នេះ

ពាក្យ

បុរសដែលមិនធ្លាប់មានបុរស

(ត)

ខ្មោចទាំងអស់ធ្វើសកម្មភាពនៅក្រោមច្បាប់ Karmic

ប្រសិនបើអ្វីដែលជាការពិតនៃសំណាងត្រូវបានគេយកជាដាច់ខាត ហើយអាចត្រូវបានគេយកដោយគ្មានសាវតារ និងជុំវិញនោះ គំនិតមិនពិតនឹងត្រូវធ្វើឡើងពីមនុស្ស និងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក វាហាក់ដូចជាមនុស្សអាចនាំខ្លួនពួកគេឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការការពារនៃអំណាចមួយចំនួន ហើយដោយហេតុនេះឈរនៅខាងក្រៅ និងធានាប្រឆាំងនឹងច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងពិភពលោករបស់យើង។ ដូច្នេះហើយ ចូរស្វែងយល់ពីចក្រវាឡ ផែនការរបស់វា កត្តារបស់វា វត្ថុរបស់វា និងច្បាប់របស់វា ដើម្បីទទួលស្គាល់ការកំណត់ពិតនៃសំណាង។

សកលលោកបានបែងចែកជាធម្មជាតិ និងជាចិត្ត

ផែនការនេះគឺពាក់ព័ន្ធនឹងការវិវត្តនៃបញ្ហា ដើម្បីឱ្យវាដឹងខ្លួនក្នុងកម្រិតកាន់តែខ្ពស់ជានិច្ច។ នៅក្នុងសកលលោកដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ អាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាកត្តាពីរយ៉ាង។ មួយក្នុងចំណោមទាំងនេះគឺជាធម្មជាតិ, ចិត្តផ្សេងទៀត; ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្មារតីមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន មានវត្តមានតាមរយៈអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ធម្មជាតិរួមបញ្ចូលទាំងអស់នៅក្នុងពិភពទាំងបួននៅលើផ្នែកខាង involutionary ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ សេចក្តី​ដែល​កើត​ឡើង​តាំង​ពី​ដើម​នៃ​ការ​សំដែង​មក​ក្នុង​ពិភព​ទាំង​៤ គឺ​តាំង​ពី​វិញ្ញាណ​ខាង​វិចារណញ្ញាណ​ចុះ​ទៅ​ដល់​អវិជ្ជា។ ដង្ហើម ជីវិត រូបកាយ និងរូបវន្ត គ្រប់ដំណាក់កាលទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយធម្មជាតិគ្របដណ្ដប់ដោយសេចក្តីប្រាថ្នា។ ចិត្តរួមមានគំនិត និងគំនិត។ ចិត្ត​ចុះ​ទៅ​ក្នុង​រូប​កាយ ហើយ​ជា​ធម្មជាតិ​ដែល​កើត​ឡើង ពី​សភាព​កាយ​ទៅ​ជា​ចិត្ត​ដែល​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ។

