មូលនិធិពាក្យ
ចែករំលែកទំព័រនេះ។



នេះ

ពាក្យ

លេខ។ 13 សីហា 1911 ទេ 5

រក្សាសិទ្ធិឆ្នាំ 1911 ដោយ HW PERCIVAL

ស្រមោល

(សន្និដ្ឋាន)

រាល់ការងាររាងកាយឬការផលិតរបស់មនុស្សដោយចេតនាឬដោយអចេតនាគឺជាស្រមោលនៃគំនិតរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍។ អ្វីដែលសិស្សនៃស្រមោលមើលឃើញទាក់ទងនឹងស្រមោលរាងកាយគឺពិតដូចស្រមោលគំនិតទាំងនេះដែរ។ ស្រមោលរបស់មនុស្សម្នាក់លេចឡើងធំជាងនៅពេលឆ្ងាយហើយកាន់តែតូចនៅពេលអ្នកបង្កើតស្រមោលចូលជិតពួកគេ។ ស្រមោលទាំងអស់ត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរឬបាត់ទាំងអស់គ្នា។ ពីចំណុចមិនច្បាស់ស្រមោលលេចចេញក្លាយជារឹងមាំនិងសន្មតថាមានសមាមាត្រសមាមាត្រទៅនឹងការយកចិត្តទុកដាក់និងការគិតដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ បុរសដែលជាមនុស្សមានគំនិតមិនបានឃើញស្រមោលរបស់គាត់។ បុរសមើលឃើញនិងបោះស្រមោលនៅពេលគាត់ដាក់ខ្នងទៅពន្លឺ។ បុរសមើលឃើញស្រមោលតែនៅពេលគាត់មើលទៅឆ្ងាយពីពន្លឺ។ អ្នកណាដែលក្រឡេកមើលពន្លឺមិនឃើញមានស្រមោលទេ។ នៅពេលក្រឡេកមើលស្រមោលជាប្រចាំសម្រាប់ពន្លឺនៅក្នុងស្រមោលស្រមោលនឹងបាត់ទៅវិញនៅពេលដែលពន្លឺបានឃើញ។ ការស្គាល់ស្រមោលមានន័យថាស្គាល់ច្បាស់ពីពិភពលោក។ ការសិក្សាអំពីស្រមោលគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃប្រាជ្ញា។

រាល់រូបកាយនិងសកម្មភាពទាំងអស់សុទ្ធតែមានប្រភពចេញពីបំណងប្រាថ្នានិងការគិតទុកជាមុនហើយនាំមកដោយគំនិត។ នេះជាការពិតនៃការរីកលូតលាស់នៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិស្រូវសាលីឬផ្លែប៉ោមក៏ដូចជាការកសាងនិងដំណើរការផ្លូវដែកឬយន្ដហោះ។ និមួយៗគឺជាការព្យាករណ៍ដោយការគិតដូចជាស្រមោលដែលអាចមើលឃើញឬជាច្បាប់ចម្លងនៃទម្រង់ដែលមើលមិនឃើញ។ ស្រមោលដែលអាចមើលឃើញត្រូវបានគេមើលឃើញដោយបុរសធម្មតា។ ពួកគេមិនអាចមើលឃើញដំណើរការដែលស្រមោលត្រូវបានគេបោះចោលទេ។ ពួកគេមិនដឹងច្បាប់នៃស្រមោលទេហើយពួកគេមិនអាចយល់ពីទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកបង្កើតស្រមោលនិងស្រមោលរបស់គាត់ទេ។

