មូលនិធិពាក្យ
ចែករំលែកទំព័រនេះ។



ចិត្តសាស្ត្រកម្មផលមានបទពិសោធន៍ក្នុងវិស័យចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្សនិងមានតុល្យភាពនៅក្នុងរូបវិទ្យានៅក្នុងផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ។

- រាសីចក្រ។

នេះ

ពាក្យ

លេខ។ 8 ខែសីហា 1908 ទេ 2

រក្សាសិទ្ធិឆ្នាំ 1908 ដោយ HW PERCIVAL

កាម៉ាអេម

IV
កម្មផ្លូវចិត្ត

មហាវិទ្យាល័យចិត្តសាស្ត្រជាច្រើនដែលមនុស្សចង់បានយ៉ាងខ្លាំងគួរតែត្រូវបានគេហៅថាជំងឺផ្លូវចិត្តពីព្រោះវាច្រើនតែជាការវិវត្តមិនធម្មតានៃផ្នែកមួយនៃរាងកាយចិត្តសាស្ត្រខណៈដែលផ្នែកផ្សេងទៀតនៅតែមិនទាន់អភិវឌ្ឍ។ អ្វីដែលយើងដឹងនៅក្នុងវេជ្ជសាស្រ្តថាជាមហិមាគឺជាជំងឺមួយដែលរចនាសម្ព័ន្ធឆ្អឹងនៃផ្នែកមួយនៃរាងកាយបន្តកើនឡើងដល់ទំហំធំធេងខណៈពេលដែលផ្នែកផ្សេងទៀតនៅតែមានលក្ខណៈធម្មតាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការវិវត្តផ្នែកចិត្តសាស្ត្រនិងនៅក្នុងរាងកាយចិត្តសាស្ត្រផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ក្នុងភាពស្វាហាប់ថ្គាមក្រោមអាចកើនឡើងដល់ទំហំរបស់វាទ្វេដងឬមួយដៃនឹងកើនឡើងទំហំ ៣ ឬ ៥ ដងបើមិនដូច្នោះទេជើងម្ខាងនឹងកើនឡើងខណៈពេលដែលដៃម្ខាងទៀតនៅដដែលដូច្នេះកន្លែងណាដែលមនុស្សម្នាក់ព្យាយាមអភិវឌ្ឍ clairvoyance ឬ clairaudience, សរីរាង្គនិងអារម្មណ៍ខាងក្នុងនៃការមើលឃើញត្រូវបានកើនឡើងឬអភិវឌ្ឍខណៈពេលដែលអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតត្រូវបានបិទ។ សូមស្រមៃគិតអំពីរូបរាងរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលមានអវយវៈមួយនៃអវយវៈនៃញ្ញាណហើយញ្ញាណនោះបានវិវត្តដូចជាភ្នែកតែអ្នកណាមិនមានអវយវៈណាផ្សេងទៀតដែលដឹងខ្លួនទាល់តែសោះឬជាភស្ដុតាងតិចណាស់ដែលពិបាកសម្គាល់។ មនុស្សម្នាក់ដែលព្យាយាមអភិវឌ្ឍបញ្ញាស្មារតីមួយហើយសរីរាង្គដែលត្រូវគ្នារបស់វាមើលទៅដូចជាមិនត្រឹមត្រូវនិងមិនអំណោយផលចំពោះអ្នកដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍនិងបណ្តុះបណ្តាលឱ្យរស់នៅដោយដឹងខ្លួននៅក្នុងពិភពចិត្តសាស្ត្រ។ ការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់បំពេញនូវអ្វីដែលវាសមនឹងទទួល។ គាត់ដឹងតាមរយៈការរីកចម្រើនប៉ុន្តែវាមិនមានដៃគូរដឹងខ្លួនដើម្បីថ្លឹងថ្លែងហើយក៏មិនមានប្រាជ្ញាដើម្បីប្រកាសការវិនិច្ឆ័យទាក់ទងនឹងបទពិសោធន៍របស់គាត់គាត់មិនត្រឹមតែត្រូវបានមើលងាយនិងយល់ច្រឡំដោយអវត្តមាននៃអារម្មណ៍ទាំងនោះដែលគាត់មិនមាននោះទេប៉ុន្តែថែមទាំង ច្រឡំសូម្បីតែដោយន័យដែលគាត់មាន។ នេះគឺជាអ្នកបួសកម្មផលផ្លូវចិត្តលើការគិតនិងការងារផ្លូវចិត្តមិនគ្រប់ខែ។

មហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានោះដែលនៅពេលដំបូងហាក់ដូចជាគួរឱ្យចង់ដឹងនិងទាក់ទាញអារម្មណ៍គឺនៅពេលដែលមិនមានចំណេះដឹងត្រូវបានរកឃើញថាជារឿងដែលរារាំងការរីកចម្រើនរបស់បុរសហើយធ្វើឱ្យគាត់ជាប់ក្នុងភាពជាទាសករនិងការបំភាន់។ ការបំភាន់និងភាពជាក់ស្តែងនៅក្នុងវណ្ណៈគឺមិនអាចត្រូវបានសម្គាល់ពីគ្នាបានទេដោយអ្នកដែលមានបញ្ញាដោយគ្មានចំណេះដឹង។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានចំណេះដឹងដើម្បីបែងចែកអ្វីដែលពិតពីអ្វីដែលមិនពិតនៅក្នុងពិភពវណ្ណៈហើយមេរៀននឹងត្រូវបានគេដឹងថាចំណេះដឹងគឺមិនពឹងផ្អែកលើសភាវគតិ; ប៉ុន្តែមហាវិទ្យាល័យអាចត្រូវបានប្រើហើយគួរតែត្រូវបានប្រើតែម្នាក់ឯងដោយចំណេះដឹង។ គ្មាននរណាម្នាក់មានសុវត្ថិភាពដែលបញ្ញាស្មារតីត្រូវបានបង្កើតឡើងមុនពេលដែលគាត់បានឈានដល់កម្រិតចំណេះដឹងមួយចំនួនពីការពិតពីភាពមិនប្រាកដប្រជានៅក្នុងពិភពនៃការគិតនិងដើម្បីដឹងអំពីពិភពនៃចំណេះដឹងឬហេតុផល។ នៅពេលដែលគាត់ដឹងឬអាចធ្វើតាមដំណើរការនៃការវែកញែកមួយដើម្បីស្វែងយល់ពីបញ្ហានិងទស្សនវិទូនិងស្វែងយល់ពីបុព្វហេតុនិងលទ្ធផលរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពនៃការគិតបន្ទាប់មកគាត់អាចនឹងមានសុវត្ថិភាពចុះចូលនិងអនុញ្ញាតឱ្យមហាវិទ្យាល័យចិត្តសាស្ត្រវិវត្តនៅក្នុងពិភពចិត្តសាស្ត្រ។ រហូតដល់មានអ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់អំពីលក្ខណៈសម្បត្តិលក្ខណៈគ្រោះថ្នាក់និងការប្រើប្រាស់នៃរាងកាយចិត្តវិទ្យាជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍របស់ខ្លួនបុរសនឹងបន្តបង្កើតបាបិលនៃពិភពលោកដែលម្នាក់ៗនិយាយជាភាសារបស់ខ្លួនមិនយល់ពីអ្នកដទៃហើយស្ទើរតែមិនយល់ ដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។

រាងកាយផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ស្ថិតនៅនិងធ្វើសកម្មភាពតាមរយៈរាងកាយ។ សរីរាង្គត្រូវបានធ្វើសកម្មភាពដោយកម្លាំងចិត្តសាស្ត្រ; ចលនាដោយមិនស្ម័គ្រចិត្តនៃរាងកាយនិងសរីរាង្គរបស់វាគឺដោយសារតែរាងកាយផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់។ ក្នុងនាមជាអង្គធាតុធម្មជាតិនៃចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្សគឺជាដង្ហើមផ្លូវចិត្តដែលដើរតួរតាមដង្ហើមរាងកាយនិងក្នុងឈាមរស់របស់រាងកាយ។ ទោះបីជាប្រតិបត្ដិការឆ្លងកាត់សរីរាង្គនិងផ្នែកទាំងអស់នៃរាងកាយក៏ដោយវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាពិសេសជាមួយនឹងប្រព័ន្ធផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងរាងកាយតាមរយៈមជ្ឈមណ្ឌលជាក់លាក់។ មជ្ឈមណ្ឌលទាំងនេះគឺជាហ្សែនហ្សែនផ្លេស្យូសនិងមជ្ឈមណ្ឌលនៅបេះដូងបំពង់កនិងមាត់ស្បូន។

ការអនុវត្តរាងកាយសម្រាប់ការវិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តមុនពេលមនុស្សម្នាក់បានយកឈ្នះលើសភាវគតិនៃធម្មជាតិតណ្ហានឹងមានគ្រោះមហន្តរាយសមាមាត្រទៅនឹងទំហំនៃការអនុវត្ត។ ការលេបថ្នាំដើម្បីរំជើបរំជួលចិត្តសាស្ត្រនិងបោះឬនាំវាទាក់ទងជាមួយពិភពចិត្តវិទ្យាអង្គុយក្នុងឥរិយាបថឬដកដង្ហើមរាងកាយដើម្បីគ្រប់គ្រងធម្មជាតិចិត្តសាស្ត្រនិងអភិវឌ្ឍបញ្ញាស្មារតីគឺខុសពីព្រោះការប្រឹងប្រែងគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើង យន្តហោះនៃបំណងប្រាថ្នា។ លទ្ធផលផ្លូវចិត្តអាចទទួលបានដោយលំហាត់ដកដង្ហើមដូចជាត្រូវបានគេស្គាល់ថាការដកដង្ហើមដកដង្ហើមនិងការរក្សាដង្ហើមនិងការអនុវត្តដទៃទៀតប៉ុន្តែជាទូទៅអ្នកដែលណែនាំឱ្យអនុវត្តការដកដង្ហើមដកដង្ហើមនិងការរក្សាដង្ហើមឡើងវិញមិន ដឹងហើយមិនអាចទាយថាតើការធ្វើលំហាត់ប្រាណបែបនេះនឹងជះឥទ្ធិពលដល់រាងកាយផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកដែលអនុវត្តវាយ៉ាងដូចម្តេច។ អ្នកដែលធ្វើលំហាត់ប្រាណដឹងតិចជាងអ្នកប្រឹក្សារបស់គាត់។ តាមដំបូន្មាននិងការអនុវត្តន៍ទាំងពីរនឹងទទួលរងនូវបញ្ហាផ្លូវចិត្តនិងកម្មផលដែលបណ្តាលមកពីលទ្ធផលនៃទំហំដែលបានធ្វើខុស។ អ្នកដែលទូន្មាននឹងទទួលរងនូវវិបត្ដិផ្លូវចិត្តហើយនឹងត្រូវទទួលខុសត្រូវនិងទទួលខុសត្រូវចំពោះការរងរបួសដែលបានធ្វើដោយការអនុវត្តរបស់អ្នកកាន់តាមគាត់ហើយពីនេះគាត់នឹងមិនអាចរួចខ្លួនបានទេ។ វាគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។

