មូលនិធិពាក្យ

ស្បៃនៃអ៊ីស៊ីសលាតសន្ធឹងពាសពេញពិភពលោក។ នៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងវាគឺជាសម្លៀកបំពាក់ដែលអាចមើលឃើញនៃព្រលឹងហើយត្រូវបានតំណាងដោយមនុស្សពីរនាក់នៃភេទផ្ទុយ។

- រាសីចក្រ។

នេះ

ពាក្យ

លេខ។ 6 តុលា, 1907 ។ ទេ 1

រក្សាសិទ្ធិ, 1907, ដោយ HW PERCIVAL ។

ឈាមរបស់អាយស៊ីស។

ISIS ត្រូវបានគេនិយាយថាជាបងស្រីព្រហ្មចារី - ភរិយា - ម្តាយ។ នាងត្រូវបានគេហៅថាមហាក្សត្រីនៃស្ថានបរមសុខជាអ្នកដឹកជញ្ជូនជីវិតដែលជាម្តាយនៃជីវិតទាំងអស់និងជាអ្នកផ្តល់និងស្តារទម្រង់។

អ៊ីស៊ីសត្រូវបានគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះជាច្រើនផ្សេងទៀតនិងត្រូវបានគោរពបូជាជាសកលដោយមនុស្សជាតិនៅសម័យដើមពាសពេញប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ថ្នាក់និងវណ្ណៈទាំងអស់គឺដូចគ្នានឹងអ្នកថ្វាយបង្គំអ៊ីស៊ីស។ ទាសករនៅក្រោមរោមភ្នែកដែលបណ្តាញជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងស្វាហាប់ដោយការងារប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់នៅលើថ្មនៃសាជីជ្រុង។ សម្រស់ស្រស់បំព្រងដែលជីវិតរបស់ពួកគេគឺជាក្តីសុបិន្តដ៏រីករាយនៃភាពសប្បាយរីករាយចំពេលមានតន្ត្រីទន់ភ្លន់និងផ្កាក្រអូបបានតុបតែងខ្លួនដោយទឹកអប់និងមានខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធដែលគ្រប់អារម្មណ៍ត្រូវបានជម្រុញដោយសិល្បៈនិងភាពប៉ិនប្រសប់នៃការប្រណាំងនិងបានទាក់ទាញអារម្មណ៍ផលិតផលដែលមានអាយុ។ ការគិតនិងការខិតខំ; តារាវិទូ - ហោរាសាស្រ្តដែលមកពីកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងសាជីជ្រុងបានសង្កេតឃើញចលនារបស់អ្នកដំណើរសេឡេស្ទាលវាស់អត្រានៃល្បឿននិងធ្នូនៃការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេដោយគណនាពីពេលវេលានៃរូបរាងរបស់ពួកគេនៅក្នុងអវកាសទូទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេហើយដូច្នេះដឹងពីប្រភពដើមធម្មជាតិ ហើយចុងបញ្ចប់: ទាំងអស់សុទ្ធតែជាអ្នកថ្វាយបង្គំអ៊ីស៊ីសប៉ុន្តែម្នាក់ៗតាមវណ្ណៈនិងប្រភេទនិងតាមចំណេះរបស់គាត់។

ទាសករដែលត្រូវបានបំផុសឱ្យធ្វើសកម្មភាពដោយកម្លាំងមិនអាចមើលឃើញ“ ព្រះគុណនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា” ដូច្នេះគាត់បានគោរពបូជាវត្ថុដែលគាត់អាចមើលឃើញហើយដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជារបស់ដ៏ពិសិដ្ឋចំពោះនាង៖ រូបចម្លាក់ថ្មមួយដុំដែលគាត់នឹងចាក់ ចេញពីភាពជូរចត់នៃព្រលឹងរបស់គាត់ហើយអធិស្ឋានសុំការដោះលែងពីចំណងរបស់អ្នកទទួលខុសត្រូវ។ ត្រូវបានដកចេញពីការនឿយហត់និងការលំបាកប៉ុន្តែការដឹងថាអ៊ីស៉សមិនប្រសើរជាងទាសករនៃការឈឺចាប់ភាពស្រស់ស្អាតដែលជាទាសករនៃសេចក្តីរីករាយបានអំពាវនាវដល់អ៊ីស៊ីសដែលមើលមិនឃើញតាមរយៈនិមិត្តសញ្ញានៃផ្កានិងប្រាសាទហើយទទូចឱ្យអ៊ីស៊ីសបន្តអំណោយដែលអ្នកផ្គត់ផ្គង់ពេញចិត្ត។ នៅក្នុងចលនានៃសាកសពសេឡេស្ទាលតារាវិទូ - មន្តអាគមនឹងឃើញច្បាប់និងដំណើរនៃព្រះអាទិត្យ។ នៅក្នុងរឿងទាំងនេះគាត់នឹងអានច្បាប់និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតការអភិរក្សនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ វាទាក់ទងនឹងគំនិតនិងការជំរុញរបស់មនុស្សជាតិហើយអានវាសនានៃរាជវង្សដូចដែលបានកំណត់ដោយអំពើរបស់មនុស្ស។ ដោយយល់ពីភាពសុខដុមរមនាក្នុងសកម្មភាពដែលមិនសមហេតុផលច្បាប់ស្ថិតក្នុងភាពច្របូកច្របល់និងការពិតនៅពីក្រោយរូបរាងតារាវិទូរូបវិទ្យាបានធ្វើឱ្យច្បាប់អ៊ីស៊ីសស្គាល់ដល់អភិបាលនៃដែនដីដែលជាអ្នកគោរពច្បាប់ទាំងនោះស្របតាមធម្មជាតិនិងបញ្ញារបស់ពួកគេ។ ដោយមើលឃើញពីសកម្មភាពដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃច្បាប់និងភាពសុខដុមរមនាតាមរយៈគ្រប់ទម្រង់ដែលមានស្រាប់តារាវិទូ - ហោរាសាស្រ្តគោរពច្បាប់បានប្រព្រឹត្ដស្របតាមវាហើយគោរពភាពពិតតែមួយក្នុងទម្រង់ដែលផលិតដោយអាយស៊ីសដែលមើលមិនឃើញ។

ទាសករនៃការឈឺចាប់និងការសប្បាយបានស្គាល់អ៊ីស៊ីសតែតាមរយៈទម្រង់និងអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកប្រាជ្ញបានស្គាល់អ៊ីស៊ីសជាអ្នកផលិតនិងគាំទ្រអ្វីៗទាំងអស់។

មនុស្សជាតិមានការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចចាប់តាំងពីថ្ងៃខេមបុរាណ។ បំណងប្រាថ្នាមហិច្ឆិតានិងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់វាគឺខុសគ្នាតែក្នុងសញ្ញាប័ត្រមិនមែនតាមប្រភេទទេ។ គោលការណ៍នៃចំណេះដឹងគឺដូចគ្នានឹងយ៉រដែរ។ វិធីសាស្រ្តនិងទម្រង់តែមួយបានផ្លាស់ប្តូរ។ ព្រលឹងដែលបានចូលរួមក្នុងជីវិតរបស់អេហ្ស៊ីបអាចចូលក្នុងសង្វៀនម្តងទៀតនៅសម័យទំនើប។ អ៊ីស៊ីសមិនបានស្លាប់នៅស្រុកអេស៊ីបទេសូម្បីតែនាងមិនបានកើតនៅទីនោះក៏ដោយ។ សព្វថ្ងៃនេះការថ្វាយបង្គំមានដូចគ្នានឹងការថ្វាយបង្គំដែរ។

