មូលនិធិពាក្យ

អ្វីដែលដឹងខ្លួនដោយគ្មានញ្ញាណគឺខ្ញុំ។

- រាសីចក្រ

នេះ

ពាក្យ

លេខ។ 5 ជូ, 1907 ។ ទេ 4

រក្សាសិទ្ធិ, 1907, ដោយ HW PERCIVAL ។

ខ្ញុំនៅក្នុងសេន។

យើងល្អនិងទទួលយកហើយស្តាប់និងមើលឃើញហើយមានអារម្មណ៍។ យើងរស់នៅក្នុងស្មារតីប្រព្រឹត្ដដោយប្រើអារម្មណ៍គិតតាមរយៈញ្ញាណហើយជារឿយៗសម្គាល់ខ្លួនយើងដោយញ្ញាណប៉ុន្ដែកម្រឬមិនដែលឆ្ងល់ពីប្រភពដើមនៃញ្ញាណរបស់យើងនិងរបៀបដែលអ្នកកាន់កាប់រស់នៅ។ យើងរងទុក្ខនិងរីករាយព្យាយាមនិងធ្វើជាទាសករដើម្បីចិញ្ចឹមនិងផ្តល់ភាពរីករាយ។ យើងគិតនិងរៀបចំផែនការនិងធ្វើការដើម្បីសំរេចបាននូវមហិច្ឆតារបស់យើងដោយមិនបានដឹងថាមហិច្ឆតាទាំងនេះគឺជាប់ទាក់ទងនឹងញ្ញាណហើយយើងគឺជាអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ។ យើងបង្កើតឧត្តមគតិដែលផ្អែកលើការយល់ឃើញដ៏សមរម្យ។ ឧត្តមគតិក្លាយជារូបព្រះហើយយើងជាអ្នកធ្វើរូបព្រះ។ សាសនារបស់យើងគឺជាសាសនាមួយនៃវិញ្ញាណញ្ញាណរបស់ព្រះរបស់យើង។ យើងបង្កើតឬជ្រើសរើសអាទិទេពរបស់យើងស្របតាមអានុភាពនៃញ្ញាណរបស់យើង។ យើងធ្វើវាដោយគុណសម្បត្ដិនៃន័យនិងគោរពបូជាដោយមធ្យោបាយនៃការយល់ដឹងរបស់យើង។ យើងទទួលបានការអប់រំនិងវប្បធម៌យោងទៅតាមសមត្ថភាពរបស់យើងនិងការត្រាស់ដឹងនៃអាយុដែលយើងកំពុងរស់នៅ។ ប៉ុន្តែវប្បធម៌និងការអប់រំរបស់យើងគឺសម្រាប់គោលបំណងគោរពនិងការគោរពចំពោះអារម្មណ៍របស់យើងតាមបែបសិល្បៈនិងសោភ័ណភាពហើយយោងទៅតាមវិធីសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រ។ វិទ្យាសាស្រ្តរបស់យើងគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃញ្ញាណ។ យើងព្យាយាមបង្ហាញថាគំនិតគ្រាន់តែជាទំរង់ដ៏ត្រេកត្រអាលប៉ុណ្ណោះហើយលេខគឺជាតួលេខដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៃការរាប់និងត្រូវប្រើសម្រាប់ការទទួលបានភាពងាយស្រួលនិងភាពរីករាយនៃអារម្មណ៍នៅក្នុងអាយុដែលយើងរស់នៅ។

ទុកឱ្យអារម្មណ៍យើងគួរតែត្រូវបានពិចារណានិងបិទដោយពិភពនៃអារម្មណ៍របស់យើង; យើងគួរតែចិញ្ចឹមធ្វើសកម្មភាពរស់និងស្លាប់ដូចសត្វក្នុងពិភពនៃអារម្មណ៍របស់យើង។ ប៉ុន្តែមាន“ ខ្ញុំ” ដែលជាអ្នករស់នៅក្នុងញ្ញាណដែលដឹងអំពីភាពវាងវៃនៃអារម្មណ៍របស់ពួកគេហើយទោះបីជាញ្ញាណទាំងនោះជាចៅហ្វាយនាយបច្ចុប្បន្នរបស់គាត់ក៏ដោយក៏នឹងមានថ្ងៃមួយដែល“ ខ្ញុំ” នឹងភ្ញាក់ពីភាពឆោតល្ងង់របស់គាត់ដែរ។ ហើយនឹងក្រោកឡើងហើយបោះចោលច្រវាក់នៃញ្ញាណ។ គាត់នឹងបញ្ចប់អាណត្តិនៃទាសភាពរបស់គាត់ហើយទាមទារសិទ្ធិដ៏ទេវភាពរបស់គាត់។ តាមរយៈពន្លឺដែលគាត់បានបំភ្លឺគាត់នឹងបណ្តេញអំណាចនៃភាពងងឹតហើយបំបាត់ពន្លឺនៃភាពវង្វេងស្មារតីដែលបានធ្វើឱ្យគាត់ភ្លេចភ្លាំងនិងភ្លេចពីប្រភពដើមដ៏ទេវភាពរបស់គាត់។ គាត់នឹងស្ងប់ស្ងៀមបង្ក្រាបវិន័យនិងអភិវឌ្ឍស្មារតីទៅជាមហាឧត្តមហើយពួកគេនឹងក្លាយជាអ្នកបម្រើស្ម័គ្រចិត្តរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក“ ខ្ញុំ” នឹងស្តេចដ៏ទេវភាពសោយរាជ្យដោយយុត្តិធម៌សេចក្តីស្រឡាញ់និងប្រាជ្ញាលើសកលលោក។

ពេលនោះ“ ខ្ញុំ” នឹងដឹងអំពីអាណាចក្រនៅក្នុងនិងហួសពីញ្ញាណដែលជាប្រភពដ៏ទេវភាពនៃអ្វីៗទាំងអស់ហើយនឹងជាអ្នកទទួលនូវវត្តមានដែលមិនចេះរីងស្ងួតដែលជាភាពពិតតែមួយនៅក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់ប៉ុន្តែដែលយើងដែលកំពុងតែងងឹតភ្នែក ន័យ, គឺមិនអាចយល់បាន។

