មូលនិធិពាក្យ

ចិត្តវិទ្យាមាន ៤ ប្រភេទ។ ចិត្តសាស្ត្ររូបកាយគឺអាស្រ័យលើរូបវន្តបុគ្គល - ស្វាមីនិងភរិយា - ព្រលឹងទំនាក់ទំនងជាមួយ incubi និង succubi និងធ្វើឱ្យរាងកាយរបស់គាត់ឈ្លក់វង្វេង។ ចិត្តវិទ្យា astral លាតត្រដាងនិងប្រើបញ្ញាស្មារតីទាប។ ចិត្តសាស្ត្រផ្លូវចិត្តឈានដល់ពិភពចិត្តវិទ្យាខ្ពស់តែចិត្តសាស្ត្រខាងវិញ្ញាណដឹងតែម្នាក់ឯងហើយមានអំណាចព្យាករណ៍និងអំណាចអាចធ្វើបាន។

- រាសីចក្រ។

នេះ

ពាក្យ

លេខ។ 7 មិថុនា, 1908 ។ ទេ 3

រក្សាសិទ្ធិ, 1908, ដោយ HW PERCIVAL ។

ភាពទន់ភ្លន់និងការអភិវឌ្ឍ។

EPIDEMICS នៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នាលេចឡើងនៅគ្រប់អាយុ។ ជំងឺរាតត្បាតជាច្រើនបានមកលេងយើងក្នុងនោះជំងឺរាតត្បាត។ ការរាតត្បាតផ្នែកចិត្តសាស្រ្តកើតមាននៅពេលមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងសហគមន៍ផ្តល់ការគាំទ្រចំពោះធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលមានទំនោរទៅរកភាពអាថ៌កំបាំងហើយពួកគេទាក់ទងនឹងប្រធានបទដូចជាអក្ខរកម្មការទស្សន៍ទាយក្តីសុបិន្តចក្ខុវិស័យការទំនាក់ទំនងជាមួយសត្វនៃពិភពលោកដែលយើងមើលមិនឃើញនិងទំនាក់ទំនង ជាមួយនិងគោរពបូជាមនុស្សស្លាប់។ រោគរាតត្បាតទាំងនេះដូចជាចលនាផ្សេងទៀតកើតឡើងក្នុងវដ្តឬរលក។ នៅពេលពួកគេមានដំណើរការល្អមានទំនោរជាទូទៅក្នុងចំណោមមនុស្សក្នុងការអភិវឌ្ឍកីឡាឬដូចជាការសិក្សាចិត្តវិទ្យានិងចិត្តវិទ្យា។ ប្រជាជនខុសគ្នាលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗគ្នានៃបរិយាកាសបរិយាកាសនិងវដ្តជាក់លាក់ឬរយៈពេលណាមួយនាំមកនូវដំណាក់កាលចិត្តសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា។

ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វេនសំភារៈនិយមទំនើបនៃចិត្តវិទ្យាសាស្រ្តការសិក្សាចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រលឹងត្រូវបានគេបោះបង់ចោលហើយការផ្តល់យោបល់ណាមួយទាក់ទងនឹងកម្មសិទ្ធិការអភិវឌ្ឍឬទំនោរទៅរកការសិក្សាខាងចិត្តវិទ្យាត្រូវបានគេបោះចោលដោយចិត្តវិទ្យាសាស្រ្ត។ ដោយការសើចចំអកនិងការមើលងាយ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានសតិបញ្ញាខាងចិត្តសាស្ត្រឬជឿលើការអភិវឌ្ឍរបស់គាត់គាត់ត្រូវបានអ្នកគិតពិបាកគិតថាជាមនុស្សក្លែងបន្លំលាក់ពុតឬមិនមានស្មារតីវាងវៃឬល្ងីល្ងើ។ ហើយអ្នកគិតពូកែមួយចំនួនដែលរីករាយក្នុងការស៊ើបអង្កេតចិត្តវិទ្យានិងចិត្តវិទ្យាមិនទាន់រឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទប់ទល់នឹងអាវុធនៃការសើចចំអកនិងការមើលងាយដូចដែលត្រូវបានប្រើដោយសមាជិករបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែវដ្តនេះបានប្រែទៅជា។ ចិត្តវិទ្យាសាស្រ្តមានភាពធ្ងន់ធ្ងរយ៉ាងខ្លាំងបានចាប់ផ្តើមស៊ើបអង្កេតលើចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស។ ឥលូវនេះវាជាម៉ូដសម្រាប់មនុស្សឱ្យមានស្មារតី៖ ដើម្បីមើលក្លិននិង things រឿងចម្លែក ៗ និងមានអារម្មណ៍ថាគួរអោយចង់សើចនិងរអាក់រអួល។ នេះគឺជាប្រតិកម្មរហ័សពីសំភារៈនិយមទំនើបប៉ុន្តែភាគច្រើនវាកើតឡើងដោយសាររដូវវដ្តរដូវរឺពេលវេលាដែលយើងបានចូល។ វដ្តនេះកំពុងបណ្តាលឱ្យសារពាង្គកាយរបស់មនុស្សងាយនឹងទទួលឥទ្ធិពលពីពិភពដែលយើងមើលមិនឃើញដែលព័ទ្ធជុំវិញនិងពាសពេញពិភពលោកខាងរាងកាយរបស់យើងទោះបីជាពិភពលោកទាំងនេះដូចជាមុនពេលដែលសារពាង្គកាយរបស់មនុស្សឆ្លើយតបចំពោះពួកគេក៏ដោយ។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគំនិតរបស់មនុស្សមានចេតនាលើឧត្តមគតិនិងវត្ថុដែលជាវត្ថុធាតុដើមនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីផ្នែកចុងក្រោយនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនគំនិតនេះត្រូវបានដឹកនាំទៅបន្ទាត់ថ្មីនៃការគិតទៅឧត្តមគតិថ្មីនិងសេចក្តីប្រាថ្នា។ វាត្រូវបានគេចង្អុលបង្ហាញថាមានពិភពដែលមិនចេះស្រម៉ៃដែលអាចត្រូវបានបើកឱ្យមនុស្ស។ វាត្រូវបានបង្ហាញថាមានលទ្ធភាពសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរបស់គាត់លើសពីអ្វីដែលគាត់បានគិតថាខ្លួនគាត់មានសមត្ថភាពប៉ុនប៉ងឬទទួលបាន។