ធម្មជាតិគឺជាបញ្ហាក៏ដូចជាចិត្តក៏ជាបញ្ហាដែរ។ ភាពខុសគ្នារវាងរដ្ឋនៃរូបធាតុទាំងនេះស្ថិតនៅក្នុងដឺក្រេដែលបញ្ហាត្រូវបានដឹង។ ធម្មជាតិមិនមានស្មារតីដូចចិត្តទេតែដឹងខ្លួនតែសភាពដែលវាដូចជាដង្ហើមជីវិតទំរង់រូបកាយនិងបំណងប្រាថ្នា។ ទោះយ៉ាងណាចិត្តគឺជាបញ្ហាដែលដឹងខ្លួនជាចិត្តដឹងខ្លួននិងរបស់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងសភាពរបស់វាហើយដែលអាចដឹងអំពីរដ្ឋនៅខាងក្រោមនិងរដ្ឋនៅពីលើខ្លួនវា។ ធម្មជាតិគឺជាបញ្ហាដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។ ចិត្តគឺជាបញ្ហាដែលកំពុងវិវឌ្ឍន៍។ បញ្ហាដូចដែលបានប្រើនៅទីនេះរួមបញ្ចូលទាំងស្មារតីវិញ្ញាណគឺជាការចាប់ផ្តើមឬស្ថានភាពល្អបំផុតហើយបញ្ហាចុងក្រោយឬស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ ជំនួសឱ្យពាក្យដែលមានសុពលភាពវិញ្ញាណនិងរូបធាតុ - បញ្ហាពាក្យកំពុងប្រើ។ ទោះយ៉ាងណាការប្រើប្រាស់គឺការសន្ទនា។ ដូច្នេះពាក្យថាប្រសិនបើមិនត្រូវបានគេចងចាំគឺជាការបំភាន់។ បញ្ហានេះអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគ្រឿងចុងក្រោយ។ អង្គភាពនិមួយៗតែងតែមានស្មារតីហើយគ្មាននរណាអាចបំបែកឬបំផ្លាញបានឡើយ។ វាអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ ការផ្លាស់ប្តូរតែមួយគត់ដែលអង្គភាពអាចឆ្លងកាត់បានគឺថាវាដឹងខ្លួនជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងរដ្ឋផ្សេងៗគ្នា។ ដរាបណាវាមិនដឹងពីអ្វីទាំងអស់ក្រៅពីមុខងាររបស់វាវាជាបញ្ហាវិញ្ញាណដែលខុសគ្នាពីចិត្ត។ ដូច្នេះដើម្បីប្រើពាក្យជាផ្លូវការមាននៅក្នុងពិភពលោកចំនួនបួននិងនៅក្នុងរដ្ឋជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសនីមួយៗ។ រដ្ឋខុសគ្នាត្រង់កំរិតដែលអង្គភាពទាំងនេះដឹងខ្លួន។

រូបធាតុទាំងបួនរបស់ពិភពលោកគឺផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឈ្មោះហើយឈ្មោះមួយនឹងធ្វើក៏ដូចជាឈ្មោះផ្សេងទៀតដរាបណាខ្លឹមសារនៃខ្លឹមសារត្រូវបានគេយល់ថាឈ្មោះនោះតំណាងឱ្យពិភពលោកដង្ហើមពិភពជីវិតពិភពសំណុំបែបបទ។ ពិភពផ្លូវភេទ។ ឈ្មោះផ្សេងទៀតហើយទាំងនេះត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងអត្ថបទទាំងនេះស្តីពីខ្មោចគឺជាអណ្តាតភ្លើងអណ្តាតភ្លើងលំហរទឹកនិងលំហផែនដី។ (សូមមើល ពាក្យ, វ៉ុល។ 20, ទំ។ 259) នៅក្នុងពិភពឬវិស័យទាំងនេះនិងនៅលើយន្ដហោះផ្សេងៗនៃពួកវានីមួយៗមានកត្តាពីរគឺវិញ្ញាណបញ្ហាឬធម្មជាតិនិងចិត្ត។ រូបធាតុវិញ្ញាណបង្ហាញជារូបធាតុទាំងបួននិងរូបធាតុនៅក្នុងខ្លួន។ ចិត្តគឺសកម្មដូចជាចិត្តនិងគំនិត។ ទាំងពីរនេះគឺឆ្លាតវៃ។ ក្នុងន័យនេះសកលលោកដែលបានសម្តែងមនសិការកំពុងមានវត្តមាននៅគ្រប់ទាំងអស់មានធម្មជាតិនិងចិត្ត។ ធម្មជាតិទាក់ទងនិងចិត្តទាក់ទងវានៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការធ្វើអន្តរកម្មរបស់វាជួបវានៅក្នុងពិភពរូបវន្តបុគ្គលកាន់តែជិតស្និទ្ធហើយលើកវាដោយខ្លួនឯងដោយការវិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនតាមរយៈការគិត។

