មូលនិធិពាក្យ

មិនមានកន្លែងសម្រាប់សេចក្តីទុក្ខព្រួយឬការភ័យខ្លាចនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ដែលស្វែងរកមនសិការខ្ពស់ជាងអ្វីៗទាំងអស់។

- រាសីចក្រ។

នេះ

ពាក្យ

លេខ។ 1 APRIL, 1905 ។ ទេ 7

រក្សាសិទ្ធិ, 1905, ដោយ HW PERCIVAL ។

ការប្រឹក្សាយោបល់។

ការប្រឹក្សាគឺជាប្រធានបទនៃមុខវិជ្ជាទាំងអស់ដែលត្រូវសិក្សាហើយចាំបាច់ត្រូវស្គាល់ប្រសិនបើបុរសចង់ធ្វើឱ្យមានវឌ្ឍនភាពពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះមនសិការជាប្រធានបទនៃការពិចារណារបស់យើង។

មនសិការគឺជាប្រភពដើមគោលបំណងនិងចុងបញ្ចប់នៃប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រឬសាសនាដ៏អស្ចារ្យ។ អ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែស្ថិតនៅក្នុងមនសិការហើយចុងបញ្ចប់នៃសត្វទាំងអស់គឺមនសិការ។

សំណួរនៃស្មារតីនឹងតែងតែជាភាពអស់សង្ឃឹមរបស់អ្នកសំភារៈនិយម។ អ្នកខ្លះបានព្យាយាមបោះចោលប្រធានបទដោយនិយាយថាមនសិការជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃកម្លាំងនិងរូបធាតុ។ អ្នកផ្សេងទៀតបានដឹងថាមនសិការឆ្លងកាត់ទាំងកម្លាំងនិងរូបធាតុហើយអះអាងបន្ថែមទៀតថាទោះបីជាវាចាំបាច់សម្រាប់ទាំងពីរក៏ដោយក៏វាពិតជាឯករាជ្យដែរ។ អ្នកផ្សេងទៀតបាននិយាយថាវាមិនមែនជាប្រធានបទដែលនរណាអាចប៉ាន់ស្មានបានជាមួយនឹងប្រាក់ចំណេញណាមួយឡើយ។

ក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជាទាំងអស់មនសិការគឺសំខាន់បំផុតនិងសំខាន់បំផុត។ ការសិក្សារបស់វាផ្តល់នូវលទ្ធផលជាក់ស្តែងបំផុត។ តាមរយៈវាឧត្តមគតិខ្ពស់បំផុតរបស់យើងត្រូវបានសំរេច។ ដោយគុណធម៌របស់វាអ្វីៗអាចធ្វើទៅបាន។ នៅលើមនសិការតែម្នាក់ឯងអាស្រ័យលើអត្ថិភាពនៃជីវិតនិងជីវិតរបស់យើង។ បើគ្មានវាទេយើងនឹងមិនស្គាល់អ្វីនៅក្នុងពិភពលោកដែលយើងកំពុងរស់នៅហើយក៏មិនអាចដឹងថាយើងជានរណា។

អ្វីដែលយើងត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនយើងនាពេលបច្ចុប្បន្នមិនមែនជាពាក្យដែលដឹងខ្លួននោះទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងពាក្យដែលស្មារតីដឹងខ្លួន។ មនសិការមិនមែនជារឿងដែលដឹងខ្លួននោះទេ។ អ្វីដែលដឹងគឺមានតែដូច្នេះដោយគុណធម៌នៃស្មារតីដែលវាគឺជាការបង្ហាញ។

មនសិការគឺជាការពិតមួយដែលអ្វីៗទាំងអស់ពឹងផ្អែកប៉ុន្តែយើងច្រើនតែភ្ជាប់សារៈសំខាន់តិចទៅនឹងវាជាងភាពអ៊ូអរឬព្រឹត្តិការណ៍ឆ្លងកាត់។ ប្រហែលជាវាដោយសារតែវាត្រូវបានគេជានិច្ចជាមួយយើងដែលយើងធ្វើឱ្យវាបន្តិចហើយចាត់ទុកវាជាអនុវិទ្យាល័យឬពឹងផ្អែក។ ជំនួសឱ្យការផ្តល់ការគោរពការគោរពការគោរពចំពោះវាហើយវាតែម្នាក់ឯង។ យើងលះបង់ដោយធ្វេសប្រហែសចំពោះព្រះដែលផ្លាស់ប្តូររបស់យើង។

