មូលនិធិពាក្យ
ចែករំលែកទំព័រនេះ។



សេចក្តី​មិន​ខ្លាច សេចក្តី​ស្មោះស្ម័គ្រ​ក្នុង​ការ​លះបង់ សេចក្តី​សប្បុរស ការ​ទប់​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ការ​គោរព និង​ការ​ប្រោស​ទាន ការ​សិក្សា ការ​ធ្វើ​បាប និង​ការ​ប្រកាន់​ទោស; ភាពគ្មានគ្រោះថ្នាក់ ភាពស្មោះត្រង់ និងសេរីភាពពីកំហឹង ការលាលែងពីតំណែង ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងការមិននិយាយអំពីកំហុសរបស់អ្នកដទៃ ការអាណិតអាសូរជាសកល សុភាពរាបសារ និងភាពស្លូតបូត។ សេចក្តីអត់ធន់ អំណាច សេចក្តីព្យាយាម សេចក្តីបរិសុទ្ធ សេចក្តីត្រិះរិះ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ការមិនសងសឹក និងការរួចពីសេចក្តីកំណាញ់ នេះឯងជាសញ្ញានៃព្រះអង្គ ដែលមានគុណធម៌ជាព្រះអរិយៈ បពិត្រព្រះគោតមដ៏ចំរើន។

-Bhagavad-Gita ។ ឆ. xvi ។

នេះ

ពាក្យ

លេខ។ 1 ធ្នូទី 1904 ទេ 3

រក្សាសិទ្ធិឆ្នាំ 1904 ដោយ HW PERCIVAL

គ្រីស្ទ

នៅថ្ងៃទីម្ភៃដំបូងនៃខែធ្នូព្រះអាទិត្យដែលថ្ងៃរបស់ពួកគេកាន់តែខ្លីចាប់តាំងពីថ្ងៃទីម្ភៃដំបូងនៃខែមិថុនាចាប់ផ្តើម solstice រដូវរងារនៅក្នុងសញ្ញា Capricorn ដែលជាសញ្ញាទីដប់នៃរាសីចក្រ។ បី​ថ្ងៃ​បន្ទាប់​ត្រូវ​បាន​បុព្វបុរស​ឧទ្ទិស​ដល់​ពិធី​សាសនា។ នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រនៃថ្ងៃទីម្ភៃបួនដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃទីម្ភៃប្រាំដែលជាតារានិករដែលគេស្គាល់ថាជា Celestial Virgin ឬ Virgo ដែលជាសញ្ញាទីប្រាំមួយនៃរាសីចក្របានក្រោកឡើងពីលើផ្តេកពួកគេបានច្រៀងចម្រៀងសរសើរហើយវាគឺនៅពេលនោះ។ បានប្រកាសថាព្រះនៃថ្ងៃបានកើត; ថាគាត់នឹងក្លាយជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពិភពលោកពីភាពងងឹត ទុក្ខវេទនា និងសេចក្តីស្លាប់។ នៅថ្ងៃទីម្ភៃប្រាំនៃខែធ្នូ ជនជាតិរ៉ូមបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យនៃសេចក្តីអំណរ—ពិធីបុណ្យព្រះអាទិត្យរបស់ពួកគេ—ជាកិត្តិយសនៃកំណើតនៃព្រះនៃថ្ងៃ ហើយហ្គេមនៅសៀកបានចាប់ផ្តើមចំពេលមានសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។

ព្រះ​នៃ​ថ្ងៃ​នេះ ជា​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​នៃ​ពិភពលោក គឺជា​កូន​របស់​នាង​ព្រហ្មចារី​ Isis ដែល​បាន​ហៅ​ខ្លួន​នាង​ថា​ជា​មាតា​នៅ​ក្នុង​សិលាចារឹក​នោះ​នៅ​លើ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ Saïs ដែល​បាន​និយាយ​ថា—“ផ្លែឈើ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​បង្កើត​គឺ​ព្រះអាទិត្យ”។ រដូវកាលនេះ (ជំនោរបុណ្យណូអែល) មិនត្រឹមតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយពួករ៉ូមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយមនុស្សបុរាណគ្រប់ពេលវេលា នៅពេលដែលវឺដ្យីន Virgin-Nature-Isis-Maya-Mare-Mary ត្រូវបានគេនិយាយថាបានផ្តល់កំណើតដល់ព្រះអាទិត្យនៃសេចក្តីសុចរិត។ ព្រះនៃថ្ងៃ, ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពិភពលោក។