ធម្មជាតិចិត្តសាស្ត្រឬរាងកាយចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្សមិនមែនជាបញ្ហាទាក់ទងនឹងអរូបីទេដែលចិត្តគិតតែឯង។ ធម្មជាតិចិត្តសាស្ត្រនិងរាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវធ្វើដោយផ្ទាល់ជាមួយបុគ្គលិកលក្ខណៈហើយជាការពិតពាក់កណ្តាលរាងកាយដែលត្រូវបានដឹងដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងទៀត។ រាងកាយចិត្តសាស្ត្រគឺជាបុព្វហេតុផ្ទាល់នៃភាពអស្ចារ្យនិងឥទ្ធិពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់។ វាគឺជាកម្លាំងម៉ាញេទិកដែលដើរតួរពីខាងក្នុងរាងកាយលាតសន្ធឹងជុំវិញនិងជាបរិយាកាស។ បរិយាកាសវិកលចរិកគឺជាការលេចចេញជារូបវ័ន្តនៃអង្គបដិប្រាណដែលដើរចេញពីខាងក្នុងរាងកាយ។ ឥទ្ធិពលម៉ាញេទិកការបញ្ចេញឬឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តនេះប៉ះពាល់ដល់អ្នកដទៃដែលវាទាក់ទង។ នៅពេលរំញ័រកំដៅត្រូវបានបោះចោលដោយដែកក្តៅដូច្នេះកម្លាំងម៉ាញេទិកឬចិត្តសាស្ត្រធ្វើសកម្មភាពពីបុគ្គលម្នាក់ៗ។ ប៉ុន្តែម៉ាញ៉េទិចបែបនេះមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សផ្សេងគ្នាដែលអ្នកណាម្នាក់ទាក់ទងគ្នាខុសគ្នាដោយយោងទៅតាមការទាក់ទាញនិងការរុញច្រានម៉ាញេទិក។ ភាពទាក់ទាញខ្លះនឹងមានលក្ខណៈរាងកាយពីព្រោះម៉ាញ៉េទិកចិត្តវិទ្យាគឺជាប្រភេទរាងកាយ។ បុរសខ្លះនឹងត្រូវបានទាក់ទាញខាងផ្លូវចិត្តកាន់តែច្រើនហើយនៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតខាងផ្លូវចិត្តទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើឥទ្ធិពលឈានមុខគេនៃម៉ាញេទិកដែលត្រូវបានកំណត់ដោយរូបវ័ន្តឬរូបវ័ន្តតាមទំរង់ឬវណ្ណៈនិងដោយគំនិតឬកម្លាំងផ្លូវចិត្ត។ អ្នកត្រេកត្រអាលគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលរាងកាយស្វែងរករាងកាយ។ វិកលចរិកគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែល astral ស្វែងរក astral; បុរសនៃការគិតគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានទាក់ទាញដោយការគិតតាមរយៈលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ធម្មជាតិចិត្តវិទ្យាឬម៉ាញេទិកគឺជាក្លិនក្រអូបរបស់បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលនិយាយពីលក្ខណៈរបស់បុគ្គលនោះដូចជាក្លិនផ្កានឹងប្រាប់ថាផ្កានោះជាអ្វី។

ធម្មជាតិចិត្តវិទ្យាជាមួយនឹងការចូលរួមរបស់វាមិនគួរឱ្យភ័យខ្លាច; អត្ថប្រយោជន៍គឺត្រូវបានមកពីការអភិវឌ្ឍផ្នែកចិត្តសាស្រ្តក៏ដូចជាគ្រោះថ្នាក់ដែលអាចកើតមាន។ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ជួយឱ្យគាត់មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សជាតិកាន់តែច្រើនចូលរួមចែករំលែកសេចក្តីអំណរនិងទុក្ខសោករបស់អ្នកដទៃជួយនិងអាណិតអាសូរជាមួយពួកគេនិងចង្អុលបង្ហាញវិធីល្អប្រសើរជាងមុនក្នុងការពេញចិត្តនឹងផ្លូវនៃបំណងប្រាថ្នាល្ងង់ខ្លៅ។

អំណាចចិត្តសាស្រ្តមិនគួរត្រូវបានស្វែងរកទេហើយមហាវិទ្យាល័យដែលត្រូវគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងមុនពេលដែលមនុស្សម្នាក់អាចគ្រប់គ្រងនៅក្នុងពិភពរូបវ័ន្តដែលកម្លាំងទាំងនោះដែលតំណាងឱ្យសភាវគតិ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានចំណង់អាហារចំណង់តណ្ហានិងការប្រកាន់ពូជសាសន៍របស់គាត់ដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងវាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការចាប់ផ្តើមប្រើបញ្ញាស្មារតីនិងអំណាចព្រោះដូចជាផ្លូវកាយត្រូវបានបិទទៅកន្លែងព្យាបាលរោគវិទ្យាមហាវិទ្យាល័យនឹងរីកចម្រើននិងអភិវឌ្ឍខ្លួនឯងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់គាត់។ ធម្មជាតិដែលបន្ទាប់មកនឹងមិនត្រូវការការជម្រុញពិសេសនោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញការបណ្តុះបណ្តាលនិងការអភិវឌ្ឍន៍ដែលកំណើនថ្មីទាំងអស់ត្រូវការ។ នៅពេលដែលបំណងប្រាថ្នាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីដុលទៅជាលក្ខណៈល្អប្រសើរជាងមុនធម្មជាតិចិត្តសាស្ត្រនឹងត្រូវបានរំញោចនិងចម្រាញ់។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យាទាំងអស់ហាក់ដូចជាត្រូវបានប្រើនិងអភិវឌ្ឍសម្រាប់ការចង់ដឹងចង់ឃើញនៃភាពគួរឱ្យទុកចិត្តនិងការសង្ស័យដើម្បីចិញ្ចឹមភាពអត់ឃ្លានខាងផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកប្រមាញ់ធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍សម្រាប់អ្នកដែលចូលចិត្តមានភាពទាក់ទាញនិងគួរឱ្យចង់សើច។ រកលុយដោយការអនុវត្តផ្លូវចិត្ត។ នេះគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកដែលមានការព្រួយបារម្ភព្រោះវាគ្រាន់តែជាវាលខ្សាច់សម្រាប់ផលប្រយោជន៍និងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែក្រៅពី fads និងប្រជាប្រិយទាំងអស់នៃការចង់ដឹងចង់ឃើញនិងចិត្តសាស្ត្រចិត្តវិទ្យានិងអំណាចមានឥទ្ធិពលជាក់ស្តែងនិងការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែងនៅក្នុងជីវិតរាងកាយ។ ចំណេះដឹងអំពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយរបស់មនុស្សរួមជាមួយនឹងការវិវឌ្ឍន៍នៃមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានឹងជួយឱ្យគ្រូពេទ្យធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនិងព្យាបាលជំងឺដូចជាដើមកំណើតចិត្តសាស្ត្រនិងជួយសម្រាលទុក្ខនិងរងទុក្ខ។ គ្រូពេទ្យនឹងដឹងពីលក្ខណៈសម្បត្តិនិងការប្រើប្រាស់រុក្ខជាតិវិធីដែលថ្នាំគួរតែត្រូវបានផ្សំនិងគ្រប់គ្រងដោយប្រសិទ្ធភាពខ្ពស់បំផុតនិងវិធីគ្រប់គ្រងទំនោរចិត្តសាស្ត្រមិនធម្មតាចំពោះសត្វនិងមនុស្ស។

គ្មានអំណាចនិងមហាវិទ្យាល័យណាមួយអាចត្រូវបានប្រើនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេពីព្រោះគ្រូពេទ្យមានចំណង់អាហារខ្លាំងពេកព្រោះភាពអត់ឃ្លានលុយគឺខ្លាំងពេកនៅក្នុងមនុស្សជាតិដែលអនុញ្ញាតឱ្យការប្រើប្រាស់ទូទៅនៃមហាវិទ្យាល័យចិត្តវិទ្យានិងអំណាចដោយភាពវៃឆ្លាតហើយដោយសារតែការយល់ព្រមរួមគ្នា។ និងទំនៀមទម្លាប់ប្រជាជនមិនអាចដឹងថាការទទួលប្រាក់ត្រូវបានហាមឃាត់ជាថ្នូរនឹងផលប្រយោជន៍ផ្នែកចិត្តសាស្រ្តដែលបានប្រគល់ឱ្យនោះទេ។ ការប្រើប្រាស់បញ្ញាស្មារតីនិងអំណាចសម្រាប់ប្រាក់បំផ្លាញធម្មជាតិខាងផ្លូវចិត្ត។

