នេះ
ពាក្យ
លេខ។ 12 | ធ្នូទី 1910 | ទេ 3 |
រក្សាសិទ្ធិឆ្នាំ 1910 ដោយ HW PERCIVAL |
HEAVEN
នៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស នោះកើតឡើងដោយធម្មជាតិ និងដោយគ្មានការប្រឹងប្រែង គិតពីទីកន្លែងអនាគត ឬស្ថានភាពនៃសុភមង្គល។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្ហាញផ្សេងៗគ្នា។ នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស វាត្រូវបានបកប្រែជាពាក្យថាស្ថានសួគ៌។
សារីរិកធាតុដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទីបញ្ចុះសព និងកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់អ្នកស្រុកសម័យបុរេប្រវត្តិនៃអាមេរិក ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះគំនិតរបស់ពួកគេអំពីស្ថានសួគ៌។ បូជនីយដ្ឋាន ប្រាសាទ និងសិលាចារឹកលើលោហៈ និងថ្មនៅក្នុងប្រាសាទនៃអរិយធម៌បុរាណនៅអាមេរិក បញ្ជាក់ពីជំនឿលើស្ថានសួគ៌ ដោយអ្នកសាងសង់នៃអរិយធម៌ទាំងនោះ។ ចៅហ្វាយនាយនៃទឹកដីនៃទន្លេនីលបានចិញ្ចឹម Obelisks ពីរ៉ាមីត និងផ្នូរ ហើយទុកពួកគេឱ្យនៅស្ងៀម ហើយធ្វើជាសាក្សីដែលប្រកាសអំពីស្ថានភាពនៃសុភមង្គលនាពេលអនាគតសម្រាប់មនុស្ស។ ការប្រណាំងនៃទ្វីបអាស៊ីផ្តល់សក្ខីកម្មដ៏សម្បូរបែបនៅក្នុងរូងភ្នំ និងទីសក្ការបូជា និងអក្សរសិល្ប៍ដែលសំបូរទៅដោយពណ៌នាអំពីស្ថានភាពសុភមង្គលរបស់មនុស្សនាពេលអនាគត ដែលជាលទ្ធផលនៃអំពើល្អរបស់គាត់នៅលើផែនដី។ មុនពេលដែលទ្រនិចចង្អុលទៅឋានសួគ៌នៃជំនឿគ្រីស្ទានត្រូវបានលើកឡើងនៅលើដីនៃទ្វីបអឺរ៉ុប រង្វង់ថ្ម និងសសរស្តម្ភ និងគ្រីបត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សដើម្បីជំរុញពរជ័យនៃស្ថានសួគ៌មកលើគាត់ពេលនៅលើផែនដី ហើយដើម្បីឱ្យគាត់សមនឹងចូលទៅក្នុងលំហដ៏រីករាយនៃស្ថានសួគ៌បន្ទាប់ពី ការស្លាប់។ តាមរបៀបបុរាណ ឬមានកម្រិត ឬដោយភាពងាយស្រួល ឬភាពអស្ចារ្យនៃវប្បធម៌ ពូជនីមួយៗបានបង្ហាញពីជំនឿរបស់ខ្លួនចំពោះស្ថានភាពនៃស្ថានសួគ៌នាពេលអនាគត។
គ្រប់ពូជសាសន៍ទាំងអស់មានទេវកថា និងរឿងព្រេងនិទានរបស់ខ្លួន ដែលប្រាប់តាមវិធីរៀងៗខ្លួនអំពីទីកន្លែង ឬស្ថានភាពនៃភាពគ្មានទោសពៃរ៍ ដែលក្នុងនោះពូជសាសន៍រស់នៅយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។ ក្នុងស្ថានភាពដើមនេះ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់អត្ថិភាពដោយបុគ្គលដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ម្នាក់ ដែលមើលទៅដោយការភ័យខ្លាច ឬស្ញប់ស្ញែង ឬការគោរព ហើយពួកគេចាត់ទុកជាចៅហ្វាយ ចៅក្រម ឬជាឪពុក ដោយភាពជឿជាក់នៃកូន។ គណនីទាំងនេះនិយាយថាច្បាប់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកបង្កើតឬមនុស្សដែលមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ដូច្នេះថាការរស់នៅស្របតាមទាំងនេះពូជគួរតែបន្តរស់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃសុភមង្គលធម្មតារបស់ពួកគេប៉ុន្តែលទ្ធផលដ៏អាក្រក់នោះនឹងមានការចាកចេញពីជីវិតដែលបានតែងតាំង។ រឿងនិមួយៗប្រាប់តាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួននៃការមិនគោរពតាមពូជសាសន៍ ឬមនុស្សជាតិ ហើយបន្ទាប់មកអំពីបញ្ហា សំណាងអាក្រក់ និងគ្រោះមហន្តរាយ ជាមួយនឹងការឈឺចាប់ និងទុក្ខព្រួយដែលកើតចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅ និងការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់បុព្វបុរស។
ទេវកថា និងរឿងព្រេង និងគម្ពីរចែងថា មនុស្សជាតិត្រូវរស់នៅក្នុងអំពើបាប និងទុក្ខព្រួយ រងទុក្ខដោយជំងឺ និងរងទុក្ខដោយជរា ដែលត្រូវបញ្ចប់ដោយការស្លាប់ ដោយសារតែអំពើបាបពីបុព្វបុរសនោះ។ ប៉ុន្តែកំណត់ត្រានីមួយៗតាមរបៀបរបស់វា និងលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រាប់ទុកជាមុនអំពីពេលវេលាដែលដោយការពេញចិត្តរបស់អ្នកបង្កើត ឬដោយការលុបចោលនូវកំហុសដែលបានធ្វើនោះ បុរសនឹងគេចផុតពីក្តីសុបិនពិតនៃជីវិតនៅលើផែនដី ហើយចូលទៅក្នុង កន្លែងដែលគ្មានការឈឺចាប់ ទុក្ខវេទនា ជំងឺ និងសេចក្តីស្លាប់ ហើយជាកន្លែងដែលអ្នកចូលទាំងអស់នឹងរស់នៅក្នុងសុភមង្គល ដែលមិនមានការរំខាន និងគ្មានប្រយោជន៍។ នេះជាការសន្យារបស់ស្ថានសួគ៌។
ទេវកថា និងរឿងព្រេងនិទាន និងគម្ពីរកំណត់ពីរបៀបដែលមនុស្សត្រូវរស់នៅ និងអ្វីដែលគាត់ត្រូវធ្វើ មុនពេលដែលគាត់អាចទទួលបាន ឬបានប្រគល់ឱ្យគាត់នូវភាពរីករាយនៃស្ថានសួគ៌។ ស័ក្តិសមទៅនឹងជីវិត និងចរិតលក្ខណៈនៃពូជសាសន៍របស់ខ្លួន មនុស្សត្រូវបានប្រាប់ថា នឹងទទួលបានឋានសួគ៌ដោយការពេញចិត្តពីព្រះ ឬទទួលបានវាដោយអំពើដ៏អង់អាចក្លាហានក្នុងសមរភូមិ ដោយយកឈ្នះសត្រូវ ដោយបង្ក្រាបពួកទុច្ចរិត ដោយជីវិតតមអាហារ ភាពឯកោ ជំនឿ។ ការបន់ស្រន់ ឬ បន់ស្រន់ ដោយអំពើសប្បុរស ដោយសម្រាលទុក្ខរបស់អ្នកដទៃ ដោយការលះបង់ខ្លួនឯង និងជីវិតបម្រើ ដោយការយល់ដឹង និងការយកឈ្នះ និងគ្រប់គ្រងនូវចំណង់មិនសមរម្យ ទំនោរ និងទំនោរ ដោយគំនិតត្រូវ អំពើត្រូវ និង តាមរយៈការចេះដឹង ហើយថាស្ថានសួគ៌ស្ថិតនៅខាងលើ ឬនៅពីលើផែនដី ឬនឹងស្ថិតនៅលើផែនដីក្នុងស្ថានភាពនាពេលអនាគត។
ជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទទាក់ទងនឹងស្ថានភាពដំបូង និងអនាគតរបស់មនុស្សគឺខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពីជំនឿផ្សេងទៀត និងសាសនាបុរាណជាច្រើនទៀត។ យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ មនុស្សកើតមក និងរស់នៅក្នុងអំពើបាប ហើយវាត្រូវបានគេនិយាយថា ទោសនៃអំពើបាបគឺសេចក្តីស្លាប់ ប៉ុន្តែគាត់អាចរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់ និងទោសកំហុសផ្សេងទៀតនៃអំពើបាប ដោយជឿលើព្រះរាជបុត្រានៃព្រះជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់គាត់។