ស្រុកកំណើតត្រូវបានពិពណ៌នាខុសៗគ្នាដោយប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា។ ជនជាតិអេស៊ីបនិយាយថាវាជារូងភ្នំ ឬជាមឈូស ជនជាតិពែរ្សបាននិយាយថាវាជារូងភ្នំ គ្រិស្តសាសនិកអះអាងថាវាជាស្នូក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងអាថ៌កំបាំងទាំងអស់ គំនិតនីមួយៗត្រូវបានរក្សាទុក ព្រោះវាមកពីទីសក្ការៈ ឬរូងភ្នំដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលព្រះប្រសូត ប្រសូតពីរដង សិរីរុងរឿង បានកើតមក ហើយវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ទ្រង់ក្នុងការចេញទៅផ្សាយក្នុងលោក។ ហើយបង្រៀន និងដោយពន្លឺនៃសេចក្តីពិត ដែលនៅក្នុងទ្រង់ ដើម្បីសម្រាលទុក្ខទុក្ខព្រួយ និងទុក្ខព្រួយ។ ដើម្បី​ព្យាបាល​អ្នក​ជំងឺ និង​ខ្វិន ហើយ​សង្គ្រោះ​ប្រជាជន​ពី​ភាព​ងងឹត​នៃ​សេចក្តី​ស្លាប់​ដោយ​អវិជ្ជា។

ភាពជឿនលឿននៃពាណិជ្ជកម្ម ការសិក្សា និងសម្ភារៈនិយមនៃទ្រឹស្ដីពិភពលោកធ្វើឱ្យមានពន្លឺនៃជំនឿបុរាណទាំងនេះ។

ព្រះអាទិត្យគឺជានិមិត្តរូបនៃព្រះគ្រីស្ទ កណ្តាល ខាងវិញ្ញាណ និងព្រះអាទិត្យដែលមើលមិនឃើញ ដែលវត្តមាននៅក្នុងរូបកាយគឺដើម្បីជួយសង្រ្គោះវាពីការរលាយ និងសេចក្តីស្លាប់។ ភពគឺជាគោលការណ៍ដែលហៅថាការកើតនៃរូបកាយដែលអាចមើលឃើញជាសាកលនៃរូបវន្ត ហើយខណៈដែលរូបកាយឬចក្រវាឡនេះនៅស្ថិតស្ថេរនោះ ព្រះអាទិត្យខាងវិញ្ញាណនឹងធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមានរបស់វា។ ដូច្នេះហើយ បាតុភូតព្រះអាទិត្យ គឺជាការបង្ហាញអំពីពេលវេលា និងរដូវកាល នៅពេលដែលគោលការណ៍របស់ព្រះគ្រីស្ទនេះអាចបង្ហាញយ៉ាងល្អបំផុតដល់ស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ហើយរដូវបុណ្យណូអែលគឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់មួយ នៅពេលដែលពិធីដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានគេធ្វើនៅក្នុងអាថ៌កំបាំង។

គ្មាននរណាម្នាក់ដែលបានផ្តល់គំនិតណាមួយអាចបរាជ័យក្នុងការមើលឃើញការពិតដែលថារឿងរ៉ាវនៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ Zoroaster ព្រះពុទ្ធ Krishna Horus Hercules ឬណាមួយនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពិភពលោកគឺជាលក្ខណៈនិងការពិពណ៌នា។ ដំណើរនៃព្រះអាទិត្យតាមរយៈសញ្ញាទាំងដប់ពីរនៃរាសីចក្រ។ ដូចនៅក្នុងដំណើរនៃព្រះអាទិត្យ វាគឺនៅជាមួយព្រះអង្គសង្គ្រោះគ្រប់រូប៖ ទ្រង់បានកើត បៀតបៀន ផ្សាយដំណឹងល្អនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ បង្កើនកម្លាំង និងអំណាច ការលួងលោម ប្រោស ធ្វើឱ្យមានជីវិត និងបំភ្លឺពិភពលោក ត្រូវបានគេឆ្កាង ស្លាប់ ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះ។ ដើម្បីបានកើត និងរស់ឡើងវិញនៅក្នុងអំណាច និងអំណាច និងសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់។ ការ​បដិសេធ​ការពិត​នេះ​គឺ​ដើម្បី​ប្រកាស​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ​របស់​ខ្លួន​យើង​ឬ​ប្រកាស​ខ្លួន​យើង​មិន​អត់ឱន​និង​ធំ​។