អ្នករុករករ៉ែដែលលូនចូលក្នុងពោះវៀននៃផែនដីអធិស្ឋានដល់រូបរបស់ម៉ារីដើម្បីដោះលែងគាត់ពីច្រវាក់នៃការងារ។ អ្នកផ្លុំនៃសេចក្តីរីករាយបន់ស្រន់សុំសេចក្តីរីករាយជាបន្ត។ បុរសដែលមានប្រាជ្ញាមើលឃើញច្បាប់និងសណ្តាប់ធ្នាប់តាមរយៈភាពអយុត្តិធម៌និងការភាន់ច្រលំហើយធ្វើការស្របនឹងការពិតតែមួយគត់ដែលគាត់រៀនដឹងតាមរយៈការបង្ហាញខ្លួនទាំងអស់។ អ៊ីស៊ីសគឺពិតដូចសព្វថ្ងៃនេះដូចនៅជំនាន់ខេមដែរ។ សព្វថ្ងៃនេះអ៊ីស៊ីសត្រូវបានគោរពដោយអ្នកបោះឆ្នោតរបស់នាងថាជារូបព្រះមួយរូបឧត្តមគតិឬជាមនុស្សពិតដូចនាងកាលពីពេលនោះដែរ។ ឈ្មោះនិងទម្រង់នៃសាសនាបានផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្តែការគោរពបូជានិងសាសនាគឺដូចគ្នា។ មនុស្សមើលឃើញនិងគោរពបូជាអ៊ីស៊ីសតាមលក្ខណៈតួអក្សរនិងកំរិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ការគោរពបូជារបស់អ៊ីស៊ីសគឺយោងទៅតាមភាពវៃឆ្លាតរបស់ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបដូច្នេះហើយឥឡូវនេះវាយោងទៅតាមភាពវៃឆ្លាតរបស់ប្រជាជននៅសម័យយើង។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែមុនពេលការរីកចម្រើននៃអារ្យធម៌របស់យើងឈានដល់ចំនុចមួយដែលត្រូវនឹងសិរីរុងរឿងនិងប្រាជ្ញារបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបប្រជាជនរបស់យើងកំពុងតែចុះអន់ថយក្នុងការគោរពបូជាអ៊ីសស៊ីរបស់ពួកគេដូចជាប្រជាជនអេហ្ស៊ីបក្នុងអតីតកាលនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ក្រៅពីភាពស្រឡាំងកាំងនៃអារម្មណ៍អំណាចលុយកាក់នយោបាយនិងបូជាចារ្យត្រូវបានរារាំងមិនឱ្យប្រជាជនដឹងអំពីអ៊ីស៊ីសរហូតដល់សព្វថ្ងៃសូម្បីតែនៅជំនាន់អេហ្ស៊ីប។

អ្នកណាដែលស្គាល់អ៊ីស៊ីសត្រូវតែឆ្លងកាត់វាំងននទៅក្នុងពិភពអ៊ីស៊ីសដែលមិនចេះរីងស្ងួត។ ប៉ុន្តែចំពោះជីវិតរមែងស្លាប់ទាំងអស់របស់អ៊ីស៊ីសត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានតែនាងប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេចាក់យ៉ាងខ្លាំងហើយគ្របមុខយ៉ាងក្រាស់។

ប៉ុន្តែតើអ៊ីស៊ីសជានរណាហើយតើស្បៃមុខរបស់នាងគឺជាអ្វី? ទេវកថានៃវាំងននអ៊ីស៊ីសប្រហែលជាពន្យល់។ រឿងនិទានដំណើរការដូចនេះ៖

អ៊ីស៊ីសជាម្ដាយដែលមិនចេះរីងស្ងួតធម្មជាតិលំហរបានពាក់ស្បៃមុខដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់នាងដែលតាមរយៈនោះអ្វីៗទាំងអស់អាចត្រូវបានគេហៅថាមានហើយផ្តល់ឱ្យ។ អ៊ីស៊ីសបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងពិភពដែលមិនចេះនិយាយរបស់នាងដើម្បីត្បាញហើយនៅពេលដែលនាងត្បាញនាងបានបោះវាយនភាពនៃវាំងននរបស់នាងដែលឆ្ងាញ់ជាងពន្លឺព្រះអាទិត្យអំពីព្រះ។ បន្ដឆ្លងកាត់ពិភពលោកដែលធ្ងន់ជាងនេះស្បៃវាំងននត្រូវបានត្បាញយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរហូតដល់វាចុះទៅដល់ហើយធ្វើឱ្យជីវិតមនុស្សនិងពិភពលោករបស់យើងរីកដុះដាល។

បន្ទាប់មកសត្វទាំងអស់បានមើលនិងមើលឃើញពីផ្នែកមួយនៃវាំងននដែលពួកគេមានគឺសម្រស់របស់អ៊ីសអាយតាមរយៈវាយនភាពនៃវាំងននរបស់នាង។ បន្ទាប់មកគេបានរកឃើញនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់និងភាពអមតៈដែលជាគូស្វាមីភរិយាដ៏អស់កល្បជានិច្ចដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានដែលពួកគេគោរពបូជាដល់ព្រះដ៏ខ្ពស់បំផុត។

មនុស្សរមែងស្លាប់បានព្យាយាមដាក់វត្តមានអស់កល្បទាំងនេះទៅជាទម្រង់ដែលពួកគេអាចរក្សានិងមានអារម្មណ៍ថាពួកគេស្ថិតនៅក្នុងស្បៃវាំងនន។ នេះបណ្តាលឱ្យវាំងននត្រូវបានបែងចែក; នៅលើមួយចំហៀងបុរសម្នាក់នៅលើស្ត្រីម្នាក់ផ្សេងទៀត។ នៅកន្លែងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងអមតភាពវាំងននបានរកឃើញចំពោះមនុស្សដែលមានវត្តមាននៃភាពល្ងង់ខ្លៅនិងការស្លាប់។

បន្ទាប់មកភាពល្ងង់ខ្លៅបានធ្វើឱ្យពពកខ្មៅងងឹតនិងស្រឡាំងកាំងអំពីវាំងននដែលមនុស្សមិនចេះនិយាយអាចនឹងមិនបំពានសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយការព្យាយាមធ្វើវានៅក្នុងវាំងនន។ សេចក្ដីស្លាប់ក៏បានបន្ថែមការភ័យខ្លាចចំពោះភាពងងឹតដែលភាពល្ងង់ខ្លៅបានធ្វើដើម្បីមនុស្សមិនអាចមានសេចក្ដីវេទនាដែលមិនចេះចប់ក្នុងការខំប្រឹងគូសវាសភាពអមតៈនៅក្នុងក្រវាត់វាំងនន។ ដូច្នេះសេចក្ដីស្រឡាញ់និងអមតភាពឥឡូវត្រូវបានលាក់ពីជីវិតរមែងស្លាប់ដោយភាពល្ងង់ខ្លៅនិងការស្លាប់។ ភាពល្ងង់ខ្លៅធ្វើឱ្យងងឹតដល់ចក្ខុវិស័យនិងការស្លាប់បន្ថែមការភ័យខ្លាចដែលរារាំងការស្វែងរកស្នេហានិងអមតភាព។ ហើយក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ដោយខ្លាចថាគាត់អាចវង្វេងបាត់ទាំងឱបនិងបិទជិតនឹងវាំងននហើយស្រែកដោយទន់ភ្លន់ទៅក្នុងភាពងងឹតដើម្បីធានាដល់ខ្លួនគាត់។