ស្រូវសាលីនិងផ្លែប៉ោមមានតាំងពីប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងបង្អស់របស់មនុស្ស។ ប៉ុន្ដែទាំងពីរអាចចុះខ្សោយទៅរកការលូតលាស់ដែលមិនអាចស្គាល់បានដោយមិនគិតនិងយកចិត្តទុកដាក់ពីមនុស្ស។ សំណុំបែបបទមានប៉ុន្តែច្បាប់ចម្លងរបស់ពួកគេមិនអាចត្រូវបានប៉ាន់ស្មានថាជាស្រមោលរាងកាយលើកលែងតែមនុស្ស។ ស្រូវសាលីនិងផ្លែប៉ោមនិងការលូតលាស់ផ្សេងទៀតគឺជាការនាំយកធាតុដែលមើលមិនឃើញភ្លើងខ្យល់ទឹកនិងផែនដីមកមើលឃើញ។ ធាតុទាំងនោះមិនមាននៅក្នុងខ្លួនគេទេ។ ពួកវាត្រូវបានគេដឹងតែនៅពេលបញ្ចូលគ្នានិងច្របាច់បញ្ចូលដោយឬបន្ទាប់ពីទម្រង់ស្រូវសាលីឬផ្លែប៉ោមឬការលូតលាស់ផ្សេងទៀតដែលមើលមិនឃើញ។

យោងទៅតាមតំរូវការឬតំរូវការរបស់វាទាមទារចំណីអាហារហើយគំនិតរបស់មនុស្សផ្តល់អោយ។ អាហារត្រូវបានគេមើលឃើញនៅពេលដែលវាត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យប៉ុន្តែជាទូទៅដំណើរការផ្លូវចិត្តដែលវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមិនត្រូវបានគេមើលមិនយល់ហើយក៏មិនដែលគិត។ ផ្លូវដែកមួយមិនឡើងពីលើដីហើយក៏មិនធ្លាក់ពីលើមេឃហើយក៏មិនមែនជាអំណោយទាននៃអាទិទេពក្រៅពីគំនិតរបស់មនុស្សដែរ។ រថភ្លើងដឹកឈើប្រណីតរថយន្តប្រណិតដែលបើកល្បឿនលើផ្លូវដែករឹងមាំគឺជាស្រមោលនៃគំនិតដោយគំនិតដែលបានគ្រោងទុក។ ទម្រង់បែបបទនៃឡាននិងព័ត៌មានលំអិតនៃការណាត់ជួបត្រូវបានគេគិតហើយបានផ្តល់ទម្រង់បែបបទនៅក្នុងចិត្តមុនពេលដែលវាអាចក្លាយជាស្រមោលរាងកាយនិងអង្គហេតុជាក់ស្តែង។ តំបន់ធំ ៗ ត្រូវបានគេកាប់បំផ្លាញដោយការគិតមុនពេល the សំឡេងពូថៅហើយដែកជាច្រើនត្រូវបានគេជីកយកទៅធ្វើមុនពេលផ្លូវដែកមួយត្រូវបានគេដាក់រឺក៏កន្លែងជីករ៉ែត្រូវបានលិច។ ទូកកាណូនិងនាវាមហាសមុទ្រមាននៅក្នុងចិត្តមុនពេលដែលគំនិតរបស់មនុស្សអាចលេចចេញជាស្រមោលនៃទំរង់របស់វា។ ផែនការនៃព្រះវិហារនីមួយៗដំបូងបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគំនិតមុនពេលគ្រោងនៃស្រមោលរបស់វាត្រូវបានគេព្យាករប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃមេឃ។ មន្ទីរពេទ្យពន្ធនាគារតុលាការតុលាការវិមានសាលតន្ត្រីកន្លែងផ្សារផ្ទះការិយាល័យសាធារណៈអគារធំ ៗ ឬទំរង់បឋមរចនាសម្ព័ន្ធនៅលើស៊ុមដែករឺធ្វើពីគុម្ពនិងស្បូវសុទ្ធតែស្រមោលនៃទម្រង់មើលមិនឃើញដែលបានគ្រោងទុកនិង ធ្វើឱ្យមើលឃើញនិងជាក់ស្តែងដោយគំនិតរបស់មនុស្ស។ តាមការប៉ាន់ស្មានស្រមោលទាំងនេះគឺជាអង្គហេតុជាក់ស្តែងពីព្រោះវាបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់តាមញ្ញាណ។