នៅក្នុងការចាប់ផ្តើមនៃសាកលលោកមានលក្ខណៈតែមួយដែលមានលក្ខណៈដូចគ្នាហើយតាមរយៈគុណលក្ខណៈតែមួយភាពពីរបង្ហាញពីរូបធាតុ។ មកពីរូបធាតុវិញ្ញាណត្រូវបានផលិត។ ដូច្នេះបានចូលមកក្នុងអត្ថិភាពសាកលលោកដោយគ្មានសំណុំបែបបទមួយ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើអន្ដរាគមន៍កងកំលាំងផលិតធាតុដែលជាយានរបស់ពួកគេ។ កម្លាំងនីមួយៗមានយានត្រូវគ្នា។ យានឬធាតុនេះគឺជាការបង្ហាញកម្លាំង។ វាជាផ្នែកបញ្ច្រាសនៃកម្លាំងរបស់វាដូចជារូបធាតុនិងរូបធាតុគឺជាបង្គោលផ្ទុយនៃវត្ថុនោះ។ កម្លាំងនិងធាតុទាំងអស់មិនត្រូវបានបង្ហាញក្នុងពេលតែមួយទេប៉ុន្តែបានបង្ហាញតែនៅក្នុងកំរិតដែលពួកគេបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្ហាញ។ មានកម្លាំងចំនួនប្រាំពីរដែលមានយានយន្តដែលត្រូវគ្នាមានធាតុ ៧ ។ ទាំងនេះបង្កើតបានជាសាកលមួយនៅក្នុងភាពអន្ដរាគមន៍និងការវិវត្តរបស់វា។ រាសីចក្របង្ហាញពីភាពអន្ដរាគមន៍និងការវិវឌ្ឍន៍ដោយសញ្ញាទាំងប្រាំពីររបស់វាពីជំងឺមហារីក (by) ដោយវិធី libra (♎︎) ទៅ capricorn (♑︎) ។ នៅដើមដំបូងនៃរយៈពេលដំបូង (ជុំ) នៃការបង្ហាញប៉ុន្តែកម្លាំងមួយបង្ហាញពីខ្លួនវានិងតាមរយៈធាតុជាក់លាក់របស់វា។ ធាតុនេះក្រោយមកដើរតួនាទីជាមធ្យោបាយសម្រាប់ការបញ្ចេញកម្លាំងទីពីរនិងធាតុទី ២ ផងដែរ។ នៅក្នុងរយៈពេលនីមួយៗ (ជុំ) កម្លាំងបន្ថែមនិងធាតុបង្ហាញ។ សាកលលោកបច្ចុប្បន្នរបស់យើងបានឆ្លងកាត់រយៈពេលដ៏អស្ចារ្យចំនួន ៣ ហើយឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្នុងសម័យកាលទី ៤ ។ រាងកាយរបស់យើងគឺជាលទ្ធផលនៃការជ្រៀតជ្រែករបស់កងកម្លាំងនិងធាតុរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានបង្ហាញនិងកំពុងលេចចេញមក។ នៅក្នុងរយៈពេលទីបួនគឺជាចំណុចរបត់ពីការជ្រៀតជ្រែកចូលទៅក្នុងការវិវត្តន៍។

តាមរយៈការធ្វើអន្តរកម្មនៃធាតុនានាសាកសពត្រូវបានផលិតដែលទាក់ទងនឹងធាតុនិងតាមរយៈធាតុទាំងនោះដំណើរការ។ ធាតុនានាត្រូវបានគេជ្រៀតជ្រែកចូលទៅក្នុងខ្លួនហើយក្លាយជាវិញ្ញាណនៃរាងកាយដែលបានរៀបចំ។ ញ្ញាណរបស់យើងគឺការគូរជាមួយគ្នានិងការលាយបញ្ចូលគ្នានៃធាតុចូលទៅក្នុងរូបកាយតែមួយ។ វិញ្ញាណនីមួយៗត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយផ្នែកជាក់លាក់នៃរាងកាយដែលផ្នែកណាមួយជាសរីរាង្គរបស់វានិងមជ្ឈមណ្ឌលជាក់លាក់ដែលតាមរយៈន័យនេះមានឥទ្ធិពលលើធាតុដែលត្រូវគ្នារបស់វានិងតាមរយៈធាតុនោះមានប្រតិកម្មលើន័យ។ ដូច្នេះត្រូវបានចូលរួមធាតុនៃអគ្គិភ័យខ្យល់ទឹកនិងផែនដី; និងទីប្រាំកំពុងត្រូវបានវិវត្តដូចអេធើ។ ញ្ញាណទី ៦ និងទី ៧ ឥឡូវនេះកំពុងត្រូវបានវិវត្តហើយនៅតែត្រូវបានវិវត្តតាមរយៈសរីរាង្គនិងមជ្ឈមណ្ឌលដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងខ្លួន។ កម្លាំងដែលប្រតិបត្តិការតាមរយៈធាតុនៃអគ្គិភ័យខ្យល់ទឹកផែនដីនិងអេធើរគឺពន្លឺអគ្គិសនីកម្លាំងទឹកដែលមិនទាន់មានឈ្មោះវិទ្យាសាស្ត្រម៉ាញេទិកនិងសំឡេង។ ញ្ញាណដែលត្រូវគ្នាគឺៈការមើលឃើញ (ភ្លើង) ការស្តាប់ (ខ្យល់) ការភ្លក់ (ទឹក) ក្លិន (ផែនដី) និងការប៉ះឬអារម្មណ៍ (អេធើរ) ។ សរីរាង្គនៃធាតុទាំងនេះនៅក្នុងក្បាលគឺភ្នែកត្រចៀកអណ្តាតច្រមុះនិងស្បែកឬបបូរមាត់។

ធាតុទាំងនេះជាមួយនឹងកម្លាំងរបស់ពួកគេគឺជាអង្គភាពពួកគេមិនមានភាពវឹកវរទេ។ ពួកគេត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនិងរួបរួមគ្នាដើម្បីផលិតរាងកាយរបស់មនុស្សដោយវិញ្ញាណ។

ស្ទើរតែគ្រប់ទម្រង់សត្វទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយញ្ញាណ ៥ ប៉ុន្តែមិនមានកម្រិតដូចមនុស្សទេ។ ញ្ញាណនៅក្នុងសត្វត្រូវបានគ្រប់គ្រងនិងគ្រប់គ្រងដោយធាតុដែលត្រូវគ្នារបស់វាប៉ុន្តែចំពោះមនុស្ស“ ខ្ញុំ” ផ្តល់នូវភាពធន់ទ្រាំទៅនឹងការគ្រប់គ្រងទាំងមូលដោយធាតុទាំងនោះ។ ញ្ញាណនៅក្នុងសត្វហាក់ដូចជាមានភាពទាក់ទាញជាងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ នេះដោយសារធាតុមិនមានការប្រឆាំងនៅពេលធ្វើសកម្មភាពលើសត្វហើយដូច្នេះសត្វត្រូវបានដឹកនាំដោយធាតុពិត។ ញ្ញាណរបស់សត្វគឺដឹងអំពីធាតុរៀងៗខ្លួនប៉ុន្តែ“ ខ្ញុំ” ចំពោះមនុស្សសួរពីសកម្មភាពនៃញ្ញាណរបស់គាត់នៅពេលដែលគាត់ព្យាយាមទាក់ទងពួកគេទៅខ្លួនឯងហើយការភាន់ច្រលំហាក់ដូចជាកើតមាន។ ភាពធន់ទ្រាំតិចជាង "ខ្ញុំ" ផ្តល់ដល់អារម្មណ៍ដែលវាដឹងថាធាតុនឹងដឹកនាំអារម្មណ៍បានកាន់តែច្រើនប៉ុន្តែប្រសិនបើធាតុទាំងនោះដឹកនាំបុរសទាំងស្រុងតាមអារម្មណ៍របស់គាត់គាត់មិនសូវឆ្លាតវៃនិងមិនសូវទទួលខុសត្រូវ។ មនុស្សកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងធម្មជាតិកាន់តែរស់នៅគាត់នឹងឆ្លើយតបនិងត្រូវដឹកនាំដោយធម្មជាតិតាមរយៈញ្ញាណរបស់គាត់។ ទោះបីជាបុរសសម័យដើមអាចមើលឃើញនិងលឺកាន់តែឆ្ងាយហើយក្លិននិងរសជាតិរបស់គាត់កាន់តែច្បាស់តាមបណ្តោយធម្មជាតិក៏ដោយក៏គាត់មិនអាចបែងចែករវាងពណ៌និងស្រមោលនៃពណ៌ដែលវិចិត្រករបានឃើញនិងកោតសរសើរភ្លាមៗដែរហើយក៏មិនអាចបែងចែកភាពខុសគ្នានៃសម្លេងនិងភាពចុះសម្រុងគ្នាបានដែរ។ ដែលអ្នកលេងភ្លេងដឹងហើយក៏មិនមានភាពរសនិយមនៃរសជាតិដែលអេផិនខេនបានដាំដុះឬអ្នកជំនាញសាកល្បងតែបានបង្កើតហើយគាត់ក៏មិនអាចដឹងពីភាពខុសគ្នានិងបរិមាណក្លិនដែលអ្នកណាម្នាក់អាចដាក់វិន័យក្លិនរបស់គាត់បានដែរ។

