ដ្យាក្រាមពីគោលលទ្ធិសំងាត់ (លេខ 27) នៃបណ្តាញនៃខ្សែសង្វាក់ភពជាមួយនឹងជុំនិងការប្រណាំងរបស់ពួកគេ (វ៉ុល។ I. ទំ។ xNUMX, ថ្មី។ ) ប្រៀបធៀបជាមួយនិងពន្យល់ដោយប្រព័ន្ធនៃរាសីចក្រ។ (រូបភាព 28 ។)
* អាអាប៉ាឬ“ គ្មានទម្រង់” នៅកន្លែងដែលមានទំរង់ឈប់នៅលើយន្ដហោះគោលដៅ។
†ពាក្យ“ Archetypal” មិនត្រូវយកមកប្រើក្នុងន័យថាពួក Platonists បានផ្តល់ឱ្យវាឧ។ ពិភពលោកដូចដែលវាមាន នៅក្នុងចិត្ត នៃអាទិទេព; ប៉ុន្តែនៅក្នុងពិភពលោកមួយដែលបានបង្កើតជាគំរូដំបូងគេដែលត្រូវបានគេយកមកអនុវត្តនិងកែលម្អដោយពិភពលោកដែលទទួលជោគជ័យលើរូបកាយទោះបីវាកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺននៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធក៏ដោយ។
These ទាំងនេះគឺជាយន្តហោះទាបទាំង ៤ នៃការសញ្ជឹងគិតខាងលោហធាតុដែលជាយន្តហោះខ្ពស់ ៣ ដែលមិនអាចទទួលបានពីបញ្ញារបស់មនុស្សដូចដែលបានអភិវឌ្ឍនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ មនសិការទាំងប្រាំពីរទាក់ទងនឹងសំណួរមួយទៀត។
ឋានានុក្រមនៃអំណាចច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបែងចែកជាប្រាំពីរ (បួននិងបី) នៅក្នុងលំដាប់ទាំងដប់ពីរដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងសញ្ញាទាំងដប់ពីរនៃឆ្នាំ។ ប្រាំពីរនៃមាត្រដ្ឋានបង្ហាញត្រូវបានតភ្ជាប់លើសពីនេះទៅទៀតជាមួយនឹងភពទាំងប្រាំពីរ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមដែលមានចំនួនរាប់មិនអស់នៃមនុស្សដែលមានលក្ខណៈជាអាទិទេពខាងព្រលឹងវិញ្ញាណពាក់កណ្តាលខាងវិញ្ញាណនិងអេកូ។
- គោលលទ្ធិសំងាត់។
នេះ
ពាក្យ
លេខ។ 4 | ធ្នូទី 1906 | ទេ 3 |
រក្សាសិទ្ធិឆ្នាំ 1906 ដោយ HW PERCIVAL |
ហ្សូដូអាយ
IX
នៅក្នុងអត្ថបទស្តីពីរាសីចក្រ ខែតុលា និង ខែវិច្ឆិកា បញ្ហានៃ ពាក្យ ការលើកឡើងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងពីឧត្តមភាពនៃ“ គោលលទ្ធិសំងាត់” ដែលជាស្នាដៃលើរូបវិទ្យាទស្សនវិជ្ជាសាសនាការអភិវឌ្ឍពូជសាសន៍របស់មនុស្សនិងពិភពលោកដែលគាត់រស់នៅ។ ការបង្រៀននៃ“ គោលលទ្ធិសំងាត់” អាចត្រូវបានយល់ដោយប្រព័ន្ធ។ រាសីចក្រផ្គត់ផ្គង់ប្រព័ន្ធនេះ។ តាមពិតយើងជឿថា“ គោលលទ្ធិសំងាត់” ត្រូវបានសរសេរដោយយោងតាមប្រព័ន្ធនៃរាសីចក្រ។ តាមពិតគ្រប់ការងារទាំងអស់ត្រូវតែសរសេរដែលមានភាពវៃឆ្លាតទាក់ទងនឹងប្រធានបទនៃអក្សរកាត់មហោស្រពរឺទេវកថា។
នៅក្នុងអត្ថបទខែតុលា ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវគ្រោងទូទៅនៃការបង្រៀននៃ "គោលលទ្ធិសម្ងាត់" ទាក់ទងនឹង manvantara មួយជាមួយនឹងប្រាំពីរជុំរបស់ខ្លួន, និងការប្រណាំងប្រាំពីរនៃជុំនីមួយ, និងរបៀបដែលពួកគេអាចយល់បានទាំងអស់ជាមួយនឹងគន្លឹះនៃរាសីចក្រទាក់ទងទៅនឹងមនសិការ។
នៅក្នុងលេខចុងក្រោយ (ខែវិច្ឆិកា) នៃ ពាក្យ ការប៉ុនប៉ងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីគូសបញ្ជាក់ពីការអភិវឌ្ឍនៃការប្រណាំងនៅក្នុងជុំទី ៣ នៅមុនជុំទី ៤ បច្ចុប្បន្នរបស់យើងនិងដើម្បីដកស្រង់ការដកស្រង់ចេញពី“ គោលលទ្ធិសំងាត់” ជាមួយនឹងគន្លឹះនៃឆ្នាំ។
អត្ថបទបច្ចុប្បន្នទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍនៃការប្រណាំងនៅក្នុងជុំទី ៤ បច្ចុប្បន្នរបស់យើងដូចដែលបានផ្តល់នៅក្នុង“ គោលលទ្ធិសំងាត់” និងយោងទៅតាមគន្លឹះនៃរាសីចក្រ។