« ប៉ុន្តែ » និកាយ​ត្អូញត្អែរ​ទាំង​ភ័យ និង​ខ្លាច​ថា « តើ​ខ្ញុំ​គួរ​ទទួលស្គាល់​ថា​វា​ជា​ការ​ពិត​ទេ វា​នឹង​បាត់បង់​ទៅ​ដោយ​ក្តីសង្ឃឹម និង​ការសន្យា​នៃ​ការប្រោសលោះ និង​សេចក្ដីសង្គ្រោះ​»​។ អ្នកដើរតាមវត្ថុនិយមដែលមិនបានឃើញក្នុងបេះដូងរបស់អ្នកដែលគាត់ចាត់ទុកថាជាគូប្រជែងរបស់គាត់និយាយថា "សូមទទួលយកវា" ដោយមិនគិតពីការឈឺចាប់ដែលគាត់កំពុងផ្តល់ឱ្យ និងក្តីសង្ឃឹមដែលគាត់កំពុងដកចេញពីអ្នកជឿនោះ" ទទួល​ស្គាល់​នេះ ហើយ​អ្នក​ប្រកាស​ពី​វិនាស​នៃ​គ្រប់​និកាយ និង​សាសនា។ ពួក​វា​នឹង​រលាយ​បាត់​ទៅ​វិញ ដូច​ជា​វាល​ព្រិល​នៅ​ក្រោម​ព្រះអាទិត្យ​ដ៏​ក្ដៅ​ក្រហាយ»។

ចំពោះអ្នកទាំងពីរ និកាយ និងសម្ភារៈនិយម យើងឆ្លើយថា វាជាការថ្លៃថ្នូរជាងក្នុងការទទួលស្គាល់ការពិត ទោះបីជាវាគួរតែធ្វើឱ្យវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិ និងរូបព្រះដែលយើងបានសាងឡើងរវាងពន្លឺ និងយើងត្រូវបានដកចេញ ហើយទុកឱ្យយើងទទេក៏ដោយ ជាជាងការបន្តជឿ។ នៅក្នុងពិភពនៃភាពងងឹតដែលមានមនុស្សចម្លែកដែលមើលមិនឃើញ។ ប៉ុន្តែដំណាក់កាលខ្លះនៃការពិតត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកកាន់សាសនា និងដោយអ្នកដើរតាមវត្ថុនិយម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ម្នាក់ៗគឺជាពួកជ្រុលនិយម។ ម្នាក់ៗគិតថាវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលគ្នាទៅវិញទៅមកពីកំហុសរបស់គាត់ ហើយបំប្លែងគាត់ទៅជាជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ មានមូលដ្ឋានទៅវិញទៅមកសម្រាប់ពួកគេ។ ប្រសិន​បើ​ម្នាក់ៗ​ដាក់​ខ្លួន​នៅ​កន្លែង​របស់​អ្នក​ដទៃ នោះ​គាត់​នឹង​រក​ឃើញ​របស់​ដែល​គាត់​ខ្វះ​ដើម្បី​បញ្ចប់​ជំនឿ​របស់​គាត់ ម្នាក់​ទៀត​មាន។

គ្រិស្តបរិស័ទមិនចាំបាច់ភ័យខ្លាចថាគាត់នឹងបាត់បង់សាសនារបស់គាត់ ប្រសិនបើគាត់ទទួលយកការពិត។ អ្នកសម្ភារៈនិយមមិនត្រូវភ័យខ្លាចថាគាត់នឹងបាត់បង់ការពិតរបស់គាត់ប្រសិនបើគាត់ទទួលយកសាសនា។ គ្មាន​អ្វី​ដែល​មាន​តម្លៃ​អាច​បាត់បង់​ដោយ​អ្នក​ដែល​ស្វែង​រក​ការ​ពិត​នោះ​ទេ។ ហើយប្រសិនបើការពិតគឺជាកម្មវត្ថុនៃការស្វែងរករបស់បុរសនៃសាសនានិងបុរសនៃការពិតនោះតើមានអ្វីអាចយកចេញពីអ្នកដទៃ?