បុរសកំពុងអភិវឌ្ឍញ្ញាណទី ៦ ដែលសត្វមិនមាន។ នេះគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈឬការយល់ដឹងខាងសីលធម៌។ ការយល់ដឹងខាងសីលធម៌ចាប់ផ្តើមភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅបុរសដំបូងហើយក្លាយជាកត្តាលេចធ្លោជាងមុននៅពេលបុរសមានភាពប្រសើរឡើងក្នុងការបង្កាត់ពូជនិងការអប់រំ។ ធាតុដែលត្រូវនឹងមនសិការនេះមិនអាចត្រូវបានយល់ឃើញដោយមនុស្សទោះបីជាវាមានវត្តមានក៏ដោយតែកម្លាំងដែលគាត់ប្រើតាមរយៈន័យនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងសីលធម៌ត្រូវបានគេគិតហើយតាមរយៈការគិតថាមានភាពភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅក្នុងអារម្មណ៍របស់បុរស“ អាយ” របស់ខ្ញុំ។ នេះគឺជាញ្ញាណទី ៧ គឺការដឹងអំពីលក្ខណៈបុគ្គលការយល់ដឹងនិងចំណេះដឹង។

ប្រវត្តិសាស្រ្តអតីតកាលនៃសាកលលោករបស់យើងអំពីការជ្រៀតជ្រែកនៃធាតុនៃធម្មជាតិនិងជីវិតសត្វទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងការបង្កើតរាងកាយមនុស្ស។ ភាពមិនចុះសម្រុងនៃធាតុបញ្ចប់នៅពេលកំណើតហើយការវិវត្តនៃស្មារតីចាប់ផ្តើម។ ការវិវឌ្ឍន៍ជាបណ្តើរ ៗ នៃញ្ញាណក្នុងការរត់ប្រណាំងពីអតីតកាលអាចត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងល្អបំផុតដោយការសង្កេតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ពីមនុស្សតាំងពីកំណើតរហូតដល់ការលាតត្រដាងពេញលេញដូចមនុស្ស។ ប៉ុន្តែវិធីសាស្រ្តមួយដែលនៅតែប្រសើរនិងប្រាកដក្នុងការរៀនពីរបៀបដែលញ្ញាណត្រូវបានបង្កើតឡើងគឺត្រូវប្តូរទៅរកពេលវេលានៃទារករបស់យើងហើយមើលការវិវឌ្ឍន៍បន្តិចម្តង ៗ នៃញ្ញាណរបស់យើងនិងលក្ខណៈដែលយើងបានប្រើវា។

ទារកគឺជាវត្ថុដ៏អស្ចារ្យ។ ក្នុងចំណោមសត្វមានជីវិតទាំងអស់វាគឺជាមនុស្សដែលអស់សង្ឃឹមបំផុត។ អំណាចទាំងអស់នៃផែនដីត្រូវបានកោះហៅឱ្យជួយក្នុងការប្រឌិតនៃរាងកាយតូច។ វាជា«ទូកណូអេ»យ៉ាងពិតប្រាកដដែលនៅក្នុងនោះមានគូនៃគ្រប់ទម្រង់នៃជីវិតនិងរបស់ទាំងអស់។ សត្វបក្សីបក្សីត្រីល្មូននិងគ្រាប់ពូជនៃជីវិតទាំងអស់ត្រូវបានកាន់កាប់នៅក្នុងសកលលោកនោះ។ ប៉ុន្តែមិនដូចការបង្កើតសត្វដទៃទៀតទារកត្រូវការការថែទាំនិងការការពារជាប្រចាំអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំព្រោះវាមិនអាចផ្គត់ផ្គង់ឬជួយខ្លួនឯងបាន។ សត្វតូចកើតមកក្នុងលោកនេះដោយមិនប្រើបញ្ញា។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងមហាវិទ្យាល័យនៃការធ្វើឱ្យខ្លួនវាបាន heard នៅពេលមកដល់និងទាមទារការយកចិត្តទុកដាក់។