មានមហាវិទ្យាល័យចិត្តសាស្ត្រនិងអំណាចជាច្រើនដែលឥឡូវនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងមួយចំនួន; ពួកគេជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកដែលមានវា។ ក្នុងចំនោមពួកគេគឺភាពម៉ាញ៉េទិចផ្ទាល់ខ្លួនដែលប្រសិនបើបានកើនឡើងអាចក្លាយជាថាមពលដើម្បីជាសះស្បើយដោយការដាក់ដៃលើ។ មេដែកផ្ទាល់ខ្លួនមាននៅក្នុងខ្លួនមនុស្សទំនាញផែនដីមាននៅលើផែនដី។ ម៉ាញេទិកផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាវិទ្យុសកម្មចិត្តសាស្ត្រពីរាងកាយសំណុំបែបបទ astral និងការទាក់ទាញនៃរាងកាយសំណុំបែបបទផ្សេងទៀតទៅវា។ ម៉ាញេទិកផ្ទាល់ខ្លួនប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងទៀតតាមរយៈរាងកាយចិត្តសាស្ត្រឬទម្រង់បែបបទរបស់ពួកគេ។ ភាពទាក់ទាញផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានបង្ហាញនិងទាក់ទាញតាមរយៈចលនានិងការនិយាយដែលទាក់ទាញនិងទាក់ទាញដល់អ្នកដែលស្តាប់និងសង្កេត។ ម៉ាញេទិកផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាលទ្ធផលនៃការមានទម្រង់រាងកាយរឹងមាំដែលគោលការណ៍នៃជីវិតដំណើរការហើយរាងកាយដែលមានទម្រង់រឹងមាំបែបនេះកើតឡើងនៅពេលគោលការណ៍ផ្លូវភេទត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជីវិតមុនហើយមិនត្រូវបានគេរំលោភបំពាន។ បន្ទាប់មកមេដែកផ្ទាល់ខ្លួនកើតឡើងពីបុគ្គលិកលក្ខណៈពីអតីតកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នដែលជាកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ចិត្តសាស្ត្រ។ មនុស្សម្នាក់ដែលមានថាមពលខ្លាំងក្លាត្រូវបានជំរុញដោយកម្លាំងទ្វេរដងដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈផ្លូវភេទ។ ប្រសិនបើធម្មជាតិផ្លូវភេទត្រូវបានគេរំលោភបំពាននោះភាពទាក់ទាញផ្ទាល់ខ្លួននឹងអស់កម្លាំងហើយមិនត្រូវឆ្លងកាត់ជីវិតនាពេលអនាគតឡើយ។ ប្រសិនបើវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងថាមពលមេដែកផ្ទាល់ខ្លួននឹងត្រូវបានកើនឡើងនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្នក៏ដូចជានៅក្នុងជីវិតនាពេលអនាគត។

អំណាចក្នុងការជាសះស្បើយដោយការដាក់ដៃគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តដ៏ល្អរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលបានប្រើឬចង់ប្រើថាមពលមេដែករបស់គាត់ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃ។ អំណាចក្នុងការជាសះស្បើយដោយការប៉ះភ្ជាប់មកជាមួយការភ្ជាប់នៃទម្រង់បែបបទផ្លូវចិត្តទៅនឹងគោលការណ៍សកលនៃជីវិត។ រាងកាយចិត្តសាស្ត្រគឺជាថ្មម៉ាញេទិកដែលតាមរយៈនោះជីវិតជាសកលដើរតួ។ ក្នុងករណីអ្នកព្យាបាលនៅពេលដែលថ្មនេះប៉ះនឹងអាគុយមួយផ្សេងទៀតដែលគ្មានសណ្តាប់ធ្នាប់វានឹងបញ្ជូនកម្លាំងជីវិតតាមរយៈរាងកាយវិកលចរិករបស់អ្នកដទៃហើយចាប់ផ្តើមដំណើរការទៅតាមលំដាប់លំដោយ។ ការព្យាបាលត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយភ្ជាប់ថ្មដែលមិនចុះសម្រុងជាមួយជីវិតសកល។ អ្នកដែលប្រែជាបាត់បង់បន្ទាប់ពីបានជាសះស្បើយមិនជាសះស្បើយមានប្រសិទ្ធភាពនិងមានប្រយោជន៍ដូចអ្នកដែលមានអារម្មណ៍ថាគ្មានការនឿយហត់ឬផលអាក្រក់ទេ។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះគឺថានៅកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់ដើរតួរជាឧបករណ៍ដឹងសម្រាប់ជីវិតជាសកលធ្វើសកម្មភាពលើឧបករណ៍ផ្សេងទៀតគាត់ខ្លួនឯងមិនហត់នឿយទេ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញប្រសិនបើការប្រឹងប្រែងពិសេសពេលខ្លះត្រូវបានគេហៅថាអំណាចគាត់បង្ខំឱ្យជីវិតរបស់រាងកាយរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតគាត់អស់កម្លាំងហើយបន្ថយនូវរបុំនៃជីវិតរបស់គាត់ហើយនឹងផ្តល់ផលប្រយោជន៍ជាបណ្តោះអាសន្នដល់អ្នកដទៃ។

ភាពអស្ចារ្យផ្ទាល់ខ្លួនដែលជាថាមពលក្នុងការជាសះស្បើយនិងអំណាចចិត្តវិទ្យាឬមហាវិទ្យាល័យដទៃទៀតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកម្មផលផ្លូវចិត្តល្អពីព្រោះពួកគេមានដើមទុនច្រើនដើម្បីធ្វើការជាមួយ។ វឌ្ឍនភាពនិងការអភិវឌ្ឍរបស់មនុស្សម្នាក់ពឹងផ្អែកទៅលើការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ។ អំណាចទាំងនេះអាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់ល្អឬសម្រាប់គ្រោះថ្នាក់ធំ។ ការជម្រុញរបស់មនុស្សម្នាក់នឹងកំណត់ថាតើលទ្ធផលអ្វីខ្លះដែលនឹងកើតឡើងបន្ទាប់ពីការប្រើប្រាស់។ ប្រសិនបើការជម្រុញគឺល្អនិងមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននោះអំណាចទាំងនេះទោះបីត្រូវបានអនុវត្តដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្នក៏ដោយក៏វានឹងមិនមានផលប៉ះពាល់ធ្ងន់ធ្ងរដែរ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើការជម្រុញគឺដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់លទ្ធផលនឹងបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់គាត់ទោះបីគាត់គិតថាអាចទៅរួចក៏ដោយ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយថាមពលអគ្គីសនីផ្ទាល់ខ្លួនឬថាមពលដែលអាចជាសះស្បើយត្រូវបានគេជួលឱ្យទទួលប្រាក់សម្រាប់ការគិតអំពីលុយដើរតួជាថ្នាំពុលហើយបញ្ហាបែបនេះប៉ះពាល់ដល់គាត់ដែលប្រើអំណាចក៏ដូចជាអ្នកដែលប្រើវា។ ជាតិពុលនៃប្រាក់អាចធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងជាមួយភាពកាចសាហាវឬវាអាចនឹងមានសកម្មភាពយឺត។ ដោយផ្អែកលើការជម្រុញជាតិពុលនេះធ្វើឱ្យរាងកាយវិកលចរិកឬរាងកាយទន់ខ្សោយដូច្នេះវាមិនអាចរក្សាទុកកម្លាំងជីវិតនៅក្នុងរបុំរបស់វាបានទេឬវាបង្កើនការចង់បានលុយនិងបន្ថយសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតវាដោយស្របច្បាប់ឬវានឹងធ្វើឱ្យវត្ថុមួយក្លាយជាវត្ថុ។ និងបទភ្លេងនៃការអនុវត្តផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកដទៃ។ វានឹងបំពុលអ្នកអនុវត្តនិងអត់ធ្មត់ដោយស្មារតីលោភលន់ខុសច្បាប់; ខុសច្បាប់ពីព្រោះលុយតំណាងនិងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយស្មារតីនៃផែនដីដែលគិតតែប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនចំណែកឯអំណាចដើម្បីជាសះស្បើយបានមកពីវិញ្ញាណនៃជីវិតដែលត្រូវផ្តល់ឱ្យ។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកប្រឆាំងហើយមិនអាចចូលរួមបានទេ។

ក្នុងចំណោមទំនោរចិត្តខាងផ្លូវចិត្តដែលរីករាលដាលនៅបច្ចុប្បន្នគឺទំនោរពន្យល់អ្វីៗទាំងអស់ដោយអ្វីដែលគេហៅថាច្បាប់នៃការរំញ័រ។ ឈ្មោះនេះស្តាប់មើលទៅដូចជាល្អប៉ុន្តែមានន័យតិចតួច។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលនិយាយអំពីច្បាប់នៃការរំញ័រជាធម្មតាអ្នកដែលយល់តិចតួចអំពីច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងភាពរំញ័រ៖ នោះគឺជាច្បាប់អាថកំបាំងដែលធាតុផ្សំចូលគ្នាយោងទៅតាមលេខ។ ភាពទាក់ទងនឹងគីមីនិងភាពរស់រវើកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់នៃសមាមាត្រដែលជាចំណេះដឹងដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលត្រូវបានទទួលដោយអ្នកដែលបានយកឈ្នះលើភាពអាត្មានិយមដែលទទួលបានភាពគ្មានគ្រោះថ្នាក់ហើយបានបង្កើតអំណាចនៃការយល់ដឹងដែលអវត្តមានគួរឱ្យកត់សម្គាល់ចំពោះអ្នកដែលនិយាយយ៉ាងរំជួលចិត្ត។ ក្បាច់រចនាឬចំណាប់អារម្មណ៍ណាមួយដែលជះឥទ្ធិពលលើរាងកាយសំណុំបែបបទរសើបរបស់រំញ័រត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈរំញ័រ; ហើយវាអាចជា, ប៉ុន្តែដូច្នេះគុណលក្ខណៈវាមិនពន្យល់។ ឃ្លានេះត្រូវបានប្រើដោយអ្នកដែលរំជួលចិត្តដោយភាពងប់ងល់និងអារម្មណ៍ហើយដែលលួងលោមខ្លួនឯងដោយគិតថាពាក្យថា“ រំញ័រ” នឹងពន្យល់ពីចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ ការអះអាងឬវិជ្ជាជីវៈទាំងអស់នេះគឺជាលទ្ធផលនៃការរីកចម្រើនខាងសតិបញ្ញាដែលមានលក្ខណៈក្រិនហើយត្រូវបានកំណត់ត្រឡប់មកវិញដោយការបដិសេធក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលនិងអភិវឌ្ឍវា។ លទ្ធផលកម្មផលគឺការភ័ន្តច្រឡំខាងផ្លូវចិត្តនិងការចាប់ខ្លួនការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្ត។