ជាលទ្ធផលនៃគំនិតបែបនេះសង្គមជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការសិក្សានិងស្រាវជ្រាវលើបញ្ហាផ្លូវចិត្ត។ ខ្លះនៃសង្គមទាំងនេះបង្រៀននិងលើកទឹកចិត្តដល់ការអភិវឌ្ឍនៃចិត្តវិទ្យា។ អ្នកខ្លះធ្វើអាជីវកម្មរបស់វាហើយខ្លះទៀតស៊ីសំណូកលើភាពជឿជាក់របស់មនុស្សដោយធ្វើពុតថាមាននិងចែកចាយអំណាចលុយនិងចំណេះដឹងដែលពួកគេមិនមាន។

ប៉ុន្តែទំនោរចិត្តសាស្ត្រមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះសង្គមដែលបានរៀបចំជាពិសេសសម្រាប់ការសិក្សានិងការអនុវត្តនោះទេ។ រលកវិកលចរិកបានជះឥទិ្ធពលដល់សាសនាដែលវាមិនមានចំណាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសទៅលើសាសនា។ តាមពិតសាសនាតែងតែពឹងផ្អែកលើចិត្តសាស្ត្រនិងទំនោរចិត្តរបស់មនុស្សចំពោះកម្លាំងនិងអំណាចលើចិត្តរបស់គាត់។ យោងទៅតាមការបង្រៀនដំបូងរបស់ស្ថាបនិកសាសនាណាមួយនិងសហការីរបស់គាត់នៅទីនោះត្រូវបានបង្កើតច្បាប់និងការប្រតិបត្តិយ៉ាងតឹងរឹងនិងឆាប់រហ័សដែលត្រូវបានដាក់លើប្រជាជន។ អ្នកគាំទ្រសាសនាពិសេសជាញឹកញាប់បានចាកចេញពីការបង្រៀនពិតរបស់ខ្លួនដើម្បីទទួលបានអ្នកដើរតាមដើម្បីកសាងព្រះវិហារនិងបង្កើនអំណាចរបស់ព្រះវិហារ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះពួកគេបានបោះបង់ចោលហេតុផលហើយអំពាវនាវដល់ធម្មជាតិផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ដំបូងពួកគេធ្វើឱ្យចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់រំជើបរំជួលហើយរលាកការអាណិតអាសូររបស់គាត់បន្ទាប់មកគ្រប់គ្រងនិងចាប់យកគំនិតរបស់គាត់។ វាកាន់តែពិបាកក្នុងការគ្រប់គ្រងបុរសដោយដំណើរការបញ្ញា។ ចិត្តមិនអាចធ្វើជាខ្ញុំបម្រើបានដោយការអំពាវនាវរកហេតុផល។ សាសនាតែងតែត្រួតត្រាមនុស្សដោយរលាកលក្ខណៈខាងផ្លូវចិត្ត។

នៅពេលចលនាខាងវិញ្ញាណណាមួយត្រូវបានចាប់ផ្តើមវាច្រើនតែជាទំនោរនៃអ្នកដើរតាមរបស់វាដែលត្រូវចុះខ្សោយដោយការអនុវត្តន៍ខាងផ្លូវចិត្ត។ ប្រសិនបើការអនុវត្តបែបនេះត្រូវបានធ្វើមុនពេលដែលសមាជិកនៃរាងកាយនោះមានលក្ខណៈសម្បត្តិខាងរាងកាយសីលធម៌និងបញ្ញាដើម្បីចាប់ផ្តើមការអនុវត្តន៍ការរំខាននិងការភ័ន្តច្រឡំនិងរឿងអកុសលផ្សេងទៀតនឹងបណ្តាលឱ្យជៀសមិនរួច។ វាប្រហែលជាល្អក្នុងការនិយាយពាក្យពីរបីទាក់ទងនឹងការមកដល់នៃទំនោរខាងចិត្តសាស្ត្រនិងសេចក្តីប្រាថ្នាខាងវិញ្ញាណឥឡូវនេះបានលេចចេញមក។