នៅពេលចាប់កំណើតទារកមិនមានសតិអារម្មណ៍ណាមួយឡើយ។ វាមិនអាចមើលមិន hear មិនលឺភ្លក់រសជាតិមិនធុំក្លិននិងមិនមានអារម្មណ៍។ វាត្រូវតែរៀនប្រើញ្ញាណនីមួយៗហើយធ្វើវាបន្តិចម្តង ៗ ។ ទារកទាំងអស់មិនរៀនប្រើអារម្មណ៍របស់ពួកគេតាមលំដាប់លំដោយទេ។ ជាមួយនឹងការស្តាប់មួយចំនួនមកមុន; ជាមួយអ្នកផ្សេងឃើញមុន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយជាទូទៅទារកដឹងខ្លួនដូចក្នុងក្តីសុបិន្តដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ញ្ញាណនីមួយៗរបស់វាត្រូវបានបើកដូចជាការតក់ស្លុតដែលបង្កើតឡើងដោយការមើលឃើញឬការស្តាប់ជាលើកដំបូងដែលត្រូវបាននាំមកដោយម្តាយរបស់វាឬមានវត្តមានមួយចំនួន។ វត្ថុត្រូវបានធ្វើឱ្យព្រិលដល់ភ្នែកទារកហើយវាមិនអាចមើលឃើញអ្វីប្លែកទេ។ សំលេងម្តាយរបស់វាត្រូវបានគេ as ជាសំលេងលឺរឺសំលេងផ្សេងទៀតដែលធ្វើអោយរំភើបដល់សរីរាង្គនៃការស្តាប់របស់វា។ វាមិនអាចបែងចែកក្លិននិងមិនអាចភ្លក់បានទេ។ អាហារបំប៉នដែលទទួលបានគឺមកពីការជម្រុញកោសិកានៃរាងកាយដែលគ្រាន់តែជាមាត់និងក្រពះប៉ុណ្ណោះហើយវាមិនអាចមានអារម្មណ៍ថាមានភាពជាក់លាក់ឬទីតាំងណាមួយនៃរាងកាយឡើយ។ ដំបូងវាមិនអាចបិទដៃរបស់វាលើវត្ថុណាមួយបានទេហើយព្យាយាមចិញ្ចឹមខ្លួនឯងដោយកណ្តាប់ដៃរបស់វា។ ថាវាមិនអាចមើលឃើញនឹងត្រូវបានសង្កេតឃើញដោយអសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតភ្នែកទៅលើវត្ថុដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ម្តាយត្រូវបង្រៀនវាឱ្យមើលនិងស្តាប់ដូចដែលនាងបង្រៀនវាឱ្យទទួលយកជីវជាតិ។ តាមរយៈពាក្យដដែលៗនិងកាយវិការនាងព្យាយាមទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់វា។ ដោយភាពអត់ធ្មត់ម្តាយមើលទៅក្នុងកែវភ្នែកដ៏រំជើបរំជួលរបស់ខ្លួនសម្រាប់ការទទួលស្គាល់មួយភ្លែតហើយប៉ុន្មានសប្តាហ៍ឬច្រើនខែទៀតទើបបេះដូងរបស់នាងរីករាយនឹងស្នាមញញឹមដ៏វាងវៃ។ នៅពេលវាអាចរកឃើញសំឡេងដំបូងវាផ្លាស់ទីអវយវៈតូចរបស់វាយ៉ាងឆាប់រហ័សប៉ុន្តែមិនអាចរកឃើញសម្លេងបានទេ។ ជាធម្មតាដោយមានទីតាំងនៃសំលេងកើតឡើងអារម្មណ៍នៃការមើលឃើញនៅពេលវត្ថុភ្លឺមួយចំនួនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរមុនពេលដែលភ្នែកឬការចាប់អារម្មណ៍របស់វាត្រូវបានទាក់ទាញទៅវត្ថុមួយចំនួន។ អ្នកសង្កេតការណ៍ប្រយ័ត្នប្រយែងដែលបានតាមដានការវិវត្តរបស់ទារកមិនអាចខកខានក្នុងការយល់ដឹងពីសកម្មភាពរបស់វានៅពេលដែលអារម្មណ៍ទាំងនេះត្រូវបានប្រើត្រឹមត្រូវ។ ប្រសិនបើសម្លេងដែលត្រូវបានប្រើក្នុងការនិយាយទៅវាគឺស្រាលនិងរីករាយវានឹងញញឹមប្រសិនបើអាក្រក់និងខឹងវានឹងស្រែកដោយភ័យខ្លាច។ ពេលវេលានៅពេលដែលវាមើលឃើញវត្ថុមួយអាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយរូបរាងដែលត្រូវគ្នានៃការទទួលស្គាល់ដែលវត្ថុរំភើប។ នៅពេលនេះភ្នែកនឹងត្រូវគេមើលឃើញថាផ្តោតអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវ។ នៅពេលផ្សេងទៀតជាងពេលដែលវាមើលឃើញភ្នែកមិនផ្តោតអារម្មណ៍។ យើងអាចសាកល្បងកុមារថាតើវាមើលឃើញនិងលឺជាមួយនឹងប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដែលចូលចិត្តមួយគឺរនាស់។ ប្រសិនបើយើងអង្រួនផ្តៅហើយក្មេង it វាប៉ុន្តែមិនឃើញវានឹងលាតដៃទៅទិសណាមួយហើយទាត់យ៉ាងខ្លាំងដែលអាចឬមិនស្ថិតក្នុងទិសដៅរបស់ផ្តៅ។ នេះអាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការកំណត់ទីតាំងសំឡេង។ ប្រសិនបើវាមើលឃើញផ្តៅវានឹងផ្តោតភ្នែករបស់វាទៅលើផ្តៅហើយឈានដល់វា។ ថាវាធ្វើឬមិនបានឃើញត្រូវបានបង្ហាញដោយរំកិលផ្តៅបន្តិចម្តង ៗ ទៅភ្នែកហើយដកវាម្តងទៀត។ ប្រសិនបើវាមិនមើលឃើញភ្នែកនឹងបង្ហាញពីការមើលទទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមើលឃើញថាពួកគេនឹងផ្លាស់ប្តូរការផ្តោតអារម្មណ៍របស់ពួកគេដោយយោងទៅតាមភាពជិតឬចម្ងាយទៅនឹងផ្តៅ។

រសជាតិគឺជាញ្ញាណបន្ទាប់ដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។ ដំបូងទារកមិនអាចបង្ហាញពីចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់វាចំពោះទឹកឬទឹកដោះគោឬស្ករឬអាហារផ្សេងទៀតដែលមិនធ្វើឱ្យរលាកឬពងបែកកោសិកានៃរាងកាយទេ។ វានឹងយកម្ហូបទាំងអស់ដូចគ្នាប៉ុន្តែនៅក្នុងពេលវេលាវាបង្ហាញពីចំណូលចិត្តសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀតដោយយំសម្រាប់វានៅពេលអាហារជាក់លាក់ត្រូវបានដកចេញភ្លាមៗ។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ប្រសិនបើដុំស្ករគ្រាប់មួយដាក់ក្នុងមាត់វានឹងយំប្រសិនបើស្ករគ្រាប់ត្រូវបានដកចេញហើយនឹងមិនត្រូវបានបញ្ចូលដោយក្បាលដោះឬទឹកដោះគោទេ។ ប៉ុន្តែការយកចិត្តទុកដាក់របស់វាអាចត្រូវបានដកចេញពីអារម្មណ៍រសជាតិរបស់វាដោយអង្រួនផ្តេសផ្តាសឬរាំវត្ថុភ្លឺមួយចំនួនមុនភ្នែក។ អារម្មណ៍នៃក្លិនត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកសង្កេតការណ៍ដោយបង្ហាញក្លិនជាក់លាក់ចំណង់ចំណូលចិត្តដែលនឹងត្រូវបានបង្ហាញដោយស្នាមញញឹមស្នាមញញឹមឬទារក។

អារម្មណ៍ត្រូវបានអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តង ៗ និងសមាមាត្រទៅនឹងអារម្មណ៍ផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែកុមារមិនទាន់បានដឹងពីតម្លៃនៃចម្ងាយទេ។ វានឹងទៅដល់ព្រះចន្ទឬខ្ពង់រាបនៃមែកធាងដែលមានទំនុកចិត្តច្រើនដូចដែលវានឹងទៅដល់ច្រមុះរបស់ម្តាយឬពុកចង្ការរបស់ឪពុកវា។ ជាញឹកញាប់វានឹងយំព្រោះវាមិនអាចយល់ពីព្រះច័ន្ទឬវត្ថុដែលនៅឆ្ងាយ។ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងវារៀនពីតម្លៃនៃចម្ងាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនងាយស្រួលទេដូច្នេះត្រូវរៀនប្រើសរីរាង្គរបស់វាព្រោះវានឹងព្យាយាមចិញ្ចឹមខ្លួនឯងដោយជើងឬផ្តៅឬប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង។ រហូតទាល់តែច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅវានឹងឈប់ព្យាយាមដាក់អ្វីៗទាំងអស់ចូលក្នុងមាត់របស់វា។

ញ្ញាណគឺស្ថិតនៅក្នុងជីវិតដំបូងដែលគ្រប់គ្រងដោយធាតុដូចជាសត្វ។ ប៉ុន្តែនៅវ័យក្មេងនេះអារម្មណ៍មិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍទេ។ ទោះបីវាមានលក្ខណៈខ្ជះខ្ជាយដែលជាការលើកលែងចំពោះវិធានធម្មតាក៏ដោយក៏អារម្មណ៍ពិតជាមិនត្រូវបានប្រើជាមួយភាពវៃឆ្លាតរហូតដល់អាយុពេញវ័យនោះទេ។ បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមប្រើអារម្មណ៍ពិត។ នៅពេលនោះគឺការយល់ដឹងអំពីសីលធម៌អារម្មណ៍នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈចាប់ផ្តើមហើយគ្រប់អារម្មណ៍ទាំងអស់មានអត្ថន័យខុសគ្នានៅដំណាក់កាលនេះនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។