គ្រប់សភាវគតិនិងអំណាចទាំងអស់កើតចេញពីលទ្ធផលនៃការលូតលាស់និងការអភិវឌ្ឍនៃចិត្តវិទ្យានាពេលបច្ចុប្បន្នឬក្នុងជីវិតចាស់។ អំណាចនិងសភាវគតិទាំងនេះធ្វើសកម្មភាពលើធាតុនិងកម្លាំងនៃធម្មជាតិដែលនៅក្នុងវេនមានប្រតិកម្មលើរាងកាយចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។ ដោយការប្រើប្រាស់ត្រឹមត្រូវនៃអំណាចចិត្តវិទ្យានិងមហាវិទ្យាល័យធម្មជាតិនិងទំរង់នៃធម្មជាតិត្រូវបានផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍និងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង។ ដោយការរំលោភបំពានឬការប្រើប្រាស់ខុសនៃអំណាចខាងផ្លូវចិត្តនិងមហាវិទ្យាល័យធម្មជាតិត្រូវបានរងរបួសឬរក្សាទុកនៅក្នុងការវិវត្តរបស់នាង។

នៅពេលដែលបញ្ញាស្មារតីត្រូវបានប្រើយ៉ាងត្រឹមត្រូវនិងត្រឹមត្រូវនោះបុរសគ្រប់គ្រងធាតុនិងកម្លាំងនៃធម្មជាតិនិងធម្មជាតិធ្វើការដោយរីករាយយោងទៅតាមការដេញថ្លៃរបស់គាត់ព្រោះនាងដឹងថាគំនិតមេគឺនៅកន្លែងធ្វើការឬបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់គឺល្អនិងត្រឹមត្រូវហើយធ្វើការដើម្បីភាពសុខដុមនិង ការ​រួបរួម។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលការជម្រុញរបស់មនុស្សម្នាក់គឺខុសហើយអំណាចផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ខុសឬរំលោភបំពានធម្មជាតិបង្កការដាក់ទណ្ឌកម្មលើគាត់ហើយជំនួសឱ្យការគ្រប់គ្រងកម្លាំងនិងធាតុនៃធម្មជាតិពួកគេគ្រប់គ្រងគាត់។ ទាំងអស់នេះគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ដែលជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពចិត្តសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

ចំពោះអំណាចចិត្តសាស្ត្រនិងមហាវិទ្យាល័យរបស់មនុស្សម្នាក់ៗមានកម្លាំងនិងធាតុដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងធម្មជាតិ។ អ្វីដែលនៅក្នុងធម្មជាតិគឺជាធាតុមួយគឺស្ថិតនៅក្នុងន័យរបស់មនុស្ស។ អ្វីដែលមាននៅក្នុងបុរសអំណាចគឺជាធម្មជាតិកម្លាំង។

កន្លែងណាដែលមនុស្សបរាជ័យក្នុងការគ្រប់គ្រងកំហឹងតណ្ហាភាពលោភលន់ក្នុងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនគាត់នឹងមិនអាចយកឈ្នះលើធាតុដូចក្នុងធម្មជាតិបានឡើយ។ ប្រសិនបើបុគ្គលបែបនេះនៅតែបន្តក្នុងការអភិវឌ្ឍបញ្ញាស្មារតីរបស់គាត់បន្ទាប់មកពួកគេនឹងក្លាយជាមធ្យោបាយដែលគាត់នឹងក្លាយជាទាសករនៃធាតុនិងកម្លាំងនៃធម្មជាតិដែលតំណាងដោយអង្គភាពដែលមើលមិនឃើញដោយភ្នែកធម្មតា។ អង្គភាពទាំងនេះនឹងត្រួតត្រាគាត់តាមរយៈមហាវិទ្យាល័យដែលគាត់អភិវឌ្ឍហើយគាត់នឹងក្លាយជាមនុស្សតូចតាចចំពោះពួកគេពីព្រោះគាត់មិនអាចគ្រប់គ្រងវណ្ណៈដោយខ្លួនឯងបាន។ នេះគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ គាត់ត្រូវតែទទួលផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ប៉ុន្តែក្រោយមកអាចត្រូវបានដោះលែងពីការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេដោយការអនុវត្តគុណធម៌ដែលត្រូវគ្នា។ ជំហានដំបូងត្រូវតែត្រូវបានធ្វើឡើងដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីឱ្យមានសេរីភាពពីវា។ បន្ទាប់គឺដាក់បំណងប្រាថ្នានេះទៅជាសកម្មភាព។ បើមិនដូច្នោះទេគាត់នឹងបន្តត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយឧបាយកលទាំងអស់នៃរាងកាយនិងវិញ្ញាណនៃតណ្ហានិងអំពើអាក្រក់នៃពិភពចិត្តសាស្ត្រ។

សាសនានៅក្នុងបរិបទគឺជាសាសនាដែលសមស្របបំផុតទៅនឹងសភាវគតិខាងផ្លូវចិត្តនិងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្ស។ បុរសនឹងត្រូវបានទាក់ទាញដោយសភាវគតិចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់ចំពោះសាសនាដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការចរចាចុងក្រោយនិងល្អបំផុតនៅក្នុងពិភពចិត្តសាស្ត្រ។ អ្នកដែលស្វែងរកអំណាចលើរាងកាយផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកដទៃនិងមានចំណេះដឹងអំពីធម្មជាតិនិងកម្លាំងខាងផ្លូវចិត្តនឹងធានាដល់សាសនារបស់ពួកគេដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដើម្បីបំពេញសេចក្តីត្រូវការនិងបំណងប្រាថ្នាហើយយើងឃើញថាសាសនាដែលបានធ្វើ អាជីវកម្មលក់ដុំនៅលើផែនការដ៏ធំមួយគឺសាសនាដែលផ្តល់ប្រាក់ចំណេញច្រើនបំផុតជាមួយនឹងការចំណាយថាមពលតិចបំផុត។ ហើយបំណងប្រាថ្នារបស់បុរសវិទូដើម្បីទទួលបានអ្វីមួយសម្រាប់គ្មានអ្វីដើម្បីទទួលបានឋានសួគ៌នៅពេលដែលគាត់សមនឹងទទួលបានវាបានជំរុញឱ្យគាត់និយាយថា "ខ្ញុំជឿ" ហើយជាមួយ "អរគុណអ្នក" ស្ថានសួគ៌គឺជារបស់គាត់។ ការសន្និដ្ឋាននេះមិនអាចកើតឡើងដោយដំណើរការនៃការវែកញែកទេ។

ក្នុងករណីចិត្តសាស្រ្តនៃការប្រជុំបោះជំរុំនិងការរស់ឡើងវិញអ្នកផ្លាស់ប្តូរជាធម្មតាត្រូវបានគេនាំនិងរក្សាទុកនៅក្នុងស្ថានភាពចិត្តវិទ្យាមុនពេលគាត់ដឹងថាគាត់អាចត្រូវបានគេសន្សំយ៉ាងងាយស្រួល។ រឿងនេះកើតឡើងនៅឯការប្រជុំអធិស្ឋានឬការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាដែលអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អមានលក្ខណៈម៉ាញ៉េទិចនិងអារម្មណ៍ដែលរំញោចកម្លាំងចិត្តនិងខ្យល់គួចដែលដើរតួលើរាងកាយផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកដែលមានវត្តមាន។ អារម្មណ៍ថ្មីទាក់ទាញអារម្មណ៍ខ្លះៗនៃសភាវគតិខាងផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកដែលមានវត្តមានហើយការប្រែចិត្តជឿខាងក្រោម។ ការប្រែចិត្តជឿបែបនេះគឺជាលទ្ធផលនៃកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកបំលែងហើយលទ្ធផលដូចខាងក្រោមអាចជាគុណប្រយោជន៍ឬគ្រោះថ្នាក់។ ដោយផ្អែកលើបំណងដែលសម្រេចចិត្តទទួលយកនិងសកម្មភាពរបស់គាត់, នឹងត្រូវបានសម្រេចចិត្តដែលល្អឬអាក្រក់កម្មផលនៃអនាគត។ ក្រៅពីធាតុខាងវិញ្ញាណដែលពួកគេអាចឈរបាននោះសាសនាទាំងនោះដែលបង្ហាញពីចិត្តសាស្ត្រនិងម៉ាញ៉េទិចបំផុតតាមរយៈអ្នកតំណាងពិធីនិងស្ថាប័ននានាទាក់ទាញបានចំនួនដ៏ច្រើនបំផុតព្រោះមានផ្នែកខាងសាសនាទាក់ទងនឹងធម្មជាតិខាងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សហើយដោយសារតែអារម្មណ៍ខាងផ្លូវចិត្តនិង ធម្មជាតិម៉ាញេទិករបស់មនុស្សត្រូវបានដាស់ឱ្យទាក់ទាញនិងឆ្លើយតបទៅនឹងការរំញោចម៉ាញេទិកពីប្រភពចិត្តវិទ្យា។

ដើម្បីលើកស្ទួយសាសនាមនុស្សជាតិមិនគួរអំពាវនាវដល់សភាវគតិដែលគិតតែប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះមនុស្សទេពួកគេគួរតែលើកគាត់ពីពិភពជំនួញរកប្រាក់ចំណេញនិងខាតដល់ពិភពលោកខាងសីលធម៌និងខាងវិញ្ញាណដែលជាកន្លែងដែលការប្រព្រឹត្ដត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃសិទ្ធិនិងមិនមែនសម្រាប់ការភ័យខ្លាចនោះទេ។ នៃការដាក់ទណ្ឌកម្មឬក្តីសង្ឃឹមនៃរង្វាន់។