អ៊ីស៊ីសនៅតែឈរនៅលើស្បៃមុខរបស់នាងរង់ចាំរហូតដល់ចក្ខុវិស័យរបស់កូន ៗ របស់នាងមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចាក់ទម្លុះវាហើយមើលឃើញសម្រស់របស់នាងមិនត្រូវបានគេតុបតែង។ សេចក្តីស្រឡាញ់នៅតែមានវត្តមានដើម្បីបន្សុទ្ធនិងសំអាតចិត្តពីស្នាមប្រឡាក់ដ៏ខ្មៅងងឹតនិងស្នាមរបួសនៃភាពអាត្មានិយមនិងភាពលោភលន់ហើយដើម្បីបង្ហាញការប្រកបជាមួយមនុស្សទាំងអស់។ ភាពអមតៈគឺសម្រាប់គាត់ដែលមិនឈប់ឈរមិនឈប់ឈរប៉ុន្តែអ្នកដែលមើលទៅឥតឈប់ឈរតាមរយៈស្បៃមុខរបស់អាយស៉ីនិងលើស។ បន្ទាប់មកការស្វែងរកស្នេហាគាត់មានអារម្មណ៍ស្រដៀងនឹងមនុស្សទាំងអស់ក្លាយជាអ្នកការពារអ្នកឧបត្ថម្ភសម្រាប់និងបងប្រុសដែលសង្គ្រោះឬបងប្រុសច្បងរបស់អ៊ីស៊ីសនិងកូន ៗ ទាំងអស់។

អ៊ីស៊ីសសុទ្ធនិងឥតសៅហ្មងគឺជាសារធាតុដើមដែលមានលក្ខណៈដូចគ្នានៅទូទាំងគ្មានព្រំដែនគ្មានទីបញ្ចប់។ ការរួមភេទគឺជាស្បៃមុខរបស់អ៊ីសអាយដែលផ្តល់ភាពមើលឃើញដល់រូបធាតុទោះបីវាជាពពកនៃចក្ខុវិស័យរបស់មនុស្សក៏ដោយ។ ពីគំនិតនិងការប្រព្រឹត្ដរបស់បុរសនិងមនុស្សនៃពិភពដែលអស់ថាមពលដែលអ៊ីសស៊ីស (ធម្មជាតិវត្ថុអវកាស) បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងខ្លួននាងពិភពលោករបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញស្របតាមច្បាប់នៃបុព្វហេតុនិងផល។ ដូច្នេះម្តាយអ៊ីស៊ីសបានចាប់ផ្តើមចលនារបស់នាងនៅក្នុងអាណាចក្រដែលមើលមិនឃើញរបស់នាងហើយត្រូវបាននាំយកទៅជាអ្វីដែលបានចូលរួមនៅក្នុងការវិវត្តកន្លងមក។ ដូច្នេះពិភពលោករបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងពីភាពមើលមិនឃើញដូចជាពពកត្រូវបានដកចេញពីមេឃគ្មានពពក។ ដំបូងមនុស្សនៃពិភពលោកគឺស្រាលនិងមានខ្យល់។ បន្តិចម្តងពួកគេបានបង្រួមខ្លួនប្រាណនិងទម្រង់របស់ពួកគេរហូតដល់ទីបំផុតពួកគេដូចជាខ្លួនយើងសព្វថ្ងៃនេះ។ ទោះយ៉ាងណានៅសម័យដើមព្រះទាំងនោះបានដើរលើផែនដីជាមួយមនុស្សហើយមនុស្សក៏ដូចជាព្រះដែរ។ ពួកគេមិនបានដឹងពីការរួមភេទដូចយើងធ្វើឥឡូវនេះទេព្រោះពួកគេមិនសូវស្រណុកនឹងស្បៃមុខនោះទេប៉ុន្តែពួកគេបានដឹងខ្លួនបន្តិចម្តង ៗ នៅពេលដែលកម្លាំងចុះខ្សោយនិងកាន់តែច្របូកច្របល់។ ចក្ខុវិស័យរបស់សត្វដែលមិនមែនជាភេទគឺមិនមានលក្ខណៈដូចយើងទេ។ ពួកគេអាចមើលឃើញពីគោលបំណងនៃច្បាប់ហើយធ្វើការស្របតាមច្បាប់នេះ។ តែគេយកចិត្ដទុកដាក់នឹងអ្វីៗនៅក្នុងលោកីយ៍នេះហើយរឹតតែសំខាន់ទៅទៀតស្របតាមក្រឹត្យវិន័យធម្មជាតិ។ ភ្នែករបស់គេមើលទៅមនុស្សលោកីយ៍ហើយកាន់តែបើកចំហទៅពិភពខាងក្រៅ។ ពួកគេបានវិវត្តទៅជាការរួមភេទហើយបានក្លាយជាមនុស្សសាមញ្ញដែលយើងសព្វថ្ងៃនេះ។

នៅសម័យបុរាណរាងកាយរបស់យើងត្រូវបានផលិតដោយដំណើរការដោយច្បាប់ធម្មជាតិ។ សព្វថ្ងៃនេះរាងកាយរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាហើយភាគច្រើនកើតមកប្រឆាំងនឹងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកដែលបង្កើតវា។ យើងឈរនៅក្នុងខ្លួនរបស់យើងនៅចុងទាបនៃធ្នូអចិន្រ្តៃយ៍និងនៅខាងលើធ្នូនៃវដ្តវិវត្ត។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះយើងអាចចាប់ផ្តើមឡើងពីផ្នត់ធំបំផុតនិងធ្ងន់បំផុតរហូតដល់ខ្សែរស្រាលបំផុតនិងស្តើងបំផុតនៃវាំងននអ៊ីសសហើយថែមទាំងចាំងស្បៃមុខចេញទាំងស្រុងឡើងពីលើវាហើយក្រឡេកមើលអ៊ីសស៊ីខ្លួនឯងជំនួសទម្រង់ជាច្រើនដែលយើង មានផ្ទៃពោះឱ្យនាងក្លាយជា, បកស្រាយនាងដោយស្បៃមុខនេះ។

យោងទៅតាមច្បាប់ដែលពិភពលោករបស់យើងគ្រប់គ្រងលើមនុស្សទាំងអស់ដែលបានចូលមកក្នុងពិភពលោកធ្វើដូច្នេះដោយការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់អ៊ីស៊ីស។ នាងត្បាញវាំងននសម្រាប់ពួកគេដែលពួកគេត្រូវពាក់ពេលពួកគេស្នាក់នៅទីនេះ។ ស្បៃមុខរបស់អ៊ីស្សាសភេទត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងត្បាញដោយជោគវាសនាដែលមនុស្សបុរាណហៅថាបុត្រីភាពចាំបាច់។