ដោយសារមានកម្លាំងដែលប្រតិបត្តិការតាមរយៈយានយន្តរបស់ពួកគេធាតុទាំងនោះក៏មានគោលការណ៍ដែលត្រូវបានភ្ជាប់និងធ្វើសកម្មភាពតាមរយៈញ្ញាណនិងសរីរាង្គរបស់ពួកគេផងដែរ។ នៅដើមធាតុដំបូងជាអគ្គិភ័យកម្លាំងទីមួយដែលបានបង្ហាញគឺជាពន្លឺដែលដំណើរការតាមរយៈយាននិងធាតុរបស់វាគឺភ្លើង។ នៅដើមដំបូងរបស់មនុស្សពន្លឺដូចជាអណ្តាតភ្លើងនៅក្នុងសកលលោកគឺជាចិត្តដែលទោះបីជានៅក្នុងការចាប់ផ្តើមរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងទំរង់ដំបូងបំផុតក៏ដោយក៏មានផ្ទុកនូវមេរោគនៃអ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយក៏កំណត់ដែនកំណត់នៃការអភិវឌ្ឍរបស់វាដែរ។ ។ ញ្ញាណរបស់វាគឺការមើលឃើញហើយសរីរាង្គរបស់វាគឺជាភ្នែកដែលជានិមិត្តរូបរបស់វាផងដែរ។

បន្ទាប់មកប្រតិបត្តិការនៃកម្លាំងអគ្គីសនីតាមរយៈធាតុរបស់វាគឺខ្យល់។ ចំពោះមនុស្សគោលការណ៍ដែលត្រូវគ្នាគឺជីវិត (ផារណា) ដែលមានសម្លេងត្រូវគ្នានិងត្រចៀកជាសរីរាង្គរបស់វា។ កម្លាំងនៃ“ ទឹក” ដើរតួរលើទឹកធាតុរបស់វានិងមានគោលការណ៍នៃទម្រង់បែបបទ (រាងកាយវណ្ណៈវាងវៃរឺលីងហ្គាសារិរ៉ា) ដែលមានអត្ថន័យរសជាតិនិងអណ្តាតសរីរាង្គ។

កម្លាំងនៃម៉ាញេទិកដំណើរការតាមរយៈផែនដីធាតុហើយមានគោលការណ៍និងការយល់ឃើញរបស់វាទាក់ទងនឹងបុរសភេទ (រាងកាយរាងកាយ sthula sharira) និងមានក្លិនដូចច្រមុះ។

កម្លាំងនៃសំលេងធ្វើសកម្មភាពតាមរយៈអេធើររបស់វា។ ចំពោះមនុស្សគោលការណ៍ដែលត្រូវគ្នាគឺបំណងប្រាថ្នា (កាកា) និងអារម្មណ៍របស់វាជាមួយនឹងស្បែកនិងបបូរមាត់ដែលជាសរីរាង្គរបស់វា។ ញ្ញាណទាំង ៥ នេះគឺជារឿងធម្មតារបស់សត្វនិងមនុស្សដូចគ្នាប៉ុន្តែមានកម្រិតខុសគ្នា។

ញ្ញាណទី ៦ គឺជាញ្ញាណដែល ធ្វើឲ្យ សត្វខុសគ្នាពីមនុស្ស។ អារម្មណ៍ចាប់ផ្តើមមិនថានៅក្នុងកុមារឬបុរសជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃ I-am-ness ។ ចំពោះកុមារវាត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលកុមារក្លាយជាអ្វីដែលគេហៅថា“ ការដឹងខ្លួន” ។ កូនធម្មជាតិដូចជាសត្វធម្មជាតិឬមនុស្សធម្មជាតិគឺពិតជាមិនត្រូវបានគេគោរពនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់វាហើយមិនភ័យខ្លាចនិងជឿជាក់លើអាកប្បកិរិយារបស់វា។ ដរាបណាវាដឹងអំពីខ្លួនវាវាបាត់បង់ការឆ្លើយតបធម្មជាតិនៃអារម្មណ៍ទៅនឹងធាតុខាងក្រៅរបស់ពួកគេហើយមានអារម្មណ៍ទប់ស្កាត់ដោយអារម្មណ៍របស់វា។

បើក្រឡេកមើលទៅអតីតកាលមនុស្សពេញវ័យមិនចាំពីក្អាងនិងពាងជាច្រើនដែលវត្តមានរបស់ខ្ញុំបានធ្វើឱ្យគាត់មានអារម្មណ៍នោះទេ។ ការដឹងកាន់តែច្បាស់ថាខ្ញុំគឺជាខ្លួនវាកាន់តែឈឺចាប់វានឹងបង្កឱ្យមានអង្គការងាយរងគ្រោះ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញជាពិសេសដោយក្មេងប្រុសឬក្មេងស្រីដែលទើបតែឈានដល់វ័យជំទង់។ បន្ទាប់មកញ្ញាណទី ៦ គឺសីលឬញ្ញាណនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញអោយឃើញច្បាស់ដោយព្រោះអាយខននៅពេលនោះមានទំនាក់ទំនងជាវិជ្ជមានជាមួយរាងកាយជាងមុន។ វាគឺនៅត្រង់ចំណុចនេះដែលគោលការណ៍នៃការគិតមានតាមរយៈមនសិការមនសិការឬបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ក្នុងន័យនេះបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពី I របាំងមុខរបស់អាត្ម័នមិនពិត។ ខ្ញុំគឺជាលក្ខណៈបុគ្គលឬគោលការណ៍ល្អឥតខ្ចោះនៃចិត្តដែលត្រូវគ្នានឹងការខិតខំដំបូងនៃចិត្តដើម្បីបង្ហាញពីខ្លួនវាតាមរយៈញ្ញាទី ១ គឺការមើលឃើញដោយកម្លាំងដែលត្រូវគ្នានៃពន្លឺនិងភ្លើងធាតុ។

អារម្មណ៍ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងរាសីចក្រ។ ប្រសិនបើមានអង្កត់ផ្ចិតត្រូវបានដកចេញពីសញ្ញាមហារីក (♋︎) ទៅ capricorn (♑︎) នោះភ្នែកនៅលើក្បាលស្ថិតនៅលើបន្ទាត់ផ្តេកនៅក្នុងឆ្នាំដែលបែងចែកស្វ៊ែរទៅជាផ្នែកខាងលើនិងខាងក្រោម។ ផ្នែកខាងលើនៃរាសីចក្រឬក្បាលគឺជាការមិនមានលក្ខណៈល្អរីឯផ្នែកពាក់កណ្តាលនៃរាសីចក្រឬក្បាលគឺជាផ្នែកដែលបង្ហាញនិងបង្ហាញពាក់កណ្តាល។ នៅក្នុងពាក់កណ្តាលដែលបានបង្ហាញទាបនេះមានការបើកចំនួនប្រាំពីរដែលបង្ហាញពីមជ្ឈមណ្ឌលចំនួនប្រាំពីរប៉ុន្តែតាមរយៈនោះបច្ចុប្បន្នមានតែអារម្មណ៍ប្រាំប៉ុណ្ណោះដែលដំណើរការ។