វានឹងត្រូវបានគេចងចាំថាមានសញ្ញាស្ថានីនិងអាចចល័តបាននៃរាសីចក្រ។ សញ្ញាស្ថានការណ៍គឺស្ថិតនៅក្នុងលំដាប់ដែលយើងដឹងថាវាជា — ពី Aries (♈︎) នៅផ្នែកខាងលើនៃរង្វង់ដោយវិធីនៃជំងឺមហារីក (♋︎) ទៅ libra (♎︎ ) នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃរង្វង់ និងពី libra (♎︎ ) ទៅ Aries (♈︎) ម្តងទៀតដោយវិធី Capricorn (♑︎) សញ្ញានីមួយៗតំណាងឱ្យរង្វង់បង្ហាញនៅពេលវាស្ថិតនៅក្នុងសញ្ញានៃជំងឺមហារីក (♋︎) ហើយនៅពេលបញ្ចប់ជុំនៅ Capricorn (♑︎) វាឆ្លងកាត់សញ្ញាមួយនៅលើរង្វង់។ Aries (♈︎), Taurus (♉︎), Gemini (♊︎), តំណាងឱ្យបីជុំមុនជុំទីបួនបច្ចុប្បន្នរបស់យើង, មហារីក (♋︎) សញ្ញាដែលអាចចល័តបាននៃជុំទី XNUMX របស់យើងឥឡូវនេះគឺមហារីក ហើយស្របគ្នានិងស្ថិតក្នុងសញ្ញានៃជំងឺមហារីក (♋︎) វានឹងត្រូវបានចងចាំផងដែរថារាងកាយក្រាស់បំផុតបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជុំទីមួយដឹងទាំងអស់ (♈︎) គឺជារាងកាយដង្ហើម; រាងកាយបានអភិវឌ្ឍនៅជុំទីពីរ (♉︎) ចលនា គឺជារូបកាយជីវិត ហើយថារូបកាយ (ឬ astral) គឺជារូបកាយបង្រួមបំផុតដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងជុំទីបី (♊︎), សារធាតុ។
នៅក្នុងភស្ដុតាងនៃភាគទីមួយនៃ“ គោលលទ្ធិសំងាត់” សេចក្តីសង្ខេបនៃឃ្លាប្រាំពីរត្រូវបានផ្តល់ជូននៅលើទំព័រទី 48, 49 និង 50 ។
Stanza I. ចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ទៅនឹងជុំទី ១; Stanza II ។ និយាយពីទឹកទី ២ Stanza III ។ ពិពណ៌នាអំពីជុំទី ៣ ដែលបង្ហាញពីសារធាតុនិងភាពខុសគ្នារបស់វា។
ខាងក្រោមនេះពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលមួយចំនួននៃការជុំដំបូងចំនួនបីដែលឥឡូវត្រូវបានតំណាងដោយពួក Aries (♈︎), Taurus (♉︎), Gemini (♊︎):
វ៉ុល។ I. ទំ .279 ។
ដូច្នេះនៅក្នុងជុំទីមួយពិភពលោកដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអណ្តាតភ្លើងមានជីវិតពោលគឺបានបង្កើតទៅជាស្វ៊ែរ - មិនមានភាពរឹងមាំគ្មានគុណវុឌ្ឍិភាពពន្លឺភ្លឺត្រជាក់គ្មានទំរង់និងគ្មានពណ៌។ វាមានតែឆ្ពោះទៅចុងបញ្ចប់នៃជុំទីមួយប៉ុណ្ណោះដែលវាបានបង្កើតធាតុមួយដែលពីសារពាង្គកាយរបស់វាដូច្នេះដើម្បីនិយាយឬខ្លឹមសារសាមញ្ញបានក្លាយទៅជាឥឡូវនេះនៅក្នុងជុំរបស់យើងភ្លើងដែលយើងស្គាល់ទូទាំងប្រព័ន្ធ។ ផែនដីគឺស្ថិតនៅក្នុងចេតិយដំបូងរបស់នាងខ្លឹមសារនៃគោលការណ៍នេះគឺជាគោលការណ៍ akashic ដែលមានឈ្មោះថា *** ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាពន្លឺ astral ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាពន្លឺនៃ astral ដែល Eliphas Levi ហៅថា“ ការស្រមើស្រមៃនៃធម្មជាតិ” ។ ដាក់ឈ្មោះវាត្រឹមត្រូវដូចអ្នកដទៃដែរ។
វ៉ុល។ I. ទំព័រ pp 280-281 ។
ជុំទីពីរនាំមកនូវការបង្ហាញធាតុទីពីរ - ខ្យល់; ធាតុមួយ, ភាពបរិសុទ្ធនៃការដែលនឹងធានាបាននូវជីវិតជាបន្តទៅគាត់ដែលនឹងប្រើវា។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុបមានគ្រូមន្តអាគមពីរនាក់តែប៉ុណ្ណោះដែលបានរកឃើញហើយអនុវត្តវាដោយផ្នែកខ្លះក្នុងការអនុវត្តទោះបីជាសមាសធាតុរបស់វាតែងតែត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងចំណោមគំនិតផ្តួចផ្តើមខ្ពស់បំផុតនៅបូព៌ាក៏ដោយ។ អូហ្សូនរបស់អ្នកគីមីវិទ្យាសម័យថ្មីគឺពុលបើប្រៀបធៀបជាមួយសារធាតុរំលាយសកលពិតដែលមិនអាចគិតពីវាបានទាល់តែវាមាននៅក្នុងធម្មជាតិ។