ស្បៃមុខរបស់អ៊ីសអាយសលាតសន្ធឹងពាសពេញពិភពលោកប៉ុន្តែនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងវាត្រូវបានតំណាងដោយមនុស្សពីរភេទផ្ទុយគ្នា។ សិចគឺជារនាំងដែលមើលមិនឃើញដែលកំពុងត្បាញសម្លៀកបំពាក់ដែលមនុស្សគ្មានទម្រង់បានពាក់ដើម្បីទទួលបានរូបកាយនិងចូលរួមក្នុងជីវិត។ វាគឺដោយសកម្មភាពរបស់អ្នកប្រឆាំងវិញ្ញាណនិងរូបធាតុដូចជាកញ្ជ្រោងនិងវង្វេងវង្វាន់ដែលស្បៃមុខក្លាយជាសម្លៀកបំពាក់ដែលអាចមើលឃើញជាបណ្តើរ ៗ នៃព្រលឹង។ ប៉ុន្តែកញ្ជ្រោងនិងរោមសត្វគឺដូចជាឧបករណ៍និងសម្ភារៈដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចនិងរៀបចំដោយសកម្មភាពនៃចិត្តលើបំណងប្រាថ្នា។ គំនិតគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃចិត្តលើបំណងប្រាថ្នានិងតាមរយៈការគិត (♐︎) វិញ្ញាណបញ្ហានៃជីវិត (♌︎) ត្រូវបានដឹកនាំទៅជាទម្រង់ (♍︎) ។

ព្រលឹងយកស្បៃមុខរបស់អ៊ីសស៊ីពីព្រោះដោយគ្មានវាពួកគេមិនអាចបញ្ចប់វដ្តនៃការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេតាមរយៈពិភពនៃទម្រង់ទេ។ តែពួកគេបានយកស្បៃមកបាំងមុខពួកគេមានមហិច្ឆិតាយ៉ាងខ្លាំងដែលមិនអាចមើលឃើញថាជាគោលបំណងនៃការត្បាញរបស់វាអ្វីផ្សេងក្រៅពីការកំសាន្តតាមសង្គមឬភាពត្រេកត្រអាល។

ព្រលឹងខ្លួនវាមិនមានការរួមភេទទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលពាក់ស្បៃមុខវាហាក់ដូចជាមានការរួមភេទ។ ផ្នែកម្ខាងនៃស្បៃវាំងននលេចឡើងដូចជាបុរសបុរសម្ខាងទៀតជាស្ត្រីនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកនិងការផ្លាស់ប្តូរស្បៃមុខបង្ហាញនូវរាល់អំណាចដែលដើរឆ្លងកាត់វា។ បន្ទាប់មកមានការបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍអារម្មណ៍នៃវាំងនន។

មនោសញ្ចេតនានៃការរួមភេទគឺជាការលេងសើចរបស់មនោសញ្ចេតនារបស់មនុស្សដែលឆ្លងកាត់គ្រប់ដំណាក់កាលនៃជីវិតរបស់មនុស្សចាប់ពីមនោសញ្ចោតនាទាបបំផុតទៅនឹងអារម្មណ៍នៃអាថ៌កំបាំងនិងតាមរយៈអ្នកគាំទ្រដ៏កំណាព្យ។ មនោសញ្ចេតនានិងសីលធម៌នៃស្បៃមុខរបស់អាយស៉ីត្រូវបានបង្ហាញដូចគ្នាដោយអ្នកដែលទិញប្រពន្ធរបស់គាត់ឬបង្កើនចំនួនពួកគេដោយសិទ្ធិនៃការចាប់យក; ដោយសកម្មភាពនៃ chivalry; ដោយជំនឿដែលថាការរួមភេទនីមួយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយព្រះ។ និងដោយអ្នកដែលបកស្រាយគោលបំណងនៃការរួមភេទស្របតាមសញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ។ ទាំងអស់គឺជាមនោសញ្ចេតនាដែលជួយបង្កើនតម្លៃឬភាពទាក់ទាញនៃភេទនីមួយៗ។ ប៉ុន្តែមនោសញ្ចេតនាដែលហាក់ដូចជាគាប់ចិត្តបំផុតចំពោះអ្នកពាក់ស្បៃវាំងននគឺជាសញ្ញាណនៃលទ្ធិព្រលឹងភ្លោះដែលត្រូវបានបង្ហាញតាមទម្រង់ជាច្រើនយោងទៅតាមធម្មជាតិនិងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកជឿ។ និយាយដោយសាមញ្ញទៅគឺថាបុរសឬស្ត្រីនោះមានអាយុត្រឹមតែកន្លះឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បីបំពេញនិងធ្វើឱ្យខ្លួនបានល្អឥតខ្ចោះពាក់កណ្តាលទៀតគឺចាំបាច់ហើយត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភេទផ្ទុយមួយ។ ថាពាក់កណ្តាលទាំងពីរនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់តែគ្នាទៅវិញទៅមកហើយពួកគេត្រូវតែវង្វេងវដ្តនៃពេលវេលារហូតដល់ពួកគេបានជួបនិងរួបរួមគ្នាហើយបង្កើតបានជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ។ ទោះយ៉ាងណាបញ្ហាគឺថាសញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យនេះត្រូវបានប្រើជាលេសសម្រាប់ការមិនគោរពក្រមសីលធម៌ដែលបានបង្កើតឡើងនិងកាតព្វកិច្ចធម្មជាតិ។

ជំនឿព្រលឹងភ្លោះគឺជាឧបសគ្គមួយក្នុងចំណោមឧបសគ្គធំបំផុតចំពោះវឌ្ឍនភាពនៃព្រលឹងហើយការឈ្លោះប្រកែកគ្នាសម្រាប់អារម្មណ៍នៃព្រលឹងភ្លោះនឹងត្រូវបំផ្លាញនៅពេលដែលបានមើលដោយស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងហេតុផលនៃហេតុផលដោយមនុស្សម្នាក់ដែលមិនបានរកឃើញភាពស្និទ្ធស្នាលព្រលឹងឬពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតហើយអ្នកណាមិនមែន ឈឺចុកចាប់ពេកពីការខាំពស់នៃការរួមភេទ។

ពាក្យសិចមានអត្ថន័យខុសគ្នាមួយពាន់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនដែលបានស្តាប់។ ចំពោះវានីមួយៗអំពាវនាវយោងទៅតាមតំណពូជនៃរាងកាយការអប់រំនិងគំនិតរបស់គាត់។ អត្ថន័យមួយមានន័យថាសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៃរាងកាយនិងសត្វចង់ធ្វើឱ្យមនោសញ្ចេតនាអាណិតអាសូរនិងសេចក្តីស្រឡាញ់កាន់តែប្រសើរឡើងដែលបង្ហាញដោយការលះបង់របស់ស្វាមីនិងភរិយានិងក្នុងការទទួលខុសត្រូវក្នុងជីវិត។