ដូច្នេះ រូបធាតុវិញ្ញាណ ដែលជាធម្មជាតិ ជាប់ពាក់ព័ន្ធពីវិញ្ញាណទៅរូបកាយ លិចចុះ និងបង្រួបបង្រួមគ្នាតាមរយៈពិភពទាំងបួន។ ក្នុងលោកដ៏ទាបបំផុត ពិភពរូបកាយរបស់យើង វាត្រូវបានជួបដោយចិត្ត ដែលលើកពីឆាកមួយទៅដំណាក់កាលមួយ ក្នុងពិភពរូបកាយ និងបន្តទៅទៀត តាមរយៈពិភពផ្លូវចិត្ត ពិភពផ្លូវចិត្ត និងពិភពនៃចំណេះដឹង នាមទាំងបីនេះឈរនៅទីនេះសម្រាប់ ទិដ្ឋភាពនៅលើបន្ទាត់វិវត្តនៃពិភពទម្រង់ ពិភពជីវិត និងពិភពដង្ហើម។ ដំណាក់កាលនៃការវិវត្តន៍ត្រូវគ្នាទៅនឹងដំណាក់កាលនៃការវិវត្តន៍។ វាផ្តល់ឱ្យនូវដំណាក់កាលដ៏អស្ចារ្យចំនួនប្រាំពីរនៅក្នុងពិភពទាំងបួន។ យន្តហោះ​គឺ​ជា​យន្ត​ហោះ​ចិត្ត​ក្នុង​លំហ​នៃ​ភ្លើង​, យន្តហោះ​ដែល​គិត​ក្នុង​លំហ​អាកាស​, យន្តហោះ​ទម្រង់​នៃ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ - ផ្នែក​មួយ​នៃ​នោះ​គឺ​យន្តហោះ​ខាង​វិញ្ញាណ​ក្នុង​លំហ​នៃ​ទឹក​និង​។ ប្លង់រូបវ័ន្តក្នុងលំហនៃផែនដី។ នៅលើយន្តហោះទាំងនោះគឺជាដំណាក់កាលនៃការបញ្ជូលគ្នា និងការវិវត្តន៍ ដែលបញ្ហាមានកម្រិតដូចគ្នា ឬប្រភេទនៅលើយន្តហោះនីមួយៗ ប៉ុន្តែខុសគ្នាត្រង់កម្រិតដែលបញ្ហាត្រូវដឹង។ នេះគឺជាផែនការដែលកត្តាទាំងពីរដំណើរការ។

គោលបំណងនៃការវិវត្តន៍ និងការវិវត្តន៍

គោលបំណងនៃការធ្វើអន្តរាគមន៍និងការវិវត្តន៍គឺដើម្បីឱ្យមនុស្សមានការចាប់អារម្មណ៍ដើម្បីផ្តល់ឱ្យគំនិតនូវឱកាសនៃការទាក់ទងជាមួយរូបវ័ន្តនិងដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវបញ្ហាដែលវាក្លាយជាមនសិការនៅក្នុងដឺក្រេខ្ពស់ជាងមុនហើយក្នុងពេលតែមួយដើម្បី ផ្តល់ឱ្យចិត្តនូវឱកាសដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងអំពីរឿងគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈការធ្វើឱ្យប្រសើរនេះដែលនាំឱ្យពួកគេមានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្វីៗទាំងអស់តាមរយៈរាងកាយដែលពួកគេរស់នៅ។ តាមរយៈជំនួយធម្មជាតិពួកគេទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ គ្រោងនេះដោយលុបចោលដំណាក់កាលជាច្រើនគឺគ្រាន់តែដូចជាផ្នែកឆ្លងកាត់នៃការវិវត្តន៍នៅដំណាក់កាលមនុស្ស។

នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សដូច្នេះធម្មជាតិទាំងអស់ត្រូវបានតំណាងនិងផ្តោតអារម្មណ៍។ ចូលទៅក្នុងរាងកាយដ៏អស្ចារ្យនេះហើយទៅដល់ផ្នែកតូចៗនៃពិភពលោកទាំងបួន។ ធម្មជាតិត្រូវបានតំណាងដូចជាដង្ហើមជីវិតទម្រង់បែបបទនិងរាងកាយ។ បំណងប្រាថ្នាក៏នៅទីនោះដែរប៉ុន្តែវាខុសគ្នាដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយចិត្ត។ បំណងប្រាថ្នាមិនមែនជាគំនិតទេលើកលែងតែវិធីប្លែកៗ។ សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាគឺទាបបំផុត, ខ្មៅបំផុត, អាក្រក់បំផុត, មិនមានវិន័យ, គ្មានវិន័យ, ជាផ្នែកដែលមិនស្របច្បាប់នៃចិត្តហើយដូច្នេះមិនមានចរិតដែលជាទូទៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចិត្ត។ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេនិយាយថាកត្តាទាំងពីរគឺធម្មជាតិនិងចិត្តដែលត្រូវបានតំណាងតែចិត្តនិងគំនិត។ ចិត្តទោះយ៉ាងណានៅក្នុងន័យខ្ពស់បំផុតរបស់វាគឺចំណេះដឹង; នៅក្នុងបំណងប្រាថ្នាទាបបំផុត។ នៅក្នុងរដ្ឋកណ្តាលដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃបំណងប្រាថ្នានិងគំនិតវាត្រូវបានគេគិត។

នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សគឺធម្មជាតិនិងចិត្ត។ ធម្មជាតិគឺនៅទីនោះដែលជាសមាសធាតុផ្សំ។ ចិត្តគឺនៅទីនោះហើយជាមនុស្សផងដែរ។ បុរសឬធម្មជាតិដែលដឹងខ្លួនគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ (សូមមើល ពាក្យ, វ៉ុល។ 5, ទំព័រ។ 193-204, 257-261, 321-332); បុរសចិត្តត្រូវបានគេហៅថាលក្ខណៈបុគ្គល (សូមមើល ពាក្យ, វ៉ុល។ ២៣, ទំព័រ ១-៤) ។ ចូលទៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគូរធាតុអាបធ្មប់ទាំងបួន។ អ្វីដែលមាននៅក្នុងបុរសន័យគឺនៅក្នុងធម្មជាតិធាតុមួយ (សូមមើល ពាក្យ, វ៉ុល។ ២០, ទំ។ ៧៥; វ៉ុល។ ២០, ទំ។ ៧៥) ។ សរីរាង្គនិងប្រព័ន្ធផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងរាងកាយលើកលែងតែប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាលដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ធម្មជាតិនិងជាការបង្កើតឡើងនៃបុរសន័យ។

ការវិវឌ្ឍន៍និងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងវិញត្រូវបានធ្វើទៅជាបុរសដែលមានអារម្មណ៍ដោយការបញ្ចូលសារឡើងវិញនៃរូបធាតុដែលជាសរីរាង្គនិងវិញ្ញាណ។ ចំពោះគំនិតរបស់មនុស្សតាមរយៈការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញទៅក្នុងធាតុទាំងនេះបានបង្កើតជាទម្រង់ថ្មីដែលមិនធ្លាប់មានសម្រាប់គាត់និងការងាររបស់គាត់។ ផែនការមានគោលបំណងនេះនៅដំណាក់កាលមនុស្ស។