រលកចិត្តសាស្ត្របច្ចុប្បន្នកំពុងឆ្លងកាត់ពិភពលោកបានចាប់ផ្តើមនៅផ្នែកចុងក្រោយនៃសតវត្សចុងក្រោយ។ នៅក្នុងផ្នែកមួយនៃរដ្ឋញូវអង់គ្លេសថ្មីមានការផ្ទុះឡើងនៃវិញ្ញាណដែលក្រោយមកទៀតហាក់ដូចជាកិច្ចការក្នុងស្រុក។ ប៉ុន្តែការទាក់ទងនឹងមន្តអាគមគ្រាន់តែជាដំណាក់កាលមួយនៃទំនោរចិត្តសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។ ទំនោរចិត្តសាស្ត្រពិតជាត្រូវបានបើកសម្ភោធនៅញូវយ៉កដោយលោកជំទាវ Blavatsky ដែលបានបង្កើតសមាគមទ្រឹស្តីសង្គមនៅ 1875 ។ ទ្រឹស្តីសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោកជំទាវ Blavatsky ជាឧបករណ៍ធ្វើការតាមរយៈដែលទ្រឹស្តីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពិភពលោក។ ទ្រឹស្តីសង្គមគឺជាការពិតណាស់ដែលត្រូវបានផ្សំឡើងដោយបុរសនិងស្ត្រីដែលមានអាយុកាលចំណែកឯទ្រឹស្តីគឺជាប្រាជ្ញារបស់មនុស្សគ្រប់ជំនាន់។ តាមរយៈសង្គមទ្រឹស្តីវិជ្ជាត្រូវបានបង្ហាញដោយលោកជំទាវ Blavatsky ការបង្រៀនទ្រឹស្តីជាក់លាក់។ ការបង្រៀនទាំងនេះអនុវត្តចំពោះមុខវិជ្ជាដែលគ្របដណ្តប់លើគ្រប់វិស័យនៃគំនិតហើយណែនាំដល់បញ្ហាលោកខាងលិចដែលមិនមានមុនពេលពិចារណា។ ពួកគេអនុវត្តចំពោះកិច្ចការដែលគ្មានជីវិតក៏ដូចជាសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានិងសមិទ្ធិផលខាងវិញ្ញាណនិងឧត្តមគតិ។ ទោះជាយ៉ាងណា enigmatical បុគ្គលលោកជំទាវ Blavatsly ប្រហែលជាបានបង្ហាញខ្លួនដល់មនុស្សមួយចំនួន, ការបង្រៀនដែលនាងបាននាំយកគឺសក្ដិសមការពិចារណានិងការគិតដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។

សង្គមជាច្រើនឥឡូវនេះចូលរួមក្នុងបញ្ហាចិត្តសាស្ត្រហើយការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្តនិងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សបានទទួលនូវការលើកទឹកចិត្តពិតប្រាកដរបស់ពួកគេតាមរយៈសង្គមទ្រឹស្តី។ សង្គមទ្រឹស្តីបានធ្វើឱ្យអ្នកតំណាងនៃពូជសាសន៍និងសាសនាដទៃទៀតមកពិភពលោកខាងលិចនិងបង្ហាញពីគោលលទ្ធិខុសៗគ្នារបស់ពួកគេដល់ប្រជាជន។ ប្រជាជនលោកខាងលិចដែលមិនព្រមស្តាប់ឬស្តាប់សាសនាក្រៅពីសាសនារបស់ខ្លួនដោយសារការបង្រៀនខាងទ្រឹស្ដីចម្លែកចាប់អារម្មណ៍និងរៀបចំខ្លួនដើម្បីពិចារណាអ្វីពី“ ប្រជាជាតិនានា” ។ ជនជាតិភាគខាងកើតបានមកពួកគេបានរកឃើញសវនាការនៅភាគខាងលិច។ ថាតើដើម្បីជាគុណប្រយោជន៍របស់លោកខាងលិចគឺអាស្រ័យលើភាពស្មោះត្រង់របស់គ្រូនៅបូព៌ាភាពស្មោះត្រង់ក្នុងការបង្ហាញគោលលទ្ធិរបស់ពួកគេនិងភាពបរិសុទ្ធនៃជីវិត។

បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់លោកជំទាវ Blavatsky សង្គមទ្រឹស្តីគឺសម្រាប់ពេលវេលាមួយដែលធ្វើឱ្យមានការច្របូកច្របល់និងច្របូកច្របល់ទៅនឹងភាពច្របូកច្របល់ដែលលោកជំទាវ Blavatsky បានណែនាំប្រឆាំងនឹងការបែងចែកនិងការបែកគ្នា។ សូម្បីតែនៅពេលនោះទោះបីជាសង្គមបានបែកបាក់ទាស់ទែងគ្នាក៏ដោយការបង្រៀនគឺដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែនៅពេលពេលវេលារីកចម្រើនការបង្រៀនខ្លះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិច។ ជាមួយនឹងការបែងចែកបន្តក៏មានការចាកចេញពីសម្លេងទស្សនវិជ្ជានិងស្មារតីនៃការបង្រៀននិងទំនោរទៅនឹងការអនុវត្តខាងចិត្តសាស្ត្រ។ សង្គមទ្រឹស្តីមិនអាចជាការលើកលែងចំពោះច្បាប់បានទេ៖ ប្រសិនបើសមាជិកនៅតែបន្តផ្តល់ផ្លូវទៅរកទំនោរចិត្តសាស្ត្រពួកគេដូចជាមានសាកសពស្រដៀងគ្នាដទៃទៀតកាលពីអតីតកាលនឹងចុះខ្សោយខាងសីលធម៌ផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយហើយបញ្ចប់ដោយការមិនអើពើនិងការតិះដៀល។ មានលទ្ធភាពមួយផ្សេងទៀត៖ ប្រសិនបើអំណាចនៃនិម្មិតរូបគួរតែគ្រប់គ្រងលើសង្គមទ្រឹស្ដីដែលមានស្រាប់ឥឡូវនេះគាត់អាចនឹងប្រើការបង្រៀនទស្សនវិជ្ជាជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរដែលអាចសមនឹងភាពងាយស្រួលរបស់គាត់ហើយគ្របដណ្តប់លើរាងកាយនោះកសាង បង្កើតព្រះវិហារឬឋានានុក្រមដ៏មានឥទ្ធិពល។ វគ្គសិក្សាបែបនេះនឹងផ្តល់នូវសំណាងអាក្រក់បំផុតសម្រាប់មនុស្សជាតិដោយសារសិទ្ធិអំណាចតាមរយៈឋានានុក្រមនឹងអាចគ្រប់គ្រងនិងត្រួតត្រានិងធ្វើឱ្យចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សមានច្រើនជាងសាសនានៃអតីតកាលឬបច្ចុប្បន្នដែលបានធ្វើ។ សង្គមទ្រឹស្តីបានធ្វើការងារយ៉ាងល្អក្នុងការផ្តល់ចំណែកមួយនៃទ្រឹស្តីដល់ពិភពលោកប៉ុន្តែវាជាការប្រសើរជាងដែលសង្គមនីមួយៗត្រូវបានគេបោះចោលពីអត្ថិភាពជាជាងមានឬផ្នែកណាមួយរបស់វាក្លាយជាបណ្តាសាដល់មនុស្សជាតិ។ ដើម្បីបង្កើតឋានានុក្រមខាងវិញ្ញាណដែលគេហៅថាពីក្នុងចំណោមសមាជិករបស់ខ្លួនជាមួយនឹងភាពទន់ខ្សោយនិងការខ្វះខាតទាំងអស់របស់មនុស្ស។