គោលការណ៍ដែលបានរៀបរាប់ដោយអិម។ Blavatsky នៅក្នុងការបង្រៀនខាងទ្រឹស្តីគឺរាងកាយរាងកាយ (sthula sharira) រាងកាយ astral (លីងដា sharira) គោលការណ៍ជីវិត (prana) គោលការណ៍នៃបំណងប្រាថ្នា (កាកា) ចិត្ត (ម៉ាណា) ។ គោលការណ៍នៃចិត្ត (ម៉ាណា) គឺដោយម៉ី។ Blavatsky បាននិយាយថាជាគោលការណ៍បុគ្គលដែលជាគោលការណ៍តែមួយគត់ដែលត្រូវបានលើកឡើងដោយនាងដែលជារៀងរហូតហើយជាគោលការណ៍ដែលមិនចេះរីងស្ងួតដែលបង្ហាញរាងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ចំពោះមនុស្ស។ គោលការណ៍ខ្ពស់ជាងនេះមិនទាន់ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញនៅឡើយទេហើយដូច្នេះត្រូវបានតំណាងនៅពាក់កណ្តាលនៃរាសីចក្រ។ ប៉ុន្តែជាគោលការណ៍នៃចិត្តគឺអ្វីដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកលលោកនិងមនុស្សសញ្ញានៃរាសីចក្របង្ហាញពីលក្ខណៈដែលគោលការណ៍នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈទំនាក់ទំនងជាមួយគោលការណ៍បណ្តោះអាសន្នទាបតាមលំដាប់ធម្មជាតិពីការជ្រៀតជ្រែកទៅការវិវត្ត។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ដង្ហើមដំបូងនៃជម្ងឺមហារីក (♋︎) ធ្វើឱ្យជីវភាវរស់មានភាពយឺតយ៉ាវឡេអូ (♌︎) ដែលវិវឌ្ឍន៍ទៅជាទំរង់វ៉ឺហ្គោ (♍︎) ហើយសំណុំបែបបទមួយណាត្រូវបានកំណត់ដោយភេទនិងកំណើតបណ្ណាល័យរបស់វា។ (♎︎) ។ ការរួមភេទរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍគោលការណ៍នៃបំណងប្រាថ្នា, ខ្យាដំរី (♏︎) ។ នៅទីនេះបញ្ចប់បុរសរាងកាយសត្វតែមួយគត់។ ប៉ុន្តែមានមនោសញ្ចេតនាខាងក្នុងដូចជាការនិយាយស្តីនិងការនិយាយរួមដែលទាក់ទងនឹងការមើលឃើញនិងការស្តាប់។ ទាំងនេះដែលមានសតិបញ្ញានៃចិត្តមានសរីរាង្គនិងមជ្ឈមណ្ឌលសកម្មភាពរបស់ពួកគេនៅពាក់កណ្តាលក្បាល។ ចិត្តនិងបញ្ញាត្រូវមានវិន័យនិងអភិវឌ្ឍមុនពេលគោលការណ៍ខ្ពស់ (អាត្ម័ននិងពុទ្ធសាសនា) អាចសកម្ម។

មនុស្សចាប់ផ្តើមដឹងអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងសីលធម៌ទី ៦ ដែលណែនាំឬត្រូវបានដឹកនាំដោយការគិត sagittary (♐︎) ។ នៅពេលការគិតក្លាយជាសីលធម៌យ៉ាងតឹងរឹងហើយញ្ញាណត្រូវបានប្រើក្នុងមុខងារត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេហើយត្រូវបានប្រើត្រឹមត្រូវការប្រើប្រាស់គំនិតដែលជាបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្ញុំមកស្របតាមគំនិតពិតខ្ញុំលក្ខណៈបុគ្គលឬគំនិតដែលជាការបញ្ចប់ ញ្ញាណតាមរយៈការហៅសកម្មភាពទៅជាអំណាចខ្ពស់នៃចិត្ត។ សរីរាង្គដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងហើយដែលដឹងអំពីសីលធម៌គឺស្ថិតនៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់នេះដែលតំណាងដោយរាងកាយសណ្តំ។ សរីរាង្គតំណាងឱ្យលក្ខណៈបុគ្គល, capricorn (♑︎) គឺជាក្រពេញ pineal ។ ក្នុងនាមជាសរីរាង្គមួយរាងកាយភីតូរីសត្រូវបានដាក់នៅខាងក្រោយនិងពាក់កណ្តាលរវាងភ្នែក។ ក្រពេញ pineal ស្ថិតនៅខាងក្រោយបន្តិចនិងនៅពីលើពួកគេ។ ភ្នែកជានិមិត្តរូបនៃសរីរាង្គទាំងពីរដែលស្ថិតនៅពីក្រោយពួកគេ។

ញ្ញាណទាំងនេះរបស់យើងនៅពេលដើរតួរតាមមណ្ឌលរឺសរីរាង្គក្នុងក្បាលមិនមែនគ្រាន់តែជាគ្រោះថ្នាក់រឺជាឱកាសទេ - ការវិវត្តដោយបរិដ្ឋាន។ ពួកគេគឺជាអ្នកទទួលនិងស្ថានីយប្រតិបត្តិការដែលអ្នកគិតបុរសអាចទទួលបានការណែនាំនិងគ្រប់គ្រងឬដឹកនាំកម្លាំងនិងធាតុនៃធម្មជាតិ។ មិនត្រូវសន្មតថាសញ្ញានៃរាសីចក្រគឺជាការដាក់ឈ្មោះតាមទំនើងចិត្តនៃតារានិករជាក់លាក់នៅលើមេឃ។ តារានិករនៅលើមេឃគឺជានិមិត្តរូបដូចភពរបស់យើងដែរ។ សញ្ញានៃរាសីចក្រតំណាងឱ្យថ្នាក់ឬការបញ្ជាទិញដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន។ នៅថ្នាក់នៃវណ្ណៈនីមួយៗឬលំដាប់គឺជាបញ្ញាវាងវៃមួយដ៏ពិសិដ្ឋដែលមិនគ្រាន់តែនិយាយអំពីយើងប៉ុណ្ណោះទេ។ ពីភាពវៃឆ្លាតដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះមានដំណើរការជាលំដាប់ជាលំដាប់លំដោយតាមលំដាប់លំដោយរាល់កំលាំងនិងធាតុទាំងអស់ដែលបង្កើតជារូបកាយមនុស្សហើយនីមួយៗមានការឆ្លើយឆ្លងគ្នានៅក្នុងខ្លួនមនុស្សដូចមានចែង។

ញ្ញាណគឺខុសគ្នាពី I ពិតប្រាកដហើយមិនអាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយវាទេ។ នៅពេលដែលខ្ញុំមានទំនាក់ទំនងជាមួយរាងកាយអារម្មណ៍ប្រែជាស្រពេចស្រពិលពួកគេធ្វើឱ្យវាស្រវឹងពួកគេច្រឡោតវាហើយបោះចោលភាពត្រេកត្រអាលជុំវិញវាដែលវាមិនអាចយកឈ្នះបាន។ ខ្ញុំមិនត្រូវបានយល់ដោយញ្ញាណនោះទេ។ វាគឺជាអរូបីនិង impalpable ។ នៅពេលវាចូលមកក្នុងពិភពលោកហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងញ្ញាណវាសម្គាល់ខ្លួនវាជាមួយនឹងញ្ញាណខ្លះឬទាំងអស់ពីព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងពិភពរូបវន្តនៃទំរង់ដែលគ្មានអ្វីត្រូវរំremindកវាពីខ្លួនវាឡើយហើយវាក៏មិនយូរដែរ ការរងទុក្ខវេទនានិងការធ្វើដំណើរជាច្រើនដែលវាចាប់ផ្តើមកំណត់ខ្លួនវាថាប្លែកពីញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបែងចែកខ្លួនវាដំបូងវាកាន់តែមានភាពស្រើបស្រាលនិងភ្លេចភ្លាំង។