អ្នកដែលបណ្ដោយខ្លួនតាមតណ្ហានៃធម្មជាតិរបស់គាត់តាមរយៈការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿសាសនាឬការជ្រុលនិយមផ្ទុយពីហេតុផលត្រូវតែបង់ថ្លៃនៃការលួងលោមចិត្ត។ តម្លៃគឺជាការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនចំពោះការវង្វេងស្មារតីរបស់គាត់នៅពេលពន្លឺនៃហេតុផលធ្វើឱ្យគាត់ឃើញថាឧត្តមគតិរបស់គាត់គឺជារូបព្រះ។ នៅពេលដែលរូបចម្លាក់ផ្លូវចិត្តទាំងនោះដួលគាត់ត្រឡប់ទៅរកភាពផ្ទុយស្រឡះពីភាពស្រពេចស្រពិលឬសាសនាជ្រុលនិយមរបស់គាត់ហើយរកឃើញខ្លួនឯងក្នុងចំណោមរូបព្រះដែលបាក់បែក។ នេះគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ មេរៀនដែលត្រូវរៀនពីវាគឺថាភាពខាងវិញ្ញាណពិតមិនមែនជាចិត្តវិទ្យាទេ។ ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានឆ្លងកាត់តាមរយៈរាងកាយចិត្តសាស្ត្រហើយបង្កើតភាពរំជើបរំជួលអារម្មណ៍និងទាំងវិញ្ញាណ។ ភាពខាងវិញ្ញាណពិតមិនត្រូវបានចូលរួមដោយការផ្ទុះនិងកំហឹងនៃភាពលួងលោមខាងសាសនា; វាមានភាពស្ងប់ស្ងាត់និងខ្ពស់ជាងភាពវឹកវរនៃពិភពចិត្តសាស្ត្រ។

ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងភាពវង្វេងស្មារតីនៃសាសនាគឺភាពរីករាយខាងនយោបាយការស្រឡាញ់មាតុភូមិរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងប្រទេសនិងស្ថាប័នសេដ្ឋកិច្ច។ ទាំងអស់នេះគឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តហើយត្រូវបានជំរុញដោយកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងយុទ្ធនាការនយោបាយឬការនិយាយអំពីនយោបាយអ្នកចូលរួមមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងហើយមានការឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងទាក់ទងនឹងគណបក្សដែលពួកគេប្រកាន់ខ្ជាប់។ បុរសនឹងស្រែកយ៉ាងខ្លាំងហើយឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងលើបញ្ហានយោបាយដែលមិនយល់។ ពួកគេនឹងផ្លាស់ប្តូរអំណះអំណាងនិងការចោទប្រកាន់របស់ពួកគេដោយមានហេតុផលតិចតួចឬគ្មានហេតុផល។ ពួកគេនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវពិធីជប់លៀងមួយទោះបីជាពួកគេដឹងថាបញ្ហាដែលត្រូវទទួលខុសត្រូវក៏ដោយ។ ហើយពួកគេនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួននូវពិធីជប់លៀងរបស់ជម្រើសមួយលើករបស់ពួកគេជាញឹកញាប់ដោយគ្មានហេតុផលច្បាស់លាស់។ អ្នកនយោបាយអាចជំរុញអ្នកស្តាប់របស់គាត់ឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពរីករាយឬប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំង។ នេះត្រូវបានធ្វើតាមរយៈឥទ្ធិពលចិត្តសាស្ត្ររបស់វាគ្មិននៅលើរាងកាយចិត្តសាស្ត្ររបស់អ្នកស្តាប់។ បញ្ហានយោបាយនៅក្នុងសំណួរនិងច្បាប់ដែលត្រូវបានអនុម័តឬបង្ក្រាបដោយអ្នកនយោបាយគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់ស្ថាប័ននយោបាយនិងរបស់បុគ្គល។ បុគ្គលម្នាក់ៗរងគ្រោះឬរីករាយនឹងសិទ្ធិនិងឯកសិទ្ធិឬការប្រឆាំងរបស់ពួកគេក្នុងនាមជាប្រទេសទាំងមូលទទួលរងឬរីករាយព្រោះគាត់ជាអង្គភាពដែលចូលរួមក្នុងបុព្វហេតុចិត្តសាស្ត្រដែលនាំមកនូវលទ្ធផល។ អ្នកនយោបាយដែលមានជំនាញនិងជោគជ័យបំផុតគឺជាអ្នកដែលអាចឈានដល់ការបំភិតបំភ័យនិងគ្រប់គ្រងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សបានល្អបំផុតតាមរយៈចំណង់អាហារបំណងប្រាថ្នាភាពអាត្មានិយមនិងការរើសអើង។ អ្នកសម្របសម្រួលក្នុងការទាក់ទាញអ្នកស្តាប់ម្នាក់ទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសរបស់ពួកគេហើយបន្ទាប់មកអំពាវនាវដល់ចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសរបស់ទស្សនិកជនផ្សេងទៀតដែលអាចប្រឆាំងនឹងអ្នកដំបូង។ គាត់ប្រើឥទ្ធិពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលគេហៅថាមេដែកផ្ទាល់ខ្លួនដែលជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ដើម្បីបំប៉ោងការរើសអើងរបស់មនុស្សទាំងអស់។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់គឺដើម្បីអំណាចនិងការពេញចិត្តនៃមហិច្ឆតាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលទាំងអស់នេះមានលក្ខណៈផ្លូវចិត្តហើយដូច្នេះដោយប្រើឥទ្ធិពលចិត្តសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួនគាត់បញ្ចូលការរើសអើងរបស់អ្នកដទៃក្នុងការពេញចិត្តរបស់គាត់ដោយអំពាវនាវដល់បំណងប្រាថ្នានិងមហិច្ឆតារបស់ពួកគេ។ តាមវិធីនេះបើមិនមែនដោយការសូកប៉ាន់អំពើពុករលួយនិងការលួចបន្លំទេអ្នកនយោបាយត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យចូលកាន់តំណែង។ នៅពេលដែលពួកគេនៅក្នុងការិយាល័យពួកគេមិនអាចធ្វើការសន្យារបស់ពួកគេបានល្អចំពោះផលប្រយោជន៍អាត្មានិយមរបស់អ្នកដែលបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសពួកគេហើយដែលតែងតែប្រឆាំងនឹងគ្នា។ បន្ទាប់មកប្រជាជនភាគច្រើនបានស្រែកថាពួកគេត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោត។ ថានយោបាយរដ្ឋាភិបាលអយុត្តិធម៌និងពុករលួយហើយពួកគេធ្វើឱ្យស្ថានភាពរបស់ពួកគេធ្លាក់ចុះ។ នេះគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់ប្រជាជន។ វាគ្រាន់តែជាការតបស្នងសងគុណចំពោះសកម្មភាពអយុត្តិធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងអ្នកនយោបាយបុគ្គលដែលបានបោកបញ្ឆោតពួកគេពួកគេបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពរបស់ពួកគេលើកតម្កើងឬកាត់បន្ថយផ្នែកខ្លះប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនភាពជ្រាលជ្រៅនិងភាពអាត្មានិយមរបស់ពួកគេ។ ពួកគេទទួលបានប៉ុន្តែអ្វីដែលពួកគេសមនឹងទទួល។ អ្នកដែលមានបក្សពួកនិយមដែលត្រូវបានទទួលលទ្ធផលល្អតាមរយៈភាពសាមញ្ញរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតបានវិលត្រឡប់ទៅរកអ្នកដែលគាត់បានធ្វើឬធ្វើចំពោះអ្នកដទៃគឺកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ អ្នកនយោបាយលូននិងរករឿងនិងប្រយុទ្ធដើម្បីដណ្តើមក្បាលប្រជាជននិងគ្នាហើយឈរពីលើគំនរចំណែកអ្នកខ្លះទៀតឡើងលើពួកគេ។ មួយនៅខាងលើនឹងស្ថិតនៅបាតនៃគំនរហើយមួយទៀតនៅខាងក្រោមនឹងប្រសិនបើគាត់នៅតែធ្វើការរកឃើញខ្លួនឯងនៅលើកំពូលហើយដូច្នេះហ៊ានឹងនៅតែផ្លាស់ប្តូរដូចជាកង់របស់កម្មផលនៅតែបន្តទៅមុខទៀត។ ដូចជារូងពស់ដែលម្នាក់ៗត្រូវបានលើកឡើងដោយកម្លាំងការងាររបស់គាត់ដល់កំពូលប៉ុន្តែមានតែការធ្លាក់ចុះដោយសកម្មភាពអយុត្តិធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅពេលគាត់បង្វែរកង់។ រដ្ឋាភិបាលអាក្រក់ត្រូវតែបន្តខណៈពេលដែលអ្នកដែលបង្កើតរដ្ឋាភិបាលនិងគាំទ្ររដ្ឋាភិបាលគឺខ្លួនគេអាក្រក់។ រដ្ឋាភិបាលគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។ នេះមិនចាំបាច់បន្តជារៀងរហូតទេប៉ុន្តែវាត្រូវតែបន្តដរាបណាប្រជាជននៅតែខ្វាក់ភ្នែកចំពោះការពិតដែលថាពួកគេទទួលបាននូវអ្វីដែលពួកគេផ្តល់ឱ្យជាលក្ខណៈបុគ្គលឬទាំងមូលហើយនេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេសមនឹងទទួល។ ល័ក្ខខ័ណ្ឌទាំងនេះនឹងមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនិងដោះស្រាយរហូតទាល់តែមូលហេតុដែលអាចបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរ។ អ្វីដែលបណ្តាលឱ្យនិងនាំមកនូវលក្ខខណ្ឌបែបនេះគឺជាបំណងប្រាថ្នារបស់បុគ្គលនិងបំណងប្រាថ្នារួមរបស់ប្រជាជន។ គ្រាន់តែបំណងប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយបំណងប្រាថ្នារបស់បុគ្គលម្នាក់ៗទើបលក្ខខណ្ឌនយោបាយផ្លូវចិត្តទាំងនេះអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនិងដោះស្រាយបាន។