គំនិតនៃការរួមភេទត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវិស័យសាសនាដែលអ្នកកាន់សាសនាគិតអំពីព្រះដែលមានវោហារស័ព្ទនិងឧត្ដមបំផុតពោលគឺដូចជាឪពុកនិងជាអ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ - និងជាម្តាយប្រកបដោយសេចក្តីមេត្តាដែលត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយអ្នកកាន់សាសនានោះ។ ដើម្បីអង្វរព្រះអង្គជាមួយព្រះជាម្ចាស់ព្រះវរបិតាឬព្រះរាជបុត្រា។ ដូច្នេះគំនិតនៃការរួមភេទត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគំនិតរបស់មនុស្សមិនត្រឹមតែជាការសំរេចចិត្តលើផែនដីដិតជាប់នេះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងលាតសន្ធឹងពាសពេញពិភពលោកនិងសូម្បីតែនៅលើមេឃដែលជាកន្លែងដែលមិនចេះរលួយ។ ប៉ុន្តែថាតើមនុស្សម្នាក់មានគភ៌រួមភេទក្នុងន័យទាបបំផុតឬខ្ពស់បំផុតនោះស្បៃមុខរបស់អាយស៉ីត្រូវតែបិទបាំងដោយភ្នែករមែងស្លាប់។ មនុស្សយើងតែងតែបកស្រាយអ្វីដែលហួសពីវាំងននពីចំហៀងនៃស្បៃមុខដែលពួកគេមើលទៅ។

វាមិនគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលចិត្តរបស់មនុស្សមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគំនិតនៃការរួមភេទ។ វាមានអាយុកាលវែងដើម្បីបង្កើតរូបធាតុទៅជាទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វាហើយគំនិតដែលត្រូវធ្វើជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរផ្សេងៗគ្នានៃទម្រង់នៃរូបធាតុចាំបាច់ត្រូវមានការចាប់អារម្មណ៍ពីពួកគេ។

ដូច្នេះការរួមភេទស្បៃមុខរបស់អាយស៉ីត្រូវបានត្បាញជាបណ្តើរ ៗ និងជុំវិញគ្រប់ទម្រង់ទាំងអស់ហើយបំណងប្រាថ្នានៃការរួមភេទតាមទំរង់បានទទួលជោគជ័យនិងនៅតែមាន។ នៅពេលចិត្តកាន់តែជ្រៀតជ្រែកចូលក្នុងការរួមភេទចក្ខុវិស័យរបស់វាប្រែជាពណ៌ដោយស្បៃមុខ។ វាបានមើលឃើញខ្លួនវានិងអ្នកដទៃតាមរយៈស្បៃវាំងននហើយរាល់គំនិតនៃគំនិតនៅតែមានហើយនឹងត្រូវបានលាបពណ៌ដោយស្បៃមុខរហូតដល់អ្នកពាក់ស្បៃមុខនឹងរៀនរើសអើងរវាងអ្នកពាក់និងវាំងនន។

ដូច្នេះអ្វីៗទាំងអស់ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សក្លាយជាមនុស្សគឺត្រូវបានរុំដោយស្បៃមុខរបស់អាយស៉ីស។

វាំងននត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងជាច្រើនហើយជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្ត្រី។ ធម្មជាតិត្រូវបានគេនិយាយថាជាស្រីហើយនៅក្នុងទម្រង់និងសកម្មភាពតំណាងដោយស្ត្រី។ ធម្មជាតិតែងតែត្បាញស្បៃមុខដោយខ្លួនឯង។ ដោយស្បៃមុខស្ត្រីត្រូវបានប្រើជាស្បៃមុខសម្អាងការសម្លៀកបំពាក់កូនក្រមុំស្បៃមុខយំនិងដើម្បីការពារពួកគេពីខ្យល់និងធូលី។ ធម្មជាតិក៏ដូចជាស្ត្រីការពារការពារនិងធ្វើឱ្យខ្លួននាងមានភាពទាក់ទាញដោយការប្រើស្បៃមុខ។

ប្រវត្តិនៃការត្បាញនិងការពាក់ស្បៃមុខរបស់អាយស៉ីរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នក៏ដូចជាការព្យាករណ៍នៃអនាគតរបស់វាត្រូវបានគូសបញ្ជាក់និងណែនាំនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សតាំងពីកំណើតរហូតដល់បញ្ញានិងអាយុចំណាស់។ នៅពេលចាប់កំណើតកូនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ដោយឪពុកម្តាយ។ វាគ្មានការគិតហើយក៏មិនយកចិត្តទុកដាក់។ រាងកាយតូចទន់របស់វាត្រូវចំណាយពេលយឺត ៗ លើទម្រង់ច្បាស់លាស់ជាងនេះ។ សាច់របស់វាប្រែជារឹងជាងមុនឆ្អឹងរបស់វាកាន់តែរឹងមាំហើយវារៀនប្រើអារម្មណ៍និងអវយវៈរបស់វា។ វាមិនទាន់បានដឹងពីការប្រើប្រាស់និងគោលបំណងនៃការរួមភេទរបស់វាដែលជាស្បៃមុខដែលរុំនោះទេ។ រដ្ឋនេះតំណាងឱ្យទម្រង់ដំបូងនៃជីវិត; មនុស្សនៅសម័យនោះមិនបានគិតពីស្បៃមុខរបស់អាយស៉ីទេទោះបីពួកគេរស់នៅក្នុងក្រោលក៏ដោយ។ រាងកាយរបស់ពួកគេគឺអស្ចារ្យលើសលប់ជាមួយនឹងជីវិតពួកគេបានឆ្លើយតបនិងធ្វើសកម្មភាពជាមួយធាតុនិងកម្លាំងដូចជាធម្មជាតិនិងរីករាយនៅពេលកុមារសើចនិងលេងនៅក្នុងពន្លឺព្រះអាទិត្យ។ កុមារភាពមិនបានគិតអំពីស្បៃមុខដែលវាកំពុងពាក់នោះទេប៉ុន្តែវាមិនទាន់ដឹងខ្លួននៅឡើយទេ។ នេះគឺជាយុគសម័យមាសរបស់កុមារដូចពីមនុស្សជាតិដែរ។ ក្រោយមកកុមារទៅសាលារៀនហើយរៀបចំខ្លួនសម្រាប់ការងាររបស់ខ្លួននៅលើពិភពលោក។ រាងកាយរបស់វាលូតលាស់និងរីកចម្រើនទៅជាយុវវ័យរហូតដល់ភ្នែករបស់វាត្រូវបានបើកហើយវាមើលឃើញហើយដឹងខ្លួនពីស្បៃមុខរបស់អ៊ីសស។ បន្ទាប់មកពិភពលោកផ្លាស់ប្តូរវា។ ពន្លឺព្រះអាទិត្យបាត់បង់ពណ៌លាំ ៗ របស់វាស្រមោលហាក់ដូចជាធ្លាក់លើអ្វីៗទាំងអស់ពពកប្រមូលផ្តុំនៅកន្លែងដែលមិនធ្លាប់ឃើញពីមុនភាពអាប់អួហាក់ដូចជាព័ទ្ធជុំវិញផែនដី។ យុវជនបានរកឃើញភេទរបស់ពួកគេហើយវាហាក់ដូចជាមិនសមនឹងអ្នកពាក់។ នេះដោយសារតែការពិតដែលថាការហូរចូលនៃចិត្តថ្មីបានចូលមកក្នុងទម្រង់នោះហើយបានចាប់កំណើតនៅក្នុងន័យរបស់វាដែលជាមែកធាងនៃមែកធាងនៃចំណេះដឹង។