នៅក្នុងស្ថានភាពកុមារឬបុរសដើមវាមានការប្រើប្រាស់ធម្មជាតិនៃអារម្មណ៍របស់វាប៉ុន្តែជាមួយបែបនេះវាមិនអាចស្គាល់ខ្លួនឯងបានទេ។ តាមរយៈការដាំដុះនិងការអប់រំអារម្មណ៍ត្រូវបាននាំមកនូវកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍។ នេះត្រូវបានតំណាងដោយសាខាផ្សេងៗគ្នានៃសិល្បៈ។ ឧទាហរណ៍ដូចជាជាងចម្លាក់រូបនេះកាន់តែមានទ្រង់ទ្រាយនិងសមាមាត្រនិងធ្វើឱ្យដីឥដ្ឋប្លាស្ទិចឬឆ្លាក់ថ្មម៉ាបរឹងមាំទៅជាទម្រង់ប្រហាក់ប្រហែលនឹងសម្រស់ដែលគំនិតរបស់គាត់មាន។ វិចិត្រករដែលមានសម្លេងពណ៌បង្វឹកភ្នែករបស់គាត់ឱ្យមើលឃើញនិងគោលការណ៍នៃការគិតរបស់គាត់ដើម្បីមានផ្ទៃពោះសម្រស់មិនត្រឹមតែជាទម្រង់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងពណ៌ផងដែរ។ គាត់បានរកឃើញភាពខុសគ្នានៃស្រមោលនិងសម្លេងពណ៌ដែលមនុស្សសាមញ្ញមិនមានគភ៌ហើយបុរសឬកុមារដែលមើលឃើញដំបូងមើលឃើញថាគ្រាន់តែជាការបែកពណ៌ដែលផ្ទុយពីពណ៌ផ្សេងទៀត។ សូម្បីតែបុរសនៃការអប់រំសាមញ្ញក្នុងការក្រឡេកមើលមុខមាត់មើលឃើញតែវណ្ឌវង្កហើយទទួលបានចំណាប់អារម្មណ៍ទូទៅនៃពណ៌និងលក្ខណៈពិសេស។ ពីការត្រួតពិនិត្យកាន់តែខិតជិតគាត់មើលឃើញអ្វីដែលគាត់មិនអាចដាក់ឈ្មោះថាជាម្លប់ពណ៌ណាមួយ។ ប៉ុន្តែវិចិត្រករមិនត្រឹមតែទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ជាទូទៅពីពណ៌ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែគាត់អាចត្រួតពិនិត្យបានរកឃើញពណ៌ជាច្រើននៅលើស្បែកដែលមិនត្រូវបានគេសង្ស័យថាមានវត្តមានដោយបុរសធម្មតា។ ភាពស្រស់ស្អាតនៃទេសភាពឬតួលេខដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយវិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យម្នាក់មិនត្រូវបានគេកោតសរសើរដោយបុរសធម្មតាទេហើយត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាដាប់ប៊ែលដោយបុរសឬកុមារដំបូង។ សត្វមួយក្បាលមិនខ្វល់ពីពណ៌ទេបើមិនដូច្នោះទេមានតែការរំភើបនឹងវាប៉ុណ្ណោះ។ ក្មេងឬបុរសដើមត្រូវតែទទួលការបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដើម្បីយល់ពីគំនិតនៃពណ៌និងទស្សនៈនៅក្នុងគំនូរ។ ដំបូងគំនូរលេចឡើងគ្រាន់តែជាផ្ទៃរាបស្មើដែលមានពន្លឺឬងងឹតនៅកន្លែងខ្លះប៉ុន្តែបន្តិចម្តង ៗ ចិត្តកោតសរសើរដល់ផ្ទៃខាងមុខនិងផ្ទៃខាងក្រោយជាមួយនឹងវត្ថុនិងបរិយាកាសអន្តរាគមន៍ហើយនៅពេលវាដឹងថាពណ៌ពិភពលោកមើលទៅខុសគ្នា។ ។ កុមារឬបុរសដំបូងគ្រាន់តែស្គាល់សំឡេងតាមរយៈអារម្មណ៍ឬអារម្មណ៍ដែលវាបង្កើត។ បន្ទាប់មកវាបែងចែករវាងសំលេងរំខាននិងសំលេងភ្លេងសាមញ្ញ។ ក្រោយមកទៀតវាអាចត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលឱ្យកោតសរសើរចំពោះសម្លេងដែលស្មុគស្មាញជាងនេះប៉ុន្តែមានតែតន្ត្រីករពិតប្រាកដប៉ុណ្ណោះដែលអាចបែងចែកនិងពេញចិត្តចំពោះការមិនចុះសម្រុងគ្នានៅក្នុងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា។

ប៉ុន្តែភាពអស្ចារ្យដែលបណ្តាលមកពីការដាំដុះនៃអារម្មណ៍បានផ្សារភ្ជាប់គាត់កាន់តែខ្លាំងទៅនឹងអារម្មណ៍ហើយធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាទាសកររបស់ពួកគេច្រើនជាងឥលូវនេះ។ ពីអ្នកបម្រើដែលចេះស្តាប់បង្គាប់ដោយល្ងង់ខ្លៅគាត់ក្លាយជាទាសករដ៏ស្មោះត្រង់របស់ពួកគេជាមួយនឹងវប្បធម៌ទោះបីជាការអប់រំនិងវប្បធម៌គាត់ជិតដល់ពេលភ្ញាក់ដឹងខ្លួនក៏ដោយ។

ញ្ញាណទាំង ៥ គឺខ្ពស់ឬទាបយោងទៅតាមការប្រើប្រាស់ដែលបង្កើតឡើងដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ អរិយធម៌និងការអប់រំមានទំនោរក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ I ទៅនឹងអារម្មណ៍ដរាបណា I និងមហាវចនានុក្រមនឹងត្រូវបានអនុវត្តចំពោះសម្ភារៈបញ្ចប់ហើយខ្ញុំត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងពិភពលោកនិងអ្វីដែលវាគិតច្រឡំថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់វា។ ការបាត់បង់ភាពក្រីក្រការឈឺចាប់ការឈឺចាប់ទុក្ខព្រួយបញ្ហាគ្រប់បែបយ៉ាងបោះខ្ញុំត្រឡប់មកវិញលើខ្លួនវានិងឆ្ងាយពីភាពផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេដែលទាក់ទាញនិងធ្វើឱ្យខ្ញុំស្រអាប់។ នៅពេលខ្ញុំខ្លាំងគ្រប់គ្រាន់វាចាប់ផ្តើមឈ្លោះប្រកែកជាមួយខ្លួនវា។ បនា្ទាប់មកវាអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់វាដើម្បីរៀនអត្ថន័យនិងការប្រើប្រាស់ពិតប្រាកដនៃអារម្មណ៍។ បន្ទាប់មកវាដឹងថាវាមិនមែនជារបស់ពិភពលោកនេះទេថាវាគឺជាអ្នកនាំសារដែលមានបេសកកម្មនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ មុនពេលដែលវាអាចផ្តល់សាររបស់ខ្លួននិងអនុវត្តបេសកកម្មវាត្រូវតែស្គាល់ពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេហើយប្រើវាដូចដែលពួកគេគួរតែត្រូវបានប្រើជំនួសឱ្យការនិយាយកុហកនិងគ្រប់គ្រងដោយពួកគេ។