បើអ្នកកាន់សាសនាទទួលស្គាល់ការពិតដ៏ត្រជាក់នៃអ្នកកាន់វត្ថុនិយម ពួកគេនឹងបំផ្លាញស្ថានសួគ៌របស់គាត់ដោយទ្វារគុជជុំវិញរូបចម្លាក់ដែលខ្លួនបានតម្កល់ទុក កំចាត់ចោលនូវឧបាទានក្ខ័ន្ធដូចពពក ដែលតែងតែប្រមូលផ្តុំនៃតណ្ហាដ៏ក្តៅគគុករបស់គាត់ ហើយធ្វើឱ្យវិញ្ញាណដែលមានបញ្ហា។ នៅក្នុងឋាននរក ភ្លើងដែលកំពុងឆេះខ្មាំងសត្រូវដែលមិនព្រមទទួលយកជំនឿរបស់គាត់ ហើយធ្វើតាមគោលលទ្ធិដែលគាត់ជឿ។ ដោយបានដកចេញនូវភាពមិនពិត នោះគាត់នឹងឃើញថាបន្ទាប់ពីការដុតរូបព្រះ និងសំរាមរួចមក វានៅសល់តែវត្តមានដែលមិនអាចពិពណ៌នាបានដោយកំណាត់តន្ត្រី ឬជក់។

បើអ្នកសម្ភារៈនិយមនឹងដាក់ខ្លួនជំនួសអ្នកកាន់សាសនាដ៏ស្មោះ នោះគាត់នឹងឃើញថានៅទីនោះមានថាមពល ពន្លឺ ភ្លើង ដែលអាចឱ្យគាត់ទទួលបន្ទុក បំពេញភារកិច្ចរបស់គាត់ ដើម្បីជំរុញគ្រឿងចក្រនៃធម្មជាតិ។ និងដើម្បីយល់ពីគោលការណ៍ដែលគ្រឿងចក្រនេះដំណើរការ ដុតចោលការរើសអើង និងមោទនភាពនៃការពិតដ៏ត្រជាក់របស់គាត់ ហើយដើម្បីបំប្លែងវាទៅជាការបង្ហាញអាវកាក់ និងសាក្សីនៃសេចក្តីពិតនៃវិញ្ញាណដែលនៅរស់។

ដើម្បីទទួលស្គាល់ថាជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺស្ទួននៃដំណើរនៃព្រះអាទិត្យ មិនមែនមានន័យថាគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវការគ្រាន់តែជាតារាវិទូ លះបង់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយក្លាយជាអ្នកក្បត់សាសនានោះទេ។ ហើយក៏មិនមានគ្រិស្តបរិស័ទ ឬអ្នកជឿលើសាសនាផ្សេងទៀតមានសិទ្ធិបិទទីផ្សារលើសេចក្តីសង្រ្គោះនៃព្រលឹង បង្កើតការទុកចិត្ត និងផ្តាច់មុខនៃគ្រោងការណ៍សាសនារបស់គាត់ ហើយព្យាយាមបំពេញសេចក្តីសង្រ្គោះទៅកាន់ពិភពលោកដែលស្រេកឃ្លានដោយបង្ខំវាឱ្យទិញទំនិញរបស់គាត់។

បំបែក​របាំង​! ទៅឆ្ងាយជាមួយនឹងការជឿទុកចិត្តទាំងអស់ដែលនឹងបិទពន្លឺសកល! ផែនដីទាំងអស់ងូតទឹកក្នុងពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យតែមួយ ហើយកូន ៗ របស់នាងបានទទួលទានពន្លឺរបស់វាឱ្យបានច្រើនតាមដែលពួកគេអាចធ្វើបាន។ គ្មានជាតិសាសន៍ ឬមនុស្សអាចផ្តាច់មុខពន្លឺនេះបានទេ។ ទាំងអស់គ្នាទទួលស្គាល់ថាព្រះអាទិត្យគឺដូចគ្នាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ ប៉ុន្តែ​ព្រះអាទិត្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​តាម​រយៈ​ភ្នែក​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​។ វាផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់រាងកាយ និងបញ្ចូលជីវិតទៅក្នុងវត្ថុមានចលនាទាំងអស់។

មានព្រះអាទិត្យមួយទៀតដែលមើលមិនឃើញ ដែលព្រះអាទិត្យរបស់យើងគ្រាន់តែជានិមិត្តសញ្ញា។ គ្មាន​មនុស្ស​ណា​អាច​មើល​លើ​ព្រះអាទិត្យ​មើល​មិន​ឃើញ ហើយ​នៅ​មាន​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​ឡើយ។ ដោយពន្លឺនេះ មនសិការនៃសម្ភារៈត្រូវបានបញ្ជូនទៅក្នុងស្មារតីនៃវិញ្ញាណ។ នេះ​ហើយ​ជា​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ដែល​បាន​សង្គ្រោះ​ពី​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ និង​សេចក្ដី​ស្លាប់ ជា​អ្នក​ដែល​ទទួល​យក​ជា​ចម្បង ហើយ​ទីបំផុត​បាន​ស្គាល់​ពន្លឺ។