នៅក្នុងអារ្យធម៌ផ្សេងទៀតឧទាហរណ៍នៃប្រទេសក្រិកអេហ្ស៊ីបនិងឥណ្ឌាចិត្តសាស្ត្រត្រូវបានប្រើដោយបូជាចារ្យ។ ចិត្តសាស្ត្ររបស់ពួកគេត្រូវបានប្រើជាសក្ខីកម្មក្នុងគោលបំណងនៃការរកឃើញក្នុងការព្យាបាលជំងឺនិងទំនាក់ទំនងជាមួយមហាអំណាចដែលមើលមិនឃើញ។ ចិត្តវិទ្យានៃអរិយធម៌របស់យើងត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់គោលបំណងស្រដៀងគ្នាប៉ុន្តែជាពិសេសវាត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់អ្នកចង់ដឹងចង់ឃើញបង្កើតអារម្មណ៍និងបំពេញបំណងប្រាថ្នាមិនធម្មតារបស់អ្នកប្រមាញ់ការធ្វើតេស្តនិងអ្នកដែលចូលចិត្តអស្ចារ្យ។

ប៉ុន្តែទំនោរចិត្តសាស្រ្តនៅក្នុងអរិយធម៌របស់យើងប្រសិនបើងាកទៅរកទិសដៅត្រឹមត្រូវនិងគ្រប់គ្រងនឹងជួយយើងក្នុងការកសាងអរិយធម៌កាន់តែធំធេងនិងឧត្តមនិងអភិជនជាងសម័យមុន។ ម៉្យាងវិញទៀតទំនោរចិត្តខាងផ្លូវចិត្តអាចពន្លឿនការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់យើងនិងនាំប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើងឱ្យជិតបំផុតដោយការចង់បានលោភលន់ចង់បានលុយការស្រឡាញ់ភាពប្រណីតឬដោយការត្រេកត្រអាលនិងការគោរពបូជាមនុស្សស្លាប់។ អរិយធម៌នេះគួរតែធំជាងអ្នកដទៃដោយសារតែសារពាង្គកាយរបស់មនុស្សភាពសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌការច្នៃប្រឌិតការត្រៀមខ្លួនក្នុងការចាប់យកនិងធ្វើឱ្យមានស្ថានភាពល្អបំផុតពួកគេស្មើនឹងភាពអាសន្ននិងនៅលើ គណនីនៃកម្លាំងសរសៃប្រសាទនិងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។

មានគុណវិបត្តិក៏ដូចជាអត្ថប្រយោជន៍ដែលអាចបណ្តាលមកពីទំនោរចិត្តសាស្ត្រនិងការអភិវឌ្ឍរបស់ពួកគេ។ ថាតើយើងនឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ជំនួសឱ្យគ្រោះថ្នាក់ពីទំនោរចិត្តសាស្ត្រអាស្រ័យលើបុគ្គលដូចដែលវាមានលើប្រទេសជាតិដែរឬទេ។ ឥទ្ធិពលដែលជះឥទ្ធិពលដល់សតិអារម្មណ៍មកពីពិភពលោកដែលមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញ។ តាមរយៈពិភពលោកដែលយើងមើលឃើញមានការលេងនិងធ្វើអន្តរកម្មកម្លាំងនិងអំណាចរបស់ពិភពលោកដែលយើងមើលមិនឃើញ។ ពិភពលោកនីមួយៗដែលអាចមើលឃើញឬមើលមិនឃើញមានពូជសាសន៍និងសត្វដែលមានលក្ខណៈប្លែកៗពីគេ។ ធាតុពីពិភពលោកដែលមើលមិនឃើញចូលទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សតាមរយៈធម្មជាតិខាងផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ហើយយោងទៅតាមទំនោរចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់ឥទ្ធិពលនិងអង្គភាពដែលមើលមិនឃើញនឹងធ្វើសកម្មភាពលើគាត់ហើយជំរុញគាត់ឱ្យធ្វើសកម្មភាព។ ការច្នៃប្រឌិតនិងអំណាចនាពេលបច្ចុប្បន្នមិនមានសកម្មភាពលើមនុស្សតាមរយៈធម្មជាតិផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ ចក្ខុវិស័យផ្លូវចិត្តនិងសម្លេងស្រមើលស្រមៃនិងអារម្មណ៍ប្លែកៗច្រើនតែបណ្តាលមកពីវត្តមាននៃកម្លាំងនិងមនុស្សទាំងនេះ។ ខណៈពេលដែលបុរសត្រូវបានបំបែកចេញពីពួកគេដោយការមើលឃើញខាងរាងកាយមានកំណត់របស់គាត់ហើយត្រូវបានការពារនិងការពារពីរាងកាយរបស់គាត់ដោយរាងកាយរឹងមាំនិងមានសុខភាពល្អគាត់មានសុវត្ថិភាពពីព្រោះរាងកាយរបស់គាត់គឺជាបន្ទាយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើជញ្ជាំងនៃបន្ទាយត្រូវបានចុះខ្សោយដូចដែលវាអាចកើតឡើងដោយការអនុវត្តល្ងង់ខ្លៅបន្ទាប់មកសត្វដែលមានលក្ខណៈនៃពិភពលោកដែលមើលមិនឃើញនឹងបែកហើយចាប់យកគាត់។ អំណាចនៃធាតុផ្សំនៃធម្មជាតិនឹងជំរុញឱ្យគាត់មានលក្ខណៈហួសប្រមាណហើយគាត់នឹងមិនអាចទប់ទល់នឹងការវាយប្រហារណាមួយរបស់ពួកគេបានទេ។ ពួកគេនឹងធ្វើឱ្យគាត់បាត់បង់ភាពរឹងមាំរបស់គាត់ធ្វើឱ្យគាត់មិនអាចគ្រប់គ្រងរាងកាយរបស់គាត់ធ្វើជាទាសកររបស់គាត់តាមសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់គាត់មើលងាយរាងកាយរបស់គាត់និងបង្អាប់បង្អោននិងបន្ទាបគាត់ទាបជាងសត្វសាហាវ។