ច្បាប់និងច្បាប់តែមួយគត់ដែលគ្រប់គ្រងដំណើរការទាំងពីរនៃការបញ្ចូលនិងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញគឺជាច្បាប់កម្ម។ ខ្មោចធម្មជាតិគឺជាមធ្យោបាយដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីរៀបចំស្ថានការណ៍ដែលមនុស្សរស់នៅហើយតើកម្មផលរបស់បុរសនោះជាអ្វី។ ពួកគេធ្វើសកម្មភាពក្រោមអ្វីដែលគេហៅថាច្បាប់នៃធម្មជាតិហើយច្បាប់ទាំងនេះដែលមានឈ្មោះមួយទៀតសម្រាប់កម្មផលត្រូវបានត្រួតពិនិត្យដោយភាពវៃឆ្លាតដឹកនាំសកម្មភាពនៃធម្មជាតិ។ ធាតុផ្សំនេះបង្កើតឡើងនៅពេលដែលពេលវេលាសម្រាប់ការចាប់កំណើតឡើងវិញបានមកដល់ម្តាយរាងកាយរបស់ទារកដែលមិនទាន់កើត។ ពួកគេសាងសង់តាមការរចនាដែលបានបំពាក់។ ការរចនានោះត្រូវបានអនុវត្តដោយគំនិតគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃបុរសដែលមានសតិថ្មីហើយជាចំណងដែលបង្រួបបង្រួមមេជីវិតទាំងពីររបស់ឪពុកនិងម្តាយ។ ធាតុផ្សំបំពេញការរចនាជាមួយនឹងរូបធាតុដែលត្រូវបានដកចេញពីធាតុទាំងបួនហើយបានបញ្ចប់រចនាសម្ពន្ធ័តាមពេលវេលាកំណើត។

ដូច្នេះកុមារកើតមកមានលក្ខណៈពិសេសឈ្នះឬមិនពេញចិត្តដោយមានការខូចទ្រង់ទ្រាយឬរងទុក្ខដើម្បីផ្តល់រង្វាន់ដល់អាត្ម័នដែលរស់នៅឬបង្រៀនវាឱ្យចៀសវាងពីគំនិតនិងសកម្មភាពដែលបានបង្កើតលទ្ធផលបែបនេះ (សូមមើល) ពាក្យ, វ៉ុល។ ២៣, ទំព័រ ១-៤) ។ ខ្មោចធម្មជាតិក្រោយមកចាស់ទុំកុមារទៅរដ្ឋពេញវ័យនិងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងកុមារទំនោរចិត្តសាស្ត្រដែលមាននៅក្នុងវាដែលជាធាតុផ្សំផងដែរ។ ខ្មោចធម្មជាតិផ្តល់នូវបរិយាកាសនៃជីវិតផ្ទះភាពរីករាយល្បែងកំសាន្តឧបសគ្គនិងអ្វីៗដែលបង្កឱ្យមានអំណរនិងបញ្ហាដែលជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យជីវិតត្រេកត្រអាលរបស់មនុស្ស។ មហិច្ឆតាការទទួលស្គាល់ឱកាសការផ្សងព្រេងត្រូវបានស្នើដោយខ្មោចធម្មជាតិហើយពួកគេក៏ផ្តល់ឱ្យពួកគេផងដែរហើយដឹកបុរសនោះប្រសិនបើគាត់ផ្តល់គំនិតនិងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរឿងទាំងនេះ។ ខ្មោចផ្តល់ឱ្យពួកគេជាការអនុញ្ញាតកម្មផលរបស់គាត់។ ឧស្សាហកម្មការតស៊ូការយកចិត្តទុកដាក់ភាពហ្មត់ចត់ការគួរសមនាំមកនូវរង្វាន់ដែលជាញឹកញាប់ផងដែរដូចជាទ្រព្យសម្បត្តិនិងការលួងលោម។ ភាពខ្ជិលច្រអូសភាពខ្ជិលច្រអូសខ្វះយុទ្ធសាស្ត្រការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃនាំមកនូវផលប៉ះពាល់ដែលច្រើនតែជាភាពក្រីក្រការបោះបង់ចោលបញ្ហា។ រាល់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលគាប់ព្រះហឬទ័យមិនរីករាយនៅក្នុងពិភពខាងក្រៅគឺដោយសារតែសកម្មភាពនៃធាតុដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃភាពវៃឆ្លាតដែលគ្រប់គ្រងកម្មផលរបស់មនុស្ស។