សេចក្តីថ្លែងការណ៍នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីអំពីស្ថានសួគ៌គឺពិត និងស្រស់ស្អាត។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងទ្រឹស្ដីអំពីស្ថានសួគ៌ទ្រឹស្ដីគឺច្រើននៃភាពមិនសមហេតុផល ភាពផ្ទុយគ្នា និងភាពមិនសមហេតុផលដែលមើលឃើញខ្លី។ ពួកវាបំប្លែងចិត្ត និងធ្វើឱ្យអារម្មណ៍ស្រស់ថ្លា។ ស្ថានសួគ៌ខាងទ្រឹស្ដីគឺជាកន្លែងបំភ្លឺដោយពន្លឺដ៏ភ្លឺស្វាង ហើយមានគ្រឿងសង្ហារិម និងតុបតែងលម្អដោយវត្ថុមានតម្លៃថ្លៃណាស់នៅលើផែនដី។ កន្លែងដែលចម្រៀងសរសើរតម្កើងជារៀងរហូតទៅនឹងប្រភេទនៃតន្ត្រី; កន្លែងដែលផ្លូវហូរដោយទឹកដោះគោ និងទឹកឃ្មុំ និងកន្លែងដែលមានអាហារសំបូរបែប។ កន្លែងដែលខ្យល់ត្រូវបានផ្ទុកដោយក្លិននៃទឹកអប់ផ្អែមនិងគ្រឿងក្រអូបប្រទាលមុខ; កន្លែងដែលសុភមង្គល និងភាពរីករាយឆ្លើយតបទៅនឹងរាល់ការប៉ះ និងកន្លែងដែលអ្នកទោស ឬគំនិតរបស់មនុស្សច្រៀង និងរាំ និងភាពរំភើប និងរំភើបដល់ការអធិស្ឋាន និងការសរសើរ ពេញមួយភាពអស់កល្បជានិច្ច។
អ្នកណាខ្លះចង់បានឋានសួគ៌បែបនេះ? តើមនុស្សមានការគិតបែបណានឹងទទួលយកឋានសួគ៌រាក់ៗ ត្រេកត្រអាលបែបនេះ ប្រសិនបើវាដាក់មកលើគាត់? ព្រលឹងមនុស្សត្រូវតែដូចមនុស្សល្ងង់ ត្រីចាហួយ ឬម៉ាំមី ទើបអាចទ្រាំនឹងរឿងមិនសមហេតុផលបែបនេះ។ គ្មាននរណាម្នាក់ចង់បានស្ថានសួគ៌ទេវវិទ្យានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ហើយមិនទាបជាងទេវវិទូដែលអធិប្បាយអំពីវានោះទេ។ គាត់ចង់ស្នាក់នៅទីនេះនៅលើផែនដីដែលត្រូវបណ្តាសាជាជាងទៅស្ថានសួគ៌ដ៏រុងរឿងនោះ ដែលគាត់បានគ្រោងទុក និងសាងសង់ និងបំពាក់នៅលើមេឃដ៏ឆ្ងាយ។
តើឋានសួគ៌ជាអ្វី? តើវាមិនមានឬវាមាន? បើមិនដូច្នេះទេ ហេតុអ្វីក៏ខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាក្នុងការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯងដោយភាពល្ងង់ខ្លៅបែបនេះ? ប្រសិនបើវាមាន ហើយមានតម្លៃក្នុងពេលនោះ វាជាការល្អបំផុតដែលមនុស្សម្នាក់គួរតែយល់ពីវា ហើយធ្វើការឱ្យវា។
ចិត្តប្រាថ្នាចង់បានសេចក្តីសុខ ហើយទន្ទឹងរង់ចាំទីកន្លែង ឬស្ថានភាពដែលសេចក្តីសុខនឹងត្រូវបានដឹង។ កន្លែងឬរដ្ឋនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ក្នុងពាក្យស្ថានសួគ៌។ ការដែលគ្រប់ជាតិសាសន៍នៃមនុស្សជាតិបានគិត និងជឿលើស្ថានសួគ៌គ្រប់ពេលវេលា ការពិតដែលមនុស្សទាំងអស់បន្តគិត និងទន្ទឹងរង់ចាំស្ថានសួគ៌ គឺជាភស្តុតាងដែលបង្ហាញថាមានអ្វីមួយនៅក្នុងចិត្តដែលបង្ខំឱ្យមានការគិត។ ហើយថាអ្វីមួយនេះត្រូវតែមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលវាជំរុញ ហើយវានឹងបន្តជំរុញ និងដឹកនាំគំនិតឆ្ពោះទៅរកឧត្តមគតិរបស់វា រហូតដល់គោលដៅដ៏ល្អនោះត្រូវបានសម្រេច និងសម្រេច។
មានថាមពលដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងគំនិត។ ដោយគិតហើយទន្ទឹងរង់ចាំឋានសួគ៌ក្រោយមរណៈ នោះមនុស្សម្នាក់ប្រមូលកម្លាំងហើយសាងឡើងតាមឧត្តមគតិ។ កម្លាំងនេះត្រូវតែមានការបញ្ចេញមតិរបស់វា។ ជីវិតនៅលើផែនដីធម្មតាមិនមានឱកាសសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិបែបនេះទេ។ ឧត្តមគតិ និងសេចក្តីប្រាថ្នាបែបនេះរកឃើញការបង្ហាញរបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៅក្នុងពិភពស្ថានសួគ៌។
ចិត្តជាជនបរទេសមកពីអរិយសាវ័ក ជាពិភពនៃចិត្តជាទីដែលសោកសង្រេង ការឈ្លោះប្រកែកគ្នានឹងជំងឺ។ មកដល់មាត់ច្រាំងនៃរូបកាយដ៏ត្រេកត្រអាល បុគ្គលនោះរមែងជ្រួលច្របល់ វង្វេង វង្វេងដោយឧបេក្ខា វោហារ វោហារ នៃរូប និងពណ៌ និងអារម្មណ៍។ រម្ងាប់នូវសេចក្តីត្រេកអររបស់ខ្លួន ហើយស្វែងរកសេចក្តីសុខតាមសតិសម្បជញ្ញៈ ក្នុងវត្ថុនៃអារម្មណ៍នោះ ព្យាយាមហើយ រម្ងាប់សេចក្តីទុក្ខ ស្វែងរកការចូលទៅជិតវត្ថុ សេចក្តីសុខនោះមិនមានទេ។ បន្ទាប់ពីការស្នាក់នៅនៃការផ្លាស់ប្តូរនិងការចរចានៃជម្លោះភាពជោគជ័យនិងការខកចិត្តបន្ទាប់ពីឆ្លាតពីការឈឺចាប់និងបានធូរស្បើយដោយភាពរីករាយ, ភ្ញៀវចាកចេញពីពិភពរូបវន្តហើយត្រឡប់ទៅរដ្ឋកំណើតរបស់គាត់រីករាយ, ទទួលយកបទពិសោធន៍ជាមួយគាត់។
ចិត្តមករស់ឡើងវិញ ហើយឆ្លងចេញពីរូបកាយទៅជារបស់ខ្លួន គឺពិភពចិត្ត។ ចិត្តក្លាយជាអ្នកធ្វើដំណើរតាមពេលវេលាដែលបានទៅលេងជាញឹកញាប់ មិនទាន់បានស្តាប់ជម្រៅជ្រៅ ឬដោះស្រាយបញ្ហានៃជីវិតមនុស្សលោកឡើយ។ បុរសមានបទពិសោធន៍ច្រើន ដោយទទួលបានប្រាក់ចំណេញតិចតួច។ គាត់មកពីផ្ទះដ៏អស់កល្បរបស់គាត់ដើម្បីចំណាយពេលមួយថ្ងៃនៅក្នុងពិភពលោកបន្ទាប់មកបានឆ្លងកាត់ម្តងទៀតដើម្បីសម្រាក, តែដើម្បីមកម្តងទៀត. រឿងនេះបន្តរហូតទាល់តែគាត់រកឃើញនៅក្នុងខ្លួនគាត់ ដែលជាអ្នករំដោះរបស់គាត់ ដែលនឹងកំចាត់សត្វព្រៃដែលមកចោមរោមគាត់ ដែលនឹងរំសាយនូវសេចក្តីវង្វេងដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ ដែលនឹងដឹកនាំគាត់ឱ្យឆ្លងកាត់ការត្រេកអរដ៏ត្រេកត្រអាលទូទាំងវាលរហោស្ថាននៃពិភពលោក និងទៅកាន់អាណាចក្រ។ កន្លែងដែលគាត់ដឹងដោយខ្លួនឯង មិនទាក់ទាញដោយអារម្មណ៍ និងមិនប៉ះពាល់ដោយមហិច្ឆតា ឬការល្បួង ហើយមិនភ្ជាប់ទៅនឹងលទ្ធផលនៃសកម្មភាព។ ដរាបណាគាត់រកឃើញអ្នករំដោះរបស់គាត់ ហើយដឹងពីអាណាចក្រសុវត្ថិភាពរបស់គាត់ ទើបអាចទន្ទឹងរង់ចាំស្ថានសួគ៌ ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនដឹងពីវា ហើយក៏មិនចូលឋានសួគ៌ ខណៈដែលគាត់ត្រូវមកពិភពរូបវន្តដោយមិនដឹងខ្លួន។