ភាពមិនអាចទទួលយកបាននៃអារម្មណ៍បុព្វហេតុនិងដំណើរការដែលស្រមោលត្រូវបានបញ្ចាំងកាន់តែមានសារៈសំខាន់និងកាន់តែលេចធ្លោដល់ចិត្តនៅពេលដែលចិត្តនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនវាត្រូវបានបិទបាំងដោយទម្រង់របស់វាខណៈពេលកំពុងឈរនៅក្នុងស្រមោលរបស់វាប៉ុន្តែនឹងឃើញអ្វីៗទាំងនេះដូចជា ពន្លឺដែលវាបញ្ចេញ។

ស្រមោលនីមួយៗដែលបានព្យាករបង្កើតជាផ្នែកនៃស្រមោលធំជាង ហើយភាគច្រើននៃទាំងនេះគឺជាផ្នែកនៃទឹកភ្លៀងនៃស្រមោលដែលនៅតែធំជាង ហើយទាំងអស់បង្កើតបានជាស្រមោលដ៏អស្ចារ្យមួយ។ គំនិតជាច្រើនដូចជានៅកន្លែងធ្វើការ ដូច្នេះស្រមោលជាច្រើនត្រូវបានបញ្ចាំង ហើយទាំងអស់បង្កើតជាស្រមោលដ៏អស្ចារ្យ។ តាមរបៀបនេះយើងទទួលបានស្រមោលដែលយើងហៅថាអាហារ សំលៀកបំពាក់ ផ្កា ផ្ទះ ទូក ប្រអប់ តុ គ្រែ ហាង ធនាគារ អាគារខ្ពស់ៗ។ ស្រមោល​ទាំង​នេះ និង​ស្រមោល​ផ្សេង​ទៀត​បង្កើត​ជា​ស្រមោល​ដែល​គេ​ហៅ​ថា ភូមិ ភូមិ ឬ​ក្រុង។ ច្រើន​នៃ​ទាំង​នេះ​បាន​ភ្ជាប់​និង​ទាក់ទង​ដោយ​ស្រមោល​ផ្សេង​ទៀត​បង្កើត​ជា​ស្រមោល​ដែល​ហៅ​ថា​ជាតិ, ប្រទេស​ឬ​ពិភពលោក. ទាំងអស់គឺជាទឹកភ្លៀងនៃទម្រង់មើលមិនឃើញ។

គំនិតជាច្រើនអាចព្យាយាមដោយគិតដើម្បីបង្កើតគំនិតនៃទម្រង់ជាក់លាក់មុនពេលមនុស្សម្នាក់ទទួលជោគជ័យក្នុងការបង្កើតគំនិតនេះទៅជាទម្រង់។ នៅពេលសំណុំបែបបទបែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងវាមិនត្រូវបានមើលឃើញដោយញ្ញាណទេប៉ុន្តែវាត្រូវបានដឹងដោយចិត្ត។ នៅពេលដែលគំនិតមួយត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មាននៅក្នុងពិភពនៃទម្រង់ដែលមើលមិនឃើញនោះមនុស្សជាច្រើនបានយល់ពីវាហើយធ្វើការជាមួយវាហើយព្យាយាមផ្តល់ស្រមោលរហូតដល់ពួកគេម្នាក់ទទួលជោគជ័យដោយពន្លឺនៃគំនិតរបស់គាត់ក្នុងការបញ្ចាំងស្រមោលរបស់វាចូលទៅក្នុងពិភពនៃស្រមោល។ ។ បន្ទាប់មកគំនិតផ្សេងទៀតអាចមានគភ៌នៃទំរង់បែបបទដោយការចំលងរឺស្រមោលរបស់វានិងធ្វើការប៉ាន់ប្រមាណនូវស្រមោលជាច្រើនរបស់វា។ តាមវិធីនេះស្រមោលនៃទំរង់នៃគំនិតត្រូវបានគេមានផ្ទៃពោះហើយត្រូវបាននាំយកមកក្នុងពិភពរូបវន្ត។ តាមរបៀបនេះស្រមោលរាងកាយត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនិងបង្កើតជារៀងរហូត។ តាមរបៀបនេះម៉ាស៊ីននិងឧបករណ៍មេកានិចត្រូវបានគេគិតហើយស្រមោលរបស់វាត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មាន។ នៅក្នុងវិធីនេះគំនិតរបស់មនុស្សគម្រោងចូលក្នុងពិភពរូបវិទ្យានេះស្រមោលនៃទម្រង់និងគំនិតដែលគាត់បានរកឃើញនៅក្នុងពិភព astral ឬផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវចិត្ត។ ដូច្នេះស្រមោលរបស់មនុស្សសម័យដើមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កង់កង់ម៉ាស៊ីនរថយន្តនិងយន្ដហោះបានចេញជារូបរាងដូចកង់។ ដូច្នេះស្រមោលទាំងនេះត្រូវបានចម្លងផ្លាស់ប្តូរនិងគុណ។ ដូច្នេះនឹងត្រូវបានគ្រោងចូលទៅក្នុងពិភពរូបវិទ្យានេះដោយគិតស្រមោលនៃទំរង់នៃអុត្តមគតិឥឡូវនេះប៉ុន្តែយល់ច្បាស់។

