នេះ

ពាក្យ

បុរសដែលមិនធ្លាប់មានបុរស

(ត)

ពរជ័យនិងពរជ័យ

CURSING គឺជាទង្វើនៃការធ្វើឱ្យមានការតភ្ជាប់តាមរយៈព្រលឹងធម្មជាតិដែលអាចបណ្តាលឱ្យមានអំពើអាក្រក់មួយចំនួនដើម្បីអនុវត្តតាមនិងចុះមកលើមនុស្សដែលត្រូវបានបណ្តាសារ។ ជារឿយៗពាក្យបណ្ដាសានាំឱ្យមានការបង្កើតមនុស្សដែលបន្ទាបខ្លួនហើយប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់ដែលបណ្ដាលមកពីការធ្វើរបស់ខ្លួនឬអំពើអាក្រក់ដែលគាត់អាចរងទុក្ខដោយអ្នកដែលជេរប្រមាថគាត់។ ប្រសិនបើគេដាក់បណ្ដាសាអ្វីដែលអ្នកនោះត្រូវបូកបញ្ចូលនោះវាមុខជាប្រហារជីវិតអ្នកដែលត្រូវគេសង្កត់សង្កិន។ អ្នកណាជេរប្រទេចផ្ដាសាអ្នកនោះនឹងត្រូវវេទនាមិនខាន។ សិទ្ធិនេះហើយនិងអំណាចត្រូវបានប្រគល់ឱ្យដោយទង្វើខ្លះដែលធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អ្នកដែលដាក់បណ្តាសាដល់អ្នកដទៃ។ ពាក្យបណ្ដឹងអាចគ្រាន់តែជាឧបករណ៍មួយដែលតាមការពិតអ្នកដែលត្រូវបានគេធ្វើខុស។ បណ្ដាសារបស់ឪពុកនិងជាពិសេសម្ដាយគឺជាអកុសលនិងមានអំណាចបើគេបោះទៅលើកូនអាក្រក់។ បណ្តាសានេះគឺដោយផ្ទាល់និងមានឥទ្ធិពលដោយសារតែឈាមនិងចំណងភ្នែករបស់ឪពុកម្តាយនិងកូន។ ដូចគ្នានេះដែរបណ្តាសារបស់កូនក្មេងប្រឆាំងនឹងឪពុកម្តាយដែលបានរំលោភបំពាននិងត្រូវបានគេជិះជាន់អាចត្រូវបានចូលរួមដោយលទ្ធផលធ្ងន់ធ្ងរ។ បណ្ដាសារបស់ក្មេងស្រីដែលបោះបង់ចោលប្រឆាំងនឹងមនុស្សដែលលួចស្នេហ៍របស់ខ្លួនអាចជះឥទ្ធិពលអាក្រក់ដល់គាត់។

អំណាចនៃបណ្ដាសាគឺស្ថិតនៅក្នុងការប្រមូលផ្តុំដោយវាចូលទៅក្នុងចន្លោះខ្លីនៃអំពើអាក្រក់ជាច្រើនដែលនៅក្នុងវិធីធម្មតានៃកិច្ចការត្រូវបានចែកចាយនិងត្រូវបានជួបប្រទះក្នុងអំឡុងពេលកាន់តែច្រើននៃពេលវេលាពោលគឺមួយដែលពង្រីកនៅលើជីវិតឬ ជីវិតជាច្រើនហើយអំពើអាក្រក់ដែលនឹងត្រូវដកហូតពីអំណាចកំទេចរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលពាក្យសំដីត្រូវបានប្រកាសឱ្យបានត្រឹមត្រូវដោយមនុស្សម្នាក់ដែលមានលក្ខណៈធម្មជាតិឬនរណាម្នាក់ដែលបានផ្តល់អំណាចនៃការទាញយកអំពើអាក្រក់ទាំងនេះមកជាមួយគ្នាហើយដាក់វាជាប់នឹងគាត់ហើយនាំពួកគេចុះមកលើគាត់បន្ទាប់មកត្រូវបានដាក់បណ្តាសាគឺជាជោគវាសនាដ៏អាក្រក់។

ស្ទើរតែមនុស្សគ្រប់រូបក្នុងជីវិតរបស់គាត់បានផ្តល់សម្ភារៈគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្កើតជារូបនៃបណ្តាសា។ នេះមិនមែនជាតួលេខនៃការនិយាយនោះទេ។ ពេលយើងនិយាយអំពីរូបកាយនៃបណ្ដាសាយើងនិយាយអំពីការពិតមួយព្រោះការដាក់បណ្តាសាគឺជាធាតុមួយ។ រូបកាយរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីអំពើអាក្រក់ហើយទាំងនេះគឺដោយការបង្កើតធាតុមួយដាក់ក្នុងទម្រង់និងរៀបចំដោយពាក្យនៃបណ្តាសាបើពួកគេត្រូវបានប្រកាសដោយមួយក្នុងចំណោមមនុស្សពីរថ្នាក់នៃមនុស្សខាងលើដែលត្រូវបានលើកឡើងនោះគឺ អ្នកដែលមានអំណាចតាមរបៀបធម្មជាតិនិងអ្នកដែលអ្នកប្រព្រឹត្តិបទឧក្រិដ្ឋបានប្រព្រឹត្ដដោយធ្វើបាបពួកគេឬមនុស្សទីបី។