ភាពអាថ៌កំបាំងនៃអាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យដែលមិនស្គាល់ត្រូវបានតំណាងឱ្យយើងដោយភាពមិនអាចពន្យល់បានដែលយើងព្យាយាមបង្ហាញដោយពាក្យស្មារតី។ ទោះបីជាអត្ថន័យខ្លះនៃពាក្យនេះអាចត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយគំនិតសាមញ្ញបំផុតក៏ដោយក៏គ្មាននរណាម្នាក់ដែលអស្ចារ្យដែលបានដោះស្រាយអាថ៌កំបាំងចុងក្រោយនៃស្មារតី។ ផ្ទុយទៅវិញនៅពេលចិត្តនៅតែស្វែងរកការស្រាវជ្រាវប្រធានបទកាន់តែទូលំទូលាយកាន់តែស៊ីជម្រៅនិងគ្មានព្រំដែនរហូតដល់អ្នកស្វែងរកបញ្ជូនសាកសពរបស់គាត់ឈរនៅក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់: មួយភ្លែតហួសពីដែនកំណត់ពេលវេលានៅលើកម្រិតចាប់ផ្តើម។ នៃការមិនស្គាល់នៅក្នុងការគោរពនិងភាពស្ងៀមស្ងាត់គាត់ដែលហាក់ដូចជាការគោរពបូជាមនសិការគ្មានកំណត់។ បានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអ្វីដែលមិនអាចបំបែកបាននិងមិនអាចពិពណ៌នាបានគាត់ឈរនៅខាងក្រៅព្រំដែននៃពេលវេលារហូតដល់អារម្មណ៍ដែលគួរអោយចង់ដឹងចង់ដឹងចង់ដឹងគំនិតដែលហួសពីការគិតដើម្បីដាក់ចូលទៅក្នុងពាក្យ អ្វីដែលមិនអាចនិយាយបានធ្វើឱ្យគំនិតវង្វេងស្មារតីនិងចក្ខុវិស័យបរាជ័យ។ ត្រឡប់ទៅរដ្ឋដែលការយល់ឃើញត្រូវបានកំណត់ដោយដែនកំណត់គាត់បានឃើញខ្លួនឯងម្តងទៀតនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្នដោយចងចាំពីអតីតកាលនិងការគិតអំពីអនាគត។ ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចល្ងង់ខ្លៅម្តងទៀតបានទេ: គាត់ថ្វាយបង្គំមនសិការដូចដែលបានបង្ហាញតាមរយៈចំនួននៃទម្រង់និងរដ្ឋដែលគ្មានកំណត់។

មនសិការគឺនៅពេលតែមួយជាភស្ដុតាងជាក់ស្តែងសាមញ្ញបំផុតអស្ចារ្យនិងអាថ៌កំបាំងបំផុត។ សាកលលោកត្រូវបានបញ្ចូលដោយមនសិការ។ មនសិការមិនមានបញ្ហាមិនមានទំហំនិងវត្ថុ។ ប៉ុន្តែមនសិការគឺនៅពាសពេញសារធាតុគឺស្ថិតនៅក្នុងគ្រប់ចំនុចនៃលំហនិងស្ថិតនៅក្នុងនិងជុំវិញអាតូមនៃរូបធាតុ។ មនសិការមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។ វានៅតែដដែល។ មនសិការគឺដូចគ្នានៅក្នុងគ្រីស្តាល់ប្រែពណ៌វល្លិលូនសត្វដ៏ធំបុរសអភិជនឬព្រះ។ វាជាបញ្ហាដែលកំពុងមានការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរនៅក្នុងលក្ខណៈគុណលក្ខណៈនិងកំរិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ មនសិការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងសម្តែងតាមរយៈរូបធាតុលេចឡើងក្នុងទម្រង់នីមួយៗមានភាពខុសគ្នាចំណែកឯភាពខុសគ្នាមានតែនៅក្នុងគុណភាពនៃរូបធាតុមិនមែននៅក្នុងមនសិការទេ។