នៅក្នុងដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការវិវឌ្ឍន៍របស់បុរសធម្មតាទំនោរចិត្តសាស្ត្រគឺគ្មានប្រយោជន៍សម្រាប់គាត់ដូចជាវីស្គីនិងឧបករណ៍តារាសាស្ត្រចំពោះជនជាតិឥណ្ឌាអាមេរិកាំង។ អត្ថប្រយោជន៍នៃទំនោរចិត្តនិងចិត្តវិទ្យាគឺថាពួកគេធ្វើឱ្យបុរសឆ្លើយតបនឹងធម្មជាតិហើយធ្វើឱ្យគាត់អាណិតអាសូរជាមួយបុរសដទៃទៀត។ ឧបករណ៍ទាំងនេះជាឧបករណ៍ដែលគាត់អាចប្រើដើម្បីមើលឃើញនិងស្វែងយល់លំអិតពីធម្មជាតិនិងបាតុភូតធម្មជាតិទាំងអស់។ ធម្មជាតិចិត្តសាស្ត្រប្រសិនបើត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងត្រឹមត្រូវនឹងជួយឱ្យបុរសផ្លាស់ប្តូរនិងកែលម្អរាងកាយបានកាន់តែងាយស្រួលនិងអាចគ្រប់គ្រងវាបាន។ នៅពេលដែលមានការត្រួតពិនិត្យនិងវោហារសាស្ត្រលក្ខណៈធម្មជាតិអាចជួយអោយមនុស្សជាតិអាចប្រមូលយកបាននូវទ្រព្យសម្បតិ្តដែលលោកប្រមូលបានពីពិភពដែលមើលមិនឃើញដើម្បីនាំយកទៅក្នុងជីវិតរាងកាយនូវឧត្តមគតិនិងទំរង់ល្អ ៗ ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងពិភពនៃគំនិត។ ពិភពផ្លូវចិត្តនិងធ្វើឱ្យពិភពលោកខាងរាងកាយត្រៀមខ្លួនជាស្រេចសម្រាប់ចំណេះដឹងពីពិភពខាងវិញ្ញាណ។

ទំនោររបស់អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍ខាងចិត្តវិទ្យានិងការអភិវឌ្ឍផ្នែកចិត្តសាស្រ្តគឺត្រូវបោះបង់ចោលហេតុផលឬធ្វើឱ្យសភាវគតិវិចារណញ្ញាណរបស់ពួកគេចុះខ្សោយចំពោះមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យាថ្មីនិងពិភពលោកដែលបើកឱ្យពួកគេ។ ការបោះបង់ចោលហេតុផលនេះក្នុងពេលតែមួយមិនសមស្របនឹងការរីកចម្រើនទេ។ ដើម្បីធ្វើឱ្យមហាវិទ្យាល័យដែលថ្មីមានប្រយោជន៍ការប្រើរបស់ពួកគេត្រូវតែយល់និងយកចិត្តទុកដាក់អនុវត្តរហូតដល់មហាវិទ្យាល័យថ្មីត្រូវបានគេស្គាល់និងនាំឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃហេតុផល។ ហេតុផលមិនគួរបោះបង់ចោលឡើយ។

ប្រជាជននៅបស្ចិមប្រទេសជាពិសេសនៅសហរដ្ឋអាមេរិកនឹងបន្តអភិវឌ្ឍទំនោរចិត្តសាស្ត្រប៉ុន្តែពួកគេគួរតែពេញចិត្តនិងមានការយល់ដឹងកាន់តែប្រសើរអំពីការប្រើប្រាស់និងការរំលោភលើទំនោរចិត្តសាស្ត្រនិងការអភិវឌ្ឍរបស់ពួកគេជំនួសឱ្យបច្ចុប្បន្នដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។ បង្ហាញនិងរត់កុបកម្ម។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌបច្ចុប្បន្នបុរសមានសុខភាពធម្មតាគឺជាបុរសម្នាក់ដែលកោសិការាងកាយរាងពងក្រពើត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយរាងកាយម៉ូលេគុល astral (♍︎) របស់គាត់ - គោលការណ៍រចនានៃទំរង់ដែលជាលិកានៃរាងកាយត្រូវបានសាងសង់។

ការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈទូទៅនិងលក្ខណៈនៃចិត្តសាស្ត្រជាទូទៅខុសគ្នាពីបុរសធម្មតា។ វិកលចរិកគឺជាអង្គមួយដែលអង្គធាតុម៉ូលេគុល astral មានភាពប៉ិនប្រសប់ជាមួយកោសិកានៃរាងកាយរបស់កោសិកាហើយទំរង់ astral ទាក់ទងនឹងការរលុងរបស់វាជាមួយកោសិកាកោសិការាងកាយងាយនឹងទទួលឥទ្ធិពលពីពិភពលោកជុំវិញ។ វាដែលត្រូវនឹងធម្មជាតិរបស់វា។

មានវិកលចរិកនិងចិត្តវិទ្យាដែលកើតពីធម្មជាតិដែលក្លាយជាមនុស្សបែបនេះដោយសារការអភិវឌ្ឍន៍។ ចិត្តវិទ្យាកើតមកបែបនេះដោយសារស្ថានភាពខាងសរីរវិទ្យានិងចិត្តសាស្ត្ររបស់ឪពុកម្តាយឬស្ថានភាពទូទៅទូទៅមុននិងពេលកើត។ ទាំងអស់ជាមួយនឹងទំនោរចិត្តសាស្ត្រគួរតែត្រូវបានស្គាល់ជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជាទាក់ទងនឹងធម្មជាតិផ្លូវចិត្តមុនពេលប៉ុនប៉ងអនុវត្តចិត្តសាស្ត្រ។ មធ្យោបាយល្អបំផុតក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគ្រោះថ្នាក់នៃចិត្តវិទ្យាគឺការសិក្សាអំពីទស្សនវិជ្ជានិងការរស់នៅប្រកបដោយអនាម័យ។

អ្នកចិត្តវិទ្យាដែលមិនទាន់កើតអាចវិវត្តទៅជាសរីរវិទ្យាខាងផ្លូវចិត្តហើយក្លាយជាចិត្តសាស្ត្រដោយលះបង់ឆន្ទៈនិងក្លាយជាអវិជ្ជមាននិងផ្តល់ឥទ្ធិពលដល់ឥទ្ធិពលទាំងអស់ដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ឬដោយការចុះខ្សោយនិងបំបែកអំណាចដែលប្រឆាំងនឹងរាងកាយរបស់សត្វតាមរយៈរបបអាហារបួស។ ទាំងនេះគឺជាចិត្តសាស្ត្រដែលមិនទទួលខុសត្រូវ។ ប៉ុន្តែសារពាង្គកាយចិត្តវិទ្យាក៏អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដឹកនាំសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ដោយហេតុផលដោយការគ្រប់គ្រងនៃចំណង់និងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ដោយការអនុវត្តមុខងាររបស់មនុស្សម្នាក់ឬការអភិវឌ្ឍចិត្តតាមរយៈការគ្រប់គ្រងមុខងាររបស់ខ្លួន។ ប្រសិនបើវគ្គសិក្សាចុងក្រោយត្រូវបានអនុវត្តនោះចិត្តវិទ្យានឹងវិវត្តដូចធម្មជាតិដែរដូចជាដើមឈើដាក់ស្លឹក buds ផ្កានិងផ្លែឈើតាមរដូវសមស្រប។ ទាំងនេះគឺជាចិត្តវិទ្យាដែលបានបណ្តុះបណ្តាល។ មានតិចតួចណាស់។

ការផ្សំឡើងនៃចិត្តសាស្ត្រគឺដូចជាកាឡៃដ្យូស្កុប។ រូបវ័ន្តគឺដូចជាវណ្ណៈរឺស្រទាប់ស្រោបខាងក្រៅដែលមានលក្ខណៈច្រើនបែបដូចជាអារម្មណ៍ដែលកំពុងប្រើប្រាស់។ វត្ថុដែលមានពណ៌និងគ្មានពណ៌ដែលធ្លាក់នៅលើកញ្ចក់នៅគ្រប់វេននៃករណីដូចជាគំនិតនិងបំណងប្រាថ្នាដែលត្រូវបានគេបោះចោលនិងឆ្លុះបញ្ចាំងលើកញ្ចក់ឬរាងកាយ astral ។ ភ្នែកដែលលំនាំត្រូវបានគេមើលឃើញគឺដូចជាចិត្តនៅក្នុងរាងកាយ ហើយភាពវៃឆ្លាតដែលរើសអើងទាក់ទងនឹងអ្វីដែលមើលឃើញគឺដូចជាបុរសពិតដែរ។ កាលណា kaleidoscopes ខុសគ្នាដូច្នេះចិត្តសាស្ត្រក៏ខុសគ្នាត្រង់គុណភាពរបស់ពួកគេដែរហើយបុគ្គលដែលគ្រប់គ្រងប្រទាលកន្ទុយក្រពើខុសគ្នាដូច្នេះអ្នកដែលប្រើធម្មជាតិចិត្តសាស្ត្ររបស់ពួកគេក៏ដូចគ្នាដែរ។