ឥឡូវនេះមនុស្សត្រូវបានបំភ្លឺគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តនៃតារាសាស្ត្រដើម្បីដឹងថាព្រះអាទិត្យបំពេញមុខងាររបស់ខ្លួនមិនមែនដោយការលះបង់និងការអធិស្ឋានណាមួយដែលពូជ degenerate ឬល្ងង់ខ្លៅអាចផ្តល់ឱ្យ, ប៉ុន្តែនៅក្នុងការគោរពច្បាប់លោហធាតុ។ យោងតាមច្បាប់នេះ សាកសពផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងលំហរកំពុងធ្វើការចុះសម្រុងគ្នា។ គ្រូ​ដែល​លេច​ចេញ​ពី​ពេល​មួយ​ទៅ​ពេល​មួយ​ក្នុង​លោក គឺ​ជា​អ្នក​បម្រើ​នៃ​ច្បាប់​នេះ​ដែល​ហួស​ពី​ការ​យល់​ឃើញ​នៃ​ចិត្ត​ដែល​កំណត់។

ការ​ពិត​ដែល​ថា​យើង​កើត​ក្នុង​គ្រួសារ​ដែល​មាន​ជំនឿ​គ្រិស្ត​បរិស័ទ មិន​ផ្តល់​សិទ្ធិ​ហៅ​ខ្លួន​យើង​ថា​ជា​គ្រិស្ត​សាសនា​ទេ។ យើងក៏មិនមានសិទ្ធិផ្តាច់មុខ ឬសិទ្ធិពិសេសណាមួយនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទដែរ។ យើង​មាន​សិទ្ធិ​និយាយ​អំពី​ខ្លួន​យើង​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ ដែល​ជា​គោលការណ៍​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ប្រកាស​ខ្លួន​តាមរយៈ​យើង​ក្នុង​គំនិត និង​ការ​និយាយ និង​សកម្មភាព។ វា​ប្រកាស​ខ្លួន​វា​មិន​បាន​ប្រកាស​។ យើងដឹងថាវាមិនមែនជារបស់ញ្ញាណទេ តែយើងឃើញ ឮហើយប៉ះ ព្រោះវាជ្រាបចូល ជ្រាបចូល និងទ្រទ្រង់អ្វីៗទាំងអស់។ វានៅជិតដូចដែលវាឆ្ងាយ។ វាគាំទ្រ និងលើក ហើយនៅពេលដែលយើងស្ថិតនៅក្នុងជម្រៅ វានៅទីនោះដើម្បីលើកយើងឡើង។ វា​មិន​អាច​ពិពណ៌នា​បាន​នៅឡើយ​ទេ វា​លេចឡើង​នៅក្នុង​រាល់​គំនិត និង​ទង្វើ​ល្អ​។ វា​គឺ​ជា​ជំនឿ​របស់​អ្នក​ខ្លាំង ការ​ស្រឡាញ់​អ្នក​មាន​មេត្តា និង​ភាព​ស្ងៀមស្ងាត់​របស់​អ្នក​ប្រាជ្ញ។ វាគឺជាវិញ្ញាណនៃការអត់ទោស ជាអ្នកបំផុសគំនិតក្នុងអំពើមិនអាត្មានិយម មេត្តា និងយុត្តិធម៍ ហើយនៅក្នុងសត្វទាំងអស់ វាគឺជាគោលការណ៍នៃការបង្រួបបង្រួមដ៏ឆ្លាតវៃ។

ដោយសារអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងសកលលោកកំពុងដំណើរការយ៉ាងចុះសម្រុងគ្នា និងស្របតាមច្បាប់ទូទៅ ដូច្នេះជីវិតដែលយើងដឹកនាំកំពុងឈានទៅដល់ទីបញ្ចប់។ នៅពេលដែលយើងបាត់បង់ការមើលឃើញនៃគោលការណ៍មូលដ្ឋាន អ្វីៗនៅលើផ្ទៃហាក់ដូចជាការលេចឡើងទាំងអស់មានភាពច្របូកច្របល់។ ប៉ុន្តែ​ពេល​ត្រឡប់​ទៅ​គោលការណ៍​វិញ យើង​យល់​ពី​ផល​ប៉ះពាល់។