ឆ្លងកាត់រដ្ឋទាំងអស់និងលក្ខខណ្ឌនៃបញ្ហាស្មារតីតែងតែមានតែមួយ។ វាមិនដែលផ្លាស់ប្តូរក្នុងលក្ខណៈណាក៏ដោយហើយមិនថាក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីមនសិការ។ ទោះយ៉ាងណាបញ្ហាទាំងអស់ត្រូវបានដឹងនិងត្រូវបានដាក់ជារដ្ឋចំនួន ៧ ឬដឺក្រេដែលជាទូទៅត្រូវបានគេហៅថារដ្ឋនៃស្មារតីប៉ុន្តែដែលនៅក្នុងស្ថានភាពជាក់ស្តែងគឺជារដ្ឋនៃរូបធាតុហើយមិនមែនជាមនសិការទេ។

ពីកំរិតទាបទៅរដ្ឋខ្ពស់បំផុតគោលបំណងនៃការបង្កើតនិងបំលែងរូបធាតុគឺដើម្បីបង្កើតទំរង់និងរូបកាយនិងកែលំអរវាអោយក្លាយជាយានសំរាប់ការបង្ហាញមនសិការ។ ស្ថានភាពនៃរូបធាតុគឺជាវណ្ណៈខុសគ្នាឬកំរិតនៃការអភិវឌ្ឍរូបធាតុ។ រដ្ឋទាំងនេះបង្កើតបានជាសកលលោកទាំងមូលចាប់តាំងពីរូបធាតុបឋមសាមញ្ញបំផុតរហូតដល់រូបធាតុដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលព្រះដ៏ខ្ពស់បំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើង។

គោលបំណងនៃការវិវត្តន៍គឺការផ្លាស់ប្តូររូបធាតុរហូតដល់ទីបំផុតវាក្លាយជាមនសិការ។ ពីរដ្ឋដែលមិនមានការទាក់ទងជាបឋមបញ្ហាកើតឡើងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនឆ្ពោះទៅរកមនសិការតាមរយៈទម្រង់ការរីកចម្រើនសភាវគតិចំណេះដឹងភាពអាត្មានិយមភាពទេវភាព។

ស្ថានភាពដំបូងនៃរូបធាតុគឺធាតុបឋមឬអាតូមិច។ នៅក្នុងបញ្ហារដ្ឋនេះគឺគ្មានទម្រង់ទេហើយដឹងខ្លួនក្នុងកម្រិតដ៏សាមញ្ញបំផុតប៉ុណ្ណោះ។

រូបធាតុទី ២ គឺរ៉ែឬម៉ូលេគុល។ នៅក្នុងរដ្ឋដំបូងអាតូមគួចនិងដោយគុណធម៌នៃការអភិវឌ្ឍមុនគូរអាតូមដែលមិនសូវមានការអភិវឌ្ឍផ្សេងទៀតអំពីវា។ ជាមួយនឹងវត្ថុទាំងនេះវារួមបញ្ចូលគ្នា, ខាប់, គ្រីស្តាល់, ចូលទៅក្នុងទំរង់រឹងនៃរ៉ែ, ហើយដូច្នេះក្លាយជាមនសិការរដ្ឋខុសគ្នាពីអាតូមិច។ ក្នុងនាមជាអាតូមវាដឹងខ្លួនពីស្ថានភាពរបស់វាតែប៉ុណ្ណោះដែលគ្មានឱកាសសម្រាប់ការបង្ហាញមនសិការលើកលែងតែនៅក្នុងរដ្ឋដែលមិនទាក់ទង។ ដរាបណាអាតូមផ្សំជាមួយអាតូមដទៃទៀតវាបង្កើនការអភិវឌ្ឍរបស់វាឆ្ពោះទៅរកមនសិការដឹកនាំអាតូមដែលវាជាចំណុចកណ្តាលហើយឆ្លងកាត់ពីរដ្ឋអាតូមដែលគ្មានកម្លាំងចូលទៅក្នុងរដ្ឋម៉ូលេគុលនៃរ៉ែដែលវាវិវឌ្ឍតាមទំរង់ ។ សារធាតុរ៉ែឬស្ថានភាពម៉ូលេគុលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះរូបធាតុបឋមនិងបង្ហាញពីឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលលើកម្លាំងបឋមទាំងអស់។ ថាមពលនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងមេដែក។