ពាក្យ“ ចិត្តសាស្ត្រ”“ ចិត្តវិទ្យា” និង“ ចិត្តវិទ្យា” ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ប៉ុន្តែការវែកញែកមិនត្រូវបានគេទាក់ទាញខ្លាំងដូចអ្វីដែលពួកគេគួរតែមាននោះទេ។ ពាក្យវិកលចរិកមកពីពាក្យក្រិក Psyche ដែលជាមនុស្សស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតម្នាក់ដែលជាព្រលឹងមនុស្សដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងនិងការលំបាកជាច្រើនប៉ុន្តែចុងក្រោយបានក្លាយជាអមតៈដោយការរួបរួមគ្នាក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយអេរ៉ូ។ Psyche មានន័យថាព្រលឹងហើយពាក្យទាំងអស់ដែលមានបុព្វបទនេះត្រូវធ្វើជាមួយព្រលឹង។ ដូច្នេះចិត្តសាស្ត្រគឺអ្វីដែលជាព្រលឹង។ ប៉ុន្តែចិត្តសាស្ត្រដែលត្រូវបានប្រើសព្វថ្ងៃនេះមានច្រើនទាក់ទងនឹងសកម្មភាពសរីរវិទ្យាសរសៃប្រសាទរបស់បុគ្គលិកលក្ខណៈជាងព្រលឹងត្រឹមត្រូវ។ ចិត្តវិទ្យាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រព្រលឹងឬវិទ្យាសាស្ត្រនៃព្រលឹង។

ទោះយ៉ាងណាក្នុងន័យពិសេសជាងនេះទៅទៀតហើយយោងទៅតាមទេវកថាក្រិក Psyche នៅក្នុងមនុស្សគឺជារូបធាតុម៉ូលេគុល astral- រាងកាយឬគោលការណ៍រចនានៃទម្រង់ (លីងហ្គា - សារីរ៉ា) ។ Psyche ត្រូវបានគេនិយាយថាអាចស្លាប់បានដោយសារតែរាងកាយម៉ូលេគុល astral នៃសំណុំបែបបទមានរយៈពេលតែយូរដូចជារាងកាយរាងកាយ, សមភាគីរបស់ខ្លួន។ ឪពុករបស់ Psyche ក៏ជាមនុស្សរមែងស្លាប់ដែរព្រោះដោយសារបុគ្គលិកលក្ខណៈពីមុនគាត់ក៏ត្រូវស្លាប់ដែរ។ រាងកាយម៉ូលេគុល astral នៃទំរង់នៃជីវិតបច្ចុប្បន្នគឺជាផលបូកសរុបនិងជាលទ្ធផលនៃគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងជីវិតមុន - ក្នុងន័យដូចគ្នាថានៅក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្នបំណងប្រាថ្នានិងគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់កំពុងកសាងសំរាប់ជីវិតបន្ទាប់របស់ខ្លួន។ ហើយយោងទៅតាមរូបកាយរបស់គាត់នឹងត្រូវបានកែលម្អ។ Psyche ត្រូវបានជាទីស្រឡាញ់ដោយអេរ៉ូដែលឈ្មោះនេះត្រូវបានប្រើក្នុងន័យផ្សេងគ្នា។ អេរ៉ូសដែលស្រឡាញ់ Psyche ដំបូងបង្អស់គឺជាគោលការណ៍នៃបំណងប្រាថ្នាដែលមើលមិនឃើញដោយ Psyche បង្រួបបង្រួមជាមួយនាង។ Psyche រាងកាយម៉ូលេគុល astral នៃសំណុំបែបបទគឺជារាងកាយតាមរយៈការដែលអារម្មណ៍ទាំងអស់ត្រូវបានជួបប្រទះដូចជាការរីករាយនិងការឈឺចាប់នៃអារម្មណ៍នេះ; គឺជាអ្នកផ្តល់សេចក្តីរីករាយក្នុងការចង់បាន។ ប៉ុន្តែដូចជាទម្រង់នៃជីវិតរមែងស្លាប់វាស្លាប់។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Psyche រាងកាយម៉ូលេគុល astral នៃទំរង់ព្រលឹងព្រលឹងរមែងស្លាប់អាចឆ្លងកាត់រាល់ការលំបាកនិងការសាកល្បងដែលបានដាក់លើវាវាឆ្លងកាត់មេតាប៉ូលីសដែលស្រដៀងនឹង Psyche និងនិមិត្តរូបរបស់នាងមេអំបៅហើយ ផ្លាស់ប្តូរទៅជាលក្ខណៈនៃលំដាប់ផ្សេងគ្នាមួយ: ពីជីវិតរមែងស្លាប់ទៅជាអមតៈ។ នេះកើតឡើងនៅពេលដែលរាងកាយម៉ូលេគុល astral នៃសំណុំបែបបទត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីការស្លាប់បណ្តោះអាសន្នទៅជាអមតភាពអចិន្រ្តៃយ៍; ឥឡូវនេះវាលែងជាកម្មវត្ថុនៃការស្លាប់តទៅទៀតហើយ។ ពេលខ្លះអេរ៉ូសត្រូវបានគេប្រើដើម្បីកំណត់ផ្នែកនៃចិត្តខ្ពស់នៃលក្ខណៈបុគ្គលដែលចូលទៅក្នុងរាងកាយម៉ូលេគុល astral នៃសំណុំបែបបទ (លីងហ្កា - សារីរ៉ា) និងមាននៅក្នុងខ្លួន។ វាគឺដោយសារតែសេចក្តីស្រឡាញ់នៃចិត្តសម្រាប់ទម្រង់នៃជីវិតរមែងស្លាប់របស់វាគឺភីយឆីនៅក្នុងរាងកាយដែលថាភីធីដែលជាព្រលឹងមនុស្សត្រូវបានសង្គ្រោះនៅទីបំផុតបានរស់ឡើងវិញពីការស្លាប់ហើយបានបង្កើតអមតៈដោយសហជីពជាមួយចិត្ត។ ការប្រើប្រាស់ផ្សេងៗគ្នាដែលបង្កើតឡើងដោយឈ្មោះ Psyche និង Eros និងអាថ៌កំបាំងនៃទំនាក់ទំនងរបស់អេរ៉ូដល់ Psyche ដែលជាព្រលឹងមនុស្សរមែងស្លាប់នឹងត្រូវបានយល់កាន់តែច្បាស់នៅពេលមនុស្សម្នាក់បានស្គាល់ពីលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ហើយរៀនបែងចែករវាងនិងទាក់ទងនឹងធាតុផ្សំផ្សេងៗគ្នា។ ផ្នែកនិងគោលការណ៍ដែលធ្វើឱ្យគាត់ស្មុគស្មាញដែលជារបស់គាត់។ ការសិក្សាអំពីចិត្តវិទ្យានឹងបង្ហាញដល់មនុស្សថាគាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Psyches ឬព្រលឹងជាច្រើន។