ចាប់ពីជុំទី ២ ផែនដី - គភ៌រហូតមកដល់ម៉ាទ្រីសនៃលំហរបានចាប់ផ្តើមមានអត្ថិភាពពិតរបស់វា៖ វាបានអភិវឌ្ឍជីវិតមនុស្សម្នាក់ៗជាគោលការណ៍ទីពីរ។ ទីពីរត្រូវនឹងលេខ ៦ (គោលការណ៍); ទីពីរគឺជីវិតបន្តហើយមួយទៀតបណ្តោះអាសន្ន។
ជុំទី ៣ បានបង្កើតគោលការណ៍ទី ៣ គឺទឹក; ខណៈពេលដែលទីបួនបានផ្លាស់ប្តូរវត្ថុរាវនិងទម្រង់ប្លាស្ទិកនៃពិភពលោករបស់យើងទៅជាវត្ថុរឹងនិងក្រាសដែលយើងកំពុងរស់នៅ។ Bhumi បានឈានដល់គោលការណ៍ទីបួនរបស់នាង។ ចំពោះបញ្ហានេះវាអាចត្រូវបានជំទាស់ថាច្បាប់នៃការប្ៀបប្ដូចគ្នាដែលត្រូវបានទទូចសុំយ៉ាងខ្លាំងត្រូវបានបែកបាក់។ មិនមែនទាល់តែសោះ។ ផែនដីនឹងឈានដល់ទំរង់ចុងក្រោយបំផុតរបស់នាងពោលគឺសំបកខ្លួនរបស់នាង - ច្រាសបញ្ច្រាសនៅក្នុងបុរសនេះតែឆ្ពោះទៅចុងបញ្ចប់នៃម៉ាដូណារ៉ាបន្ទាប់ពីជុំទី ៧ ។ លោក Eugenius Philalethes និយាយត្រូវនៅពេលដែលគាត់បានធានាដល់អ្នកអាន“ តាមពាក្យកិត្តិយសរបស់គាត់” ដែលគ្មាននរណាម្នាក់បានឃើញ“ ផែនដី” ពោលគឺមានបញ្ហាក្នុងទំរង់សំខាន់។ ពិភពលោករបស់យើងគឺស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពខ្ពង់ខ្ពស់របស់វា - រាងកាយវណ្ណៈនៃបំណងប្រាថ្នារបស់អាម៉ាខាកអេកូទិកងងឹតដែលជាពូជរបស់ម៉ាតនៅលើយន្តហោះទាប។
វ៉ុល។ I. ទំ។ 273 ។
មជ្ឈមណ្ឌលនៃស្មារតីនៃជុំទីបីដែលមានគោលបំណងដើម្បីអភិវឌ្ឍទៅជាមនុស្សជាតិដូចដែលយើងបានដឹងហើយបានមកដល់ការយល់ឃើញនៃធាតុទីបីទឹក។ ប្រសិនបើយើងត្រូវរៀបចំសេចក្តីសន្និដ្ឋានរបស់យើងយោងទៅតាមទិន្នន័យដែលផ្តល់ដោយភូគព្ភវិទូបន្ទាប់មកយើងអាចនិយាយបានថាមិនមានទឹកពិតប្រាកដទេសូម្បីតែក្នុងកំឡុងពេលកាបូនក៏ដោយ។
វ៉ុល។ I. ទំ។ 273 ។
អ្នកដែលនៅជុំទី ៤ បានបន្ថែមផែនដីថាជារដ្ឋមួយនៃបញ្ហាចំពោះភាគហ៊ុនរបស់ពួកគេក៏ដូចជាធាតុ ៣ ផ្សេងទៀតនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ។
សរុបសេចក្ដីមកគ្មានធាតុដែលគេហៅថានៅក្នុងជុំមុនទាំងបីដូចបច្ចុប្បន្នទេ។
វ៉ុល។ I. ទំ។ 271 ។
បន្ទាប់មកការបង្រៀនទូទៅនៃអត្ថាធិប្បាយគឺថារាល់ជុំថ្មីអភិវឌ្ឍធាតុផ្សំនៃសមាសធាតុមួយដែលឥឡូវត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រដែលបដិសេធនាមត្រកូលបឋមចូលចិត្តបែងចែកពួកវាជាធាតុផ្សំ។ ប្រសិនបើធម្មជាតិគឺជា "ដែលកំពុងក្លាយជា" នៅលើយន្ដហោះដែលបានបង្ហាញបន្ទាប់មកធាតុទាំងនេះនឹងត្រូវបានគេចាត់ទុកជាពន្លឺតែមួយ។ ពួកគេត្រូវតែវិវឌ្ឍវឌ្ឍនភាពនិងកើនឡើងដល់ទីបញ្ចប់ដែលមានប្រយោជន៍។
ដូច្នេះជុំទីមួយយើងត្រូវបានបង្រៀនអភិវឌ្ឍតែធាតុមួយនិងធម្មជាតិនិងមនុស្សជាតិនៅក្នុងអ្វីដែលអាចត្រូវបានគេនិយាយថាជាផ្នែកមួយនៃធម្មជាតិដែលត្រូវបានហៅដោយអ្នកខ្លះដោយមិនមានចំណេះដឹងទោះបីជាវាអាចជាការពិតមួយក៏ដោយ ចន្លោះ។ "
ជុំទី ២ បានបង្កើតនិងបង្កើតធាតុពីរគឺភ្លើងនិងខ្យល់និងមនុស្សជាតិរបស់វាដែលត្រូវនឹងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនេះប្រសិនបើយើងអាចដាក់ឈ្មោះមនុស្សជាតិទៅនឹងសត្វដែលរស់នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលមនុស្សមិនស្គាល់នោះគឺប្រើឃ្លាដែលធ្លាប់ស្គាល់ម្តងទៀត ក្នុងន័យន័យយ៉ាងម៉ត់ចត់វិធីតែមួយគត់ដែលវាអាចត្រូវបានប្រើយ៉ាងត្រឹមត្រូវ - ប្រភេទ“ ពីរវិមាត្រ” ។
វ៉ុល។ I. ទំ។ 272 ។
ឥឡូវនេះយើងត្រលប់ទៅការពិចារណានៃការវិវឌ្ឍន៍សម្ភារៈតាមរយៈជុំ។ បញ្ហានៅជុំទី ២ វាត្រូវបានគេនិយាយថាអាចត្រូវបានគេសំដៅទៅលើន័យថាជាវិមាត្រ។