ហើយឥឡូវនេះនៅក្នុងពិភពដ៏ធំធេងទាំងនេះដែលផែនដីអាចមើលឃើញរបស់យើងគឺមានតែរាងកាយតូចនិងអសមត្ថភាពមួយដែលមានទីជ្រៅបំផុតដែលមិនអាចពន្យល់បាននៅក្នុងនិងក្រៅដែលរាល់ដំណើរការទាំងអស់យោងទៅតាមច្បាប់ថេរនិងមិនអាចប្រើប្រាស់បានដែលមិនមានភាពវឹកវរដែលធម្មជាតិនិងចិត្តជួបនិងលទ្ធផល។ នៃអន្តរកម្មរបស់ពួកគេគឺយោងទៅតាមច្បាប់ដែលមានចំនួនរាប់មិនអស់នៃរូបធាតុនិងរូបធាតុ - ខ្យល់កួចលំហូរនិងទឹកភ្លៀងរលាយរលាយល្អវិសេសវិសាលភាពខាងវិញ្ញាណនិងបេតុងម្តងទៀតតាមរយៈគំនិតនិងរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ធម្មជាតិនិងគំនិតដែលជាកន្លែងដែលធម្មជាតិពីយន្តហោះខ្ពស់និងខាងវិញ្ញាណនៅក្រោមច្បាប់ពាក់ព័ន្ធទៅនឹងរូបវ័ន្តរាងកាយនិងនៅក្រោមច្បាប់វិវត្តតាមរយៈបុរសរហូតដល់ស្ថានភាពនៃបញ្ហាដឹងខ្លួនជាកន្លែងដែលគោលដៅនេះជាគោលបំណងថេរត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈ និមិត្តរូបនៃរូបធាតុនិងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញនៃចិត្តហើយជាកន្លែងដែលនៅក្នុងកម្មនិងដំណើរការទាំងអស់កម្មគឺជាច្បាប់សកលនិងកំពូលដែលកាន់កាប់ពិភពលោកទាំងបួនជាមួយនឹងព្រះនិងខ្មោចរបស់ពួកគេរហូតដល់តូចបំផុត ists សម្រាប់តែមួយវិនាទីប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងរជ្ជកាលដ៏ប្រាកដរបស់វាតើកន្លែងណាដែលមានសំណាងនិងខ្មោចសំណាង?

