មូលនិធិពាក្យ

នេះ

ពាក្យ

លេខ។ 12 ធ្នូ, 1910 ។ ទេ 4

រក្សាសិទ្ធិ, 1911, ដោយ HW PERCIVAL ។

មេឃ។

លើកទី II ។

គំនិតត្រូវតែរៀនស្គាល់ឋានសួគ៌នៅលើផែនដីនិងផ្លាស់ប្តូរផែនដីទៅជាឋានសួគ៌។ វាត្រូវតែធ្វើការនោះសម្រាប់ខ្លួនខណៈពេលនៅលើផែនដីក្នុងរូបកាយ។ ឋានសួគ៌បន្ទាប់ពីមរណភាពនិងមុនពេលកើតគឺជារដ្ឋកំណើតនៃភាពបរិសុទ្ធនៃចិត្ត។ ប៉ុន្តែវាគឺជាភាពបរិសុទ្ធនៃភាពគ្មានកំហុស។ ភាពបរិសុទ្ធនៃភាពគ្មានទោសៈមិនមែនភាពបរិសុទ្ធពិតប្រាកដទេ។ ភាពបរិសុទ្ធដែលចិត្តត្រូវតែមានមុនពេលការអប់រំពេញពិភពលោកគឺភាពបរិសុទ្ធតាមរយៈចំណេះដឹងនិងចំណេះដឹង។ ភាពបរិសុទ្ធតាមរយៈចំណេះដឹងនឹងធ្វើឱ្យចិត្តមានភាពស៊ាំនឹងអំពើបាបនិងភាពល្ងង់ខ្លៅនៃលោកីយ៍ហើយនឹងសមាធិឱ្យយល់ពីរឿងនីមួយៗដូចកាលៈទេសៈនិងស្ថានភាពស្ថិតក្នុងកន្លែងណាដែលចិត្តនឹងដឹង។ ការងារឬការប្រយុទ្ធដែលចិត្តមានមុនវាគឺដើម្បីយកឈ្នះនិងត្រួតត្រានិងអប់រំគុណភាពល្ងង់ខ្លៅ។ ការងារនេះអាចធ្វើបានតែដោយចិត្តតាមរយៈរូបកាយនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះពីព្រោះផែនដីនិងផែនដីមានតែមធ្យោបាយនិងមេរៀនសម្រាប់ការអប់រំចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ រាងកាយផ្តល់នូវភាពធន់ដែលអភិវឌ្ឍកម្លាំងនៅក្នុងចិត្តដែលយកឈ្នះភាពធន់ទ្រាំនោះ។ វាផ្ដល់នូវការល្បួងដែលគំនិតនិងគំនិតបានព្យាយាម។ វាផ្តល់នូវការលំបាកនិងភារកិច្ចនិងបញ្ហាដោយការយកឈ្នះនិងការធ្វើនិងការដោះស្រាយដែលចិត្តត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលដើម្បីដឹងអំពីអ្វីដែលពួកគេកំពុងមានហើយវាបានទាក់ទាញពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងនិងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះ។ ប្រវត្តិនៃចិត្តពីពិភពឋានសួគ៍រហូតដល់ពេលវេលានៃការចូលរាងកាយក្នុងពិភពរូបវ័ន្តនិងពីពេលវេលានៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅក្នុងពិភពរូបវិទ្យារហូតដល់ពេលវេលានៃការសន្មតនៃទំនួលខុសត្រូវរបស់ពិភពលោកធ្វើម្តងទៀត ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតពិភពលោកនិងមនុស្សជាតិនៅលើវា។

រឿងរ៉ាវនៃការបង្កើតនិងភាពជាមនុស្សជាតិត្រូវបានប្រាប់ដោយមនុស្សម្នាក់ៗហើយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយពណ៌និងទម្រង់ដែលសមស្របសម្រាប់ប្រជាជនពិសេស។ តើអ្វីទៅជាឋានសួគ៌ឬជាអ្វីហើយឋានសួគ៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការបង្រៀនពីសាសនានានា។ ពួកគេបានផ្តល់នូវប្រវត្តិសាស្រ្តដូចជាការចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសួនច្បារនៃភាពរីករាយអេលីស្យូមអ័ររ៉ូដូសួនអេដែនសួនឧទ្យានឬឋានសួគ៌ដូចជាវ៉ាវ៉ាឡាឡាដាកាណានឬស្វាហ្គា។ រឿងដែលលោកខាងលិចស៊ាំជាងគេគឺរឿងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរអំពីអ័ដាមនិងអេវ៉ានៅអេដែនរបៀបដែលពួកគេទុកវានិងអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ។ នេះត្រូវបានបន្ថែមពីប្រវត្តិនៃអ្នកស្នងមរតករបស់អ័ដាមនិងអេវ៉ាបុព្វបុរសដែលបានចោទប្រកាន់របស់យើងនិងរបៀបដែលយើងបានចុះពីពួកគេហើយពីពួកគេបានទទួលមរតកមរតក។ នៅដើមដំបូងនៃព្រះគម្ពីរត្រូវបានបន្ថែមនៅដំណែងនៃទំរង់សញ្ញាចាស់ដែលទាក់ទងទៅនឹងស្ថានសួគ៌ដែលមនុស្សអាចចូលបាននៅពេលដែលគាត់នឹងរកឃើញដំណឹងល្អឬសារដែលគាត់នឹងដឹងថាគាត់ជាអ្នកស្នងមរតក។ រឿងនេះគឺស្រស់ស្អាតហើយអាចត្រូវបានអនុវត្តតាមវិធីជាច្រើនដើម្បីពន្យល់ពីដំណាក់កាលជាច្រើននៃជីវិត។