ទេវកថាចាស់របស់អ័ដាមនិងអេវ៉ានៅក្នុងសួនច្បារអេដែននិងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេជាមួយសត្វពស់បានកន្លងផុតទៅហើយភាពល្វីងជូរចត់នៃការ«ដួលរបស់មនុស្ស»ត្រូវបានពិសោធម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍នៃបាបដែលគេហៅថាក្លាយជាការរីករាយ។ ពពកនៃភាពអាប់អួដែលហាក់ដូចជាព័ទ្ធជុំវិញពិភពលោកឆាប់ៗនេះនឹងផ្តល់ផ្លូវដល់ស្នាមជ្រួញនិងឥន្ធនូផ្សេងៗ។ អារម្មណ៍នៃវាំងននលេចឡើង; misgivings ពណ៌ប្រផេះប្រែទៅជាបទចម្រៀងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់; ខត្រូវបានអាន; កំណាព្យត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំងនៃវាំងនន។ ស្បៃមុខត្រូវបានគេទទួលយកនិងពាក់ - ដូចជាអាវផាយមួយដែលមើលទៅដូចជាសំពត់ខ្លីនៃមនោសញ្ចេតនាដែលជាអាវធំនៃកាតព្វកិច្ច។

កុមារភាពនៃការប្រណាំងបានទុំចូលទៅក្នុងភាពជាបុរសដំបូងបង្អស់នៃការទទួលខុសត្រូវដែលការប្រណាំងមានតាំងពីពេលនោះមក។ ទោះបីជាញឹកញាប់ត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត, បន្តិចម្តង, និងមិនគិត, ទោះជាយ៉ាងណា, ទោះជាយ៉ាងណា, ការទទួលខុសត្រូវនៃវាំងននត្រូវបានគេយក។ ភាគច្រើននៃមនុស្សជាតិសព្វថ្ងៃនេះដូចជាបុរសកុមារនិងស្ត្រី - កុមារ។ ពួកគេបានចូលមកក្នុងពិភពលោករស់នៅរៀបការនិងឆ្លងកាត់ជីវិតដោយមិនដឹងពីមូលហេតុនៃការមកនិងការធ្វើដំណើរនិងគោលបំណងនៃការស្នាក់នៅរបស់ពួកគេ។ ជីវិតគឺជាសួនច្បារនៃភាពរីករាយសាលនៃអនុវិទ្យាល័យរឺជាសាលាយុវជនដែលពួកគេរៀនបានតិចតួចនិងមានពេលវេលាល្អដោយមិនគិតច្រើនសម្រាប់ពេលអនាគតបើយោងទៅតាមទំនោរនិងបរិយាកាសរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែមានសមាជិកនៃគ្រួសារមនុស្សដែលមើលឃើញពីភាពពិតនៅក្នុងជីវិត។ ពួកគេមានទំនួលខុសត្រូវពួកគេចាប់យកគោលបំណងហើយព្យាយាមមើលវាឱ្យកាន់តែច្បាស់និងធ្វើការស្របតាមវា។

បុរសបន្ទាប់ពីបានឆ្លងកាត់ទឹកហូរហែរដំបូងនៃភាពជាបុរសរបស់គាត់ដោយបានយកចិត្តទុកដាក់និងការទទួលខុសត្រូវនៃជីវិតគ្រួសារដោយបានចូលរួមក្នុងជីវិតការងាររបស់គាត់និងបានចូលរួមក្នុងកិច្ចការសាធារណៈដោយបានបំពេញមុខងាររដ្ឋរបស់គាត់នៅពេលគាត់ចង់បានដូច្នេះមានអារម្មណ៍ថា ចុងក្រោយមានគោលបំណងអាថ៌កំបាំងខ្លះដែលកំពុងធ្វើនិងឆ្លងកាត់វាំងននដែលគាត់កំពុងពាក់។ ជារឿយៗគាត់ប្រហែលជាព្យាយាមចាប់យកពន្លឺនៃវត្តមាននិងអាថ៌កំបាំងដែលគាត់មានអារម្មណ៍។ ជាមួយនឹងអាយុកាន់តែកើនឡើងបញ្ញានឹងកាន់តែខ្លាំងហើយចក្ខុវិស័យកាន់តែច្បាស់ដោយផ្តល់ថាអគ្គិភ័យនៅតែងងុយគេងនៅក្នុងវាំងននហើយមិនបានដុតខ្លួនឯងហើយផ្តល់ថាអគ្គីភ័យទាំងនេះមិនឆាបឆេះបណ្តាលឱ្យផ្សែងឡើងនិងពពកចក្ខុវិស័យនិងថប់ដង្ហើម។ ចិត្ត។

នៅពេលភ្លើងនៃតណ្ហាត្រូវបានគ្រប់គ្រងហើយស្បៃមុខនៅតែដដែលនោះក្រណាត់របស់វាប្រែជាស្អាតនិងបរិសុទ្ធដោយសកម្មភាពនៃចិត្តដែលសញ្ជឹងគិតអំពីពិភពលោកដ៏ល្អបំផុត។ បន្ទាប់មកចិត្តមិនត្រូវបានកំណត់ដោយស្បៃមុខឡើយ។ ការគិតរបស់វាគឺមិនគិតពីការក្រហាយនិងវាំងនននៃវាំងននហើយវារៀនដើម្បីសញ្ជឹងគិតអំពីអ្វីដែលពួកគេមានជាជាងទម្រង់និងទំនោរដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយស្បៃមុខ។ ដូច្នេះអាយុចាស់អាចទុំទៅជាប្រាជ្ញាជំនួសឱ្យការឆ្លងកាត់ភាពចាស់។ បន្ទាប់មកនៅពេលបញ្ញាកាន់តែរឹងមាំនិងទេវភាពកាន់តែច្បាស់នោះក្រណាត់នៃវាំងននអាចត្រូវបានគេពាក់ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានគេទុកចោលដោយដឹងខ្លួន។ នៅពេលដែលការចាប់កំណើតម្តងទៀតស្បៃមុខត្រូវបានថតម្តងទៀតចក្ខុវិស័យអាចមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់និងមានថាមពលគ្រប់គ្រាន់ក្នុងជីវិតដំបូងដើម្បីប្រើកំលាំងដែលស្ថិតក្នុងស្បៃវាំងននសម្រាប់គោលបំណងដែលពួកគេត្រូវបានកំណត់ជាយថាហេតុហើយការស្លាប់អាចត្រូវបានយកឈ្នះ។

ស្បៃមុខរបស់អ៊ីសអាយស្កាភេទនាំមកនូវទុក្ខវេទនាទុក្ខវេទនានិងភាពអស់សង្ឃឹមរបស់ពួកគេ។ តាមរយៈស្បៃមុខរបស់អ៊ីស៊ីសកើតមកមានជំងឺនិងស្លាប់។ ស្បៃមុខរបស់អ៊ីស្សាសធ្វើឱ្យយើងស្ថិតក្នុងភាពល្ងង់ខ្លៅបង្កើតការច្រណែនការស្អប់ការត្អូញត្អែរនិងការភ័យខ្លាច។ ជាមួយនឹងការពាក់ស្បៃមុខចេញមកមានសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាតណ្ហាពុតត្បុតការបោកបញ្ឆោតនិងមហិច្ឆតាមហិមា។