ខ្ញុំដឹងថាញ្ញាគឺពិតជាអ្នកបកប្រែសកលលោកចំពោះវាខ្ញុំនិងជាអ្នកដែលគួរតែផ្តល់ឱ្យទស្សនិកជនប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវតែរៀនភាសារបស់ពួកគេក្នុងការបកស្រាយហើយប្រើវា។ ជំនួសឱ្យការបញ្ឆោតដោយឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេខ្ញុំដឹងថាមានតែការគ្រប់គ្រងដោយញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទើបអាចបកស្រាយសកលលោកតាមរយៈពួកគេហើយថាតាមរយៈការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេវាគឺខ្ញុំកំពុងបំពេញភារកិច្ចដោយផ្តល់ទម្រង់បែបបទដល់អ្នកដែលមិនបានដឹង និងការជួយលើបញ្ហានៅក្នុងដំណើរការអន្ដរាគមន៍និងការវិវត្តរបស់វា។ ខ្ញុំនៅតែរៀនបន្ថែមទៀតថានៅពីក្រោយនិងខាងលើធាតុដែលគាត់និយាយតាមរយៈញ្ញាណរបស់គាត់គឺមានភាពវៃឆ្លាតនិងវត្តមានដែលគាត់អាចទំនាក់ទំនងតាមរយៈឥរិយាបថថ្មីនិងមិនប្រើដែលបានកើតឡើងហើយត្រូវបានទទួលដោយការប្រើប្រាស់និងការត្រួតពិនិត្យរាងកាយរបស់គាត់។ អារម្មណ៍។ នៅពេលដែលមហាវិទ្យាល័យជាន់ខ្ពស់ (ដូចជាការយល់ឃើញនិងការរើសអើង) ត្រូវបានបង្កើតឡើងពួកគេនឹងទទួលយកអារម្មណ៍នៃកាយសម្បទា។

ប៉ុន្តែតើខ្ញុំត្រូវធ្វើយ៉ាងម៉េចដើម្បីដឹងខ្លួននិងស្គាល់ខ្លួនឯង? ដំណើរការដែលកិច្ចការនេះអាចត្រូវបានធ្វើត្រូវបានចែងយ៉ាងសាមញ្ញទោះបីជាសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនវាអាចនឹងពិបាកសម្រេចបានក៏ដោយ។ ដំណើរការគឺជាដំណើរការផ្លូវចិត្តនិងជាដំណើរការនៃការលុបបំបាត់។ វាប្រហែលជាមិនត្រូវបានធ្វើក្នុងពេលតែមួយទេទោះបីជាវាពិតជាអាចទៅរួចក៏ដោយប្រសិនបើកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនៅតែបន្ត។

សូមឱ្យអ្នកដែលទទួលជោគជ័យក្នុងការលុបបំបាត់អារម្មណ៍ត្រូវអង្គុយស្ងៀមហើយបិទភ្នែក។ ភ្លាមៗនោះនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ចូលក្នុងគំនិតរបស់គាត់នូវគំនិតគ្រប់បែបយ៉ាងទាក់ទងនឹងញ្ញាណ។ សូមឱ្យគាត់ចាប់ផ្តើមលុបបំបាត់នូវអារម្មណ៍មួយនិយាយដោយក្លិន។ បនាប់មកឱ្យគាត់កាត់ចញពីរសជាតិដើម្បីកុំឱ្យគាត់ដឹងអំពីអ្វីដលគាត់អាចមានក្លិនឬរសជាតិ។ អនុញ្ញាតឱ្យគាត់បន្តដោយលុបបំបាត់អារម្មណ៍នៃការមើលឃើញពោលគឺនិយាយថាគាត់នឹងមិនត្រូវបានគិតនៅក្នុងគំនិតដោយមធ្យោបាយណាមួយនៃទម្រង់ឬពណ៌ទេ។ អនុញ្ញាតឱ្យគាត់បំបាត់នូវអារម្មណ៍នៃការស្តាប់បន្ថែមទៀតដើម្បីឱ្យគាត់ដឹងខ្លួនដោយមិនមានសម្លេងរំខានឬសម្លេងមិនថាសូម្បីតែសម្លេងរំខាននៅក្នុងត្រចៀកឬចរន្តឈាមឆ្លងកាត់រាងកាយរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកទុកឱ្យគាត់បន្តទៅមុខទៀតដោយលុបបំបាត់រាល់អារម្មណ៍ទាំងអស់ដើម្បីកុំឱ្យគាត់ដឹងខ្លួន។ ឥឡូវនេះវានឹងត្រូវបានគេគិតថាមិនមានពន្លឺឬពណ៌ហើយគ្មានអ្វីដែលអាចមើលឃើញនៅលើសកលលោកបានទេគឺថាអារម្មណ៍នៃរសជាតិត្រូវបានបាត់បង់អារម្មណ៍ក្លិនត្រូវបានបាត់បង់ដែលគ្មានអ្វីនៅក្នុងសកលលោកអាចត្រូវបានគេ, ហើយថាមាន គ្មានអារម្មណ៍នៃអារម្មណ៍អ្វីទាំងអស់។

គេអាចនិយាយបានថាមនុស្សម្នាក់ដែលមើលឃើញការស្តាប់លឺភ្លក់ក្លិននិងអារម្មណ៍ត្រូវបានកាត់ចេញមិនមានទេថាគាត់ស្លាប់ហើយ។ វា​ជា​ការពិត។ ក្នុងគ្រានោះគាត់បានស្លាប់ទៅហើយគាត់មិនមានទេប៉ុន្តែជំនួសឱ្យភាពខ្ជិលច្រអូសដែលគាត់ធ្លាប់មានហើយជំនួសឱ្យមានជីវិតរស់រវើកគាត់គឺជា។

អ្វីដែលនៅតែមានស្មារតីបន្ទាប់ពីញ្ញាណត្រូវបានលុបចោលគឺខ្ញុំ។ នៅក្នុងពេលដ៏ខ្លីនៃពេលវេលាដែលមនុស្សត្រូវបានបំភ្លឺនៅក្នុងមនសិការ។ គាត់មានចំនេះដឹងអំពីខ្ញុំដូចជាខ្ញុំដែលខុសពីញ្ញាណ។ នេះនឹងមិនមានរយៈពេលយូរទេ។ គាត់នឹងដឹងខ្លួនក្នុងន័យដឹងតាមរយៈអារម្មណ៍ប៉ុន្តែគាត់នឹងដឹងអំពីអ្វីដែលពួកគេមានហើយគាត់នឹងចងចាំនូវអារម្មណ៍ពិតរបស់គាត់ជាមួយគាត់។ បន្ទាប់មកគាត់អាចធ្វើការជាមួយនិងឆ្លងកាត់អារម្មណ៍ឆ្ពោះទៅរកពេលវេលាដែលគាត់នឹងលែងធ្វើជាទាសកររបស់ពួកគេទៀតប៉ុន្តែគាត់នឹងធ្វើជាខ្លួនឯងជានិច្ចហើយខ្ញុំនឹងមានទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវជាមួយញ្ញាណ។

អ្នកដែលខ្លាចការស្លាប់និងដំណើរការស្លាប់មិនគួរចូលរួមក្នុងការអនុវត្តនេះទេ។ គាត់គួរតែរៀនពីលក្ខណៈខ្លះនៃការស្លាប់និងដំណើរការផ្លូវចិត្តរបស់គាត់មុនពេលគាត់ស្វែងរកខ្ញុំ។