អ័ដាមនិងអេវ៉ាគឺជាមនុស្សជាតិ។ អេដែនគឺជារដ្ឋនៃភាពគ្មានទោសដែលមនុស្សជាតិដំបូងចូលចិត្ត។ ដើមឈើជីវិតនិងដើមឈើនៃចំណេះដឹងគឺជាសរីរាង្គបង្កើតនិងអំណាចបង្កើតដែលដំណើរការតាមរយៈពួកគេនិងមនុស្សជាតិត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ នៅពេលដែលមនុស្សបង្កើតតាមពេលវេលានិងរដូវកាលហើយមិនមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទនៅពេលណាមួយនិងមិនមានគោលបំណងអ្វីក្រៅពីការឃោសនានៃប្រភេទសត្វដែលបានណែនាំដោយច្បាប់ធម្មជាតិពួកគេអ័ដាមនិងអេវ៉ាជាមនុស្សជាតិបានរស់នៅក្នុងអេដែនដែលជាកុមារ - ដូចជាឋានសួគ៌ ការបរិភោគមែកធាងនៃចំនេះដឹងគឺជាការរួបរួមភេទក្រៅរដូវនិងដើម្បីភាពរីករាយ។ អេវ៉ាតំណាងឱ្យបំណងប្រាថ្នារបស់អ័ដាមនិងគំនិតរបស់មនុស្សជាតិ។ សត្វពស់ជានិមិត្តរូបនៃគោលការណ៍ផ្លូវភេទឬសភាវគតិដែលជំរុញឱ្យអេវ៉ាដែលជាបំណងប្រាថ្នាបានណែនាំពីរបៀបដែលវាអាចត្រូវបានគេពេញចិត្តហើយដែលទទួលបានការយល់ព្រមពីអ័ដាមចិត្តទៅនឹងសហជីពផ្លូវភេទខុសច្បាប់។ ការរួមភេទដែលជាការខុសច្បាប់ - ដែលតាមរដូវនិងតាមការចង់បាននៅពេលណានិងសម្រាប់ការសប្បាយតែប៉ុណ្ណោះ - គឺជាការដួលហើយបានបង្ហាញពីផ្នែកអាក្រក់នៃជីវិតដែលពួកគេអាដាមនិងអេវ៉ាដែលជាមនុស្សដំបូង។ មុនមិនស្គាល់។ នៅពេលមនុស្សជាតិដំបូងបានរៀនពីរបៀបដើម្បីធ្វើឱ្យចំណង់ផ្លូវភេទហួសរដូវពួកគេដឹងអំពីការពិតនោះហើយដឹងថាពួកគេបានធ្វើខុស។ ពួកគេដឹងលទ្ធផលអាក្រក់បន្ទាប់ពីការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេ។ ពួកគេលែងជាមនុស្សស្លូតត្រង់ទៀតហើយ។ ដូច្នេះពួកគេបានចាកចេញពីសួនច្បារអេដែនភាពគ្មានទោសពៃរ៍ដូចកូនរបស់ពួកគេគឺជាឋានសួគ៌របស់ពួកគេ។ អ័ដាមនិងអេវ៉ាបានស្គាល់មនុស្សជាតិនៅខាងក្រៅអេដែនហើយធ្វើផ្ទុយពីច្បាប់ជំងឺជំងឺការឈឺចាប់ទុក្ខព្រួយការរងទុក្ខនិងសេចក្ដីស្លាប់។

អ័ដាមនិងអេវ៉ាដែលនៅឆ្ងាយពីដំបូងមនុស្សជាតិបានទៅហើយ។ យ៉ាងហោចណាស់បុរសមិនដឹងថាឥឡូវនេះមានទេ។ មនុស្សជាតិលែងដឹកនាំដោយច្បាប់ធម្មជាតិបង្កាត់ពូជសត្វគ្រប់រដូវនិងគ្រប់ពេលវេលាតាមការចង់បាន។ តាមរបៀបមួយដែលមនុស្សម្នាក់ៗប្រព្រឹត្ដតបវិញគឺប្រវត្ដិសាស្ដ្រអ័ដាមនិងអេវ៉ា។ បុរសភ្លេចឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់គាត់។ គាត់មានការចងចាំខ្សោយនៃថ្ងៃមាសនៃកុមារភាពបន្ទាប់មកក្រោយមកគាត់បានដឹងពីការរួមភេទនិងការដួលរបស់គាត់ហើយនៅក្នុងជីវិតដែលនៅសល់របស់គាត់សរសេរឡើងវិញនូវដំណាក់កាលមួយចំនួននៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ទោះយ៉ាងណាក្តីនៅឆ្ងាយពីការចងចាំឆ្ងាយនៃការចងចាំសុភមង្គលនៃស្ថានសួគ៌ហើយមានសេចក្តីប្រាថ្នានិងជាសញ្ញាណនៃសុភមង្គលដែលគ្មានទីបញ្ចប់។ មនុស្សមិនអាចត្រឡប់ទៅអេដែនបានទេ។ គាត់មិនអាចត្រឡប់ទៅរកកុមារភាពវិញទេ។ ធម្មជាតិហាមឃាត់គាត់ហើយការរីកចម្រើននៃបំណងប្រាថ្នានិងតណ្ហារបស់គាត់ជំរុញឱ្យគាត់បន្តដំណើរទៅមុខទៀត។ គាត់គឺជាអ្នកដែលត្រូវគេបណ្តេញចេញពីទឹកដីដ៏រីករាយរបស់គាត់។ ដើម្បីមានគាត់ត្រូវធ្វើការនឿយហត់និងធ្វើការដោយឆ្លងកាត់ការលំបាកនិងការលំបាកទាំងថ្ងៃទាំងយប់គាត់អាចសម្រាកដើម្បីគាត់អាចចាប់ផ្តើមការងារនៅថ្ងៃខាងមុខ។ ក្នុងចំណោមបញ្ហាទាំងអស់របស់គាត់គាត់នៅតែមានសង្ឃឹមហើយគាត់ទន្ទឹងរង់ចាំពេលវេលាដ៏សែនឆ្ងាយនៅពេលគាត់សប្បាយចិត្ត។

សម្រាប់មនុស្សជាតិដំបូងនៅលើឋានសួគ៌និងសុភមង្គលសុខភាពនិងភាពគ្មានទោសភាពផ្លូវទៅកាន់ផែនដីនិងភាពមិនសប្បាយចិត្តនិងជំងឺនិងជំងឺគឺតាមរយៈការមិនត្រឹមត្រូវការប្រើមុខងារនិងអំណាចដែលបង្កើតដោយអំពើខុសច្បាប់។ ការប្រើប្រាស់ខុសនៃមុខងារបង្កើតបាននាំមកជាមួយមនុស្សជាតិនូវចំណេះដឹងអំពីផ្នែកល្អនិងអាក្រក់របស់វាប៉ុន្តែជាមួយនឹងចំណេះដឹងក៏មានការភ័ន្តច្រឡំថាល្អនិងអាក្រក់ហើយអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលខុស។ វាជារឿងងាយស្រួលសម្រាប់បុរសក្នុងការដឹងពីការប្រើប្រាស់ខុសនិងត្រឹមត្រូវនៃមុខងារពន្យាពេលឥឡូវនេះប្រសិនបើគាត់មិនធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់ពិបាកទេ។ ធម្មជាតិនោះគឺជាផ្នែកនៃសកលលោកដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញដែលមិនមានភាពវាងវៃដែលជាគុណភាពនៃគំនិតឬគំនិតគោរពតាមច្បាប់ឬច្បាប់ជាក់លាក់ណាមួយដែលគ្រប់ស្ថាប័នទាំងអស់នៅក្នុងនគររបស់នាងត្រូវតែធ្វើប្រសិនបើពួកគេចង់នៅដដែល ទាំងមូល។ ច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយភាពវាងវៃដែលប្រសើរជាងគំនិតដែលមាននៅក្នុងខ្លួនមនុស្សនិងមនុស្សត្រូវតែរស់នៅដោយច្បាប់ទាំងនោះ។ នៅពេលបុរសព្យាយាមបំបែកច្បាប់ធម្មជាតិច្បាប់នៅតែមិនដាច់ប៉ុន្តែធម្មជាតិបំបែករាងកាយរបស់បុរសដែលគាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើដោយខុសច្បាប់។