ចិត្តមិនបានរកឃើញវត្ថុសំខាន់នៃស្ថានសួគ៌នៅលើផែនដីទេ ហើយវាមិនដែលសូម្បីតែមួយរយៈពេលខ្លីក្នុងសមភាពឥតខ្ចោះជាមួយនឹងវត្ថុជុំវិញខ្លួន និងជាមួយនឹងអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ដែលចូលរួម។ ដរាបណាចិត្តក្លាយជាអ្នកដឹង និងជាម្ចាស់នៃអ្វីៗទាំងអស់នេះ វាមិនអាចស្គាល់ស្ថានសួគ៌នៅលើផែនដីបានទេ។ ដូច្នេះ ចិត្តត្រូវរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់ចេញពីលោកីយ៍ ដើម្បីចូលទៅក្នុងសភាពនៃសេចក្តីសុខ ជារង្វាន់របស់ខ្លួន រស់នៅតាមឧត្តមគតិដែលខ្លួនទន្ទឹងរង់ចាំ ហើយរួចផុតពីទុក្ខដែលខ្លួនបានស៊ូរួច ហើយរួចផុតពីទុក្ខ។ ការល្បួងដែលខ្លួនបានតស៊ូ និងរីករាយនឹងអំពើល្អដែលខ្លួនបានធ្វើ និងការរួបរួមដ៏ល្អដែលខ្លួនប្រាថ្នា។
ក្រោយពីសេចក្ដីស្លាប់ មិនមែនមនុស្សទាំងអស់ចូលទៅស្ថានសួគ៌ទេ។ បុរសដែលគិតនិងការងារត្រូវចំណាយលើរឿងជីវិតផ្លូវកាយ ដែលមិនដែលគិតឬខ្វល់ខ្វាយអំពីអនាគតកាលក្រោយមរណៈ គ្មានឧត្តមគតិក្រៅពីការសប្បាយខាងរូបកាយ ឬការងារដែលគ្មានគំនិត ឬសេចក្តីប្រាថ្នាចំពោះទេវៈលើសពីឬ នៅក្នុងខ្លួនពួកគេ មនុស្សទាំងនោះនឹងគ្មានស្ថានសួគ៌បន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ចិត្តមួយចំនួនដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈនេះ ប៉ុន្តែមិនមែនជាសត្រូវនឹងមនុស្សជាតិ នៅតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមធ្យមដូចដេកលក់រហូតទាល់តែរូបកាយត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញ និងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកពួកគេចូលទៅក្នុងកំណើត ហើយបន្ទាប់មកបន្តជីវិត និងការងារតាមការទាមទារក្នុងជីវិតមុនរបស់ពួកគេ។
ដើម្បីចូលទៅស្ថានសួគ៌ មនុស្សម្នាក់ត្រូវគិតនិងធ្វើអ្វីដែលធ្វើឲ្យស្ថានសួគ៌។ ស្ថានសួគ៌មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ឋានសួគ៌មិនមែនកើតឡើងដោយការខ្ជិលច្រអូសដោយការធ្វើអ្វីឡើយ ដោយការនឿយហត់ ដោយការនៅឆ្ងាយ ឬសុបិនខ្ជិលក្នុងពេលភ្ញាក់ ហើយដោយគ្មានគោលបំណង។ ស្ថានសួគ៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការគិតអំពីសុខុមាលភាពខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់ខ្លួននិងអ្នកដទៃ ហើយទទួលបានដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរហូតដល់ចប់សព្វគ្រប់។ មនុស្សម្នាក់អាចរីករាយនឹងស្ថានសួគ៌ដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានសាងសង់។ ស្ថានសួគ៌នៃអ្នកផ្សេង មិនមែនជាស្ថានសួគ៌របស់គាត់ទេ។
បន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយរបស់ខ្លួន ចិត្តចាប់ផ្តើមដំណើរការបំបាត់ចោលនូវតណ្ហា លោភៈ តណ្ហា និងតណ្ហា ដែលត្រូវដុតចោល ឬរលត់ទៅ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ នេះហើយជារបស់ដែលបញ្ឆោតបញ្ឆោតបញ្ឆោតបញ្ឆោតបញ្ឆោតបញ្ឆោតឲ្យច្របូកច្របល់ ហើយបង្កឲ្យមានទុក្ខ និងទុក្ខក្នុងកាលនៅក្នុងជីវិត ហើយរារាំងមិនឲ្យស្គាល់សុភមង្គលពិត។ វត្ថុទាំងនេះត្រូវតែទុកមួយឡែកសិន ហើយញែកចេញពីគ្នា ដើម្បីឲ្យចិត្តបានសម្រាក និងសេចក្តីសុខ ហើយអាចរស់នៅតាមឧត្តមគតិដែលខ្លួនប្រាថ្នា ប៉ុន្តែមិនអាចសម្រេចបានក្នុងជីវិត។
ស្ថានសួគ៌គឺចាំបាច់សម្រាប់ចិត្តភាគច្រើន ព្រោះការគេង និងសម្រាកគឺសម្រាប់រាងកាយ។ កាលបើតណ្ហា និងចិត្តទាំងឡាយរលត់ហើយ រលត់ទៅដោយចិត្តហើយ ក៏ចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ ដែលខ្លួនបានរៀបចំទុកជាមុន។
ស្ថានសួគ៌បន្ទាប់ពីការស្លាប់នេះ មិនអាចនិយាយបានថាស្ថិតនៅកន្លែងណាមួយ ឬតំបន់ណាមួយនៅលើផែនដីនោះទេ។ ផែនដីដែលគេស្គាល់ថាជាមនុស្សរមែងស្លាប់ក្នុងជីវិតរូបកាយមិនអាចមើលឃើញ ឬដឹងនៅស្ថានសួគ៌បានឡើយ។ ស្ថានសួគ៌មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះវិមាត្រដែលផែនដីត្រូវបានវាស់នោះទេ។
អ្នកដែលចូលទៅស្ថានសួគ៌មិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងចលនា និងសកម្មភាពនៃរូបកាយនៅលើផែនដីទេ។ អ្នកដែលនៅស្ថានសួគ៌មិនដើរ មិនហើរ ហើយក៏មិនរើដោយកម្លាំងសាច់ដុំដែរ។ គាត់មិនពិសាអាហារឆ្ងាញ់ៗ ឬពិសាគ្រឿងផ្អែមទេ។ គាត់មិនឮ ឬផលិតតន្ត្រី ឬសំឡេងលើឧបករណ៍ខ្សែ ឈើ ឬលោហធាតុ។ គាត់មិនឃើញថ្ម ដើមឈើ ទឹក ផ្ទះ សំលៀកបំពាក់ ដូចមាននៅលើផែនដីទេ ហើយគាត់ក៏មិនឃើញរូបរាងកាយ និងលក្ខណៈរបស់សត្វណានៅលើផែនដីដែរ។ Pearly gates, jasper streets, អាហារផ្អែម, ភេសជ្ជៈ, ពពក, បល្ល័ង្កពណ៌ស, ពិណ និងចេរូប៊ីនអាចមានទីតាំងនៅលើផែនដីនេះ ពួកគេមិនត្រូវបានរកឃើញនៅស្ថានសួគ៌ទេ។ ក្រោយពីស្លាប់ ម្នាក់ៗសង់ស្ថានសួគ៌របស់ខ្លួន ហើយធ្វើជាភ្នាក់ងាររបស់ខ្លួន។ មិនមានការទិញលក់ទំនិញ ឬផលិតផលណាមួយរបស់ផែនដីទេ ព្រោះថារបស់ទាំងនេះមិនត្រូវការ។ ប្រតិបត្តិការអាជីវកម្មមិនត្រូវបានអនុវត្តនៅស្ថានសួគ៌ទេ។ អាជីវកម្មទាំងអស់ត្រូវតែចូលរួមនៅលើផែនដី។ កាយវិការ និងការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យ ប្រសិនបើបានឃើញ ត្រូវតែឃើញនៅលើផែនដី។ គ្មានអ្នកសម្តែងបែបនេះត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងស្ថានសួគ៌ទេ ហើយក៏គ្មានអ្នកណាចាប់អារម្មណ៍នឹងកម្មវិធីបែបនេះដែរ។ គ្មានការងារនយោបាយនៅស្ថានសួគ៌ទេ ព្រោះគ្មានមុខតំណែងដែលត្រូវបំពេញ។ គ្មាននិកាយ ឬសាសនាណាមួយនៅលើស្ថានសួគ៌ទេ ព្រោះម្នាក់ៗនៅទីនោះបានចាកចេញពីក្រុមជំនុំរបស់ខ្លួននៅលើផែនដី។ ក៏មិនអាចរកឃើញម៉ូដទាន់សម័យ និងជាឥស្សរជននៃសង្គមផ្តាច់មុខដែរ ព្រោះក្រណាត់សូត្រ និងក្រណាត់ដែលសង្គមស្លៀកពាក់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅស្ថានសួគ៌ ហើយដើមឈើគ្រួសារក៏មិនអាចប្តូរបានដែរ។ ក្រណាត់ និងក្រណាត់ និងបង់រុំ និងគ្រឿងលម្អទាំងអស់ត្រូវតែត្រូវបានដកចេញមុននឹងចូលទៅស្ថានសួគ៌ ដ្បិតនៅស្ថានសួគ៌ទាំងអស់គឺដូចជា ហើយអាចនឹងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារបស់ទាំងនោះ ដោយគ្មានការបោកបញ្ឆោត និងការក្លែងបន្លំឡើយ។
