ្គុទេសក៍របស់យើងក្នុងការជឿនលឿននៃការសំរេចបានយោបល់របស់យើង។ ហេតុផលនិងសុច្ឆន្ទៈអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្ហាញពីគំនិតរបស់យើងនៅក្នុងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាប៉ុន្តែហាមយើងឱ្យព្យាយាមបង្ខំអ្នកដទៃឱ្យទទួលយកពួកគេ។ ហេតុផលនិងសុច្ឆន្ទៈហាមយើងមិនអោយទទូចអោយអ្នកដទៃទទួលយកនិងផ្លាស់ប្តូរទៅជាគំនិតរបស់យើងហើយវាធ្វើអោយយើងរឹងមាំនិងស្មោះត្រង់ក្នុងការគាំទ្រនូវអ្វីដែលយើងគិតថាយើងដឹង។

HW Percival