ដូច្នេះតើការរួមភេទគួរតែត្រូវបានបដិសេធបដិសេធឬបង្ក្រាបដើម្បីធ្វើឱ្យស្បៃមុខដែលបិទយើងចេញពីពិភពនៃចំណេះដឹងទេ? ដើម្បីបដិសេធបោះបង់ឬបង្ក្រាបការរួមភេទរបស់មនុស្សម្នាក់គឺត្រូវបោះបង់ចោលនូវមធ្យោបាយនៃការរីកលូតលាស់ចេញពីវា។ ការពិតដែលថាយើងជាអ្នកត្បាញវាំងននគួរតែរារាំងយើងពីការបដិសេធ។ ការលះបង់ការរួមភេទគឺជាការបដិសេធនូវភារកិច្ចនិងការទទួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីទប់ស្កាត់ការរួមភេទគឺការប៉ុនប៉ងកុហកនិងបំផ្លាញមធ្យោបាយនៃការរៀនសូត្រប្រាជ្ញាពីមេរៀនដែលតួនាទីនិងទំនួលខុសត្រូវនៃការរួមភេទបង្រៀននិងការយល់ដឹងពីទម្រង់ដែលអ៊ីសអាយបង្ហាញ។ យើងដូចជារូបភាពនៅលើស្បៃមុខរបស់នាងនិងជាមេរៀននៃជីវិត។

ទទួលស្គាល់ការពាក់ស្បៃមុខប៉ុន្តែកុំធ្វើឱ្យការពាក់វាក្លាយជាវត្ថុនៃជីវិត។ សន្មតថាការទទួលខុសត្រូវនៃស្បៃវាំងននប៉ុន្តែមិនត្រូវបានជាប់នៅក្នុងសំណាញ់របស់វាដើម្បីឱ្យបាត់បង់គោលបំណងនិងក្លាយជាការស្រវឹងជាមួយនឹងកំណាព្យនៃវាំងនន។ អនុវត្តភារកិច្ចនៃវាំងននដោយមានស្បៃមុខជាឧបករណ៍នៃសកម្មភាពប៉ុន្តែមិនបានភ្ជាប់ទៅនឹងឧបករណ៍និងលទ្ធផលនៃសកម្មភាព។ ស្បៃមុខមិនអាចរហែកបានទេវាត្រូវតែរលត់ទៅ។ តាមរយៈការក្រឡេកមើលឥតឈប់វានឹងរសាត់បាត់ទៅហើយអនុញ្ញាតឱ្យសហជីពស្គាល់អ្នកស្គាល់។

ស្បៃវាំងននការពារនិងបិទចេញពីគំនិតរបស់មនុស្សនិងឥទិ្ធពលដែលអាចបង្កអន្តរាយដល់ភាពល្ងង់ខ្លៅនៃអំណាចនៃវាំងននបច្ចុប្បន្ន។ ស្បៃមុខនៃការរួមភេទរារាំងចិត្តមិនឱ្យមើលឃើញនិងចូលទំនាក់ទំនងជាមួយមហាអំណាចនិងអង្គធាតុដែលមើលមិនឃើញដែលធ្វើបាបគាត់ហើយដែលដូចជាបក្សីនៅពេលយប់ត្រូវបានទាក់ទាញដោយពន្លឺដែលចិត្តរបស់គាត់បោះចូលទៅក្នុងអាណាចក្ររបស់ពួកគេ។ ស្បៃមុខនៃការរួមភេទក៏ជាចំណុចកណ្តាលនិងសួនកុមារសម្រាប់កម្លាំងនៃធម្មជាតិ។ តាមរយៈវាចរាចរនៃកម្រិតនៃរូបធាតុតាមរយៈនគរផ្សេងៗត្រូវបានអនុវត្ត។ ជាមួយនឹងស្បៃមុខនៃការរួមភេទព្រលឹងអាចចូលទៅក្នុងពិភពនៃធម្មជាតិមើលប្រតិបត្តិការរបស់នាងបានស្គាល់ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរនិងការបញ្ជូនពីនគរមួយទៅនគរមួយ។

មាន ៧ ដំណាក់កាលក្នុងការអភិវឌ្ឍមនុស្សជាតិតាមរយៈស្បៃមុខរបស់អាយស៉ី។ បួននាក់បានកន្លងផុតទៅយើងស្ថិតនៅក្នុងទីប្រាំហើយពីរនាក់ទៀតមិនទាន់មកដល់ទេ។ ដំណាក់កាលទាំង ៧ គឺៈភាពគ្មានទោសៈគំនិតផ្តួចផ្តើមការជ្រើសរើសការឆ្កាងការបញ្ជូនការបន្សុតនិងភាពឥតខ្ចោះ។ តាមរយៈដំណាក់កាលទាំងប្រាំពីរនេះព្រលឹងទាំងអស់ត្រូវតែឆ្លងកាត់ដែលមិនបានទទួលការដោះលែងពីវដ្តនៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ ទាំងនេះគឺជាដំណាក់កាលទាំងប្រាំពីរដែលត្រូវធ្វើជាមួយពិភពដែលលេចធ្លោពួកគេសម្គាល់ការជ្រៀតជ្រែកនៃព្រលឹងទៅជាបញ្ហាដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍យកឈ្នះណែនាំនិងទទួលបានសេរីភាពពីរូបធាតុនៅក្នុងការបញ្ចប់ដំណើរវិវត្តរបស់ពួកគេ។

ចំពោះអ្នកដែលយល់ច្បាស់ពីអត្ថន័យនៃសញ្ញានៃរាសីចក្រវានឹងជាជំនួយក្នុងការស្វែងយល់ពីដំណាក់កាលឬដឺក្រេដែលបានរៀបរាប់ដើម្បីដឹងពីវិធីទាំងប្រាំពីរដែលត្រូវអនុវត្តនិងយល់ដោយរាសីចក្រនិងដើម្បីដឹងថាតើសញ្ញាទាំងនោះជាអ្វី ដែលស្បៃមុខរបស់អាយស៉ីអនុវត្ត។ នៅ លេខ 7, ឆ្នាំត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងសញ្ញាទាំងដប់ពីររបស់ខ្លួននៅក្នុងលំដាប់ទម្លាប់របស់ពួកគេ។ ស្បៃមុខនៃអាយស៉ីសចាប់ផ្តើមពីសញ្ញានៃហ្គីនីទីន (ini) នៅក្នុងពិភពដែលមិនមានរបៀបរស់នៅហើយលាតសន្ធឹងចុះពីពិភពមិនពិតរបស់វាតាមរយៈសញ្ញាដំបូងនៃពិភពលោកដែលបានបង្ហាញជំងឺមហារីកដង្ហើមជាលើកដំបូងដែលបានបង្ហាញតាមរយៈពិភពខាងវិញ្ញាណតាមរយៈ ស្មារតីនៃបញ្ហាលេអូ, (♌︎), ជីវិត។ ការក្លាយជាគ្រូបង្វឹកដែលមានទម្ងន់ធ្ងន់ជាងខ្លួននៅក្នុងពិភពវណ្ណៈតំណាងដោយសញ្ញានៃវីរូស (♍︎) ដែលជាទីបំផុតវាឈានដល់ចំនុចទាបបំផុតនៅក្នុងសញ្ញាសំគាល់ (sex ភេទ។ បន្ទាប់មកវាប្រែទៅជាធ្នូវិវត្តរបស់វាដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងខ្សែកោងចុះក្រោមរបស់វាតាមរយៈសញ្ញានៃខ្យាដំរី (♏︎) បំណងប្រាថ្នា; sagittary (♐︎), ការគិត; capricorn (♑︎), លក្ខណៈបុគ្គល; មានការបញ្ចប់នៃការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្ទាល់ខ្លួននិងកាតព្វកិច្ចរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ការឆ្លងកាត់ម្តងទៀតចូលទៅក្នុងរបៀបរស់នៅដែលមិនមានចលនាវាបញ្ចប់នៅដំណាក់កាលតែមួយប៉ុន្តែនៅចុងម្ខាងនៃយន្ដហោះពីការដែលវាបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសញ្ញា aquarius (♒︎), ព្រលឹង។