នៅក្នុងជុំទីមួយដែលដឹងខ្លួន គំរូដ៏ល្អទាំងមូលនៃជុំទាំងប្រាំពីរត្រូវបានដំណើរការ។ នៅពេលដែលការប្រណាំងនីមួយៗនៃជុំទីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង វាបានក្លាយជាជម្រើសដ៏ល្អសម្រាប់ជុំរៀងៗខ្លួន។ ពួកអារី (♈︎) ការប្រណាំងគឺជាការល្អសម្រាប់លើកដំបូង (♈︎) ជុំវិញខ្លួនវា។ តារូស (♉︎) ការប្រណាំងគឺជាឧត្តមគតិនៃជុំទីពីរទាំងមូល។ Gemini (♊︎) ការប្រណាំងគឺជាឧត្តមគតិនៃជុំទី XNUMX ហើយជំងឺមហារីក (♋︎) ការប្រណាំងនៃជុំទីមួយនេះគឺជាឧត្តមគតិនៃជុំទីបួន។ ដូច្នេះសញ្ញានេះ (♋︎) ឥឡូវនេះចាប់ផ្តើមជុំទីបួន ដែលជាសញ្ញាលេចធ្លោនៃជុំ ហើយក៏ជាការប្រណាំងដើមដំបូងនៃជុំផងដែរ។
វ៉ុល។ I. ទំ។ 253 ។
ឥឡូវនេះគ្រប់ជុំទាំងអស់នៅលើមាត្រដ្ឋានចុះប៉ុន្តែជាពាក្យដដែលៗនៃទម្រង់មូលនៃជុំដែលមានមុនវាដូចជានៅលើពិភពលោកទាំងមូលរហូតមកដល់ផែនដីទីបួនគឺជាច្បាប់ចម្លងដែលមានលក្ខណៈកាន់តែច្បាស់និងមានលក្ខណៈកាន់តែច្បាស់។ ស្វ៊ែរដែលស្ថិតនៅពីលើវារៀងៗខ្លួនតាមលំដាប់លំដោយនៅលើយន្តហោះខ្ពស់បី។ នៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅខាងលើនៅលើធ្នូឡើងការវិវត្តន៍ខាងវិញ្ញាណនិង etherealizes ដូច្នេះដើម្បីនិយាយធម្មជាតិទូទៅនៃការទាំងអស់នាំវានៅលើកម្រិតមួយជាមួយនឹងយន្ដហោះដែលនៅលើផែនដីភ្លោះនៅលើធ្នូផ្ទុយត្រូវបានដាក់; លទ្ធផលនៅពេលដែលផែនដីទី ៧ ឈានដល់កំរិតណាក៏ដោយធម្មជាតិនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងវិវត្តវិលត្រឡប់ទៅរកស្ថានភាពដូចដើមវិញហើយបូករាល់ពេលមានសញ្ញាប័ត្រថ្មីនិងខ្ពង់ខ្ពស់នៅក្នុងរដ្ឋមនសិការ ។ ដូច្នេះវាច្បាស់ថា“ ប្រភពដើមរបស់មនុស្ស” ដែលគេហៅថានៅក្នុងវដ្តបច្ចុប្បន្នរបស់យើងឬវដ្តជីវិតនៅលើភពផែនដីនេះត្រូវតែកាន់កាប់កន្លែងតែមួយតាមលំដាប់លំដោយ - រក្សាទុកព័ត៌មានលំអិតផ្អែកលើលក្ខខណ្ឌនិងពេលវេលាក្នុងតំបន់។ ដូចនៅជុំមុន។
រូបភាព 29 តំណាងឱ្យជុំទីបួនដែលមានការប្រណាំងជា root ចំនួនប្រាំពីរនិងការប្រណាំងប្រាំពីរ។ តួលេខត្រូវបានបែងចែកដោយបន្ទាត់ផ្តេកធម្មតា - បន្ទាត់នៃការបង្ហាញ។ ពាក់កណ្តាលខាងលើនៃតួលេខនេះតំណាងឱ្យ“ ផារ៉ាឡាយ៉ា” ឬរយៈពេលនៃការឈប់សម្រាករវាងមាគ៌ាមនុស្សម្នាជុំទីប្រណាំងរហូតដល់សម័យតូច។ ពាក់កណ្តាលនៃតួលេខនេះជានិមិត្តរូបនៃការបង្ហាញនៅជុំទី ៤ ដែលជាប្លង់ដែលវាបង្ហាញពីការប្រណាំងជាគូរួមនឹងអនុក្រុម ៧ នៃពូជនីមួយៗ។ តួលេខបង្ហាញពីរបៀបដែលរាសីចក្រអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅតូចឬធំ។ កោសិកាអតិសុខុមទស្សន៍ត្រូវបានសាងសង់តាមផែនការនៃរាសីចក្រក៏ដូចជាកូម៉ូសដ៏អស្ចារ្យ។ និមួយៗមានសញ្ញារបស់វាបង្ហាញពីរយៈពេលរបស់វាដែលត្រូវបានគេហៅថា manvantaras និង pralayas សកម្មភាពនិងការសំរាកការបង្កើតនិងការបំផ្លាញឈ្មោះទាំងអស់ដែលគំនិតនៃភាពថ្លៃថ្នូរពីរត្រូវបានគេនិយាយ។
តួលេខទាំងមូលបង្ហាញពីវឌ្ឍនភាពនៃជុំដោយការប្រណាំង និងការប្រណាំងរងរបស់វា។ មហារីក (♋︎) ចាប់ផ្តើមជុំ។ នៅសញ្ញានេះត្រូវបានគេឃើញរាសីចក្រតូចជាងដែលត្រូវបានបែងចែកដោយបន្ទាត់នៃការបង្ហាញនៃជុំ។ រាសីចក្រតូចនេះតំណាងឱ្យការប្រណាំងឫសដំបូងទាំងមូល ជាមួយនឹងពូជរងចំនួនប្រាំពីររបស់វា។
ការប្រណាំងរងដំបូងចាប់ផ្តើមនៅសញ្ញាមហារីក (♋︎), ដង្ហើម; ការប្រណាំងរងទីពីរត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយសញ្ញាឡេអូ (♌︎), ជីវិត; ការប្រណាំងរងទីបីត្រូវបានសម្គាល់ដោយសញ្ញា virgo (♍︎), ទម្រង់; ការប្រណាំងរងទីបួនត្រូវបានកំណត់ដោយសញ្ញា libra (♎︎ ), ការរួមភេទ; ការប្រណាំងរងទីប្រាំត្រូវបានតំណាងដោយសញ្ញា Scorpio (♏︎), បំណងប្រាថ្នា; អនុក្រុមទីប្រាំមួយនឹងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសញ្ញា sagittary, (♐︎), គំនិត; ការប្រណាំងរងទីប្រាំពីរត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយសញ្ញា capricorn (♑︎), បុគ្គល។