ព្រះដើរជាមួយមនុស្សនៅថ្ងៃនេះដូចដែលគាត់បានដើរជាមួយអ័ដាមនៅក្នុងសួនច្បារអេដែនហើយព្រះមានបន្ទូលទៅកាន់មនុស្សសព្វថ្ងៃនេះនៅពេលដែលគាត់បាននិយាយទៅកាន់អ័ដាមនៅពេលដែលអ័ដាមបានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបហើយបានរកឃើញអំពើអាក្រក់។ សំលេងរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺមនសិការ។ នេះគឺជាសំលេងរបស់ព្រះនៃមនុស្សជាតិឬជាព្រះរបស់ខ្លួនដែលជាគំនិតខ្ពស់របស់ព្រះអង្គឬអេកូមិនមែនជាមនុស្សដែលចាប់កំណើតទេ។ សំឡេងរបស់ព្រះប្រាប់ដល់មនុស្សនៅពេលគាត់ធ្វើខុស។ សំលេងរបស់ព្រះប្រាប់មនុស្សជាតិនិងមនុស្សម្នាក់ៗនៅពេលណាដែលគាត់រំលោភបំពាននិងប្រើប្រាស់មុខងារមុខងារបង្កើត។ មនសិការនឹងនិយាយទៅកាន់មនុស្សខណៈពេលដែលមនុស្សនៅតែជាមនុស្ស។ ប៉ុន្តែវានឹងមានពេលមួយទោះបីជាវាមានអាយុដូចនេះហើយនៅពេលដែលមនុស្សជាតិបដិសេធមិនធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវមនសិការសំឡេងរបស់ព្រះនឹងលែងនិយាយហើយចិត្តនឹងដកខ្លួនចេញហើយសំណល់របស់មនុស្សនឹងមិន បន្ទាប់មកត្រូវដឹងថាត្រូវពីអ្វីដែលត្រូវហើយត្រូវមានការភាន់ច្រឡំជាងឥលូវនេះទៅទៀតគឺទាក់ទងនឹងសកម្មភាពនិងអំណាចដែលបង្កើតដោយសកម្ម។ បន្ទាប់មកសំណល់ទាំងនេះនឹងឈប់មានតេជានុភាពរបស់ព្រះដែលមានហេតុផលនឹងក្លាយជាអន់ថយហើយការប្រណាំងដែលដើរឡើងហើយអាចមើលទៅលើស្ថានសួគ៌នឹងដូចជាសត្វស្វាដែលជជែកដោយគ្មានគោលបំណងដូចដែលពួកគេបានរត់លើសត្វទាំងបួនឬ លោតក្នុងចំណោមមែកឈើ។

មនុស្សជាតិមិនបានចុះពីស្វាទេ។ កុលសម្ព័ន្ធស្វានៅលើផែនដីគឺជាកូនចៅរបស់បុរស។ វាជាផលិតផលនៃការរំលោភមុខងារបង្កើតដោយសាខានៃមនុស្សជាតិដើម។ វាក៏អាចទៅរួចដែរដែលថាសត្វស្វាទាំងនោះត្រូវបានប្រមូលមកពីគ្រួសារមនុស្សវិញ។ កុលសម្ព័ន្ធស្វាគឺជាគំរូនៃអ្វីដែលជាផ្នែកខាងរាងកាយរបស់មនុស្សជាតិនិងអ្វីដែលសមាជិកខ្លះនៃវានឹងក្លាយជាប្រសិនបើពួកគេបដិសេធព្រះបិទត្រចៀករបស់ពួកគេចំពោះសំលេងរបស់គាត់ដែលហៅថាមនសិការហើយលះបង់មនុស្សជាតិរបស់ពួកគេដោយបន្តប្រើប្រាស់ខុសរបស់ពួកគេ មុខងារបង្កើតនិងអំណាច។ ការបញ្ចប់សម្រាប់មនុស្សជាតិរូបវ័ន្តគឺមិនស្ថិតនៅក្នុងគ្រោងការណ៍នៃការវិវត្តន៍ទេហើយវាមិនទំនងដែលថារាងកាយមនុស្សទាំងមូលនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជម្រៅជ្រៅនៃភាពថោកទាបនោះទេប៉ុន្តែគ្មានអំណាចនិងបញ្ញាណាមួយអាចជ្រៀតជ្រែកជាមួយបុរសក្នុងសិទ្ធិគិតឬ ដកហូតសិទ្ធិសេរីភាពរបស់គាត់ក្នុងការជ្រើសរើសអ្វីដែលគាត់នឹងគិតនិងអ្វីដែលគាត់នឹងធ្វើហើយក៏មិនរារាំងគាត់ពីការធ្វើសកម្មភាពស្របតាមអ្វីដែលគាត់បានគិតនិងជ្រើសរើសធ្វើដែរ។

ក្នុងនាមជាមនុស្សជាតិគំនិតបានមកពីស្ថានបរមសុខចូលមកក្នុងពិភពលោកតាមរយៈមធ្យោបាយនៃការរួមភេទហើយប្រហាក់ប្រហែលនឹងមនុស្សជាតិកុមារនិងកុមារបានចាកចេញហើយចាកចេញពីអេដែនឬគ្មានទោសពៃរ៍ហើយដឹងអំពីអំពើអាក្រក់ជំងឺនិងការលំបាកនិងការសាកល្បងនិងទំនួលខុសត្រូវ ដោយសារតែសកម្មភាពផ្លូវភេទមិនត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេដូច្នេះពួកគេត្រូវតែយកឈ្នះលើបញ្ហាទាំងនេះដោយការប្រើប្រាស់ត្រឹមត្រូវនិងគ្រប់គ្រងមុខងារផ្លូវភេទមុនពេលពួកគេអាចរកនិងស្គាល់ផ្លូវទៅកាន់ឋានសួគ៌ហើយចូលទៅរស់នៅក្នុងឋានសួគ៌ដោយមិនចាកចេញពីផែនដី។ វាមិនទំនងជាថាមនុស្សជាតិទាំងមូលអាចឬឆន្ទៈក្នុងយុគសម័យនេះទេដែលជ្រើសរើសចាប់ផ្តើមព្យាយាមសម្រាប់ឋានសួគ៌។ ប៉ុន្តែបុគ្គលនៃមនុស្សជាតិអាចជ្រើសរើសនិងដោយការជ្រើសរើសនិងការខិតខំបែបនេះពួកគេនឹងឃើញផ្លូវហើយចូលផ្លូវដែលនាំទៅដល់ឋានសួគ៌។