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
រូបភាព 7 ។

ស្បៃមុខរបស់អាយស៉ីត្រូវបានគេជាន់ពីលើនិងខាងវិញ្ញាណក៏ដូចជាពិភពទាបនិងត្រេកត្រអាល។ វាចាប់ផ្តើមពីសញ្ញានៃត្បូងពេជ្រ (♊︎) សារធាតុដែលជាធាតុដើមដូចគ្នានៅទីនោះត្រូវបានតមដោយសុវត្ថិភាពហើយឆ្លងកាត់ចុះក្រោម។ អាយស៊ីសនៅលើយន្ដហោះខ្ពស់របស់នាងគ្មានភ្នែកដែលអាចមើលឃើញដូចជាភ្នែករមែងស្លាប់មិនអាចចាក់ទម្លុះពិភពដែលហួសពីការស្មានបានឡើយ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រលឹងបានឆ្លងកាត់គ្រប់ដំណាក់កាលទាំងប្រាំពីរនោះវាតាមទស្សនៈរបស់ Aquarius (arius) ព្រលឹងដឹងថាអ៊ីស៊ីសដូចជានាងនៅឯហ្សីនី (() មិនចេះរីងស្ងួតបរិសុទ្ធគ្មានទោសពៃរ៍។

លក្ខណៈនៃដំណាក់កាលទាំងប្រាំពីរត្រូវបានបង្ហាញដោយសញ្ញា។ ដង្ហើមមហារីកគឺជាដំណាក់កាលឬកំរិតមួយដែលព្រលឹងទាំងអស់ចូលរួមឬទាក់ទងជាមួយពិភពរូបវិទ្យា។ វាគឺជាពិភពលោកដែលមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយភាពវង្វេងស្មារតីឬភាពមិនបរិសុទ្ធដែលជាដំណាក់កាលនៃភាពគ្មានទោសពៃរ៍។ មានអត្មាស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណនិងដូចព្រះដែលធ្វើសកម្មភាពស្របតាមច្បាប់សកលវាដកដង្ហើមចេញហើយដាក់ខ្លួនវានូវរូបវិញ្ញាណជីវិតនៃដំណាក់កាលបន្ទាប់ឬសញ្ញាបត្រឡេអូ (♌︎) ហើយដូច្នេះឆ្លងកាត់ នៅលើស្បៃវាំងននបញ្ហារូបធាតុបង្កើតឡើងជាទម្រង់។

ជីវិតជាបញ្ហាខាងវិញ្ញាណគឺស្ថិតនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការរួមភេទ។ សំលេងនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃជីវិតគឺមានភេទពីរ។ នៅក្នុងសញ្ញាដូចខាងក្រោមនេះ virgo (♍︎) ជាទម្រង់ពួកគេចូលក្នុងដំណាក់កាលនៃការជ្រើសរើសហើយសាកសពដែលមានរាងពីរឥឡូវក្លាយជាភេទដាច់ដោយឡែក។ នៅក្នុងដំណាក់កាលនេះទម្រង់រាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានគេយកមកហើយគំនិតរបស់មនុស្សបានកើតឡើង។ បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមដំណាក់កាលឬកំរិតនៃការឆ្កាងដែលអាត្ម័នឆ្លងកាត់ទុក្ខព្រួយទាំងអស់ដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃសាសនាទាំងអស់ត្រូវបានគេនិយាយថាបានស៊ូទ្រាំ។ នេះគឺជាសញ្ញានៃលំនឹងនិងតុល្យភាពដែលវារៀនគ្រប់មេរៀននៃជីវិតរូបវ័ន្តៈមាននៅក្នុងរាងកាយផ្លូវភេទវារៀនមេរៀនទាំងអស់ដែលការរួមភេទអាចបង្រៀនបាន។ តាមរយៈអាត្ម័នទាំងអស់វារៀនតាមរយៈការអនុវត្តមុខងារនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារទាំងអស់ហើយនៅពេលដែលនៅតែមានខ្លួននៅក្នុងរាងកាយភេទឆ្លងកាត់កំរិតផ្សេងទៀត។ រាងកាយរាងកាយមានតែរបស់មនុស្សទេដែលមានកម្រិតនេះប៉ុន្តែមនុស្សជាតិដែលជាការប្រណាំងគឺស្ថិតនៅក្នុងសញ្ញាបន្ទាប់ខ្យាដំរី (desire) បំណងប្រាថ្នានិងកំរិតនៃការបញ្ជូន។ នៅក្នុងសញ្ញានេះអត្មាត្រូវតែចម្លងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាពីភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវភេទសុទ្ធ (♎︎) ទៅក្នុងគោលបំណងខ្ពស់នៃជីវិត។ នេះជាសញ្ញាសម្គាល់និងសញ្ញាប័ត្រដែលតណ្ហានិងតណ្ហាទាំងអស់ត្រូវតែប្តូរមុនពេលដែលវាអាចមើលឃើញពីយន្តហោះនិងទំរង់ខាងក្នុងនិងអំណាចដែលឈរនៅខាងក្នុងនិងខាងក្រោយរូបរាងខាងក្រៅ។

សញ្ញាប័ត្របន្ទាប់គឺថាក្នុងនោះទម្រង់បំណងប្រាថ្នាត្រូវបានបន្សុត។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយការគិត (♐︎) ។ បន្ទាប់មកចរន្តនិងកម្លាំងនៃជីវិតត្រូវបានដឹងនិងដឹកនាំដោយការគិតតាមរយៈសេចក្តីប្រាថ្នាចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយរបស់មនុស្សដែលមនុស្សក្លាយទៅជាអមតៈ។ ដំណាក់កាលចុងក្រោយនិងដំណាក់កាលទី ៧ គឺភាពឥតខ្ចោះនៅសញ្ញា capricorn (♑︎) លក្ខណៈបុគ្គល។ ដោយបានលោភលន់តណ្ហាកំហឹងឥតប្រយោជន៍ការច្រណែនឈ្នានីសនិងការប្រព្រឹត្ដដ៏ច្រើនលើសលប់ដោយបានជំរះចិត្ដគំនិតរបស់គំនិតហើយវង្វេងស្មារតីគំនិតវង្វេងស្មារតីទាំងមូល។ រាល់ការប្រើប្រាស់និងគោលបំណងនៃវាំងននអ៊ីសសៃត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងច្បាស់ហើយជំនួយអមតៈទាំងអស់ដែលនៅតែតស៊ូក្នុងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ពួកគេនៅក្នុងផ្នត់ទាបនៃវាំងនន។


²មើល ពាក្យ, វ៉ុល។ 2, លេខ 2,“ ភេទ” ។