នៅពេលដែលការប្រណាំងរងនីមួយៗនៃការប្រណាំងឫសទាំងប្រាំពីរមានការរីកចម្រើនជាលក្ខណៈបុគ្គលនៅក្នុងសញ្ញា capricorn (♑︎) វដ្តនៃការប្រណាំងនឹងបិទ ហើយការប្រណាំងរងឆ្លងកាត់ទៅពាក់កណ្តាលរង្វង់ខាងលើ ដែលតំណាងឱ្យការប្រណាំងនៃជុំទីបួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវតែចងចាំថា ការប្រណាំងឫសដំបូងគឺជាពូជខាងវិញ្ញាណ ហើយសូម្បីតែសម្ភារៈភាគច្រើនបំផុតរបស់វា ពូជរងទីបួនគឺត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងរូបកាយរបស់យើង លើកលែងតែដោយការប្រៀបធៀប។ ថាការវិវឌ្ឍន៍នៃការប្រណាំងឫសដំបូងផ្តល់នូវផែនការដ៏ល្អសម្រាប់តែជុំទាំងមូលប៉ុណ្ណោះ ដែលផែនការនេះមិនត្រូវបានដំណើរការ និងបានបញ្ចប់រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃការប្រណាំងឫសទីប្រាំពីរ។ ការប្រណាំងដើមដំបូងមិនស្លាប់ទេ ក៏មិនស្លាប់ដែរ ព្រោះជាជុំទី១។ ការប្រណាំងណាមួយនៃជុំទី XNUMX នឹងមិនស្លាប់ទេ ពីព្រោះពួកគេផ្តល់នូវឧត្តមគតិ និងប្រភេទនៃជុំរៀងៗខ្លួននៅទូទាំង manvantara ដ៏អស្ចារ្យ។ ការប្រណាំងលើកទីមួយនៃជុំទីបួនរបស់យើងគឺការប្រណាំងលើកទីបួននៃជុំទីមួយ។
វដ្ដនៃការចូលរួមនៃការប្រណាំងបីដំបូងគឺនៅតាមបណ្តោយធ្នូចុះក្រោមនៃរង្វង់ទៅការអភិវឌ្ឍទាបបំផុត, pivot, តុល្យភាព, ចំណុចរបត់នៃជុំដែលស្ថិតនៅក្នុង libra (♎︎ ), ភេទ, ការប្រណាំងទីបួន។ បន្ទាប់មក វដ្ដវិល និងវិវឌ្ឍនៅលើធ្នូឡើងនៃរង្វង់។ ជា libra (♎︎ ) ភេទ គឺជាចំណុចទាញ និងតុល្យភាពនៃជុំ វានៅម្នាក់ឯងនៅលើយន្តហោះរបស់វា ហើយត្រូវតែបំពេញដោយខ្លួនវានៅលើយន្តហោះរបស់វា។ មិនដូច្នេះទេជាមួយនឹងការប្រណាំងផ្សេងទៀត។
ការប្រណាំងឫសទីប្រាំគឺជាការបំពេញបន្ថែមនៃការប្រណាំងឫសទីបី ហើយទាំងពីរគឺនៅលើយន្តហោះដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែ ខណៈពេលដែលបុរសប្រណាំងទី XNUMX ពាក់ព័ន្ធនឹងការរួមភេទ បុរសប្រណាំងទី XNUMX គឺជា ឬគួរតែវិវត្តន៍តាមរយៈ និងពីការរួមភេទទៅស្ថានភាពដើមរបស់គាត់នៃការប្រណាំងទីបីនៅក្នុងជុំទី XNUMX របស់យើង។ យោងទៅតាមច្បាប់នៃការវិវត្តន៍ គួរតែមានពូជកុលសម្ព័ន្ធ និងគ្រួសារភេទពីរនៅក្នុងពូជអំបូរអារីយ៉ានទី XNUMX របស់យើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ទីប្រាំ ពូជឫស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណង់ផ្លូវភេទមានកម្លាំងខ្លាំងនៅក្នុងចិត្ត និងរាងកាយរបស់មនុស្ស ដែលគាត់បានពន្យាពេលលើសពីពេលកំណត់នៃសញ្ញានៃការរួមភេទ។ លទ្ធផលគឺគាត់មិនត្រឹមតែទប់ទល់នឹងការវិវត្តន៍ពូជសាសន៍របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការវិវត្តន៍នៃសត្វផងដែរ ហើយគាត់នឹងត្រូវបង្ខំដោយជំងឺគ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីបន្តទៅមុខទៀត។ មនុស្សអាចរក្សាការវិវត្តនៃការវិវត្តន៍មួយរយៈ។ ការប្រណាំងដែលកំពុងតែបង្កើតឡើងនៅអាមេរិកនឹងក្លាយជាការប្រណាំងគ្រួសារទីប្រាំមួយដែលមានឈ្មោះថា sagitary (♐︎) នៃក្រុមរងទីប្រាំ Scorpio (♏︎), នៃការប្រណាំងឫសទីប្រាំ Aryan, Scorpio (♏︎) ដែលជាពូជឫសគល់ យោងតាម "គោលលទ្ធិសម្ងាត់" បានចាប់ផ្តើមនៅអាស៊ី។