បន្ទាប់ពីរូបកាយត្រូវបានទុកមួយឡែក ចិត្តដែលកើតមកក៏ចាប់ផ្តើមបោះចោល ហើយរំដោះខ្លួនចេញពីឧបាយកលនៃតណ្ហាខាងសាច់ឈាម។ នៅពេលដែលវាភ្លេច និងមិនដឹងខ្លួន ចិត្តក៏ភ្ញាក់បន្តិចម្តងៗ ហើយចូលទៅក្នុងពិភពឋានសួគ៌របស់វា។ កត្តាសំខាន់សម្រាប់ស្ថានសួគ៌គឺសុភមង្គល និងការគិត។ គ្មានអ្វីត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ដែលនឹងរារាំង ឬរំខានដល់សុភមង្គលឡើយ។ គ្មានជម្លោះឬការរំខានណាមួយអាចចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌បាន។ ពិភពនៃសុភមង្គល ឋានសួគ៌មិនធំដុំ គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង ឬខ្ពង់ខ្ពស់ ជាហេតុនាំឱ្យចិត្តមានសតិមិនប្រក្រតី ឬក្រៅទី។ ក៏មិនមែនឋានសួគ៌ដែលព្រងើយកន្តើយ ធម្មតា មិនគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ ឬឯកោដែលអនុញ្ញាតឲ្យចិត្តចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាឧត្តម និងមិនសមនឹងរដ្ឋ។ ស្ថានសួគ៌គឺដល់ចិត្តដែលចូលទៅ វត្ថុទាំងឡាយណាដែលអាចឲ្យចិត្តនោះ (មិនមែនញ្ញាណ) សុភមង្គលដ៏ធំបំផុត និងទូលំទូលាយបំផុត។
សុភមង្គលនៃស្ថានសួគ៌គឺតាមរយៈគំនិត។ ការគិតគឺជាអ្នកបង្កើត និងអ្នកបង្កើតម៉ូដ និងជាអ្នកសាងសង់ស្ថានសួគ៌។ ការផ្គត់ផ្គង់គំនិត និងរៀបចំការណាត់ជួបទាំងអស់នៃស្ថានសួគ៌។ គំនិតទទួលយកអ្នកដទៃទាំងអស់ដែលចូលរួមក្នុងស្ថានសួគ៌។ ការគិតកំណត់នូវអ្វីដែលបានធ្វើ និងវិធីដែលវាត្រូវបានធ្វើ។ ប៉ុន្តែមានតែគំនិតដែលមានសុភមង្គលប៉ុណ្ណោះដែលអាចប្រើក្នុងការកសាងស្ថានសួគ៌បាន។ អារម្មណ៍អាចចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌នៃចិត្តបានត្រឹមតែកម្រិតដែលពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យចាំបាច់ដើម្បីសុភមង្គលដោយគំនិត។ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍ដែលប្រើដូច្នេះមានលក្ខណៈធម្មជាតិល្អិតល្អន់ជាងអារម្មណ៍នៃជីវិតនៅលើផែនដី ហើយពួកវាអាចប្រើប្រាស់បានលុះត្រាតែពួកគេប៉ះទង្គិចគ្នាដោយមិនគិតពីស្ថានសួគ៌។ ញ្ញាណ ឬវិញ្ញាណដែលទាក់ទងនឹងសាច់ឈាម មិនមានចំណែក ឬកន្លែងនៅស្ថានសួគ៌ឡើយ។ ចុះវិញ្ញាណឋានសួគ៌ទាំងនេះមានអារម្មណ៍បែបណា? វិញ្ញាណទាំងនោះជាវិញ្ញាណដែលធ្វើដោយចិត្តបណ្ដោះអាសន្ន និងសម្រាប់ឱកាស ហើយមិនស្ថិតស្ថេរឡើយ ។
ទោះបីផែនដីមិនឃើញ ឬយល់ដូចផែនដីក៏ដោយ ក៏ផែនដីអាចនិងត្រូវដឹងដោយចិត្ត នៅពេលដែលគំនិតនៃចិត្តនោះ មានឧត្តមគតិ ទាក់ទងនឹងផែនដី។ ប៉ុន្តែផែនដីនៅស្ថានសួគ៌គឺជាផែនដីដ៏ឧត្តម ហើយមិនត្រូវបានដឹងដោយចិត្តក្នុងស្ថានភាពរាងកាយពិតប្រាកដរបស់វាជាមួយនឹងការលំបាកដែលវាដាក់លើរូបកាយនោះទេ។ ប្រសិនបើការគិតរបស់មនុស្សបានខ្វល់ខ្វាយនឹងការធ្វើឱ្យមានលំនៅ និងសោភ័ណភាពនៃតំបន់ខ្លះនៃផែនដី ជាមួយនឹងការកែលម្អលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនៃផែនដី និងការបង្វែរវាទៅជាប្រយោជន៍សម្រាប់ជាប្រយោជន៍រួមសម្រាប់ខ្លួន និងអ្នកដទៃ ឬជាមួយនឹងការកែលម្អរាងកាយ។ លក្ខខណ្ឌខាងសីលធម៌ និងផ្លូវចិត្តតាមវិធីណាក៏ដោយ ផែនដី ឬតំបន់នៃផែនដីដែលខ្លួនបានខ្វល់ខ្វាយ ក្នុងស្ថានសួគ៌របស់ទ្រង់នឹងត្រាស់ដឹងក្នុងភាពល្អឥតខ្ចោះបំផុត តាមគំនិតរបស់គាត់ និងដោយគ្មានឧបសគ្គ និងឧបសគ្គដែលគាត់មាន។ បានឈ្លោះប្រកែកគ្នានៅក្នុងជីវិតរាងកាយ។ ការគិតជំនួសដំបងវាស់របស់គាត់ ហើយចម្ងាយក៏បាត់ទៅវិញក្នុងគំនិត។ យោងទៅតាមគំនិតដ៏ល្អរបស់គាត់នៅលើផែនដី និងនៅលើផែនដី វានឹងក្លាយទៅជាការពិតរបស់គាត់នៅលើស្ថានសួគ៌។ ប៉ុន្តែបើគ្មានការនឿយហត់នៃការធ្វើការ និងគ្មានការព្យាយាមនៃការគិតនោះទេ ព្រោះការគិតដែលនាំឲ្យមានការពិតបានកើតឡើងនៅលើផែនដី ហើយគ្រាន់តែរស់នៅស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះ។ ការគិតនៅស្ថានសួគ៌គឺជាការរីករាយ និងជាលទ្ធផលនៃការគិតដែលបានធ្វើនៅលើផែនដី។
ចិត្តមិនខ្វល់ខ្វាយនឹងប្រធានបទនៃចលនាទេ លុះត្រាតែប្រធានបទនោះទាក់ទងនឹងឧត្តមគតិរបស់វានៅពេលនៅលើផែនដី ហើយត្រូវបានគេពិចារណាដោយគ្មានផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯងច្រើនពេក។ អ្នកប្រឌិតម្នាក់ដែលគំនិតនៅលើផែនដីគឺទាក់ទងនឹងយាន ឬឧបករណ៍នៃក្បាលម៉ាស៊ីនក្នុងគោលបំណងរកលុយពីការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ ប្រសិនបើគាត់ចូលឋានសួគ៌នឹងភ្លេច និងមិនដឹងទាំងស្រុងពីការងាររបស់គាត់នៅលើផែនដី។ នៅក្នុងករណីនៃអ្នកបង្កើតដែលឧត្តមគតិគឺធ្វើឱ្យយានជំនិះ ឬឧបករណ៍នោះល្អឥតខ្ចោះក្នុងគោលបំណងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវលក្ខខណ្ឌសាធារណៈ ឬសម្រាប់ការសម្រាលទុក្ខលំបាករបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ដោយហេតុផលមនុស្សធម៌ ហើយសូម្បីតែក្នុងករណីរបស់គាត់ដែលមានគំនិតចង់បង្កើត។ និងធ្វើឱ្យការច្នៃប្រឌិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាមួយនឹងវត្ថុនៃការបង្ហាញពីសំណើអរូបីមួយចំនួន - ដរាបណាការគិតរបស់គាត់គឺដោយគ្មានមេ ឬអ្នកគ្រប់គ្រងគិតក្នុងការរកលុយ - ការងារដែលគិតថានឹងមានចំណែកនៅក្នុងស្ថានសួគ៌របស់អ្នកបង្កើត ហើយគាត់នឹងសម្រេចបាននូវអ្វីដែលគាត់ពេញចិត្ត។ មិនអាចដឹងបាននៅលើផែនដី។