ការចាប់ផ្តើមនៃផ្លូវទៅឋានសួគ៌គឺជាការប្រើប្រាស់ត្រឹមត្រូវនៃមុខងារបង្កើត។ ការប្រើប្រាស់ត្រឹមត្រូវគឺសម្រាប់គោលបំណងនៃការផ្សព្វផ្សាយនៅរដូវសមស្រប។ ការប្រើប្រាស់សរីរៈសរីរាង្គនិងមុខងារទាំងនេះសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងទៀតជាងការឃោសនារបស់មនុស្សគឺខុសហើយអ្នកដែលប្រើប្រាស់មុខងារទាំងនេះហួសពេលនិងសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងទៀតឬដោយគោលបំណងផ្សេងទៀតនឹងធ្វើអោយការនឿយហត់នៃជំងឺនិងបញ្ហានិងជំងឺ និងការរងទុក្ខនិងការស្លាប់និងការកើតពីឪពុកម្តាយដែលមិនមានឆន្ទៈក្នុងការចាប់ផ្តើមនិងបន្តអត្ថិភាពមួយផ្សេងទៀតដែលបានវិនាសនិងការជិះជាន់។

ផែនដីនៅលើមេឃនិងមេឃនៅជុំវិញនិងនៅលើផែនដីហើយមនុស្សជាតិត្រូវតែដឹងអំពីវា។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចដឹងរឿងនេះឬដឹងរឿងនេះជាការពិតបានទេរហូតទាល់តែពួកគេបើកភ្នែករបស់ពួកគេទៅកាន់ពន្លឺនៃស្ថានសួគ៌។ ពេលខ្លះពួកគេចាប់បានពន្លឺរស្មីរបស់វាប៉ុន្តែពពកដែលកើតឡើងពីតណ្ហារបស់ពួកគេឆាប់ធ្វើឱ្យពួកគេភ្លឺដល់ពន្លឺហើយអាចធ្វើឱ្យពួកគេសង្ស័យវា។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេចង់បានពន្លឺភ្នែករបស់ពួកគេនឹងប្រែជាទម្លាប់ហើយពួកគេនឹងឃើញថាការចាប់ផ្តើមផ្លូវគឺជាការបញ្ឈប់ពីការរួមភេទ។ នេះមិនមែនជាកំហុសតែមួយទេដែលបុរសត្រូវតែជំនះនិងត្រូវប៉ុន្តែវាជាការចាប់ផ្តើមនៃអ្វីដែលគាត់ត្រូវធ្វើដើម្បីស្គាល់ឋានសួគ៌។ ការប្រើប្រាស់មុខងារផ្លូវភេទមិនត្រឹមត្រូវមិនមែនជាអំពើអាក្រក់តែមួយគត់នៅក្នុងពិភពលោកនោះទេប៉ុន្តែវាជាឬសគល់នៃអំពើអាក្រក់នៅក្នុងពិភពលោកនិងដើម្បីយកឈ្នះលើអំពើអាក្រក់ផ្សេងទៀតនិងដូចជាការរីកចម្រើនចេញពីពួកគេបុរសត្រូវតែចាប់ផ្តើមពីដើម។

ប្រសិនបើស្ត្រីអាចជម្រះគំនិតរបស់នាងពីគំនិតនៃការរួមភេទនាងនឹងឈប់អនុវត្តការកុហកនិងបោកបញ្ឆោតនិងល្បិចកលដើម្បីទាក់ទាញបុរស។ ការច្រណែននឹងគាត់និងការស្អប់ស្ត្រីដទៃទៀតដែលអាចទាក់ទាញគាត់នឹងមិនមានកន្លែងណានៅក្នុងចិត្តរបស់នាងទេហើយនាងនឹងមិនមានអារម្មណ៍ថាគ្មានភាពអំនួតនិងការច្រណែនឈ្នានីសហើយអំពើអាក្រក់នេះត្រូវបានដកចេញពីគំនិតរបស់នាងគំនិតរបស់នាងនឹងកាន់តែរឹងមាំហើយបន្ទាប់មកនាងនឹងក្លាយជា សមនឹងរាងកាយនិងគំនិតដើម្បីបង្កើតនិងក្លាយជាម្តាយនៃការប្រណាំងថ្មីនៃចិត្តដែលនឹងផ្លាស់ប្តូរផែនដីទៅជាឋានសួគ៌។

នៅពេលបុរសនឹងបោសសំអាតគំនិតតណ្ហាផ្លូវភេទរបស់គាត់គាត់នឹងមិនធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់ស្រឡាំងកាំងដោយគិតថាគាត់អាចធ្វើជាម្ចាស់រាងកាយរបស់ស្ត្រីបានទេហើយគាត់ក៏មិនកុហកបោកប្រាស់លួចនិងវាយតប់និងវាយបុរសដទៃទៀតក្នុងការខំប្រឹងដើម្បីទទួលបានគ្រប់គ្រាន់ ទិញស្ត្រីជាប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងឬមានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបំពេញសេចក្តីពេញចិត្តនិងសេចក្តីពេញចិត្តរបស់នាង។ គាត់នឹងបាត់បង់ភាពឆ្មើងឆ្មៃនិងមោទនភាពនៃភោគទ្រព្យ។

ការមិនធ្វើអន្ដរាគមន៍គឺមិនមែនជាការធានាសម្រាប់ការចូលទៅស្ថានសួគ៌ទេ។ ការលុបបំបាត់ចោលនូវសកម្មភាពរាងកាយមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ផ្លូវទៅឋានសួគ៌ត្រូវបានរកឃើញដោយការគិតត្រឹមត្រូវ។ ការគិតត្រឹមត្រូវនឹងទាន់ពេលវេលាបង្ខំឱ្យមានសកម្មភាពរាងកាយត្រឹមត្រូវ។ អ្នកខ្លះនឹងបោះបង់ចោលការប្រយុទ្ធដោយប្រកាសថាមិនអាចឈ្នះបានទេហើយវាក៏មិនអាចទៅរួចដែរសម្រាប់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលប្តេជ្ញាចិត្តនឹងយកឈ្នះទោះបីវាត្រូវការពេលច្រើនឆ្នាំក៏ដោយ។ វាគ្មានប្រយោជន៍ទេសម្រាប់បុរសដើម្បីស្វែងរកផ្លូវចូលទៅស្ថានសួគ៌ដែលនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ចង់បានការត្រេកត្រអាលស្រើបស្រាលដ្បិតមនុស្សម្នាក់មិនអាចចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌ដែលមានចំណង់ផ្លូវភេទនៅក្នុងខ្លួនបានទេ។ វាប្រសើរសម្រាប់អ្នកបែបនេះក្នុងការរក្សាកុមារនៃពិភពលោករហូតដល់គាត់អាចធ្វើបានដោយគំនិតត្រឹមត្រូវអភិវឌ្ឍកម្លាំងខាងសីលធម៌ក្នុងខ្លួនគាត់ដើម្បីក្លាយជាកូនស្ថានសួគ៌។