នៅពេលដែលប្រជាជនបញ្ចុះតម្លៃអ្នកនយោបាយដែលពួកគេដឹងថាមិនស្មោះត្រង់ឬសន្យាថានឹងឈរសម្រាប់រឿងដែលគេដឹងថាខុសអ្នកនយោបាយដែលមិនស្មោះត្រង់នឹងបាត់ពីមុខតំណែងពីព្រោះពួកគេមិនអាចមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សដែលទាមទារភាពស្មោះត្រង់និងត្រឹមត្រូវទៀតឡើយ។ ប្រជាជនស្រែកថាពួកគេត្រូវបានគេធ្វើបាបដោយអយុត្តិធម៌ថាពួកគេត្រូវបានគេរំលោភសិទ្ធិនិងសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេទទួលបានតែកម្មផលផ្លូវចិត្តដែលពួកគេសមនឹងទទួល។ បុរសនៅក្នុងការិយាល័យដែលប៉ុនប៉ងអនុវត្តច្បាប់ដាក់ទណ្ឌកម្មឧក្រិដ្ឋជនរកស៊ីនិងធ្វើសកម្មភាពដើម្បីសេចក្តីសុខរបស់ប្រជាជនត្រូវបានគេដាក់ចេញពីតំណែងជាញឹកញាប់ព្រោះគាត់មិនអំពាវនាវដល់ផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សមួយចំនួនតូចហើយត្រូវបានមនុស្សភាគច្រើនមិនយកចិត្តទុកដាក់។ ដែលជាមនុស្សដែលព្រងើយកណ្តើយចំពោះបញ្ហានេះឬផ្សេងទៀតត្រូវបានចុះឈ្មោះដើម្បីប្រឆាំងនឹងគាត់ដែលមានផលប្រយោជន៍អាត្មានិយមត្រូវបានវាយប្រហារ។ អ្នកធ្វើកំណែទម្រង់នយោបាយដែលផ្តល់ការបន្ធូរបន្ថយចំពោះស្ថានភាពដែលមានស្រាប់នាពេលបច្ចុប្បន្នមិនត្រូវបានធ្វើឱ្យខកចិត្តនោះទេទោះបីជាគាត់អាចធ្វើទៅបានដោយមានបំណងល្អក៏ដោយពីព្រោះគាត់កំពុងព្យាយាមធ្វើកំណែទម្រង់ឬកែទម្រង់បែបបទនិងស្ថានភាពរាងកាយខណៈពេលដែលគាត់អនុញ្ញាតឱ្យបុព្វហេតុដែលនាំមកនូវផលប៉ះពាល់និងលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ បន្តមាន។ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរលក្ខន្តិកៈបច្ចុប្បន្នដើម្បីផ្លាស់ប្តូរនយោបាយនិងទំនៀមទំលាប់របស់ប្រជាជនត្រូវតែបញ្ជាក់អោយប្រជាជនដឹងច្បាស់ថានយោបាយទំនៀមទំលាប់និងល័ក្ខខ័ណ្ឌដែលមានស្រាប់គឺគ្រាន់តែជាការបង្ហាញនូវបំណងប្រាថ្នារួមរបស់បុគ្គលដែលពាក់ព័ន្ធ។ ប្រសិនបើបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេគឺអសីលធម៌អាត្មានិយមនិងអយុត្តិធម៌នោះនយោបាយស្ថាប័នគយនិងជីវិតសាធារណៈក៏ដូចគ្នាដែរ។

នៅពេលដែលនៅក្នុងពេលវេលានៃពេលវេលាប្រជាជនភ្ជាប់ខ្លួនពួកគេរួមគ្នាដើម្បីផលប្រយោជន៍ពិសេសបន្ទាប់មកគំនិតរួមគ្នារបស់ពួកគេត្រូវការទម្រង់បែបបទត្រូវបានផ្តល់ថាមពលនិងធ្វើសកម្មភាពដោយបំណងប្រាថ្នាដែលពួកគេបានកំសាន្តហើយដូច្នេះបន្តិចម្តងត្រូវបាននាំមកនូវស្មារតីគណបក្សដែលជាស្មារតីនៃ នយោបាយទំនើប។ គណបក្សឬស្មារតីនយោបាយមិនមែនគ្រាន់តែជាឃ្លាឬតួលេខនៃការនិយាយប៉ុណ្ណោះទេវាគឺជាការពិត។ ស្មារតីគណបក្សឬស្មារតីនយោបាយគឺជាអង្គភាពចិត្តសាស្ត្រច្បាស់លាស់។ វាតំណាងឱ្យកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់ពិធីជប់លៀងធំឬតូច។ ដូច្នេះពីស្មារតីគណបក្សមូលដ្ឋានស្មារតីនៃរដ្ឋនិងនយោបាយជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ស្មារតីស្នេហាជាតិគឺជាអង្គភាពដឹកនាំប្រជាជាតិមួយនៃទ្វីបមួយ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរមានស្មារតីនៃថ្នាក់ច្បាស់លាស់ដូចជាមុខជំនាញដែលមានការរើសអើងនិងឯកសិទ្ធិ។ ក្នុងកំឡុងពេលមានគភ៌ការវិវឌ្ឍន៍នយោបាយនិងស្នេហាជាតិគ្រាន់តែជាសាសនារបស់មនុស្សដែលមានជំនឿសាសនានាពេលអនាគតនិងស្មារតីនៃមេធាវីនិងបុរសអាជីពត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍លើរាងកាយ astral របស់ទារកហើយចំណាប់អារម្មណ៍ស្នេហាជាតិឬនយោបាយសាសនាឬវណ្ណៈនេះគឺជាកម្មរបស់ចិត្តសាស្ត្រ។ នៃបុគ្គលដែលជាលទ្ធផលនៃបំណងប្រាថ្នានិងទំនោរនិងមហិច្ឆតារបស់គាត់នៅក្នុងជីវិតមុន។ វាគឺជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ហើយផ្តល់នូវទំនោរទៅនឹងជីវិតរបស់គាត់ដែលដូច្នេះគាត់សម្រេចចិត្តចូលប្រឡូកក្នុងនយោបាយស៊ីវិលយោធាឬជីវិតកងទ័ពជើងទឹកអាជីពមហិច្ឆតានិងជំហររបស់គាត់។

សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ប្រទេសពិធីជប់លៀងវណ្ណៈគឺមានលក្ខណៈផ្លូវចិត្ត។ ការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងចំពោះអង្គភាពចិត្តសាស្ត្រដែលគ្រប់គ្រងប្រទេសប្រទេសព្រះវិហារឬវណ្ណៈកាន់តែខ្លាំងនោះនឹងក្លាយជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពិធីជប់លៀងឬប្រទេសព្រះវិហារឬវណ្ណៈ។ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នេះមានផ្នែកល្អនិងអាក្រក់។ វាមិនត្រឹមត្រូវទេដែលមនុស្សម្នាក់អនុញ្ញាតឱ្យវិញ្ញាណទាំងនេះមានឥទ្ធិពលលើគាត់ធ្វើផ្ទុយនឹងគោលការណ៍នៃសិទ្ធិ។ គោលការណ៍នៃសិទ្ធិមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះបុគ្គលបុគ្គលប្រជាជាតិសាសនាចក្រឬថ្នាក់ណាមួយឡើយ។ វាអនុវត្តចំពោះទាំងអស់។ នៅពេលការរើសអើងជាតិរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានដាស់តឿនគេគួរតែដឹងថាតើគោលការណ៍ដែលពាក់ព័ន្ធគឺត្រឹមត្រូវហើយបើដូច្នេះដើម្បីគាំទ្រវា; បើមិនដូច្នោះទេដើម្បីកាត់បន្ថយវាទោះបីជាគាត់អាចត្រូវបានគេសើចចំអកឬត្រូវបានគេហៅថាមិនស្មោះត្រង់ដោយការរើសអើងចំពោះសមាជិករបស់គាត់ក៏ដោយ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ឈរខាងស្តាំប្រឆាំងនឹងការរើសអើងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗឬជាតិសាសន៍មួយដល់កំរិតដែលគាត់បានឈ្នះលើទំនោរនៃការលូតលាស់និងការលូតលាស់នៃរាងកាយចិត្តសាស្ត្រនិងការទទួលចំណែកនៃសកលលោក។ ដល់កំរិតនោះគាត់ជាអ្នកបង្កើតការប្រកាន់ពូជសាសន៍ហើយស្ដីបន្ទោសអំពើអាក្រក់នៅក្នុងស្មារតីស្នេហាជាតិ។ ដូច្នេះវាគឺនៅជាមួយថ្នាក់វិជ្ជាជីវៈព្រះវិហារនិងវិញ្ញាណផ្សេងទៀត។

កម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់ប្រជាជាតិមួយកំណត់រដ្ឋាភិបាលរបស់ជាតិ។ រដ្ឋាភិបាលដែលអនុវត្តការមើលថែឪពុកដោយមិនគិតពីខ្លួនឯងសម្រាប់អ្នកស្នេហាជាតិនិងប្រជាជនរបស់ខ្លួននឹងត្រូវបានបន្តនិងរក្សាដដែលពីព្រោះសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលប្រជាជននឹងមានចំពោះវា។ ដូច្នេះរដ្ឋាភិបាលដែលយកចិត្តទុកដាក់និងផ្តល់ប្រាក់សោធនដល់ទាហានរបស់ខ្លួនអនុវត្តច្បាប់ដែលតម្រូវឱ្យមានប្រាក់សោធននិវត្តន៍ឬការផ្តល់សម្រាប់អ្នកដែលមានវ័យចំណាស់ក្នុងការបម្រើរដ្ឋាភិបាលឬគាំទ្រស្ថាប័នដែលការពារពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនហើយដែលអនុវត្តនិងអនុវត្តច្បាប់សម្រាប់ការពារពលរដ្ឋរបស់ខ្លួន។ ប្រជាជនមកពីសត្រូវបរទេសនិងខាងក្នុងគឺជារដ្ឋាភិបាលដែលប្រជាជនចង់បាន។ កម្មផលរបស់វាគឺថាវានឹងរួបរួមគ្នានិងរស់នៅបានយូរនិងជាអាវុធសម្រាប់សេចក្តីល្អក្នុងចំណោមប្រជាជាតិដទៃទៀត។ រដ្ឋាភិបាលដែលកេងប្រវ័ញ្ចប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់បុគ្គលមួយចំនួនដែលមិនយកចិត្តទុកដាក់ដល់វរសេនាតូចទាហាននិងមន្រ្តីរាជការដែលមិនយកចិត្តទុកដាក់លើសុខភាពនិងសុខមាលភាពរបស់មនុស្សទាំងអស់នឹងមានរយៈពេលខ្លីប្រៀបធៀបហើយជនក្បត់នឹងក្លាយជាបុព្វហេតុ។ នៃការធ្លាក់ចុះរបស់វា។ អ្នកខ្លះនឹងក្បត់គេនឹងអ្នកដទៃដូចជាគេបានក្បត់ចិត្តគេហើយ។