ការដកស្រង់ខាងក្រោមពីវ៉ុល។ I. ទាក់ទងនឹងជុំទី ៤ បច្ចុប្បន្នរបស់យើងដូចគ្នានឹងស្ទេនហ្សាស IV ។ , V. , VI ។ និងទី ៧៖
វ៉ុល។ I. pp ។ 49, 50 ។
Stanza IV ។ បង្ហាញភាពខុសគ្នានៃ“ គ” នៃសាកលលោកទៅឋានានុក្រម septenary នៃអំណាចដ៏ទេវភាពដឹងដែលជាការបង្ហាញសកម្មនៃថាមពលកំពូលមួយ។ ពួកគេជាអ្នកធ្វើឱ្យអ្នកធ្វើឱ្យអាប់អួហើយទីបំផុតអ្នកបង្កើតសកលលោកដែលបានសម្តែងក្នុងន័យតែមួយដែលឈ្មោះ“ អ្នកបង្កើត” គឺឆ្លាតវៃ។ ពួកគេបានជូនដំណឹងនិងណែនាំវា; ពួកគេជាមនុស្សវៃឆ្លាតដែលកែតម្រូវនិងគ្រប់គ្រងការវិវត្តន៍ដោយបង្ហាញខ្លួនពួកគេនូវការបង្ហាញនៃច្បាប់តែមួយដែលយើងដឹងថាជាច្បាប់នៃធម្មជាតិ។
ជាទូទៅពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាចង្វាក់រាំវង់ទោះបីជាក្រុមនីមួយៗមានការរចនារៀងៗខ្លួននៅក្នុងសៀវភៅអាថ៌កំបាំងគោលលទ្ធិក៏ដោយ។
ដំណាក់កាលនៃការវិវត្តន៍នេះត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូថាជា“ ការបង្កើតអាទិទេព” ។
Stanza V. ពិពណ៌នាអំពីដំណើរការនៃការបង្កើតពិភពលោក។ ទីមួយគឺរូបធាតុដែលបែកខ្ញែកហើយបន្ទាប់មកជា«ខ្យល់គួច»ដែលជាដំណាក់កាលដំបូងក្នុងការបង្កើតណឺរ៉ាបាស។ nebula នេះមានលក្ខណៈខាប់ហើយបន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរផ្សេងៗបង្កើតបានជាថាមពលពន្លឺព្រះអាទិត្យដែលជាខ្សែសង្វាក់នៃភពឬភពតែមួយដូចករណីនេះដែរ។
Stanza VI ។ ចង្អុលបង្ហាញពីដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់ក្នុងការបង្កើត“ ពិភពលោក” និងនាំមកនូវការវិវត្តនៃពិភពលោកបែបនេះដល់ដំណាក់កាលដ៏អស្ចារ្យទីបួនរបស់វាដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងសម័យកាលដែលយើងកំពុងរស់នៅ។
Stanza VII ។ បន្តប្រវត្តិសាស្រ្ត, តាមដានការចុះនៃជីវិតចុះទៅរូបរាងរបស់មនុស្ស; ហើយដូច្នេះសៀវភៅដំបូងនៃគោលលទ្ធិសំងាត់។
ការវិវឌ្ឍន៍នៃ“ មនុស្ស” តាំងពីការបង្ហាញខ្លួនលើកដំបូងនៅលើផែនដីក្នុងជុំនេះរហូតដល់រដ្ឋដែលយើងរកឃើញថាគាត់នឹងក្លាយជាប្រធានបទនៃសៀវភៅទី ២ ។
គ្រោងខាងលើបង្ហាញពីជុំទី XNUMX ដែលជាឋានានុក្រមខែកញ្ញាដែលនិយាយតំណាងដោយសញ្ញានៃរាសីចក្រពីជំងឺមហារីក (♋︎) ទៅ Capricorn (♑︎) នៅពាក់កណ្តាលខាងក្រោមនៃរង្វង់។
ចង្វាក់រាំញីមានប្រាំពីរ។ ពួកគេគឺជាភាពវៃឆ្លាតនៅក្បាលឋានានុក្រមដែលតំណាងដោយសញ្ញាទាំងនេះ។ ដំណាក់កាលនៃការវិវឌ្ឍន៍នៃជំងឺមហារីកត្រូវបានគេនិយាយថាជា“ ការបង្កើតអាទិទេព” ពីព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងសញ្ញានេះដែលមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យជុំទី ៤ ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាការប្រណាំងលើកទី ១ នៃជុំទី ៤ ផងដែរដែលឪពុកម្តាយមនុស្សជាតិទាំងនេះកើតមក ទម្រង់បែបបទនៃការប្រណាំងរបស់ពួកគេរៀងៗខ្លួនហើយមើលទំរង់បែបបទរហូតដល់ទម្រង់ត្រូវបានអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់។ បន្ទាប់មកខ្លះនៃ“ ព្រះ” ដែលបានចាប់កំណើតនៅក្នុងរាងកាយបានអភិវឌ្ឍនិងអនុវត្តការវិវត្តន៍។ អ្នកខ្លះទៀតរង់ចាំហើយអ្នកខ្លះទៀតបដិសេធមិនចាប់ខ្លួន។
ខាងក្រោមនេះពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលដំបូងនៃការបង្កើតពិភពលោកក្នុងជុំទី ៤ និងការប្រណាំងលើកទី ១ នៅជុំទី ៤៖
វ៉ុល។ I. pp ។ 141, 142 ។