បុព្វសិទ្ធិរបស់បុរសគឺជាសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើស

បុរសមានសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើសទោះបីជានៅក្នុងដែនកំណត់ជាក់លាក់ក៏ដោយ។ បុរសអាចជ្រើសរើសធ្វើខុស។ កម្មផលអនុញ្ញាតថាក្នុងដែនកំណត់កម្មផលរបស់អ្នកដទៃនិងមិនលើសពីអំណាចនៃកម្មផលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីធ្វើប្រតិកម្មលើគាត់។ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតគាត់មានសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើសព្រះណាដែលគាត់នឹងគោរពបូជាប្រសិនបើព្រះឬរូបព្រះឬវិចារណញាណនិងថាតើនៅក្នុងអាណាចក្ររបស់មនុស្សដែលមានអារម្មណ៍ឬនៅលើកំពស់នៃគំនិតត្រាស់ដឹង។ គាត់អាចគោរពបូជាផងដែរដោយការសម្តែងកាតព្វកិច្ចឧស្សាហកម្មការតស៊ូការយកចិត្តទុកដាក់និងភាពហ្មត់ចត់។ នៅពេលដែលសកម្មភាពត្រូវបានធ្វើសម្រាប់ការបញ្ចប់លោកីយពួកគេនាំមកនូវរង្វាន់ពិភពលោករបស់ពួកគេប៉ុន្តែពួកគេនាំមកនូវភាពស្របច្បាប់ហើយលើសពីនេះទៀតពួកគេជួយក្នុងការអភិវឌ្ឍចិត្តនិងចរិតហើយដូច្នេះនាំមកនូវកម្មផលល្អក្នុងន័យពិភពលោក។ ពិតណាស់ខ្មោចធម្មជាតិគឺជាអ្នកបម្រើដែលនាំមកនូវស្ថានភាពនៅលើផែនដីក្រោមកម្មផលបែបនេះ។ ផ្ទុយស្រឡះអ្នកផ្សេងទៀតអាចជ្រើសរើសថាជាមនុស្សខ្ជិលច្រអូសល្ងីល្ងើល្ងង់ខ្លៅនិងមិនគោរពសិទ្ធិនិងអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃ។ ពួកគេក៏ជួបនឹងទីរហោឋានរបស់ពួកគេដែរហើយខ្មោចធម្មជាតិផ្តល់លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការធ្លាក់ចុះនិងបញ្ហា។ ទាំងអស់នេះយោងទៅតាមកម្មផល។ ឱកាសមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយវាទេ។

មានមនុស្សខ្លះដែលជ្រើសរើសគោរពបូជាសញ្ញាណនៃឱកាស។ ពួកគេមិនចង់ធ្វើការដោយវិធីសាស្ត្រត្រឹមត្រូវដើម្បីទទួលបានជោគជ័យនោះទេ។ ពួកគេចង់បានការកាត់ខ្លីទោះបីជាពួកគេយល់ថាវាខុសច្បាប់ក៏ដោយ។ ពួកគេចង់បានគុណប្រយោជន៍ជាករណីលើកលែងដើម្បីទទួលបានការបញ្ជាទិញទូទៅហើយចង់មានអ្វីដែលពួកគេមិនចំណាយ។ ពួកគេមានជំរើសក្នុងការធ្វើដូចនេះដូចអ្នកខ្លះមានជម្រើសធ្វើខុស។ វិធីដែលបានពន្យល់កាន់តែខ្លាំងក្លានិងមានឥទ្ធិពលបំផុតនៃអ្នកបង្កើតឱកាសទាំងនេះបង្កើតឱ្យមានខ្មោចសំណាងល្អតាមរបៀបពន្យល់។ វាជាសំនួរអំពីពេលវេលាដែលអ្នកគោរពបូជាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ទាំងនេះនឹងផ្លាស់ប្តូរភក្តីភាពចំពោះព្រះដទៃទៀតហើយដូច្នេះវាបង្កការច្រណែននិងកំហឹងរបស់ព្រះដែលពួកគេបានគោរពបូជានាំសំណាងអាក្រក់របស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងស្របតាមច្បាប់។ សំណាងល្អរបស់ពួកគេគឺជាកម្មផលរបស់ពួកគេក្នុងដែនកំណត់នៃអំណាចរបស់ពួកគេក្នុងការជ្រើសរើស។ កម្មផលប្រើជាមធ្យោបាយរបស់វាដែលជាថាមពលដែលអ្នកមានសំណាងបានទទួលដើម្បីធ្វើឱ្យខ្លួនវាទើបតែចប់។

កម្រធ្វើបុរសដែលមានខ្មោចសំណាងល្អប្រើសំណាងរបស់គាត់សម្រាប់ការបញ្ចប់ដ៏សុចរិត។ បុរសពេញចិត្តនឹងខ្មោចសំណាងទទួលរង្វាន់របស់គាត់យ៉ាងងាយ។ គាត់ជឿជាក់លើឱកាសហើយសំណាងនោះទទួលបានយ៉ាងងាយស្រួលដោយគ្មានការប្រឹងប្រែង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងនេះត្រូវបានតម្រូវដោយច្បាប់លោហធាតុ។ គាត់ជឿជាក់ថាភាគច្រើនអាចមានសម្រាប់តិចតួចពីព្រោះនោះជាបទពិសោធន៍របស់គាត់ឬអ្វីដែលគាត់ជឿជាក់ថាជាបទពិសោធន៍របស់អ្នកដទៃ។