ចលនា ឬដំណើរនៃចិត្តក្នុងពិភពឋានសួគ៌ មិនត្រូវបានអនុវត្តដោយការដើរ ឬហែលទឹក ឬការហោះហើរដ៏លំបាកនោះទេ ប៉ុន្តែដោយការគិត។ ការគិតគឺជាមធ្យោបាយដែលចិត្តឆ្លងកាត់ពីតំបន់មួយទៅកន្លែងមួយទៀត។ ការគិតនោះអាចនឹងធ្វើនេះគឺមានបទពិសោធន៍ក្នុងជីវិតផ្លូវកាយ។ បុរសម្នាក់អាចត្រូវបានគេដឹកតាមគំនិតទៅកាន់ផ្នែកឆ្ងាយបំផុតនៃផែនដី។ រូបកាយរបស់គាត់នៅតែនៅកន្លែងនោះ ប៉ុន្តែការគិតរបស់គាត់ធ្វើដំណើរទៅកន្លែងដែលគាត់ចង់ និងដោយរហ័សនៃការគិត។ វាងាយស្រួលសម្រាប់គាត់ក្នុងការដឹកជញ្ជូនខ្លួនឯងតាមគំនិតពីញូវយ៉កទៅហុងកុងព្រោះវាពីញូវយ៉កទៅអាល់បានីហើយមិនត្រូវការពេលវេលាទៀតទេ។ បុរសម្នាក់ពេលកំពុងអង្គុយលើកៅអីរបស់គាត់ អាចនឹងអវត្តមានក្នុងគំនិត ហើយទៅមើលកន្លែងឆ្ងាយៗ ដែលគាត់បានទៅ ហើយអាចរស់ឡើងវិញម្តងទៀតនូវព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗពីអតីតកាល។ ញើសអាចលេចចេញជាអង្កាំនៅលើថ្ងាសរបស់គាត់ នៅពេលគាត់ធ្វើការសាច់ដុំដ៏អស្ចារ្យ។ មុខរបស់គាត់ប្រហែលជាមានពណ៌ដូចគាត់ ដោយបានត្រលប់ទៅអតីតកាលវិញ អន់ចិត្តនឹងការប្រមាថផ្ទាល់ខ្លួនខ្លះ ឬវាអាចប្រែទៅជាផេះភ្នំភ្លើង នៅពេលដែលគាត់ឆ្លងកាត់នូវគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធំ ហើយគ្រប់ពេលដែលគាត់នឹងមិនដឹងពីរូបរាងកាយរបស់គាត់ និងជុំវិញរបស់វា លុះត្រាតែគាត់ត្រូវបានរំខាន និងរំលឹកឡើងវិញ ឬរហូតដល់គាត់ត្រលប់មកគិតដល់រូបរាងកាយរបស់គាត់វិញនៅលើកៅអី។
ដូចជាមនុស្សអាចធ្វើ និងបង្កើតឡើងវិញនូវគំនិតដែលខ្លួនបានជួបប្រទះតាមរយៈរូបកាយ ដោយមិនបានដឹងពីរូបកាយរបស់ខ្លួន ចិត្តក៏អាចប្រព្រឹត្ត និងរស់ឡើងវិញបានដោយឧត្តមគតិក្នុងស្ថានសួគ៌ តាមអំពើ និងគំនិតដ៏ល្អបំផុតរបស់វា។ ខណៈពេលដែលនៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែការគិតនោះនឹងត្រូវបានផ្តាច់ចេញពីអ្វីដែលរារាំងចិត្តពីការសប្បាយចិត្តតាមឧត្ដមគតិ។ រូបកាយដែលប្រើដោយចិត្ត ដើម្បីទទួលបទពិសោធន៍ជីវិតលើផែនដី គឺជារូបកាយ។ កាយដែលប្រើដោយចិត្តដើម្បីទទួលនូវសេចក្តីសុខរបស់ខ្លួននៅស្ថានសួគ៌ គឺជារូបកាយដែលគិត។ រូបកាយសមនឹងជីវិតនិងការប្រព្រឹត្តក្នុងពិភពរូបកាយ។ រូបកាយគំនិតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយចិត្តក្នុងកំឡុងជីវិត ហើយកើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ហើយមានរយៈពេលមិនយូរជាងស្ថានសួគ៌។ ក្នុងគំនិតនេះ ចិត្តរស់នៅក្នុងស្ថានសួគ៌។ កាយដែលគិតត្រូវប្រើដោយចិត្ត ដើម្បីរស់នៅក្នុងពិភពស្ថានសួគ៌ ព្រោះពិភពនៃស្ថានសួគ៌កើតឡើងពីធម្មជាតិនៃគំនិត ហើយរូបកាយដែលគិតនោះ ប្រព្រឹត្តិទៅដោយធម្មជាតិក្នុងលោកសួគ៌ ដូចរូបកាយក្នុងរូប។ ពិភពលោក។ រាងកាយត្រូវការអាហារ ដើម្បីរក្សានៅក្នុងពិភពរូបវន្ត។ ចិត្តក៏ត្រូវការអាហារដែរ ដើម្បីរក្សាចិត្តគំនិតរបស់ខ្លួនក្នុងឋានសួគ៌ ប៉ុន្តែអាហារមិនអាចជារូបកាយបានទេ។ អាហារដែលគេប្រើគឺការគិត ហើយជាគំនិតដែលបានកម្សាន្តក្នុងពេលដែលចិត្តនៅក្នុងខ្លួនកាលនៅផែនដី។ ខណៈពេលដែលបុរសនោះបានកំពុងអាន និងគិត និងពិចារណាការងាររបស់គាត់នៅពេលនៅលើផែនដី គាត់បានធ្វើដូច្នេះ ដោយបានរៀបចំអាហាររបស់គាត់នៅស្ថានសួគ៌។ ការងារ និងគំនិតនៅស្ថានសួគ៌ គឺជាអាហារតែមួយគត់ដែលចិត្តនៅក្នុងពិភពស្ថានសួគ៌អាចប្រើប្រាស់បាន។
ចិត្តអាចដឹងពីការនិយាយ និងតន្ត្រីនៅស្ថានសួគ៌ ប៉ុន្តែបានតែតាមរយៈគំនិតប៉ុណ្ណោះ។ បទចម្រៀងជីវិតនឹងត្រូវបានអមដោយតន្ត្រីនៃលំហ។ ប៉ុន្តែបទចម្រៀងនេះនឹងត្រូវបាននិពន្ធឡើងដោយគំនិតរបស់វា និងតាមឧត្តមគតិរបស់ខ្លួនកាលនៅលើផែនដី។ តន្ត្រីនឹងចេញពីលំហនៃពិភពស្ថានសួគ៌នៃគំនិតផ្សេងទៀតដូចជាពួកគេនៅក្នុងភាពសុខដុម។
ចិត្តមិនប៉ះនឹងចិត្តដទៃ ឬវត្ថុនៅស្ថានសួគ៌ទេ ព្រោះវត្ថុខាងកាយទាក់ទងនឹងរូបកាយដទៃទៀតនៅលើផែនដី។ នៅស្ថានសួគ៌ រូបកាយនៃចិត្ត ដែលជាកាយនៃគំនិត ប៉ះនឹងរូបកាយដទៃដោយគំនិត។ បុគ្គលណាស្គាល់ការប៉ះដោយការប៉ះសាច់នឹងវត្ថុដទៃ ឬដោយការប៉ះសាច់នឹងសាច់នោះ រមែងមិនត្រេកអរនឹងសេចក្តីត្រេកអរ ដែលអាចដល់ចិត្តបាន ដោយការប៉ះដោយគំនិត។ សុភមង្គលត្រូវបានដឹងស្ទើរតែដោយការប៉ះដោយគំនិត។ សុភមង្គលមិនអាចដឹងបានដោយការប៉ះពាល់សាច់ឈាមឡើយ។ ស្ថានសួគ៌មិនមែនជាកន្លែងឯកកោ ឬជារដ្ឋដែលចិត្តនីមួយៗត្រូវបានបង្ខាំងនៅក្នុងភាពឯកោនៃស្ថានសួគ៌ដែលគ្មានសត្វ។ ឥស្សរិយយស និស្ស័យទោល និងគ្រូវេទមន្តដែលមានគំនិតខ្វល់ខ្វាយស្ទើរតែទាំងស្រុងក្នុងការសញ្ជឹងគិតដោយខ្លួនឯង ឬមានបញ្ហាអរូបី អាចរីករាយនឹងឋានសួគ៌រៀងៗខ្លួន ប៉ុន្តែកម្រណាស់ដែលចិត្តអាច ឬមិនរាប់បញ្ចូលសត្វទាំងអស់ ឬចិត្តផ្សេងទៀតចេញពីឋានសួគ៌របស់គាត់ទេ។
ស្ថានសួគ៌ដែលមនុស្សរស់នៅបន្ទាប់ពីស្លាប់ គឺស្ថិតក្នុងបរិយាកាសផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ដោយរឿងនេះគាត់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធហើយនៅក្នុងនោះគាត់បានរស់នៅកំឡុងជីវិតរាងកាយរបស់គាត់។ មនុស្សមិនដឹងអំពីបរិយាកាសនៃចិត្តរបស់ខ្លួនទេ ប៉ុន្តែដឹងខ្លួនក្រោយពេលស្លាប់ ហើយបន្ទាប់មកមិនមែនជាបរិយាកាសទេ គឺដូចជាស្ថានសួគ៌។ ដំបូងគាត់ត្រូវតែឆ្លងកាត់, រីកលូតលាស់ចេញពីបរិយាកាសផ្លូវចិត្តរបស់គាត់, នោះគឺ, ឆ្លងកាត់នរក, មុនពេលដែលគាត់អាចចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌របស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរាងកាយគំនិតដែលកសាងស្ថានសួគ៌បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់នៅតែមាននៅក្នុងបរិយាកាសផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ ពួកគេគឺជាវិសាលភាពធំមួយមិនបានរស់នៅក្រៅ។ ស្ថានសួគ៌របស់គាត់មាននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ការរស់នៅ និងការសម្រេចបាននូវគំនិតដ៏ល្អទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែគ្រប់ពេលវេលា ចូរចងចាំថា គាត់ស្ថិតនៅក្នុងបរិយាកាសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ចេញពីបរិយាកាសនេះត្រូវបានបំពាក់ដោយមេរោគដែលរាងកាយបន្ទាប់របស់គាត់ត្រូវបានសាងសង់។