សេចក្តីលម្អិតនីមួយៗនៃជីវិតរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងសហគមន៍ដែលយើងត្រូវបានបង្កើតឡើងប្រទេសកំណើតរបស់យើងការប្រណាំងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់យើងទាំងអស់គឺជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលយើងម្នាក់ៗនិងរួមគ្នាបានចង់បាននិងធ្វើនៅក្នុង អតីតកាល

ទម្លាប់និងម៉ូតនិងទំនៀមទម្លាប់របស់យើងគឺជាផ្នែកមួយនៃកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់យើង។ ដំណាក់កាលខុសគ្នានៃទម្លាប់ម៉ូដនិងទំនៀមទម្លាប់របស់បុគ្គលឬមនុស្សគឺពឹងផ្អែក: ទីមួយលើទំនោរនិងធាតុដែលបានផ្ទេរដោយអត្មាទៅនឹងរាងកាយ astral ក្នុងវគ្គនៃការអភិវឌ្ឍន៍មុនពេលកើត; ទីពីរលើការបណ្តុះបណ្តាលនិងការអប់រំដែលជាកម្មផលផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ។ ទម្លាប់និងលក្ខណៈបារម្ភគឺជាសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំងដូចជាគំនិតនិងបំណងប្រាថ្នាបារម្ភ។ ទោះយ៉ាងណាទម្លាប់ច្របូកច្របល់អាចហាក់ដូចជាវាជាលទ្ធផលនៃគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់ដើរតួជាមួយបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ហើយបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាព។

ម៉ូដដែលលេចឡើងនិងផ្លាស់ប្តូរនិងលេចឡើងម្តងទៀតគឺបណ្តាលមកពីការព្យាយាមគិតដើម្បីផ្តល់នូវការបញ្ចេញមតិតាមរយៈទម្រង់មួយទៅដំណាក់កាលផ្សេងគ្នានៃអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់ប្រជាជន។ ដូច្នេះយើងមានម៉ូតខ្លាំងណាស់ចាប់ពីរ៉ូបខ្លីទៅរ៉ូបដែលមានរាងដូចប៉េងប៉ោងចាប់ពីផ្នត់ហូរទៅសម្លៀកបំពាក់ដែលមានរាងតឹង។ ក្បាលខោអាវមានការប្រែប្រួលពីមួកដែលនៅជិតគ្នាទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសមាមាត្រដ៏ធំធេង។ រចនាប័ទ្មមួយមិនអាចនៅជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុងម៉ូដជាងវាអាចមានអារម្មណ៍ជារៀងរហូត។ មនោសញ្ចេតនានិងអារម្មណ៍គឺជាប្រធានបទដែលត្រូវផ្លាស់ប្តូរហើយការផ្លាស់ប្តូរមនោសញ្ចេតនានិងអារម្មណ៍ត្រូវតែបង្ហាញ។

តណ្ហាកំហឹងនិងតណ្ហាជារបស់សត្វយ៉ាងតឹងរឹងនៃចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។ ពួកគេគឺជាសត្វដែលមានលក្ខណៈមិនចេះគ្រប់គ្រងដែលអាចបង្ហាញពីអំពើហឹង្សាដែលមិនចេះអត់ធ្មត់របស់យុវវ័យឬអាយុដែលឆាប់ខឹងដោយសារតែភាពញឹកញាប់និងការខ្ជះខ្ជាយអំណាចឬភាពខ្ជិលច្រអូសដើម្បីបំពេញនូវការស្អប់និងការសងសឹក។ ការប្រើកម្លាំងចិត្តបែបនេះមានប្រតិកម្មដោយចៀសមិនផុតទៅលើតួសម្តែងនៅពេលដែលកម្លាំងត្រឡប់មកលើអ្វីដែលផ្តល់កំណើតក្នុងរយៈពេលវែងឬខ្លីយោងតាមលក្ខណៈដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងលក្ខណៈដែលទទួលបានដោយអ្នកដែលវាបានទទួល។ ត្រូវបានដឹកនាំនិងធម្មជាតិនៃសៀគ្វីរបស់វា។ ការលោភលន់ឥតឈប់ឈរសម្រាប់វត្ថុណាមួយជំរុញចិត្តឱ្យកាន់កាប់វត្ថុតាមលក្ខណៈស្របច្បាប់ឬដោយចំណាយណាមួយដូច្នេះការលោភលន់កកកុញកម្លាំងហើយប្រែជាខ្លាំងដូចជាអំពើហិង្សា។ បន្ទាប់មកវត្ថុត្រូវបានរឹបអូសដោយមិនគិតពីលក្ខខណ្ឌឬការពិន័យ។ ការប្រព្រឹត្តសម្ងាត់ដែលមើលទៅដូចជាការចៃដន្យជាមួយនឹងការរីកចម្រើនក្នុងជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗគឺជាការប្រព្រឹត្តដូចគ្នានឹងអ្វីដែលគាត់បានស្វាគមន៍កាលពីអតីតកាលហើយដែលវិលវល់ម្តងទៀតដើម្បីគ្រប់គ្រងឬត្រួតត្រា។

ភាពខ្ជិលច្រអូសគឺជាសត្វល្អិតចង្រៃដែលចាប់យកអាកប្បកិរិយាខ្ជិលច្រអូសហើយនឹងយកឈ្នះគំនិតបានលុះត្រាតែវាត្រូវបានគេបោះចោលនិងស្ទាត់ដោយសកម្មភាព។

មនុស្សម្នាក់ដែលស្វែងរកឬត្រូវបានគេនាំទៅក្នុងការលេងល្បែងបំណងប្រាថ្នាមិនត្រឹមតែលុយប៉ុណ្ណោះទេដែលនឹងធ្វើឱ្យគាត់ចូលចិត្តប៉ុន្តែវាជាឥទ្ធិពលចិត្តសាស្ត្រដែលគាត់ពេញចិត្តផងដែរ។ ជាល្បែងស៊ីសងដែលមានគ្រាប់ឡុកឡាក់រឺបៀរឺភ្នាល់លើការប្រណាំងរឺការគិតទុកជាមុននៅក្នុងស្តុកវាគឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តទាំងអស់។ អ្នកលេងសេះស្តុកឬបៀរនឹងត្រូវលេងដោយវេន។ អារម្មណ៍របស់គាត់នឹងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយការទទួលបាននិងការបាត់បង់ភាពរីករាយនិងការខកចិត្តប៉ុន្តែនៅទីបំផុតលទ្ធផលត្រូវតែដូចគ្នា៖ គាត់នឹងត្រូវស្រវឹងហើយមានគំនិតថានឹងទទួលបានអ្វីមួយហើយគាត់នឹងត្រូវបង្រៀនមេរៀននៅទីបំផុតថាយើង មិនអាចទទួលបានអ្វីមួយសម្រាប់អ្វីឡើយ។ ដែលថាដោយស្ម័គ្រចិត្តឬដោយមិនគិតដោយល្ងង់ខ្លៅឬដោយចំណេះដឹងអ្វីដែលយើងទទួលបានយើងត្រូវចំណាយ។ វាជារឿងអសីលធម៌និងជាមូលដ្ឋានដើម្បីព្យាយាមនិងទទួលបានអ្វីមួយសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ព្រោះអ្វីមួយដែលយើងនឹងទទួលបានមិនមែនជាអ្វីទេ។ វាត្រូវតែមកពីកន្លែងណាមួយនិងនរណាម្នាក់ហើយប្រសិនបើយើងយកអ្វីមួយពីអ្នកដទៃវាមានន័យថាជាការខាតបង់របស់គាត់ហើយយោងទៅតាមច្បាប់កម្មផលយើងអាចត្រូវបានធានាថាប្រសិនបើយើងយកឬទទួលរបស់ណាដែលជារបស់អ្នកដទៃយើងត្រូវតែប្រគល់វាមកវិញរឺ តម្លៃរបស់វាចំពោះគាត់។ ប្រសិនបើយើងបដិសេធមិនប្រគល់វាវិញកម្លាំងនៃកាលៈទេសៈដែលគ្រប់គ្រងដោយកម្មផលច្បាប់ត្រឹមត្រូវនឹងបង្ខំឱ្យយើងប្រគល់វាមកវិញ។ អ្វីដែលអ្នកលេងល្បែងឈ្នះថ្ងៃនេះគាត់ចាញ់នៅថ្ងៃស្អែកហើយឈ្នះឬចាញ់គាត់មិនពេញចិត្ត។ ការឈ្នះឬចាញ់នឹងធ្វើឱ្យគាត់ឈ្នះម្តងទៀតហើយដូច្នេះគាត់បាននិយាយបញ្ឆោតគាត់បង្វែរម៉ាស៊ីនហាត់ប្រាណបន្តរហូតដល់អ្នកលេងល្បែងឃើញថាការលេងល្បែងគឺជាការភាន់ច្រលំហើយព្យាយាមរត់គេច។ ស្នេហានៃល្បែងនេះបានធ្វើឱ្យគាត់គិតវាដែលគាត់បានធ្វើហើយថាមពលនៃគំនិតនិងសកម្មភាពរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យគាត់លេងល្បែងដែលគាត់មិនអាចរត់គេចបាន។ គាត់ត្រូវតែបន្តរហូតដល់គាត់រៀនមេរៀនរបស់គាត់ឱ្យបានពេញលេញហើយបន្ទាប់មកថាមពលនិងគំនិតដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យហ្គេមត្រូវតែត្រលប់ទៅក្នុងវិស័យការងារពិតវិញ។ ប្រសិនបើរឿងនេះត្រូវបានធ្វើរួចស្ថានភាពនឹងមិនត្រូវបានកត់សម្គាល់ប៉ុន្តែច្បាស់ជាផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌហើយនាំគាត់ទៅក្នុងវិស័យនោះទោះបីជាវាមិនអាចធ្វើបានភ្លាមៗក៏ដោយ។ គំនិតត្រូវបានដាក់ចេញជាដំបូងបំណងប្រាថ្នាធ្វើតាមវាហើយល័ក្ខខ័ណ្ឌត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរហើយអ្នកលេងល្បែងរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងវិស័យថ្មី។