បុរសមិនដែលឈប់ព្យាយាមរកកន្លែងដែលអេដែនដើម្បីស្វែងរកទីតាំងភូមិសាស្ត្រពិតប្រាកដរបស់វាឡើយ។ វាពិបាកក្នុងការបង្ក្រាបទាំងស្រុងនូវជំនឿឬជំនឿលើអេដែនភ្នំម៉ឺរឌួរអេលីស្យូម។ ពួកគេមិនមែនជារឿងព្រេងទេ។ អេដែននៅតែមាននៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែអ្នកបុរាណវិទ្យាអ្នកភូមិសាស្ត្រនិងអ្នកស្វែងរកការសប្បាយនឹងមិនអាចរកឃើញអេដែនទេ។ មនុស្សមិនអាចនឹងមិនប្រសិនបើគាត់អាចរកឃើញអេដែនដោយត្រឡប់ទៅវាវិញ។ ដើម្បីស្វែងរកនិងស្គាល់បុរសអេដែនត្រូវតែបន្ត។ ដោយសារតែនៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នមនុស្សមិនអាចរកឃើញមេឃនៅលើផែនដីបានទេគាត់បានឆ្លងកាត់និងរកឃើញមេឃរបស់គាត់បន្ទាប់ពីស្លាប់។ ប៉ុន្តែមនុស្សមិនគួរស្លាប់ដើម្បីស្វែងរកឋានសួគ៌ទេ។ ដើម្បីស្វែងរកនិងស្គាល់ឋានសួគ៌ពិតដែលជាឋានសួគ៌ដែលធ្លាប់បានដឹងគាត់នឹងមិនសន្លប់ទេមនុស្សមិនស្លាប់ទេតែគាត់នឹងស្ថិតនៅក្នុងរូបកាយរបស់គាត់នៅលើផែនដីទោះបីជាគាត់មិននៅលើផែនដីក៏ដោយ។ ដើម្បីដឹងនិងទទួលមរតកនិងក្លាយជាមនុស្សនៅស្ថានសួគ៍ត្រូវតែបញ្ចូលវាតាមរយៈចំណេះដឹង។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌តាមរយៈភាពគ្មានទោសៈ។

ថ្ងៃនេះមេឃមានពពកហើយព័ទ្ធជុំវិញដោយភាពងងឹត។ មួយភ្លែតភាពងងឹតនឹងស្រកហើយបន្ទាប់មកធ្លាក់ចូលទៅក្នុងផើងធ្ងន់ជាងមុន។ ឥឡូវនេះគឺជាពេលវេលាដើម្បីចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌។ ឆន្ទៈដែលមិនអាចបំបែកបានដើម្បីធ្វើអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងថាត្រឹមត្រូវគឺជាវិធីដើម្បីចាក់ទម្លុះភាពងងឹត។ ដោយឆន្ទៈក្នុងការធ្វើនិងធ្វើអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងថាត្រឹមត្រូវទោះបីពិភពលោកលង់លក់ឬស្ងាត់ក៏ដោយមនុស្សអំពាវនាវនិងអំពាវនាវដល់មគ្គុទេសក៍របស់គាត់អ្នករំដោះអ្នកឈ្នះអ្នកសង្គ្រោះនិងអ្នកនៅកណ្ដាលភាពងងឹត។ , ពន្លឺមក។

បុរសដែលនឹងធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវមិនថាមិត្តភ័ក្រ្តរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យញញឹមញញែមការសើចចំអកនិងការតិះដៀលរបស់គាត់ឬថាតើគាត់ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញឬនៅតែមិនយកចិត្តទុកដាក់នឹងទៅដល់ស្ថានសួគ៌ហើយវានឹងបើកសម្រាប់គាត់។ ប៉ុន្តែមុនពេលដែលគាត់អាចឆ្លងកាត់ច្រកនិងរស់នៅក្នុងពន្លឺគាត់ត្រូវតែមានឆន្ទៈក្នុងការឈរនៅកម្រិតនិងអនុញ្ញាតឱ្យពន្លឺចែងចាំងតាមរយៈគាត់។ ពេលគាត់ឈរនៅជិតពន្លឺដែលចាំងចូលមកគាត់គឺជាសុភមង្គលរបស់គាត់។ នេះគឺជាសារនៅលើមេឃដែលអ្នកចម្បាំងនិងព្រះសង្គ្រោះបាននិយាយចេញពីពន្លឺ។ នៅពេលគាត់បន្តឈរនៅក្នុងពន្លឺហើយស្គាល់សុភមង្គលទុក្ខព្រួយដ៏ធំមួយបានមកជាមួយពន្លឺ។ ភាពសោកសៅនិងទុក្ខព្រួយដែលគាត់មានគឺមិនដូចជាអ្វីដែលគាត់ធ្លាប់មានពីមុនទេ។ ពួកគេបណ្តាលមកពីភាពងងឹតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់និងភាពងងឹតនៃពិភពលោកដែលកើតឡើងតាមរយៈគាត់។ ភាពងងឹតនៅខាងក្រៅគឺជ្រៅតែភាពងងឹតរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់នៅតែងងឹតដដែលដូចជាពន្លឺចាំងមកលើព្រះអង្គ។ តើមនុស្សអាចទ្រាំទ្រពន្លឺបានទេភាពងងឹតរបស់វានឹងត្រូវរលាយសាបសូន្យពីព្រោះភាពងងឹតនឹងក្លាយជាពន្លឺនៅពេលកាន់ពន្លឺជាប្រចាំ។ មនុស្សអាចឈរនៅខ្លោងទ្វារតែគាត់មិនអាចចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌បានទេដរាបណាភាពងងឹតរបស់គាត់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាពន្លឺហើយគាត់គឺជាធម្មជាតិនៃពន្លឺ។ ដំបូងមនុស្សមិនអាចឈរនៅត្រង់ពន្លឺនៃពន្លឺហើយទុកឱ្យពន្លឺភ្លឺឡើងនូវភាពងងឹតរបស់គាត់ដូច្នេះគាត់នឹងត្រលប់មកវិញ។ ប៉ុន្ដែពន្លឺនៃស្ថានបរមសុខបានភ្លឺមករកគាត់ហើយបានដុតភ្លើងនៅក្នុងភាពងងឹតនៅក្នុងខ្លួនគាត់ហើយវានឹងនៅជាប់នឹងគាត់រហូតដល់គាត់ឈរនៅមាត់ទ្វារម្តងហើយម្តងទៀតនិងឱ្យពន្លឺចាំងចូលរហូតទាល់តែវាភ្លឺតាមរយៈគាត់។