ដីផ្ទះការិយាល័យទ្រព្យសម្បត្តិទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ដែលបុរសខំប្រឹងយ៉ាងខ្លាំងមិនពេញចិត្តនិងជាទីសក្ការៈនៃម្លប់ទទេ។ ពួកគេហាក់ដូចជាមានប៉ុន្តែមិនសំខាន់បំផុតចំពោះមនុស្សទេ។ សារៈសំខាន់របស់ពួកគេចំពោះមនុស្សមិនស្ថិតនៅលើខ្លួនឯងទេប៉ុន្តែនៅក្នុងគំនិតដែលបុរសដាក់ចូលពួកគេ។ ភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងគំនិតដែលមាននៅក្នុងពួកគេ។ ដោយមិនគិតពីអ្វីដែលពួកគេត្រូវបានគេគ្រោងទុកនិងថែរក្សាពួកគេនឹងដួលរលំទៅក្នុងមហាជនដែលគ្មានរូបរាងហើយត្រូវបានគេផ្លុំចេញដូចជាធូលី។

សង្គមនិងស្ថាប័នសង្គមឧស្សាហកម្មនិងសាសនាបំពេញស្ថាប័ននិងស្រមោលដែលមិនមានស្រមោលហើយទាំងនេះក៏ជាស្រមោលដែលត្រូវបានផ្តល់និងគម្រោងដោយការគិតរបស់អង្គការបែបបទការប្រើប្រាស់និងទម្លាប់។

បុរសគិតថាគាត់ធ្វើប៉ុន្តែគាត់ពិតជាមិនរីករាយនឹងស្រមោលនៃពិភពលោកខាងរាងកាយទេ។ គាត់ជឿជាក់ថាការរីករាយរបស់គាត់គឺស្ថិតនៅក្នុងស្រមោលចំណែកឯរយៈពេលដែលគាត់បំពេញស្រមោលដោយបំណងប្រាថ្នានិងគំនិតរបស់គាត់ហើយខណៈពេលដែលឧត្តមគតិរបស់គាត់សមស្របតាមបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់។ នៅពេលបំណងប្រាថ្នាឬឧត្តមគតិរបស់គាត់ផ្លាស់ប្តូរបន្ទាប់មកវត្ថុដែលជាបំណងប្រាថ្នាហាក់ដូចជាគាត់ជាស្រមោលទទេព្រោះគំនិតនិងចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ត្រូវបានដកចេញ។

តម្លៃដែលបុរសភ្ជាប់ទៅនឹងស្រមោលរាងកាយដែលត្រូវបានគេហៅថាទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយសារតែការគិតដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរបស់ទាំងនេះ។ ដូច្នេះមនុស្សបានបោះស្រមោលរបស់ខ្លួនជាទ្រព្យដែលជាការរំពឹងទុកទៅក្នុងពិភពស្រមោលនៃឧត្តមគតិខ្ពស់ឬទាបដែលគំនិតរបស់គាត់ពាក់ព័ន្ធ។ ដូច្នេះគាត់គ្រោងនិងកសាងនៅក្នុងស្ថាប័ននិងអង្គការដ៏អស្ចារ្យនិងជាផ្ទះហើយវត្ថុទាំងនេះត្រូវបានរក្សាទុកដរាបណាចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់នៅក្នុងស្រមោលនៃការបង្កើតរបស់គាត់នឹងស្ថិតស្ថេរ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលឧត្តមគតិរបស់គាត់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ឈប់ហើយអ្វីដែលគាត់ស្វែងរកនិងឱ្យតម្លៃបំផុតហើយចាត់ទុកថាជាការពិតគាត់មើលឃើញគ្រាន់តែជាស្រមោលប៉ុណ្ណោះ។