ចិត្តវិទ្យាមាន ៤ ប្រភេទគឺរូបវិទ្យារូបវិទ្យារូបវិទ្យាវិកលចរិកផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវចិត្តខាងផ្លូវចិត្តដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងសួនផ្កាដោយនិមិត្តសញ្ញារៀងៗខ្លួន (♎︎) វីរី - ស្កេហ្គោរី, (♍︎ – ♏︎), លីអូ - សាហ្គីរី។ (– – ♐︎), មហារីក capricorn (– – ♑︎) ។ ប្រភេទទាំងបួននេះត្រូវបានបង្ហាញនិងពន្យល់ ពាក្យ, វ៉ុល។ 6, លេខ 3, ទំព័រ 4-7។ នៅក្នុងរាសីចក្រផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងវដ្តរដូវដាច់ស្រយាលនៃរាសីចក្រនីមួយៗតំណាងឱ្យមនុស្ស។

មនុស្សម្នាក់អាចវិវត្តទៅជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តខាងរាងកាយ (libra, ♎︎) ដោយបំបែកសុខភាពរាងកាយរបស់គាត់ដោយអាហារមិនត្រឹមត្រូវដោយការតមអាហារការព្យាបាលមិនល្អនិងការរំលោភបំពានលើរាងកាយដូចជាការសេពគ្រឿងស្រវឹងនិងគ្រឿងញៀនដោយធ្វើឱ្យឈឺចាប់ឈឺចាប់ដោយភាពតក់ស្លុត។ ដោយការដាក់ទង់ឬដោយការរួមភេទហួសហេតុ។

ធម្មជាតិចិត្តសាស្ត្រ astral (virgo-scorpio, – ♏︎♏︎) អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការក្រឡេកមើលយ៉ាងច្បាស់នៅកន្លែងដែលភ្លឺឬដោយអង្គុយតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងទីងងឹតនៅក្នុងស្ថានភាពអកម្មឬដោយចុចលើចិញ្ចើមនិងធ្វើតាមពណ៌ដែលមើលឃើញឬ ដោយការព្យាបាលដោយម៉ាញេទិកឬដោយការដាក់សម្មតិកម្មឬការដុតធូបឬដោយប្រើក្តារអូចាឬដោយការមើលឃើញវិញ្ញាណឬដោយពាក្យដដែលៗនិងការសូត្រពាក្យខ្លះឬដោយការសន្មត់នៃកាយវិការឬ ហត់នឿយដកដង្ហើមនិងរក្សាដង្ហើម។

លក្ខណៈផ្លូវចិត្តផ្លូវចិត្ត (លីអូ - សាក់ស៊ីរីរី♌︎ – ♐︎) ត្រូវបង្កើតដោយការអនុវត្តន៍ផ្លូវចិត្តដូចជាការបង្កើតរូបភាពផ្លូវចិត្តដោយផ្តល់ទម្រង់ផ្លូវចិត្តដល់ពណ៌ផ្លូវចិត្តនិងគ្រប់គ្រងមុខងារទាំងអស់នៃចិត្តតាមរយៈការធ្វើសមាធិ។

ការវិវឌ្ឍន៍នៃចិត្តសាស្ត្រខាងវិញ្ញាណ (មហារីក - capricorn, – ♑︎♑︎) ត្រូវបាននាំមកដោយការគ្រប់គ្រងមុខងារនៃចិត្តនៅពេលមនុស្សម្នាក់អាចស្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណនៃចំណេះដឹងដែលក្នុងនោះដំណាក់កាលផ្សេងទៀតនៃ ធម្មជាតិចិត្តសាស្ត្រត្រូវបានគេយល់។

ការសំរេចបានអំណាចឬមហាវិទ្យាល័យដែលបង្កើតឡើងដោយវណ្ណៈខាងមុខគឺ៖

ទីមួយ៖ ជំនឿនិងការអនុវត្តរបស់ស្វាមីនិងភរិយាខាងរូបកាយខាងរូបកាយឬការរួមដំណេកជាមួយប្រដាប់ភេទរឺស៊ូស្ពូប៊ីឬការគិតមមៃនៃរូបកាយរបស់មនុស្សម្នាក់ដោយអង្គភាពចម្លែកខ្លះ។

ទី ២ ៈការអភិវឌ្ឍន៍តំរែតំរង់រឺតំរុយជាឧបករណ៏សំភារៈរឺមធ្យោយៈរឺឧត្តុង្គឧត្តមៈរឺមធ្យោយៈ។

ទីបី៖ មហាវិទ្យាល័យនៃការមើលឃើញជាលើកទី ២ ឬចិត្តសាស្ត្រឬតេឡេសឬការសម្តែងការត្រេកត្រអាលឬការស្រមើលស្រមៃដែលមានឥទ្ធិពលគឺមហាវិទ្យាល័យដែលបង្កើតរូបភាព។

ទីបួន៖ ការទទួលបានចំនេះដឹងឬមហាវិទ្យាល័យនៃការព្យាករណ៍ឬអំណាចដើម្បីបង្កើតភាពវាងវៃដែលជាអំណាចនៃឆន្ទៈ។