គាត់នឹងចែករំលែកសុភមង្គលរបស់គាត់ជាមួយអ្នកដទៃប៉ុន្តែអ្នកផ្សេងទៀតនឹងមិនយល់ឬមិនពេញចិត្តរហូតដល់ពួកគេបានទៅដល់ឬកំពុងព្យាយាមឡើងដល់ឋានសួគ៌ដោយផ្លូវនៃការធ្វើល្អដោយមិនសម្លឹងមើលលទ្ធផលនៃសកម្មភាព។ សុភមង្គលនេះត្រូវបានសំរេចដោយការធ្វើការជាមួយអ្នកដទៃនិងសំរាប់អ្នកដទៃនិងសំរាប់ខ្លួនឯងជាមួយអ្នកដទៃនិងអ្នកដទៃនៅក្នុងខ្លួនឯង។

ការងារនឹងដឹកនាំកន្លែងងងឹតនិងពន្លឺនៃផែនដី។ ការងារនេះនឹងជួយឱ្យមនុស្សម្នាក់ដើរក្នុងចំណោមសត្វព្រៃដោយមិនត្រូវបានលេបត្របាក់។ ដើម្បីធ្វើការនិងជាមួយមហិច្ឆតារបស់អ្នកដទៃដោយមិនចង់បាននិងលទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ ស្តាប់និងអាណិតអាសូរចំពោះទុក្ខសោករបស់អ្នកដទៃ។ ជួយគាត់អោយយល់ពីបញ្ហារបស់គាត់។ ដើម្បីជំរុញសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់គាត់និងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយមិនធ្វើឱ្យគាត់មានអារម្មណ៍ថាមានកាតព្វកិច្ចនិងគ្មានបំណងប្រាថ្នាក្រៅពីអ្វីដែលល្អសម្រាប់គាត់។ ការងារនេះនឹងបង្រៀនមនុស្សម្នាក់ឱ្យបរិភោគពីចានរាក់នៃភាពក្រីក្រហើយត្រូវបំពេញហើយផឹកពីពែងដ៏ជូរចត់នៃការខកចិត្តនិងស្កប់ស្កល់នឹងបញ្ជីរបស់វា។ វាអាចជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យផ្តល់អាហារដល់អ្នកដែលស្រេកឃ្លានរកចំណេះដឹងជួយអ្នកដែលស្លៀកពាក់ខ្លួនឯងដែលរកឃើញភាពអាក្រាតរបស់ពួកគេនិងបំភ្លឺដល់អ្នកដែលចង់រកផ្លូវរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ភាពងងឹត។ វានឹងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានសងដោយភាពប៉ិនប្រសប់របស់អ្នកដទៃបង្រៀនគាត់ពីសិល្បៈមន្តអាគមនៃការបង្វែរបណ្តាសាទៅជាពរជ័យហើយនឹងធ្វើឱ្យគាត់មានភាពស៊ាំទៅនឹងជាតិពុលនៃភាពឆោតល្ងង់និងបង្ហាញពីភាពឆោតល្ងង់របស់គាត់ដូចជាភាពល្ងង់ខ្លៅ។ តាមរយៈការងារទាំងអស់សុភមង្គលនៅស្ថានសួគ៌នឹងនៅជាមួយគាត់ហើយគាត់នឹងមានអារម្មណ៍ថាការអាណិតអាសូរនិងការអាណិតអាសូរដែលមិនអាចត្រូវបានគេកោតសរសើរតាមរយៈអារម្មណ៍។ សុភមង្គលនេះមិនមែនជាអារម្មណ៍ទេ។

ទស្សនវិទូខាងសំភារៈនិយមមិនដឹងពីកម្លាំងនៃការអាណិតអាសូរដែលត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះមនុស្សម្នាក់ដែលបានចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌នៅពេលដែលនៅលើផែនដីនិងដែលនិយាយចេញពីស្ថានសួគ៌របស់គាត់ចំពោះអ្នកផ្សេងទៀតដែលជាអ្នកស្នេហានិងអារម្មណ៍ឈឺចាប់ដែលសើចនៅពេលពួកគេចូលទៅពពុះនិង ស្រមោលនៃការដេញរបស់ពួកគេនិងអ្នកដែលស្រែកដោយការខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលបាត់ទាំងនេះ។ ការអាណិតអាសូររបស់មនុស្សម្នាក់ដែលស្គាល់ឋានសួគ៌សម្រាប់គំនិតនៅលើផែនដីនឹងមិនត្រូវបានយល់ដោយមនោគមវិជ្ជាយំសោកនិងអារម្មណ៍ជាងអ្នកបញ្ញវន្តស្ងួតនិងត្រជាក់ទេពីព្រោះការកោតសរសើរចំពោះមនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានកំណត់ចំពោះការយល់ឃើញរបស់គាត់តាមរយៈអារម្មណ៍និងការណែនាំផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ ប្រតិបត្ដិការ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលកើតលើឋានសួគ៌ចំពោះអ្នកដទៃមិនមែនជាមនោសញ្ចេតនាអារម្មណ៍មនោសញ្ចេតនាហើយក៏មិនមែនជាការអាណិតដែលផ្តល់ឱ្យខ្ពស់ជាងមនុស្សទាបជាង។ វាគឺជាការដឹងថាអ្នកដទៃស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនឯងដែលជាចំណេះដឹងអំពីទេវភាពនៃអ្វីៗទាំងអស់។

ឋានសួគ៌ដែលត្រូវបានគេស្គាល់និងចូលដោយមធ្យោបាយបែបនេះនឹងមិនត្រូវបានចង់បានដោយអ្នកដែលចង់ក្លាយជាបុរសអស្ចារ្យនៃពិភពលោក។ អ្នកដែលគិតថាខ្លួនជាមនុស្សពូកែមិនដឹងហើយមិនអាចចូលឋានសួគ៌បានពេលពួកគេនៅលើផែនដី។ បុរសអស្ចារ្យនិងបុរសទាំងអស់ត្រូវតែក្លាយជាមនុស្សពូកែហើយមានចំណេះដឹងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងថាពួកគេដូចជាទារកហើយត្រូវក្លាយជាកូនមុនពេលពួកគេអាចឈរនៅខ្លោងទ្វារស្ថានសួគ៌។