ជីវិតបន្ទាប់ពីបុរសម្នាក់ជីវិតគម្រោងផ្ទះស្រមោលរាងកាយរបស់គាត់ហើយរស់នៅក្នុងនោះហើយរីករាយនឹងគំនិតរបស់វា។ គាត់សាងសង់ផ្ទះស្រមោលរបស់គាត់នៅក្នុងពិភពស្រមោលនេះរហូតដល់គាត់មិនអាចដាក់ស្រមោលផ្ទះរបស់គាត់ជាមួយគ្នាបានទេហើយគាត់ឆ្លងកាត់ស្រមោលនៃជីវិតនិងឆ្លងកាត់ស្រមោលនៃក្តីសង្ឃឹមនិងការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ជាយូរមកហើយនិងមិនចូលចិត្តរហូតដល់គាត់ឈានដល់ទីបញ្ចប់និងឆ្លងកាត់ ស្រមោលនៃឧត្តមគតិរបស់គាត់នៅលើពិភពលោកឋានសួគ៌ដែលគាត់បានបង្កើត: គាត់រស់នៅតាមរយៈស្រមោលនៃស្ថានសួគ៌រហូតដល់បំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ហៅគាត់ត្រលប់ទៅពិភពស្រមោលខាងរូបកាយវិញ។ នៅទីនេះជាថ្មីម្តងទៀតគាត់បានមកគម្រោងហើយបន្ទាប់មកដេញតាមស្រមោលលុយដើម្បីរស់នៅក្នុងស្រមោលនៃភាពក្រីក្រត្រូវបានធ្វើទារុណកម្មដោយស្រមោលនៃការឈឺចាប់ដែលត្រូវបានទាក់ទាញដោយស្រមោលនៃសេចក្តីរីករាយដែលបានលួងលោមដោយស្រមោលនៃក្តីសង្ឃឹមដែលត្រូវបានរក្សាទុកដោយ ស្រមោលនៃការសង្ស័យហើយដូច្នេះគាត់ឆ្លងកាត់ពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាចនៃជីវិតរបស់គាត់រស់នៅតាមរយៈស្រមោលនៃយុវវ័យនិងភាពចាស់រហូតដល់គាត់រៀនពីភាពគ្មានប្រយោជន៍នៃការខិតខំដើម្បីស្រមោលហើយឃើញថាពិភពលោករូបនេះនិងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងនោះគឺស្រមោល។

អ្វីៗដែលមានក្នុងរូបកាយគឺស្រមោលត្រូវបានរៀនបន្ទាប់ពីជីវិតជាច្រើននិងឆ្លងកាត់ការរងទុក្ខជាច្រើន។ ប៉ុន្តែរៀនវាត្រូវតែជាបុរស, ដោយជម្រើសឬដោយកម្លាំង។ នៅពេលខ្លះគាត់ត្រូវរៀនពីភាពឥតប្រយោជន៍នៃការដេញតាមដេញតាមឬអាស្រ័យលើស្រមោលហើយនៅពេលខ្លះគាត់នឹងបោះបង់ចោល។ ការរៀនសូត្រនិងការឈប់ព្យាយាមនេះនឹងមិនធ្វើឱ្យមនុស្សស្អប់ឬស្អប់ខ្ពើមចំពោះប្រភេទរបស់គាត់ទុទិដ្ឋិនិយមឬសមាជិកដែលគ្មានប្រយោជន៍នៃសង្គមឡើយ។ វានឹងរារាំងគាត់ពីការផ្តល់តម្លៃមិនត្រឹមត្រូវចំពោះស្រមោល។