ចិត្តនីមួយៗមាន និងរស់នៅក្នុងឋានសួគ៌រៀងៗខ្លួន ដូចជាចិត្តនីមួយៗរស់នៅក្នុងរូបកាយ និងបរិយាកាសរបស់ខ្លួនក្នុងពិភពរូបវន្ត។ ចិត្តទាំងអស់នៅក្នុងស្ថានសួគ៌រៀងៗខ្លួន ត្រូវបានដាក់ក្នុងពិភពស្ថានសួគ៌ដ៏អស្ចារ្យ ដូចគ្នាទៅនឹងមនុស្សត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុងពិភពរូបវន្តដែរ។ ចិត្តមិនស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ដូចមនុស្សដោយទីតាំង និងទីតាំងនៅលើផែនដីនោះទេ ប៉ុន្តែចិត្តស្ថិតក្នុងសភាពនោះដោយឧត្តមគតិ និងគុណភាពនៃការគិតរបស់ខ្លួន។ ចិត្តអាចបិទខ្លួនឯងក្នុងឋានសួគ៌ក្នុងពិភពឋានសួគ៌ដ៏អស្ចារ្យ ហើយមិនប៉ះពាល់នឹងចិត្តដទៃដែលមានគុណភាព ឬអំណាច ស្រដៀងគ្នានឹងមនុស្សបិទខ្លួនចេញពីពិភពលោក ពេលខ្លួនឃ្លាតចេញពីសង្គមមនុស្ស។ ចិត្តនីមួយៗអាចចូលរួមក្នុងឋានសួគ៌នៃចិត្តមួយផ្សេងទៀត ឬជាមួយនឹងចិត្តផ្សេងទៀតក្នុងកម្រិតដែលឧត្តមគតិរបស់ពួកគេដូចគ្នា និងដល់កម្រិតដែលគំនិតរបស់ពួកគេស្របគ្នា ដូចគ្នាទៅនឹងមនុស្សនៅលើផែនដីនៃឧត្តមគតិត្រូវបានទាញរួមគ្នា និងរីករាយនឹងការផ្សារភ្ជាប់ផ្លូវចិត្ត។ តាមរយៈការគិត។
ពិភពស្ថានសួគ៌ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងបង្កើតឡើងពីគំនិត ប៉ុន្តែមានតែការគិតបែបនោះប៉ុណ្ណោះដែលនឹងរួមចំណែកដល់សុភមង្គល។ គំនិតដូចជា៖ គាត់ប្លន់ខ្ញុំ គាត់នឹងសម្លាប់ខ្ញុំ គាត់នឹងបង្កាច់បង្ខូចខ្ញុំ គាត់កុហកខ្ញុំ ឬខ្ញុំច្រណែនគាត់ ខ្ញុំច្រណែនគាត់ ខ្ញុំស្អប់គាត់ មិនអាចដើរតួក្នុងឋានសួគ៌បានទេ។ មិនគួរនឹកស្មានថា ស្ថានសួគ៌ជាទីកន្លែង ឬសភាពទ្រុឌទ្រោម ព្រោះវាផ្សំឡើងដោយវត្ថុមិនច្បាស់លាស់ និងគ្មានខ្លឹមសារ ដូចការគិតរបស់មនុស្ស។ សុភមង្គលដ៏សំខាន់របស់មនុស្សនៅលើផែនដី ទោះបីជាវាតិចតួចក៏ដោយ គឺកើតឡើងតាមរយៈគំនិតរបស់គាត់។ ស្តេចប្រាក់នៃផែនដីមិនស្វែងរកសុភមង្គលដោយគ្រាន់តែក្តោបមាសរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគំនិតនៃការកាន់កាប់របស់វា និងអំណាចលទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ នារីម្នាក់មិនទទួលបានសុភមង្គលតិចតួចរបស់នាងពីបំណែកជាច្រើនដែលល្អិតល្អន់ដែលប្រើក្នុងការតុបតែងខ្លួន និងពីការស្លៀកពាក់នោះទេ ប៉ុន្តែសុភមង្គលរបស់នាងកើតចេញពីការគិតថាវាធ្វើឱ្យនាងស្រស់ស្អាត និងការគិតថា វានឹងបញ្ជាឱ្យមានការកោតសរសើរពីអ្នកដទៃ។ ការរីករាយរបស់សិល្បករមិនស្ថិតនៅក្នុងផលិតផលនៃស្នាដៃរបស់គាត់ទេ។ វាគឺជាគំនិតដែលឈរនៅពីក្រោយវាដែលគាត់រីករាយ។ គ្រូមិនសប្បាយចិត្តទេ គ្រាន់តែថាសិស្សអាចទន្ទេញរូបមន្តពិបាកៗ។ ការពេញចិត្តរបស់គាត់គឺស្ថិតនៅក្នុងគំនិតដែលពួកគេយល់ ហើយនឹងអនុវត្តនូវអ្វីដែលពួកគេបានទន្ទេញចាំ។ សុភមង្គលតិចតួចដែលមនុស្សទទួលបាននៅលើផែនដី គាត់ទទួលបានតាមរយៈគំនិតរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ មិនមែនមកពីការកាន់កាប់ខាងរូបកាយ ឬភាពជោគជ័យណាមួយនោះទេ។ គំនិតនៅលើផែនដីហាក់បីដូចជាអរូបី និងមិនពិត ហើយទ្រព្យសម្បត្តិហាក់ដូចជាពិត។ នៅស្ថានសួគ៌វត្ថុនៃការយល់ដឹងបានរលាយបាត់ប៉ុន្តែគំនិតគឺពិតប្រាកដ។ អវត្ដមាននៃទម្រង់នៃសុភវិនិច្ឆ័យ និងនៅក្នុងវត្តមាន និងភាពពិតនៃកម្មវត្ថុនៃគំនិត នោះចិត្តពិតជារីករាយជាងចិត្តរបស់មនុស្សធម្មតា តាមរយៈញ្ញាណរបស់ខ្លួននៅពេលនៅលើផែនដី។
អស់អ្នកដែលបានចូលទៅក្នុងគំនិតរបស់យើងនៅពេលនៅលើផែនដី ឬអ្នកដែលគំនិតរបស់យើងត្រូវបានតម្រង់ទៅរកការសម្រេចបាននូវឧត្តមគតិណាមួយនៅក្នុងគំនិតនោះនឹងមានវត្តមាន ហើយជួយបង្កើតឋានសួគ៌របស់យើង។ ដូច្នេះ មិត្តរបស់គេមិនអាចត្រូវបានគេបិទពីស្ថានសួគ៌របស់ខ្លួនឡើយ។ ទំនាក់ទំនងអាចត្រូវបានបន្តដោយចិត្តនៅក្នុងពិភពស្ថានសួគ៌របស់វា ប៉ុន្តែប្រសិនបើទំនាក់ទំនងមានលក្ខណៈធម្មជាតិល្អ ហើយមិននៅឆ្ងាយដូចដែលវាជារូបរាងកាយ និងខាងសាច់ឈាមនោះទេ។ រូបកាយមិនមានចំណែកនៅស្ថានសួគ៌ទេ។ គ្មានការគិតអំពីការរួមភេទ ឬសកម្មភាពនៃការរួមភេទនៅស្ថានសួគ៌ទេ។ ចិត្តខ្លះនៅពេលចាប់កំណើតក្នុងរូបកាយ តែងតែភ្ជាប់គំនិតនៃ "ប្តី" ឬ "ប្រពន្ធ" ជាមួយនឹងអំពើត្រេកត្រអាល ហើយវាអាចពិបាកសម្រាប់អ្នកដែលគិតដល់ប្តី និងប្រពន្ធដោយមិនគិតពីទំនាក់ទំនងផ្លូវកាយ។ វាមិនពិបាកទេសម្រាប់អ្នកដទៃក្នុងការគិតពីប្តី ឬប្រពន្ធ ដូចជាដៃគូសហការក្នុងការងារឆ្ពោះទៅរកឧត្តមគតិរួម ឬជាកម្មវត្ថុនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ កាលណាចិត្តដែលមានចិត្តត្រេកត្រអាលបានឃ្លាតចេញពីកាយហើយ បានចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ហើយ ចិត្តនោះក៏នឹងមិនគិតអំពីកាមដែរ ព្រោះនឹងបែកចេញពីកាយជាសាច់ និងតណ្ហារបស់វា ហើយនឹងបានជម្រះចេញពីសតិ។ បំណងប្រាថ្នា។