អាកប្បកិរិយានៃចិត្តរបស់គាត់នាំឱ្យខ្លួនវាវេននៃវដ្តនៃសំណាងរបស់គាត់។

ខ្មោចសំណាងអាក្រក់វានឹងត្រូវបានគេចងចាំគឺមានពីរប្រភេទគឺព្រះដែលមានកំហឹងដែលត្រូវបានបញ្ជូនពីព្រោះអ្នកគោរពបូជាបានក្រាបថ្វាយបង្គំទីសក្ការៈបូជាផ្សេងទៀតនៅវេននៃវដ្តនៃសំណាងរបស់គាត់និងវត្ថុទាំងនោះដែលមានរួចហើយមាននៅក្នុងធម្មជាតិនិងភ្ជាប់ ខ្លួនគេផ្ទាល់ចំពោះមនុស្សជាក់លាក់ពីព្រោះឥរិយាបថចិត្តរបស់ពួកគេគឺជាការអញ្ជើញដល់ខ្មោចឱ្យមានអារម្មណ៍រីករាយនៃការព្រួយបារម្ភការភូតកុហកការអាណិតអាសូរខ្លួនឯងជាដើម។ ខ្មោចសំណាងអាក្រក់ទាំងនេះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យភ្ជាប់ខ្លួនពួកគេដោយកម្មរបស់មនុស្ស។ វាគឺសាមញ្ញ។ កន្លែងដែលមនុស្សមានទំនោរមើលខ្លួនឯងថាជាមនុស្សដែលត្រូវគេធ្វើទុក្ករកម្ម - ត្រូវបានគេពិសេសមិនយល់ - គាត់មានឆន្ទៈក្នុងការរស់នៅលើរឿងនេះ។ ដូច្នេះគាត់អភិវឌ្ឍអាកប្បកិរិយានៃចិត្តដែលគុណសម្បត្តិនៃភាពអាប់អួការព្រួយបារម្ភការភ័យខ្លាចភាពមិនច្បាស់លាស់ភាពអាណិតអាសូរខ្លួនឯងលេចធ្លោ។ ទាំងអស់នេះគឺជាតំណាក់កាលនៃអេកូទិកលាក់កំបាំង។ ឥរិយាបថនេះទាក់ទាញនិងអញ្ជើញតាមរយៈមធ្យោបាយទាំងនេះ។ កម្មផលបន្ទាប់មកដើម្បីព្យាបាលមនុស្សដែលមានបញ្ហាមិនចាំបាច់ទាំងនេះអនុញ្ញាតឱ្យធាតុផ្សំលេងជាមួយគាត់។ នេះគឺស្របតាមច្បាប់ដែលមើលទៅការវិវត្តនៃចិត្តដោយអនុញ្ញាតឱ្យវារៀនមេរៀនតាមរយៈបទពិសោធន៍នៃស្ថានភាពដែលវាបានបង្កើត។

ដូច្នេះការងាររបស់ខ្មោចដែលមានសំណាងល្អនិងខ្មោចសំណាងអាក្រក់ទោះជាសកម្មភាពរបស់ពួកគេអាចផ្ទុយទៅនឹងកិច្ចការទូទៅដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់កម្មក៏ដោយប្រសិនបើអង្គហេតុទាំងអស់ដែលនៅជុំវិញការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានគេដឹងច្បាស់នៅក្នុងប្រតិបត្តិការរបស់ ច្បាប់។

(នៅ​មាន​ជា​បន្ត​ទៀត)