អ្នកដែលបានរៀនថារូបធាតុទាំងអស់ជាស្រមោលក៏រៀនដែរថាពិភពលោកជាសាលាស្រមោល។ គាត់យកកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងសាលាស្រមោលហើយជួយរៀបចំអ្នកដទៃឱ្យចូលឬជួយសិស្សដទៃទៀតឱ្យរៀនមេរៀនដែលស្រមោលបង្រៀន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់ដឹងថាវាមិនល្អទេក្នុងការលើកទឹកចិត្តឱ្យទាំងអស់គ្នាក្លាយជាសិស្សស្រមោលហើយកុំបង្ហាញដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាថាវត្ថុរូបវ័ន្តគឺជាស្រមោល។ បទពិសោធន៍នៃជីវិតនឹងធ្វើដូចនេះនៅពេលវាដល់ពេលហើយ។ ភ្នែកដែលមើលឃើញស្រមោលតែប៉ុណ្ណោះមិនរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីឈរពន្លឺដែលស្រមោលរបស់វាមើលមិនឃើញ។ សិស្សនៃស្រមោលផ្តល់នូវតម្លៃពេញលេញដល់ខ្លួនគាត់និងស្រមោលរាងកាយដទៃទៀត។ ដោយស្រមោលរូបវ័ន្តគាត់រៀនពីធម្មជាតិការប្រើប្រាស់និងដែនកំណត់នៃស្រមោលរូបវន្តទាំងអស់។ នៅក្នុងម្លប់រាងកាយរបស់គាត់គាត់រៀនពីប្រភេទនៃស្រមោលដែលមាននៅក្នុងពិភពផ្សេងទៀតនិងរបៀបដែលវាប៉ះពាល់ដល់គាត់និងរបៀបដោះស្រាយជាមួយពួកគេនៅពេលពួកគេឆ្លងកាត់គាត់។

សូម្បីតែពេលកំពុងរស់នៅក្នុងស្រមោលរាងកាយរបស់គាត់ហើយដោយមិនអាចមើលឃើញរូបភាព astral និងដោយគ្មានអារម្មណ៍វឌ្ឍនភាពណាមួយសិស្សនៃស្រមោលអាចប្រាប់នៅពេលដែល astral ឬស្រមោលផ្សេងទៀតកំពុងឆ្លងកាត់គាត់។ គាត់អាចដឹងពីធម្មជាតិរបស់វានិងមូលហេតុនៃការមកដល់។

ស្រមោល astral ទាំងអស់ធ្វើសកម្មភាពដោយផ្ទាល់និងប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍។ ស្រមោលផ្លូវចិត្តទាំងអស់ធ្វើសកម្មភាពនិងមានឥទ្ធិពលលើចិត្ត។ តណ្ហាកំហឹងតណ្ហាភាពភ័យខ្លាចភាពលោភលន់ភាពខ្ជិលច្រអូសភាពខ្ជិលច្រអូសនិងភាពត្រេកត្រអាលដែលរំញោចអារម្មណ៍ទៅនឹងសកម្មភាពហើយជាពិសេសដូចជាការរំញោចអារម្មណ៍ដោយគ្មានមូលហេតុដែលអាចមើលឃើញគឺជាស្រមោលនៃកម្លាំង astral និងទំរង់ដែលប៉ះពាល់ដល់រាងកាយទម្រង់ astral ។ ហើយនេះផ្លាស់ទីនិងធ្វើសកម្មភាពតាមរយៈស្រមោលរាងកាយរបស់វា។ ភាពអំនួតភាពអំនួតភាពអាប់អួរភាពអស់សង្ឃឹមភាពអាត្មានិយមគឺជាស្រមោលដែលត្រូវបានគេបោះចោលលើគំនិតដែលមិនមានវណ្ណៈចេញពីគំនិតនៅក្នុងពិភពផ្លូវចិត្ត។