រូបធាតុទី ៣ គឺបន្លែឬកោសិកា។ អាតូមដែលដឹកនាំអាតូមផ្សេងទៀតនិងក្លាយជាម៉ូលេគុលទាក់ទាញម៉ូលេគុលដែលមិនសូវអភិវឌ្ឍនិងណែនាំពួកវាពីស្ថានភាពម៉ូលេគុលដែលបង្កើតជានគររ៉ែចូលទៅក្នុងស្ថានភាពកោសិកាដែលដឹងច្បាស់ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានគរបន្លែនិងក្លាយជាកោសិកា។ បញ្ហាកោសិកាដឹងខ្លួនក្នុងកំរិតខុសពីរូបធាតុម៉ូលេគុល។ ចំណែកឯមុខងាររបស់ម៉ូលេគុលនេះគឺឋិតិវន្តមុខងាររបស់កោសិកាគឺការលូតលាស់ក្នុងខ្លួនមួយ។ បញ្ហានៅទីនេះត្រូវបានអភិវឌ្ឍតាមរយៈជីវិត។

រូបធាតុទីបួនគឺសត្វឬសរីរាង្គ។ អាតូមដែលដឹកនាំអាតូមផ្សេងទៀតចូលទៅក្នុងរដ្ឋម៉ូលេគុលហើយបន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងកោសិកាកោសិកាពាសពេញនគរបន្លែទាំងមូលឆ្លងកាត់ជាកោសិកាមួយចូលទៅក្នុងខ្លួនរបស់សត្វហើយត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយមនសិការដូចបានបង្ហាញតាមរយៈសត្វមានមុខងារនៅក្នុងសរីរាង្គមួយ។ នៅក្នុងសត្វបន្ទាប់មកគ្រប់គ្រងសរីរាង្គហើយនៅទីបំផុតវិវត្តទៅជាស្ថានភាពសត្វសរីរាង្គដែលដឹងខ្លួនដែលជាការចង់បាន។ បនា្ទាប់មកវាទទួលបន្ទុកនិងវឌ្ឍនភាពពីសារពាង្គកាយសត្វសាមញ្ញទៅជាសត្វស្មុគស្មាញនិងអភិវឌ្រឍខ្ពស់បំផុត។

រូបធាតុទី ៥ គឺចិត្តមនុស្សឬ I-am-I ។ នៅក្នុងយុគសម័យរាប់មិនអស់អាតូមមិនអាចបំផ្លាញបានដែលដឹកនាំអាតូមផ្សេងទៀតចូលទៅក្នុងរ៉ែតាមរយៈបន្លែនិងរហូតដល់សត្វនៅពេលចុងក្រោយទទួលបានស្ថានភាពខ្ពស់នៃបញ្ហាដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនសិការតែមួយ។ ក្នុងនាមជាអង្គភាពបុគ្គលនិងមានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតីនៅក្នុងខ្លួនវាគិតនិងនិយាយអំពីខ្លួនខ្ញុំដូចជាខ្ញុំពីព្រោះខ្ញុំគឺជានិមិត្តរូបនៃអង្គតែមួយ។ អង្គភាពមនុស្សស្ថិតនៅក្រោមការណែនាំរបស់ខ្លួនគឺសត្វដែលមានការរៀបចំ។ អង្គភាពសត្វជំរុញឱ្យសរីរាង្គនីមួយៗរបស់វាដំណើរការមុខងារជាក់លាក់។ អង្គភាពនៃសរីរាង្គនីមួយៗដឹកនាំកោសិកានីមួយៗរបស់ខ្លួនឱ្យធ្វើការងារជាក់លាក់។ ជីវិតរបស់កោសិកានីមួយៗនាំម៉ូលេគុលនីមួយៗទៅរកការលូតលាស់។ ការរចនាម៉ូលេគុលកំណត់អាតូមរបស់វានីមួយៗទៅជាទំរង់សណ្តាប់ធ្នាប់ហើយមនសិការធ្វើឱ្យអាតូមនីមួយៗមានគោលបំណងដើម្បីដឹងខ្លួន។ អាតូមម៉ូលេគុលកោសិកាសរីរាង្គនិងសត្វទាំងអស់ស្ថិតនៅក្រោមការដឹកនាំនៃគំនិតពោលគឺស្ថានភាពដែលដឹងខ្លួន - មុខងារដែលត្រូវបានគិត។ ប៉ុន្តែចិត្តមិនបានសំរេចនូវមនសិការខ្លួនឯងដែលជាការអភិវឌ្ឍពេញលេញរបស់ខ្លួនរហូតដល់វាបានគ្រប់គ្រងនិងគ្រប់គ្រងរាល់បំណងប្រាថ្នានិងចំណាប់អារម្មណ៍ដែលទទួលបានតាមរយៈញ្ញាណហើយផ្តោតការគិតទាំងអស់ទៅលើមនសិការដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងខ្លួនវា។ បន្ទាប់មកមានតែការដឹងខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។ ហើយចំពោះសំនួររបស់វាថាតើខ្ញុំជាអ្នកណា? វាអាចមានចំនេះដឹងឆ្លើយថាខ្ញុំជាខ្ញុំ។ នេះគឺជាការដឹងខ្លួនអមតៈ។