នៅពេលទារកកំពុងបៅដោះដូច្នេះចិត្តត្រូវតែផ្តាច់ចេញពីអាហាររបស់ញាណហើយរៀនយកអាហារដែលរឹងមាំមុនពេលវារឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ហើយដឹងថាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីស្វែងរកឋានសួគ៌ហើយនៅទីនោះរកច្រកចូល។ ដល់ពេលដែលមនុស្សត្រូវផ្តាច់ដោះហើយ។ ធម្មជាតិបានបង្កើតមេរៀនជាច្រើនដល់គាត់និងផ្តល់ឧទាហរណ៍ដល់គាត់ប៉ុន្តែគាត់មិនពេញចិត្តនឹងការផ្តាច់ដោះរបស់គាត់ទេ។ មនុស្សជាតិបដិសេធមិនលះបង់អាហារនៃអារម្មណ៍ហើយដូច្នេះទោះបីជាវាជាពេលវេលាមុនដែលវាគួរតែរៀបចំខ្លួនសម្រាប់ខ្លួននិងរីកចម្រើនទៅជាយុវវ័យនិងមរតកនៃភាពជាបុរសក៏ដោយវានៅតែជាកូនក្មេងហើយជាមនុស្សដែលមិនមានសុខភាពល្អ។

មរតករបស់មនុស្សជាតិគឺជាអមតភាពនិងឋានសួគ៌ហើយមិនមែនបន្ទាប់ពីមរណភាពនោះទេប៉ុន្តែនៅលើផែនដី។ ពូជមនុស្សប្រាថ្នាចង់បានភាពអមតៈនិងឋានសួគ៌នៅលើផែនដីប៉ុន្តែការប្រណាំងមិនអាចទទួលមរតកទាំងនេះបានទេរហូតទាល់តែវាបោះបង់ការចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយយល់ហើយរៀនទទួលយកជីវជាតិតាមរយៈចិត្ត។

ពូជមនុស្សសព្វថ្ងៃនេះពិបាកនឹងសម្គាល់ខ្លួនវាជាការរត់ប្រណាំងនៃគំនិតពីការប្រណាំងនៃសាកសពសត្វដែលពួកគេកើតមក។ មនុស្សម្នាក់ៗអាចមើលឃើញនិងយល់ថាពួកគេជាមនុស្សគំនិតមិនអាចបន្ដចិញ្ចឹមអារម្មណ៍និងចិញ្ចឹមក្នុងន័យបានឡើយប៉ុន្តែពួកគេត្រូវតែគិតពីអារម្មណ៍។ ដំណើរការនេះហាក់ដូចជាពិបាកហើយនៅពេលដែលបុរសម្នាក់ព្យាយាមវាជាញឹកញាប់គាត់រមៀលត្រឡប់មកវិញដើម្បីបំពេញភាពអត់ឃ្លានរបស់គាត់ពីអារម្មណ៍។

មនុស្សមិនអាចចូលឋានសួគ៌បានទេហើយនៅតែជាទាសករនៃញ្ញាណ។ នៅពេលខ្លះគាត់ត្រូវសម្រេចចិត្តថាតើគាត់នឹងគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់គាត់ឬថាតើអារម្មណ៍របស់គាត់នឹងគ្រប់គ្រងគាត់ឬអត់។

ផែនដីដ៏លំបាកនិងមើលទៅឃោរឃៅនេះមានគោលបំណងដើម្បីក្លាយជាហើយឥឡូវនេះជាគ្រឹះដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅលើមេឃហើយព្រះនៃឋានសួគ៌នឹងចាប់កំណើតនៅក្នុងចំណោមកូនចៅមនុស្សនៅពេលរូបកាយដែលបានរៀបចំនឹងសមនឹងទទួលពួកគេ។ ប៉ុន្តែការរត់ប្រណាំងរាងកាយត្រូវតែជាសះស្បើយពីការប្រព្រឹត្តរបស់វាហើយធ្វើឱ្យរាងកាយមានសុខភាពល្អមុនពេលការប្រណាំងថ្មីមកដល់។

វិធីល្អបំផុតនិងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនិងជាមធ្យោបាយតែមួយគត់នៃការនាំយករបៀបរស់នៅថ្មីនេះទៅក្នុងជីវិតមនុស្សជាតិបច្ចុប្បន្នគឺសម្រាប់មនុស្សជាតិចាប់ផ្តើមនិងធ្វើរឿងនេះដោយស្ងៀមស្ងាត់ដោយខ្លួនឯងហើយដូច្នេះដើម្បីទទួលយកបន្ទុកមួយបន្ថែមទៀតពីពិភពលោក។ អ្នកដែលធ្វើបែបនេះនឹងក្លាយជាអ្នកឈ្នះលើពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យបំផុតអ្នកមានគុណដ៏ថ្លៃថ្នូនិងជាមនុស្សធម៌ដ៏សប្បុរសបំផុតនៃពេលវេលារបស់គាត់។

បច្ចុប្បន្ននេះគំនិតរបស់មនុស្សគឺមិនស្អាតហើយរាងកាយរបស់គាត់មិនបរិសុទ្ធហើយមិនសមនឹងព្រះនៃស្ថានសួគ៌ដែលបានចាប់កំណើតមក។ ព្រះនៃឋានសួគ៌គឺជាគំនិតមិនចេះរីងស្ងួតរបស់មនុស្ស។ សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបនៅលើផែនដីមានព្រះមួយអង្គជាព្រះវរបិតានៅឯស្ថានសួគ៌។ ចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សដែលចាប់កំណើតជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដែលចុះមកជារូបកាយនៅលើផែនដីក្នុងគោលបំណងដើម្បីលោះនិងបំភ្លឺហើយលើកវាឡើងជាស្ថានសួគ៌និងអាចឱ្យវាក្លាយជាកូនស្ថានសួគ៌និង កូនប្រុសរបស់ព្រះ។