ម្តាយដែលហាក់ដូចជាត្រូវបានបែកគ្នាដោយការស្លាប់ពីកូនរបស់គាត់អាចជួបវាម្តងទៀតនៅស្ថានសួគ៌ប៉ុន្តែដូចជាស្ថានសួគ៌ខុសពីផែនដីដូច្នេះម្តាយនិងកូននឹងខុសគ្នានៅស្ថានសួគ៌ពីអ្វីដែលពួកគេនៅលើផែនដី។ ម្តាយដែលចាត់ទុកកូនថាគិតតែប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយចាត់ទុកកូននោះជាទ្រព្យផ្ទាល់ខ្លួន ក៏មិនប្រាថ្នាកូនបែបនេះ ឬអាចនៅជាមួយកូនបាននៅស្ថានសួគ៌ដែរ ព្រោះគំនិតអាត្មានិយមយ៉ាងនេះ អំពីទ្រព្យសម្បត្ដិជារបស់បរទេស។ ដកចេញពីស្ថានសួគ៌។ មាតាដែលជួបនឹងកូននៅស្ថានសួគ៌ តែងមានចិត្តខុសប្លែកចំពោះបុគ្គលដែលខ្លួនគិតត្រូវ ជាងមាតាដែលគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ចិញ្ចឹមកូនក្នុងរូបកាយ ក្នុងខណៈដែលនាងនៅក្នុងលោកិយ។ គំនិតដែលគ្របដណ្ដប់ដោយម្ដាយដែលមិនអាត្មានិយមគឺជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ ជំនួយ និងការការពារ។ គំនិតបែបនេះមិនត្រូវបានបំផ្លាញ ឬរារាំងដោយសេចក្តីស្លាប់ទេ ហើយម្តាយដែលមានគំនិតបែបនេះចំពោះកូននៅពេលគាត់នៅលើផែនដីនឹងបន្តមានពួកគេនៅស្ថានសួគ៌។
គ្មានចិត្តមនុស្សត្រូវបានកំណត់ ឬដាក់ក្នុងរូបកាយរបស់វាឡើយ ហើយរាល់ចិត្តមនុស្សដែលកើតមកមានឪពុករបស់ខ្លួននៅស្ថានសួគ៌។ ចិត្តដែលបានចាកចេញពីជីវិតនៅលើផែនដី ហើយបានចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌ ហើយគំនិតដ៏ល្អបំផុតដែលត្រូវបានតម្រង់ទៅរក ឬខ្វល់ខ្វាយជាមួយអ្នកដែលវាស្គាល់នៅលើផែនដី អាចប៉ះពាល់ដល់ចិត្តរបស់មនុស្សនៅលើផែនដី ប្រសិនបើគំនិតនៅលើផែនដីឈានដល់កម្រិតខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់ក្នុងគំនិត។
ការគិតរបស់កូនដែលម្តាយយកទៅនៅស្ថានសួគ៌មិនមានរាងនិងទំហំទេ។ នៅក្នុងជីវិតរាងកាយ នាងបានស្គាល់កូនរបស់នាងជាទារក ក្នុងនាមជាកូននៅសាលា ហើយក្រោយមកប្រហែលជាជាឪពុក ឬម្តាយ។ តាមរយៈអាជីពទាំងអស់នៃរូបកាយរបស់ខ្លួន គំនិតដ៏ល្អរបស់កូននាងមិនបានផ្លាស់ប្តូរឡើយ។ នៅស្ថានសួគ៌គំនិតរបស់ម្តាយចំពោះកូនមិនរាប់បញ្ចូលរូបរាងកាយរបស់វាទេ។ គំនិតរបស់នាងគឺគ្រាន់តែជាឧត្តមគតិប៉ុណ្ណោះ។
ម្នាក់ៗនឹងជួបមិត្តភ័ក្ដិនៅស្ថានសួគ៌ដល់កម្រិតដែលគាត់ស្គាល់មិត្តទាំងនោះនៅលើផែនដី។ នៅលើផែនដី មិត្តរបស់គាត់អាចមានម្ជុល ឬភ្នែកព្រះច័ន្ទ ប៊ូតុង ឬច្រមុះដប មាត់ដូចផ្លែស្ត្របឺរី ឬកន្ត្រក ចាន ឬចង្កាប្រអប់ ក្បាលរាងដូចផ្លែប៉េង ឬក្បាលដូចគ្រាប់កាំភ្លើង មុខដូចជា ញញួរ ឬ មឹក។ ទម្រង់របស់គាត់ប្រហែលជាសម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀតដូចជា Apollo ឬ satyr ។ ទាំងនេះជាញឹកញាប់គឺការក្លែងបន្លំ និងរបាំងដែលមិត្តរបស់គាត់ពាក់នៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែការក្លែងបន្លំទាំងនេះនឹងត្រូវបានទម្លុះប្រសិនបើគាត់ស្គាល់មិត្តរបស់គាត់។ ប្រសិនបើគាត់បានឃើញមិត្តរបស់គាត់តាមរយៈការក្លែងបន្លំនៅលើផែនដី គាត់នឹងស្គាល់គាត់នៅក្នុងពិភពឋានសួគ៌ដោយគ្មានក្លែងបន្លំទាំងនោះ។
វាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការរំពឹងថាយើងគួរតែឃើញ ឬមានរបស់នៅស្ថានសួគ៌ដូចដែលយើងមាននៅលើផែនដី ឬមានអារម្មណ៍ថាស្ថានសួគ៌មិនគួរឱ្យចង់បាន លុះត្រាតែយើងមានរបស់ទាំងនោះ។ មនុស្សកម្រឃើញអ្វីៗដូចគេណាស់ ប៉ុន្តែដូចដែលគេគិតថាជារបស់នោះ។ គាត់មិនយល់ពីតម្លៃនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ចំពោះគាត់ទេ។ វត្ថុដែលជាវត្ថុនៅក្នុងខ្លួនពួកគេគឺជារបស់ផែនដីហើយត្រូវបានយល់ឃើញតាមរយៈសរីរាង្គនៃអារម្មណ៍របស់គាត់។ មានតែគំនិតនៃវត្ថុទាំងនេះប៉ុណ្ណោះដែលអាចយកទៅស្ថានសួគ៌បាន ហើយមានតែការគិតបែបនេះប៉ុណ្ណោះដែលអាចចូលស្ថានសួគ៌បាន ដែលនឹងរួមចំណែកដល់សេចក្តីសុខនៃចិត្ត។ ដូច្នេះ ចិត្តដដែលដែលជាអ្នកគិតក្នុងរូបកាយនៅលើផែនដី នោះនឹងមិនបាត់បង់ដោយការលះបង់អ្វីដែលមិនអាចរួមចំណែកដល់សុភមង្គលនោះឡើយ។ អ្នកណាដែលយើងស្រឡាញ់នៅលើផែនដី ហើយស្រឡាញ់អ្នកណាដែលចាំបាច់សម្រាប់សុភមង្គលរបស់យើង នឹងមិនរងទុក្ខឡើយ ដោយសារតែកំហុស និងអំពើអាក្រក់របស់គេមិនត្រូវបានយកមកជាមួយយើង ដោយគិតដល់ស្ថានសួគ៌។ យើងនឹងដឹងគុណពួកគេកាន់តែខ្លាំង នៅពេលដែលយើងអាចគិតពួកគេដោយគ្មានកំហុស ហើយនៅពេលយើងគិតថាពួកគេជាឧត្តមគតិ។ កំហុសរបស់មិត្តយើងប៉ះទង្គិចនឹងកំហុសរបស់យើងផ្ទាល់នៅលើផែនដី ហើយសុភមង្គលនៃមិត្តភាពត្រូវបានរសាត់បាត់ទៅហើយ។ ប៉ុន្តែមិត្តភាពដែលគ្មានភាពសៅហ្មងត្រូវបានគេដឹងកាន់តែច្បាស់នៅក្នុងពិភពស្ថានសួគ៌ ហើយយើងស្គាល់ពួកគេកាន់តែច្បាស់ដូចជាពួកគេជាងពេលដែលលេចចេញមកជាមួយនឹងបំណែកនៃផែនដី។
វាមិនអាចទៅរួចទេដែលចិត្តនៅស្ថានសួគ៌អាចប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សនៅលើផែនដី ហើយក៏មិនមែនសម្រាប់មនុស្សនៅលើផែនដីដើម្បីប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ ប៉ុន្តែការប្រាស្រ័យទាក់ទងបែបនេះមិនត្រូវបានអនុវត្តដោយមធ្យោបាយនៃការផលិតបាតុភូតផ្លូវចិត្តណាមួយទេ ហើយក៏មិនមែនមកពីប្រភពខាងវិញ្ញាណ ឬអ្វីដែលអ្នកវិញ្ញាណនិយាយជា "ពិភពវិញ្ញាណ" ឬ "តំបន់រដូវក្តៅ" របស់ពួកគេ។ ចិត្តនៅស្ថានសួគ៌មិនមែនជា«វិញ្ញាណ»ដែលពួកវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិយាយនោះទេ។ ពិភពស្ថានសួគ៌នៃចិត្ត មិនមែនជាពិភពវិញ្ញាណ ឬតំបន់រដូវក្តៅនៃវិញ្ញាណអាក្រក់នោះទេ។ ចិត្តនៅស្ថានសួគ៌មិនចូល ឬនិយាយតាមរយៈឋានសួគ៌ទេ ហើយចិត្តនៅស្ថានសួគ៌មិនបង្ហាញខ្លួនក្នុងវិធីអស្ចារ្យណាមួយចំពោះអ្នកប្រាជ្ញ ឬមិត្តនៅលើផែនដីឡើយ។ បើចិត្តនៅស្ថានសួគ៌បានចូលទៅក្នុងដែនរដូវក្ដៅ ឬបានលេចចេញនូវរូបកាយ ឬបានចាប់ដៃគ្នានិយាយនឹងមិត្តក្នុងរូបកាយ នោះចិត្តនោះត្រូវដឹងអំពីផែនដី និងសាច់។ និងការឈឺចាប់ ការរងទុក្ខ ឬភាពមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកដែលវាទាក់ទងគ្នា ហើយភាពផ្ទុយគ្នានៃទាំងនេះនឹងរំខាន និងរំខានដល់សុភមង្គលរបស់វា ហើយស្ថានសួគ៌នឹងបញ្ចប់សម្រាប់ចិត្តនោះ។ ខណៈពេលដែលចិត្តស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ សុភមង្គលរបស់វានឹងមិនត្រូវបានរំខាន។ វានឹងមិនដឹងពីអំពើអាក្រក់ ឬកំហុស ឬការរងទុក្ខរបស់អ្នកនៅលើផែនដីឡើយ ហើយវានឹងមិនចាកចេញពីស្ថានសួគ៌របស់វាឡើយ រហូតដល់ពេលវេលានៃស្ថានសួគ៌របស់វាត្រូវបានបញ្ចប់។