តាមរយៈសកម្មភាពនិងប្រតិកម្មស្រមោលនៃគំនិតនិងស្រមោលនៃទម្រង់និងកំលាំង astral អាចជះឥទ្ធិពលដល់ចិត្តនិងញ្ញាណនិងជំរុញនិងអោយមនុស្សម្នាក់ធ្វើអ្វីដែលផ្ទុយនឹងការវិនិច្ឆ័យរបស់គាត់។ សិស្សស្រមោលអាចរៀនស្វែងយល់ពីស្រមោលផ្សេងៗគ្នាដោយមើលការលេងស្រមោលនៅពេលពួកគេឆ្លងកាត់វាលនៃអារម្មណ៍របស់គាត់ឬនៅពេលវាប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ ប្រសិនបើគាត់មិនទាន់អាចបែងចែកចំណុចទាំងនេះដោយខ្លួនឯងគាត់អាចមើលការលេងស្រមោលលើអ្នកដទៃ។ បន្ទាប់មកគាត់អាចមើលឃើញពីរបៀបដែលគាត់មានឥទ្ធិពលនៅពេលស្រមោលផ្សេងគ្នាឆ្លងកាត់គាត់ហើយជំរុញឱ្យគាត់ធ្វើសកម្មភាព។ គាត់នឹងមើលឃើញពីរបៀបដែលស្រមោល astral ត្រូវបានគេបោះចោលនៅលើអារម្មណ៍ដោយភ្លើងនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដែលបណ្តាលឱ្យបុរសធ្វើដូចជាឃ្លានឬឆ្កួតហើយប្រព្រឹត្តបទល្មើសគ្រប់បែបយ៉ាង។ គាត់អាចមើលស្រមោលនៃគំនិតនៃភាពអាត្មានិយមភាពវង្វេងស្មារតីនិងផលចំណេញហើយមើលឃើញពីរបៀបដែលពួកគេជះឥទ្ធិពលដល់គាត់ដើម្បីដកហូតដោយកម្លាំងដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ឬគ្មានមេត្តាពីអ្នកដទៃដោយគិតពិចារណាអំពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេដោយមិនគិតពីភាពទុច្ចរិតឬភាពអាម៉ាស់ដែលគាត់បានកាត់បន្ថយពួកគេ ។ គាត់នឹងឃើញថាបុរសដែលរំកិលខ្លួនហើយដេញតាមស្រមោលត្រូវបានស្លាប់ទៅដោយសំអាងហេតុ។

នៅពេលដែលបុរសម្នាក់នឹងដោះស្រាយស្រមោលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលហេតុផលបង្ហាញថាគាត់នឹងរៀនពីរបៀបបំបែកស្រមោលរបស់គាត់នៅពេលពួកគេមកដល់។ គាត់នឹងដឹងថាគ្រប់ស្រមោលអាចត្រូវបានគេបណ្តេញចេញដោយងាកទៅរកហេតុផលនិងដោយមើលពន្លឺ។ គាត់នឹងដឹងថានៅពេលគាត់អំពាវនាវនិងមើលពន្លឺនោះពន្លឺនឹងបំបាត់ស្រមោលហើយបណ្តាលឱ្យបាត់។ ដូច្នេះនៅពេលចូលស្រមោលដែលបណ្តាលឱ្យអារម្មណ៍នៃភាពអស់សង្ឃឹមភាពអាប់អួរនិងទុទិដ្ឋិនិយមធ្វើឱ្យគំនិតមិនច្បាស់លាស់គាត់អាចពិគ្រោះជាមួយហេតុផលរបស់គាត់ហើយងាកទៅរកពន្លឺនៅក្នុងសេចក្តីប្រាថ្នាមើលឃើញតាមរយៈស្រមោល។

នៅពេលសិស្សនៃស្រមោលអាចមើលឃើញពន្លឺពិតរបស់គាត់ហើយត្រូវបានដឹកនាំដោយពន្លឺនោះគាត់អាចឈរនៅក្នុងស្រមោលរាងកាយរបស់គាត់ដោយមិនត្រូវបានលាក់ដោយវាហើយគាត់អាចដោះស្រាយជាមួយនឹងស្រមោលនៃតម្លៃពិតរបស់ពួកគេ។ គាត់បានរៀនអាថ៌កំបាំងនៃស្រមោល។

ចប់