ទាំងអស់នេះអាចនិងត្រូវបាននាំមកនិងធ្វើដោយការគិត។ នៅពេលដែលផ្ទៃមេឃបានសោយទិវង្គតនិងបានចូលទៅក្នុងជីវិតដោយគិតដូច្នេះផែនដីនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរហើយផ្ទៃមេឃនឹងត្រូវបានធ្វើនៅលើផែនដីដែរ។ គំនិតគឺជាអ្នកបង្កើតអ្នកការពារអ្នកបំផ្លាញឬអ្នកបង្កើតពិភពទាំងអស់ដែលបានបង្ហាញហើយការគិតធ្វើឬបុព្វហេតុត្រូវធ្វើអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានធ្វើឬនាំមក។ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យមានឋានសួគ៌នៅលើផែនដីមនុស្សត្រូវតែគិតគំនិតនិងធ្វើកិច្ចការដែលនឹងបង្កើតនិងបង្ហាញហើយនាំនិងនាំឱ្យគាត់ចូលឋានសួគ៌ពេលនៅលើផែនដី។ បច្ចុប្បន្នបុរសត្រូវរង់ចាំរហូតដល់មរណភាពមុនពេលគាត់អាចមានឋានសួគ៌របស់គាត់ពីព្រោះគាត់មិនអាចគ្រប់គ្រងនិងធ្វើជាម្ចាស់លើសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់គាត់បាននៅពេលដែលមានរូបកាយហើយដូច្នេះរាងកាយស្លាប់ហើយគាត់បានដាក់ខ្លួនហើយធូរស្បើយពីភាពរឹងមាំនិងត្រេកត្រអាល។ ប្រាថ្នាហើយឆ្លងទៅឋានសួគ៌។ ប៉ុន្ដែនៅពេលដែលគាត់អាចធ្វើនៅក្នុងរាងកាយអ្វីដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់គាត់នឹងដឹងថាស្ថានសួគ៌ហើយគាត់នឹងមិនស្លាប់។ នោះគឺចង់និយាយថាគាត់ជាគំនិតអាចបណ្តាលឱ្យត្រូវបានបង្កើតឡើងជារូបវ័ន្តមួយផ្សេងទៀតហើយបញ្ចូលវាដោយមិនគេងលក់ស្កប់ស្កល់នៃការភ្លេចភ្លាំង។ គាត់ត្រូវតែធ្វើបែបនេះដោយអំណាចនៃការគិត។ ដោយគិតថាគាត់អាចហើយនឹងផ្សាំសត្វសាហាវនៅក្នុងគាត់ហើយធ្វើឱ្យវាក្លាយជាអ្នកបម្រើដែលចេះស្តាប់បង្គាប់។ ដោយគិតថាគាត់នឹងឈោងចាប់ដឹងអ្វីៗនៅស្ថានសួគ៌ហើយដោយគិតថាគាត់នឹងគិតអំពីរឿងទាំងនេះហើយធ្វើអោយមានការកើតឡើងនៅលើផែនដីដូចដែលពួកគេស្គាល់នៅស្ថានសួគ៌។ តាមរយៈការរស់នៅនៃជីវិតខាងរាងកាយរបស់គាត់តាមគំនិតដូចស្ថានសួគ៌រាងកាយរបស់គាត់នឹងត្រូវបានសំអាតពីភាពមិនស្អាតរបស់វាហើយធ្វើឱ្យស្អាតនិងមានភាពស៊ាំនឹងជំងឺហើយគំនិតនឹងក្លាយជាជណ្តើរឬផ្លូវដែលគាត់អាចឡើងនិងទំនាក់ទំនងជាមួយ ព្រះឧត្ដមឧត្ដមរបស់លោកព្រះរបស់លោកនិងព្រះអាចចុះចូលនឹងលោកបានហើយលោកនឹងស្គាល់ផ្ទៃមេឃដែលនៅខាងក្នុងហើយនៅស្ថានសួគ៌ក៏នឹងលេចចេញមកក្នុងពិភពលោកដែរ។

ទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការគិតប៉ុន្តែមិនមែនជាប្រភេទគំនិតដែលត្រូវបានណែនាំដោយធម្មការគិតឬមនុស្សបែបនេះដែលអះអាងថាអាចព្យាបាលជំងឺនិងព្យាបាលជំងឺដោយការគិតឬអ្នកដែលនឹងព្យាបាលជំងឺនិងរងទុក្ខដោយព្យាយាមគិតថាពួកគេធ្វើ មិនមានទេ។ ការប៉ុនប៉ងគិតនិងប្រើការគិតបែបនេះនឹងជួយពន្យារពេលតែទុក្ខវេទនានិងទុក្ខវេទនានៅក្នុងពិភពលោកហើយនឹងបន្ថែមភាពវង្វេងស្មារតីនិងបិទផ្លូវទៅឋានសួគ៌និងបិទមេឃពីផែនដី។ បុរសមិនត្រូវធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិការភ្នែកនោះទេប៉ុន្តែត្រូវតែមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ហើយត្រូវតែទទួលស្គាល់នូវអ្វីដែលគាត់បានឃើញ។ គាត់ត្រូវតែទទួលស្គាល់អំពើអាក្រក់និងអំពើអាក្រក់នៅក្នុងពិភពលោកហើយបន្ទាប់មកដោយការគិតនិងការប្រព្រឹត្ដចំពោះពួកគេដូចជាពួកគេនិងធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាអ្វី។

គំនិតដែលនឹងនាំយកមេឃមកផែនដីគឺមិនគិតពីបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងអស់ទេ។ សម្រាប់ឋានសួគ៌គឺស្ថិតស្ថេរប៉ុន្តែបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងអ្វីៗនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបានកន្លងផុតទៅ។ គំនិតដូចជាវិធីព្យាបាលជំងឺរបស់រាងកាយវិធីដើម្បីទទួលបាននូវភាពសុខស្រួលទ្រព្យសម្បត្តិនិងរបៀបដើម្បីទទួលបានវត្ថុនៃមហិច្ឆតាវិធីដើម្បីទទួលបានថាមពលវិធីដើម្បីទទួលបានឬរីករាយនឹងវត្ថុណាមួយដែលបំពេញតាមអារម្មណ៍ដូចជាគំនិតទាំងនេះ កុំនាំទៅដល់ឋានសួគ៌។ មានតែគំនិតដែលមិនគិតពីកត្តាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សម្នាក់លើកលែងតែពួកគេគិតពីការផ្តួលរំលំនិងធ្វើជាម្ចាស់លើបុគ្គលិកលក្ខណៈនោះហើយនិងគំនិតដែលទាក់ទងនឹងភាពប្រសើរឡើងនៃស្ថានភាពរបស់មនុស្សនិងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវគំនិតរបស់មនុស្សនិងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន។ ទេវភាពគឺជាគំនិតដែលធ្វើអោយស្ថានសួគ៌។ ហើយវិធីតែមួយគត់គឺចាប់ផ្តើមដោយស្ងៀមស្ងាត់ជាមួយខ្លួនឯង។