ចិត្តនៅស្ថានសួគ៌អាចប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សនៅលើផែនដីបានតាមរយៈការគិត និងការគិតតែប៉ុណ្ណោះ ហើយការគិត និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាបែបនេះនឹងតែងតែជាប្រយោជន៍ និងល្អ ប៉ុន្តែមិនដែលណែនាំអ្នកនៅលើផែនដីពីរបៀបរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត ឬរបៀបបំពេញបំណងប្រាថ្នា ឬ ដើម្បីផ្តល់ភាពសុខស្រួលនៃមិត្តភាព។ នៅពេលដែលចិត្តនៅស្ថានសួគ៌ទាក់ទងជាមួយមនុស្សនៅលើផែនដី វាជាធម្មតាតាមរយៈគំនិតផ្ទាល់ខ្លួន ដែលបង្ហាញពីសកម្មភាពល្អមួយចំនួន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាអាចទៅរួចដែលថាការផ្ដល់យោបល់នេះអាចត្រូវបានអមដោយការគិតរបស់មិត្តដែលនៅស្ថានសួគ៌ ប្រសិនបើអ្វីដែលត្រូវបានស្នើនោះជាប់ទាក់ទងនឹងតួអង្គ ឬជាមួយនឹងអ្វីដែលជាកិច្ចការរបស់គាត់នៅលើផែនដី។ នៅពេលដែលគំនិតនៃស្ថានសួគ៌ត្រូវបានចាប់ដោយចិត្តនៅលើផែនដី គំនិតនោះនឹងមិនអាចបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈបាតុភូតណាមួយឡើយ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនឹងកើតឡើងដោយការគិតតែម្នាក់ឯង។ ក្នុងគ្រានៃសេចក្តីប្រាថ្នា និងស្ថិតក្នុងលក្ខខណ្ឌសមរម្យ បុរសនៅលើផែនដីអាចនិយាយអំពីគំនិតរបស់គាត់ទៅកាន់មនុស្សម្នាក់នៅស្ថានសួគ៌។ ប៉ុន្តែការគិតបែបនោះ មិនអាចគ្មានភាពសៅហ្មងលើផែនដីទេ ហើយត្រូវតែស្របតាមឧត្តមគតិ និងទាក់ទងទៅនឹងសុភមង្គលនៃចិត្តនៅស្ថានសួគ៌ ហើយមិនទាក់ទងនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកស្លាប់នោះទេ។ នៅពេលដែលការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងចិត្តនៅស្ថានសួគ៌ និងគំនិតនៅលើផែនដីត្រូវបានអនុវត្ត នោះចិត្តនៅស្ថានសួគ៌នឹងមិនគិតពីអ្នកដ៏ទៃនៅលើផែនដីទេ ហើយមនុស្សនៅលើផែនដីក៏នឹងមិនគិតពីអ្នកដទៃនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាអាចមានបានលុះត្រាតែចិត្តស្រុះស្រួលគ្នា កាលណាទីកន្លែង ទីតាំង ទ្រព្យ មិនប៉ះពាល់ដល់ការគិត និងកាលដែលចិត្តគិតដោយចិត្ត។ ម្នាលអាវុសោ បុគ្គលធម្មតាមិនមានកំណើត។ ប្រសិនបើការរួបរួមបែបនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ពេលវេលា និងទីកន្លែងមិនលេចឡើងទេ។ កាលបើការរួបរួមគ្នាយ៉ាងនោះ ចិត្តនៅស្ថានសួគ៌មិនចុះមកផែនដី ក៏មិនឡើងទៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ ការរួបរួមនៃគំនិតបែបនេះគឺតាមរយៈគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់អ្នកនៅលើផែនដី។
ដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃឧត្តមគតិ និងគុណភាព ឬអំណាចនៃគំនិត និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្ស ស្ថានសួគ៌មិនដូចគ្នាចំពោះអស់អ្នកដែលទៅទីនោះទេ។ ម្នាក់ៗចូលហើយយល់ឃើញហើយដឹងគុណថាជាការសម្រេចនូវអ្វីដែលខ្លួនប្រាថ្នាដើម្បីសុភមង្គលរបស់ខ្លួន។ ភាពខុសគ្នានៃគំនិត និងឧត្តមគតិរបស់មនុស្សបានបង្កឱ្យមានតំណាងនៃលេខរៀង និងចំណាត់ថ្នាក់នៃឋានសួគ៌ខុសៗគ្នា ដែលមនុស្សចូលចិត្តបន្ទាប់ពីស្លាប់។
មានឋានសួគ៌ច្រើនដូចចិត្ត។ ប៉ុន្តែទាំងអស់គឺនៅក្នុងពិភពស្ថានសួគ៌តែមួយ។ ម្នាក់ៗរស់នៅក្នុងឋានសួគ៌របស់គាត់ដោយសុភមង្គលដោយមិនមានការរំខានដល់សុភមង្គលរបស់អ្នកដទៃឡើយ។ សុភមង្គលនេះអាចនឹងបើវាស់តាមពេលវេលា និងក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃបទពិសោធន៍នៃផែនដី ហាក់ដូចជាភាពអស់កល្បគ្មានទីបញ្ចប់។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែងនៃផែនដីវាអាចខ្លីណាស់។ ចំពោះអ្នកដែលនៅស្ថានសួគ៌នោះ រយៈពេលនឹងជាភាពអស់កល្បជានិច្ច ដែលជាវដ្តនៃបទពិសោធន៍ ឬគំនិតពេញលេញ។ ប៉ុន្តែរយៈពេលនឹងត្រូវបញ្ចប់ ទោះបីជាទីបញ្ចប់ហាក់ដូចជាមិនមែនជាទីបញ្ចប់នៃសុភមង្គលរបស់វាក៏ដោយ។ ការចាប់ផ្តើមនៃស្ថានសួគ៌របស់វាហាក់ដូចជាមិនកើតឡើងភ្លាមៗ ឬមិនបានរំពឹងទុកនោះទេ។ ការបញ្ចប់ និងការចាប់ផ្តើមនៅស្ថានសួគ៌ រត់ចូលគ្នាទៅវិញទៅមក វាមានន័យថាការបញ្ចប់ ឬការបំពេញ ហើយមិនបង្កឱ្យមានការសោកស្តាយ ឬការភ្ញាក់ផ្អើល ដូចដែលពាក្យទាំងនេះត្រូវបានយល់នៅលើផែនដី។
សម័យស្ថានសួគ៌ ដែលកំណត់ដោយឧត្តមគតិ និងការងារមុនស្លាប់ មិនយូរ ឬខ្លីទេ ប៉ុន្តែចប់ហើយ ចប់នៅពេលចិត្តបានសម្រាកពីការនឿយហត់ ហត់នឿយ រួមផ្សំគំនិតឧត្តមគតិដែលខ្លួនមិនបានដឹងនៅលើផែនដី។ ហើយពីការរួមផ្សំនេះ ត្រូវបានពង្រឹង និងធ្វើឱ្យស្រស់ស្រាយដោយការធូរស្រាលពី និងបំភ្លេចការខ្វល់ខ្វាយ និងការថប់បារម្ភ និងការរងទុក្ខដែលវាបានជួបប្រទះនៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែនៅស្ថានសួគ៌ ចិត្តមិនទទួលបានចំណេះអ្វីលើសពីអ្វីដែលខ្លួនមាននៅលើផែនដីឡើយ។ ផែនដីគឺជាសមរភូមិនៃការតស៊ូរបស់ខ្លួន និងជាសាលាដែលវាទទួលបានចំណេះដឹង ហើយចំពោះផែនដីត្រូវតែមានចិត្តត្រលប់មកវិញដើម្បីបញ្ចប់ការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំរបស់វា។
(ត្រូវសន្និដ្ឋាន)
នេះ វិចារណកថាក្នុងខែមករា នឹងនិយាយអំពីស្ថានសួគ៌នៅលើផែនដី។