យើងមិនមែនដូចដែលយើងប្រាថ្នា រស់នៅក្នុងពិភពនៃការពិតនោះទេ។ យើងកំពុងដេកលក់នៅក្នុងពិភពនៃស្រមោល។ ការងងុយគេងរបស់យើងឥឡូវនេះ ហើយបន្ទាប់មករំភើប ឬរំខានដោយសុបិន ឬសុបិន្តអាក្រក់មួយចំនួនដែលបណ្តាលមកពីការផ្លាស់ប្តូរស្រមោល។ ប៉ុន្តែព្រលឹងមិនអាចដេកលក់ជានិច្ចទេ។ ត្រូវតែមានការភ្ញាក់នៅក្នុងទឹកដីនៃស្រមោល។ ពេលខ្លះអ្នកនាំសារខ្លះមក ហើយជាមួយនឹងការប៉ះដ៏មានឥទ្ធិពល ជំរុញឱ្យយើងភ្ញាក់ដឹងខ្លួន ហើយចូលរួមក្នុងការងារជីវិតពិតរបស់យើង។ ព្រលឹង​ដែល​បាន​ដាស់​ស្មារតី​អាច​នឹង​ក្រោក​ឡើង ហើយ​បំពេញ​ភារកិច្ច​របស់​វា ឬ​ដោយ​អន្ទាក់​ដោយ​អក្ខរាវិរុទ្ធ​នៃ​សុបិន នោះ​វា​អាច​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​ដែនដី​នៃ​ស្រមោល​វិញ ហើយ​ងងុយដេក​។ វាងងុយដេកហើយសុបិន្ត។ ប៉ុន្តែក្តីសុបិនរបស់វានឹងត្រូវបានរំខានដោយការចងចាំនៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរបស់វារហូតដល់ស្រមោលខ្លួនឯងនឹងឃុបឃិតគ្នាដើម្បីបង្ខំវាចូលទៅក្នុងអាណាចក្ររបស់វាហើយបន្ទាប់មកដោយការឈឺចាប់និងញាប់ញ័រវានឹងចាប់ផ្តើមការងាររបស់វា។ កាតព្វកិច្ច​ដែល​បាន​ធ្វើ​ដោយ​ញញើត​គឺជា​ការងារ​នៃ​ការ​នឿយហត់ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រលឹង​ងងឹត​ភ្នែក​ចំពោះ​មេរៀន​ដែល​ភារកិច្ច​បង្រៀន។ កាតព្វកិច្ចដែលអនុវត្តដោយស្ម័គ្រចិត្ដ គឺជាការងារនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហើយបង្ហាញដល់អ្នកសំដែងនូវការពិតនៃមេរៀនដែលវានាំមក។

មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាអ្នកនាំសារ ដែលជាកូនប្រុសរបស់ព្រះអាទិត្យមើលមិនឃើញ ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពិភពលោក ដែលគោលការណ៍របស់ព្រះគ្រីស្ទកំពុងចែងចាំង ដល់កម្រិតដែលគាត់យល់ និងដឹងអំពីមនសិការដែលរស់នៅជារៀងរហូត។ ពីអ្នកដែលដឹងអំពីមនសិការនេះ យើងប្រហែលជាមានអំណោយបុណ្យណូអែលពិត ប្រសិនបើនេះជាអ្វីដែលយើងស្វែងរក។ វត្តមាន​បុណ្យ​ណូអែល​គឺ​ជា​ច្រក​ចូល​នាំ​ទៅ​កាន់​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច​ដែល​មិន​អាច​ស្លាប់។ វត្តមាន​នេះ​អាច​នឹង​មក​ដល់​ខណៈ​ពេល​ដែល​យើង​នៅ​តែ​នៅ​ក្នុង​ដី​ស្រមោល។ វា​នឹង​ដាស់​អ្នក​ដែល​ងងុយគេង​ពី​សុបិន​របស់គាត់ ហើយ​អាច​ឱ្យ​គាត់​មិន​ខ្លាច​ស្រមោល​ជុំវិញ​ខ្លួន​។ ដោយ​ដឹង​ថា​ស្រមោល​ជា​ស្រមោល គាត់​មិន​ខ្លាច​ពេល​ដែល​ពួកគេ​ហាក់​ដូច​ជា​ហ៊ុមព័ទ្ធ​និង​គ្រប​សង្កត់​គាត់។