រូបធាតុទី ៦ គឺព្រលឹងមនុស្សជាតិឬខ្ញុំ - អ្នកនិងអ្នក - សិល្បៈ - ខ្ញុំ។ ចិត្តបានយកឈ្នះភាពមិនបរិសុទ្ធទាំងអស់នៅក្នុងបញ្ហារបស់ខ្លួនហើយសំរេចបាននូវចំនេះដឹងដោយខ្លួនឯងវាអាចនៅតែមានអមតៈនៅក្នុងរដ្ឋនេះ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាស្វះស្វែងរកមនសិការវានឹងក្លាយជាមនសិការស្មារតីដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគំនិតបុគ្គលទាំងអស់របស់មនុស្សជាតិ។ វាចូលក្នុងស្ថានភាពនៃគំនិតរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។

នៅក្នុងរដ្ឋនេះខ្ញុំ - អៅនិងអ្នក - សិល្បៈ - ខ្ញុំពុះពារគ្រប់មនុស្សទាំងអស់ហើយមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនវាជាមនុស្សជាតិ។

រូបធាតុទី ៧ គឺទេវភាពឬទេវភាព។ ព្រលឹងមនុស្សជាតិឬខ្ញុំ - អ្នកនិងអ្នក - សិល្បៈ - ខ្ញុំលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីភាពល្អរបស់មនុស្សទាំងអស់វានឹងក្លាយជាអាទិទេព។ ទេវភាពបង្រួបបង្រួមទៅជាមនុស្សជាតិដូចព្រះមនុស្សបុរសសត្វរុក្ខជាតិរ៉ែនិងធាតុផ្សេងៗ។

យើងជាមនុស្សដែលដឹងខ្លួនដោយខ្លួនឯងក្នុងន័យថាមនសិការតែមួយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគំនិតរបស់យើង។ ប៉ុន្តែគំនិតរបស់យើងក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នាដែលបង្ហាញជាអារម្មណ៍រាប់មិនអស់ការលើកទឹកចិត្តនិងបំណងប្រាថ្នា។ ការប្រព្រឹត្តមិនត្រឹមត្រូវការមិនស្មោះត្រង់សម្រាប់មនសិការអស់កល្បជានិច្ចដែលគ្មានការផ្លាស់ប្តូរនីមួយៗសម្គាល់ខ្លួនគាត់ជាមួយរាងកាយជំនួសឱ្យស្មារតី។ នេះគឺជាបុព្វហេតុនៃភាពទុក្ខព្រួយនិងទុក្ខវេទនារបស់យើង។ តាមរយៈមនសិការក្នុងចិត្តដឹងអំពីភាពអស់កល្បនិងជាយូរមកហើយដើម្បីរួបរួមជាមួយវាប៉ុន្តែចិត្តមិនអាចរើសអើងរវាងការពិតនិងមិនពិតហើយនៅក្នុងការខិតខំដើម្បីរើសអើងវាទទួលរង។ តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈរយើងម្នាក់ៗនឹងឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃទុក្ខវេទនាហើយត្រូវបានគេឆ្កាងរវាងបញ្ហានៃភាពវឹកវរនិងភាពរង្គោះរង្គើនៃពិភពទាំងមូល។ ពីការឆ្កាងនេះគាត់នឹងក្រោកឡើងជាមនុស្សថ្មីបានរស់ឡើងវិញក្នុងស្មារតីពីមនសិការផ្ទាល់ខ្លួនដល់ព្រលឹងខ្ញុំ - អ្នក - និង - សិល្បៈ - ខ្ញុំនៃព្រលឹងមនុស្សជាតិ។ ដូច្នេះបានរស់ឡើងវិញគាត់គឺជាអ្នកបំផុសគំនិតឱ្យខិតខំប្រឹងប្រែងថ្មីដើម្បីជួយអ្នកដទៃនិងជាមគ្គុទេសក៍នៅក្នុងមនុស្សជាតិទាំងអស់ដែលមានជំនឿលើមនសិការតែមួយ។