ការស្រវឹងគឺជាផ្នែកមួយនៃអំពើអាក្រក់និងគ្រោះថ្នាក់បំផុតនៃកម្លាំងចិត្តសាស្ត្រដែលបុរសត្រូវតែឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ ការចាប់ផ្តើមនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍមនុស្សវាកើនឡើងជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍមនុស្សនិងការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីសំលាប់មនុស្សម្នាក់ៗ។ បុរសឆ្លើយតបចំពោះសកម្មភាពរបស់វាពីព្រោះវារំញោចសកម្មភាពនៃចិត្តនិងពង្រីកអារម្មណ៍; ទីបំផុតវាបានសម្លាប់មនោសញ្ចេតនាល្អិតល្អន់ឥទ្ធិពលខាងសីលធម៌និងភាពជាមនុស្សរបស់មនុស្សទាំងអស់ហើយទុកគាត់នៅពេលគាត់ជាអ្នកដុតបំផ្លាញ។

ភាពស្រងាកចិត្តឬការធ្លាក់ទឹកចិត្តគឺជាលទ្ធផលនៃការផ្តល់មធ្យោបាយនិងការធ្វើខុសទាក់ទងនឹងបំណងប្រាថ្នាមិនពេញចិត្ត។ ដោយការធ្វើបែបនេះការធ្វើឱ្យអាប់អួកាន់តែមានភាពញឹកញាប់និងកាន់តែជ្រៅទៅ ៗ ក្នុងការកើតឡើងជាទៀងទាត់។ ការធ្វើសញ្ញាសម្គាល់បន្តនាំមកនូវភាពអស់សង្ឃឹម។ ភាពអាប់អួរគឺជាអារម្មណ៍ដែលមិនមានភាពច្របូកច្របល់និងគ្មានកំណត់ដែលត្រូវបានញាក់ចូលទៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹមជាក់ស្តែងនិងច្បាស់លាស់។

គំនិតអាក្រក់បណ្តាលមកពីការផ្តល់នូវកំហឹងការច្រណែនការស្អប់និងការសងសឹកហើយគឺជាការរចនាសកម្មដើម្បីធ្វើបាបអ្នកដទៃ។ អ្នកកាន់អំពើអាក្រក់គឺជាសត្រូវរបស់មនុស្សជាតិហើយប្រឆាំងនឹងគោលការណ៍យុត្តិធម៌។ មនុស្សដែលមានគំនិតអាក្រក់មានកម្មរបស់គាត់បរិយាកាសមិនសប្បាយចិត្តដែលគាត់រស់នៅហើយពុះនិងផ្សែងរហូតដល់វាហើយគាត់ត្រូវបានបន្សុទ្ធដោយគំនិតនៃការអត់ធ្មត់ភាពសប្បុរសយុត្តិធម៌និងសេចក្តីស្រឡាញ់។

ភាពអាប់អួរភាពអស់សង្ឃឹមភាពអស់សង្ឃឹមភាពទន់ភ្លន់និងការស្រឡាញ់ដទៃទៀតគឺជាលទ្ធផលចិត្តសាស្ត្រនៃបំណងប្រាថ្នាដែលមិនទាន់ពេញចិត្ត។ មនុស្សម្នាក់ដែលមានគំនិតមិនសូវល្អត្រូវបានលេបត្របាក់ដោយឧបាយកលទាំងនេះដែលធ្វើឱ្យមានការផ្ទុះឡើងជាញឹកញាប់និងអសមត្ថភាពឬបើគាត់ស្លូតដោយការតវ៉ាឥតឈប់ឈរប្រឆាំងនឹងវាសនា។ មនុស្សម្នាក់ដែលចេះគិតនិងប្រើគំនិតរបស់គាត់ផ្តល់នូវការបញ្ចេញមតិនិងច្បាស់លាស់ក្នុងការនិយាយនិងសកម្មភាព។ គាត់មើលឃើញអ្វីៗទាំងអស់ដូចជាអ័ព្ទពណ៌ប្រផេះ។ ផ្កាបក្សីបក្សីការសើចរបស់មិត្តភក្តិនិងសូម្បីតែផ្កាយអាចបង្ហាញពីសុភមង្គលទាំងអស់។ ប៉ុន្តែរឿងនោះលេចចេញមកដល់គាត់គ្រាន់តែជាដំណាក់កាលមួយដែលនាំទៅដល់មហន្តរាយខ្មៅចុងក្រោយដែលគាត់មើលឃើញថាជាចុងបញ្ចប់នៃការខិតខំទាំងអស់។ គាត់ក្លាយជាមនុស្សទុទិដ្ឋិនិយម។

ទុទិដ្ឋិនិយមគឺជាលទ្ធផលដែលជៀសមិនរួចនៃរាល់ការព្យាយាមប្រើគំនិតជាមធ្យោបាយសម្រាប់ការបំពេញបំណងប្រាថ្នា។ ភាពទុទិដ្ឋិនិយមត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញនៅពេលដែលរាងកាយវិកលចរិកឆ្អែតហើយចិត្តមើលឃើញពីភាពឥតប្រយោជន៍នៃការខិតខំទាំងអស់ដើម្បីទទួលបានសុភមង្គលតាមរយៈបំណងប្រាថ្នា។

ភាពទុទិដ្ឋិនិយមអាចត្រូវបានយកឈ្នះដោយការបដិសេធមិនធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍អាប់អួរភាពអស់សង្ឃឹមនិងការមើលងាយហើយដោយការសញ្ជឹងគិតលើពួកប្រឆាំង: ភាពរីករាយសេចក្តីសង្ឃឹមភាពសប្បុរសនិងភាពសេរី។ ភាពទុទិដ្ឋិនិយមត្រូវបានយកឈ្នះនៅពេលគំនិតបែបនេះត្រូវបានគេចង់បាន។ ភាពទុទិដ្ឋិនិយមត្រូវបានបណ្តេញចេញនៅពេលមនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងនៅក្នុងចិត្តអ្នកដទៃនិងអ្នកដទៃនៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់។ តាមរយៈការព្យាយាមមានអារម្មណ៍ថាមានទំនាក់ទំនងនៃមនុស្សទាំងអស់គាត់បានរកឃើញថាអ្វីៗទាំងអស់មិនដំណើរការទៅរកភាពអន្តរាយចុងក្រោយទេប៉ុន្តែថាមានអនាគតភ្លឺស្វាងនិងរុងរឿងសម្រាប់ព្រលឹងរស់នៅ។ ជាមួយនឹងគំនិតនេះគាត់ក្លាយជាអ្នកសុទិដ្ឋិនិយម។ មិនមែនជាអ្នកសុទិដ្ឋិនិយមនៃការធុញទ្រាន់, ផ្ទុះ, ប្រភេទមនោសញ្ចេតនាដែលទទូចថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺគួរឱ្យស្រឡាញ់និងមិនមានអ្វីផ្សេងទៀតទេប៉ុន្តែល្អ, ប៉ុន្តែសុទិដ្ឋិនិយមដែលមើលទៅក្នុងបេះដូងនៃអ្វី, មើលឃើញផ្នែកខាងងងឹត, ប៉ុន្តែក៏ភ្លឺនិងដឹងពី គោលការណ៍ពាក់ព័ន្ធនឹងអ្វីៗទាំងអស់មានទំនោរទៅរកភាពល្អបំផុត។ បែបនេះគឺជាអ្នកសុទិដ្ឋិនិយមនៃប្រភេទវៃឆ្លាត។ កម្មផលនៃសុទិដ្ឋិនិយមក្រអឺតក្រទមគឺថាគាត់នឹងក្លាយជាប្រតិកម្មដោយទុទិដ្ឋិនិយមពីព្រោះគាត់មិនយល់ហើយដូច្នេះមិនអាចកាន់ជំហររបស់គាត់នៅពេលគាត់ឈានដល់វដ្តធ្លាក់ចុះនៃធម្មជាតិអារម្មណ៍របស់គាត់។

ការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិខាងផ្លូវចិត្តនិងការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែងនៃអំណាចខាងចិត្តសាស្ត្រគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការទាក់ទងនឹងសាសនា។ ទំនោរទាក់ទងនឹងច្បាប់និងកម្លាំងនៃផ្នែកខាងមើលមិនឃើញនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ នេះចាប់ផ្តើមពីរាងកាយចិត្តសាស្ត្រនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សនិងពិភពលោក។ ទំនោរនិយមពង្រីកដល់ពិភពផ្លូវចិត្តនិងខាងវិញ្ញាណ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់អាចជួបនិងធ្វើកម្មកម្មចិត្តវិទ្យារបស់គាត់និងដើម្បីគ្រប់គ្រងបំណងប្រាថ្នានិងការផ្ទុះឡើងនៃចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់ហើយនៅពេលតែមួយនឹងគ្រប់គ្រងនិងបង្វឹកគំនិតគាត់គាត់នឹងមានសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតខ្ពស់ជាងមុនចាប់ផ្តើមមើលឃើញនៅខាងក្រោយ។ អេក្រង់នៃជីវិតរាងកាយ។ ស្វែងយល់ពីបុព្វហេតុនៃការបង្ហាញខ្លួនដើម្បីបំបែកភាពពិតចេញពីភាពមិនពិតដើម្បីធ្វើសកម្មភាពស្របតាមច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងធម្មជាតិ។ ហើយដូច្នេះការធ្វើសកម្មភាពនិងការអនុវត្តន៍តាមច្បាប់គាត់នឹងធ្វើការស្របតាមពន្លឺនៃចំណេះដឹងរបស់គាត់ហើយក្លាយជាចំណេះដឹងនៃឧត្តមឧត្តមរបស់គាត់ដែលត្រូវនឹងផែនការដែលមាននៅក្នុងចិត្តជាសកល។

(នៅ​មាន​ជា​បន្ត​ទៀត)