ធាតុ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​បណ្តាសា​មាន​រហូត​ដល់​បណ្តាសា​ត្រូវ​បាន​សម្រេច ហើយ​ជីវិត​របស់​វា​ក៏​រលត់​ទៅ​តាម​របៀប​នេះ។ អ្នក​ដែល​ដាក់​បណ្តាសា​អាច​នឹង​ទទួល​បាន​ការ​បំផុស​គំនិត​មួយ​រំពេច​ដើម្បី​ដាក់​បណ្តាសា ហើយ​បន្ទាប់​មក​ពាក្យ​បណ្តាសា​ហាក់​ដូច​ជា​ហូរ​តាម​ធម្មជាតិ ហើយ​ជា​រឿយៗ​តាម​មាត់​គាត់។ មនុស្សមិនអាចជេរតាមឆន្ទៈបានទេ។ មនុស្ស​ដែល​ស្អប់​ខ្ពើម អាក្រក់ មិន​អាច​ជេរ​តាម​ចិត្ត​បាន​ឡើយ។ ពួកគេអាចប្រើពាក្យដែលស្តាប់ទៅដូចជាបណ្តាសា ប៉ុន្តែពាក្យបែបនេះមិនមានអំណាចដើម្បីបង្កើតធាតុ។ ការបង្កើតធាតុដែលជាបណ្តាសាពិតប្រាកដគឺអាចធ្វើទៅបានប្រសិនបើលក្ខខណ្ឌស្របគ្នាដែលបានលើកឡើង។

ថ្វីបើស្ទើរតែមនុស្សគ្រប់រូបមានទម្លាប់ធ្វើបានល្អគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្តល់រូបរាងដល់បណ្តាសាក៏ពិតមែនតែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើតធាតុបើសិនជាអ្នកប្រព្រឹត្ដបទល្មើសត្រូវមានគុណសម្បត្ដិល្អ ៗ និងការប្រព្រឹត្ដល្អដែលអាចការពារការបង្កើត ធាតុ។

ពរជ័យ

ដូចជាវត្ថុធាតុសម្រាប់រាងកាយនិងសម្រាប់ការបង្កើតធាតុដែលក្លាយជាបណ្តាសារបស់គាត់ត្រូវបានផ្តល់ដោយគំនិតនិងទង្វើរបស់មនុស្សដែលត្រូវបណ្តាសាដូច្នេះមនុស្សម្នាក់អាចផ្តល់គំនិតល្អ ៗ និងការប្រព្រឹត្ដដោយសប្បុរសដើម្បីឱ្យអ្នកដែលមានអំណោយធម្មជាតិ នៃការប្រសិទ្ធពរឬនរណាម្នាក់ដោយការប្រព្រឹត្ដដ៏អស្ចារ្យមួយនៃមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានប្រទានពរត្រូវបានធ្វើឱ្យឧបករណ៍នេះសម្រាប់ពេលវេលាដើម្បីហៅចុះក្រោមហើយប្រទានពរដល់គាត់។

ពរជ័យគឺជាធាតុមួយដែលរាងកាយដែលបង្កើតឡើងពីគំនិតអតីតកាលនិងការប្រព្រឹត្ដរបស់បុគ្គលដែលបានប្រទានពរ។ ធាតុអាចត្រូវបានបង្កើតនៅពេលដែលឱកាសសមរម្យកើតឡើងដូចជាការចាកចេញឬការស្លាប់របស់ឪពុកម្តាយឬការចូលក្នុងដំណើរឬការចាប់ផ្តើមអាជីព។ មនុស្សដែលខ្លួនគេឈឺចាប់វេទនាឬអកុសលហើយជាពិសេសក្នុងចំណោមពួកគេជាមនុស្សចាស់អាចហៅការប្រសិទ្ធពរដ៏មានប្រសិទ្ធភាពដល់អ្នកដែលបានព្យាយាមដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ខ្លួនឯង។

ក្រៅពីមនុស្សពីរក្រុមដែលបានលើកឡើងនោះអ្នកដែលមានអំណោយទាននៃពរជ័យឬការដាក់បណ្តាសានិងអ្នកដែលវាសនារបស់ខ្លួនធ្វើឱ្យឧបករណ៍សមស្របសម្រាប់ដាក់បណ្ដាសាឬប្រទានពរដល់គាត់មានមនុស្សថ្នាក់ដែលមាន ចំណេះដឹងនៃច្បាប់ជាទូទៅមិនស្គាល់និងអ្នកដែលអាចដោយហេតុនេះតាមរយៈការប្រកាសនៃការដាក់បណ្តាសាដាក់ព្រលឹងធម្មជាតិអាក្រក់មួយឬច្រើនទៅមនុស្សម្នាក់ហើយដូច្នេះ blight ជីវិតរបស់នរណាម្នាក់ដែលដាក់បណ្តាសាឬអ្នកដែលអាចភ្ជាប់ធាតុល្អទៅមនុស្សម្នាក់និង ហេតុនេះចូរអោយទេវតាថែរក្សាការពារអ្នកជំងឺអោយបានមាំមួននិងអោយគេមានកូនមើលថែរក្សា។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីទាំងអស់អ្វីដែលត្រូវធ្វើត្រូវធ្វើដោយយោងទៅតាមលក្ខន្តិកៈនៃកម្មផលហើយមិនអាចប្រព្រឹត្តទៅប្រឆាំងនឹងវាបានទេ។

(នៅ​មាន​ជា​បន្ត​ទៀត)