Stanza V. sloka 3 ។ គាត់គឺជាស្មារតីដឹកនាំនិងដឹកនាំរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមការងារគាត់បានញែកចេញនូវផ្កាភ្លើងនៃនគរក្រោមដែលអណ្តែតនិងមានភាពរីករាយនៅក្នុងទីលំនៅដ៏រុងរឿងរបស់វាហើយបង្កើតជាកង់របស់មូស។ គាត់ដាក់វានៅទិសទាំងប្រាំមួយនៃចន្លោះហើយមួយនៅកណ្តាល - កង់កណ្ដាល។
ដូចដែលបានពន្យល់រួចមកហើយថា“ កង់” គឺជាចំណុចកណ្តាលនៃកម្លាំងដែលជុំវិញរូបធាតុធំ ៗ រីកធំហើយឆ្លងកាត់គ្រប់ដំណាក់កាលទាំង ៦ នៃការបង្រួបបង្រួមនឹងក្លាយជាស្វ៊ែរហើយបញ្ចប់ដោយការប្រែក្លាយទៅជាពិភពឬស្វ៊ែរ។ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃគ្រាមភាសានៃគ្រឹស្ត្រូស្យូសដែលថាក្នុងកំឡុងពេលនៃជីវិតចលនាដែលក្នុងកំឡុងពេលសម្រាក“ រំជួលចិត្តនិងរំជើបរំជួលតាមរយៈអាតូមងងុយគេង” - បង្កើតជាទំនោរដែលមិនចេះរីងស្ងួតតាំងពីដំបូង ការភ្ញាក់ពីកូមូសទៅជា“ ថ្ងៃ” ថ្មីនៃចលនារាងជារង្វង់។ “ អាទិទេពបានក្លាយជាខ្យល់កួច” វាអាចត្រូវបានគេសួរដូចជាអ្នកសរសេរមិនបានខកខានក្នុងការសួរថាតើនរណានៅទីនោះដើម្បីដឹងពីភាពខុសគ្នានៃចលនានោះពីព្រោះធម្មជាតិទាំងអស់ត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាខ្លឹមសារដំបូងហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចដឹងបានឡើយ។ សូម្បីតែម្នាក់ដែលជាមនុស្សតណ្ហាដែលសុទ្ធតែជាព្រះនិព្វានក៏មិនដែលឃើញដែរឬទេ? ចម្លើយចំពោះបញ្ហានេះគឺៈអ្វីៗដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយវិភាគ។
វ៉ុល។ I. ទំ។ 144 ។
STANZA V. , SLOKA 4 ។ FOHAT TRACES ជួរខាងវិញ្ញាណដើម្បីបង្រួបបង្រួមទីដប់ប្រាំពីរ - សត្វចៀម (ក) ។ កងទ័ពនៃកូនប្រុសពន្លឺនៅក្បែរគ្នា; LIPIKA, នៅក្នុងកង់ធែលប៊ល។ ពួកគេនិយាយថា“ នេះល្អហើយ” ។ ពិភពឌីវ៉ាដំបូងគឺត្រៀមខ្លួនហើយ។ ទីមួយ, ទីពីរ។ បន្ទាប់មក“ ឌីឌីខលអាហ្គីប” ឆ្លុះបញ្ចាំងពីវានៅឆាយយ៉ាឡាក់កាដែលជាការដឹងគុណដំបូងនៃអាន់ប៉ាប៉ាកា។
(ក) ដាននៃ“ ខ្សែតំរៀបស្លឹក” នេះសំដៅទៅលើការវិវត្តរបស់មនុស្សក៏ដូចជាគោលការណ៍របស់ធម្មជាតិ។ ការវិវត្តន៍ដែលកើតឡើងជាបណ្តើរ ៗ ដូចអ្វីៗផ្សេងទៀតនៅក្នុងធម្មជាតិដែរ។ គោលការណ៍ទី ៦ លើមនុស្ស (ប៊ីឌាព្រលឹងដ៏ទេវភាព) ទោះបីជាដង្ហើមចេញចូលក្នុងគំនិតរបស់យើងក៏ដោយក៏នៅតែជារបស់របរដដែលបើប្រៀបធៀបនឹងវិញ្ញាណដ៏ទេវភាព (អាត្ម័ន) ដែលវាជាអ្នកដឹកជញ្ជូនឬយានជំនិះ។ ហ្វុតហ្វតនៅក្នុងសមត្ថភាពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពរបស់គាត់ (អេរ៉ូ) ថាមពលអគ្គីសនីនៃភាពស្និទ្ធស្នាលនិងការអាណិតអាសូរត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រៀបធៀបដោយព្យាយាមនាំយកវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកាំរស្មីដែលមិនអាចបំបែកបានពីភាពដាច់ខាតមួយចូលទៅក្នុងសហជីពជាមួយព្រលឹងដែលបង្កើតជាពីរ។ បុរសម្នាក់នេះនិងជាតំណភ្ជាប់ដំបូងរវាងធម្មជាតិដែលមិនធ្លាប់មាននិងការបង្ហាញ។ “ ទីមួយគឺឥឡូវនេះទី ២ (ពិភពលោក)” នៃបបូរមាត់លីក - មានសេចក្តីយោងដូចគ្នា។
វ៉ុល។ I. pp ។ 154, 155 ។
លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងរឿងនិទានអាថ៍កំបាំងមាននិយាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវគឺ“ អ្នក” គឺម្នាក់នៅលើយន្ដហោះដែលមិនអាចទៅដល់បាននៃភាពដាច់ខាតនិងភាពគ្មានទីបញ្ចប់ដែលគ្មានការប៉ាន់ស្មាន។ និងមួយទីពីរនៅលើយន្តហោះនៃ emanations នេះ។ អតីតមិនអាចបង្កើតនិងមិនត្រូវបានបែងចែកដូចជាវាជារៀងរហូតដាច់ខាតនិងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ ប៉ុន្តែទីពីរគឺដើម្បីនិយាយការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ទីមួយ (សម្រាប់វាគឺជាឡូហ្គោសឬអ៊ីវរ៉ារ៉ានៅក្នុងចក្រវាលនៃការបំភាន់) ។ វាចេញមកពីខ្លួនវា - ដូចជាផ្នែកខាងលើនៃត្រពាំងផ្កាបង្កកំណើតនៅលើប្រាំពីរ Sephiroth ទាប - កាំរស្មីទាំងប្រាំពីរឬចង្វាក់រាំវង់។ និយាយម៉្យាងទៀតភាពដូចគ្នាក្លាយជាលក្ខណៈតំណពូជគំរូដែលខុសគ្នាទៅនឹងធាតុនានា។ ប៉ុន្តែទាំងនេះទេលុះត្រាតែពួកគេត្រឡប់ទៅរកធាតុដើមរបស់វាវិញមិនអាចឆ្លងកាត់ហួសពីស្រទាប់សូន្យឬចំណុចសូន្យឡើយ។
ខាងក្រោមនេះស្តេចស្ទីនទី ៦ ពិពណ៌នាអំពីការបង្រួបបង្រួមនៃផែនដីនិងរូបកាយរបស់មនុស្សនៅក្នុងការប្រណាំងលើកទី ៣ នៃជុំទី ៤៖
វ៉ុល។ I. pp ។ 168, 169 ។
STANZA VI ។ , SLOKA 4 ។ គាត់ពង្រឹងពួកគេនៅក្នុងកន្លែងដែលមានលក្ខណៈដូចគ្នានឹងគ្រឿងអលង្ការធំ ៗ ដោយដាក់ពួកគេនៅលើមជ្ឈមណ្ឌលដែលមិនអាចជឿទុកចិត្តបាន (ក) ។
តើធ្វើយ៉ាងម៉េចដើម្បីប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ? លោកបានប្រមូលផ្តុំដោយធូលីដី។ លោកបានធ្វើឱ្យភ្លើង, រត់ដោយផ្ទាល់ពួកគេនិងជុំពួកគេ, ការបង្កើតជីវិតនៅទីនោះ, បន្ទាប់មកកំណត់ពួកគេចូលទៅក្នុងចលនា; វិធីខ្លះមានវិធីផ្សេងទៀត។ ពួកគេកំពុងកាក់លោកធ្វើឱ្យពួកគេមានច្រើន។ ពួកគេស្ងួតគាត់បង្កើតពួកគេ។ ពួកគេ, លោកហ៊្វូសនិងថ្នាំត្រជាក់ពួកគេ។ សកម្មភាពទាំងនេះរាប់ពីមួយទៅមួយទៅមួយផ្សេងទៀត, ពេលប្រាំពីរវត្ថុ។
(ក) ពិភពលោកត្រូវបានកសាងឡើងតាមរបៀបកង់ចាស់ៗ - ដែលជារបស់ដែលមានក្នុងបុព្វបុរសមុននិងចូលទៅក្នុងប្រាសាទតាព្រហ្ម។ សម្រាប់ច្បាប់សម្រាប់កំណើតការលូតលាស់និងការរលួយនៃអ្វីៗទាំងអស់នៅកូសូម៉ូសចាប់ពីព្រះអាទិត្យរហូតដល់ពន្លឺដង្កូវក្នុងស្មៅគឺតែមួយ។ មានការងារអស់កល្បជានិច្ចនៃភាពល្អឥតខ្ចោះជាមួយនឹងរាល់រូបរាងថ្មីប៉ុន្តែរូបធាតុនិងកម្លាំងគឺទាំងអស់តែមួយនិងតែមួយ។ ហើយច្បាប់នេះមានឥទ្ធិពលលើគ្រប់ភពផែនដីតាមរយៈច្បាប់តូចតាចនិងផ្សេងៗគ្នា។
មជ្ឈមណ្ឌលដែលមិនអាចទ្រទ្រង់បានមានសារៈសំខាន់ណាស់ហើយអត្ថន័យរបស់វាត្រូវតែយល់អោយបានច្បាស់ប្រសិនបើយើងមានទស្សនៈច្បាស់លាស់អំពីមហាវិថីបុរាណវិទ្យាដែលទ្រឹស្តីបានឆ្លងចូលទៅក្នុងពិភពអាបធ្មប់។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះរឿងមួយអាចត្រូវបានបញ្ជាក់។ ពិភពលោកមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងទាំងលើឬលើហើយក៏មិនមែននៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលដែលជាចំនុចសូន្យដែលជាលក្ខខណ្ឌមិនមែនជាចំណុចគណិតវិទ្យា។
ដោយ "មជ្ឈមណ្ឌលប្លង់ដែលមិនអាចទ្រទ្រង់បាន" មានន័យថារដ្ឋឬលក្ខខណ្ឌដែលប្រភេទមួយឬថ្នាក់នៃរូបធាតុឆ្លងកាត់ហើយក្លាយជាប្រភេទឬថ្នាក់ផ្សេងទៀតនៃរូបធាតុ។ រូបរាងនៅលើយន្ដហោះមួយនៃរូបធាតុត្រូវតែចេញមកពីយន្ដហោះមួយទៀតតាមរយៈមជ្ឈមណ្ឌលដេកដែលជាស្ថានភាពអព្យាក្រឹតនិងរវាងយន្តហោះទាំងពីរ។ មានមជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះចំនួន ៧ ។ មជ្ឈមណ្ឌលប្លង់ទាំង ៧ គឺអព្យាក្រឹតនិងអនុញ្ញាតឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរគ្នារឺវិលរវាងពិភពលោកគោលការណ៍កំលាំងកំលាំងធាតុរាងកាយនិងសូម្បីតែធាតុផ្សំទាំង ៧ នៃរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ទាំងអស់នេះអនុវត្តចំពោះសញ្ញាទាំងប្រាំពីរនៃវាសនានៃពាក់កណ្តាលរង្វង់។
Stanza VII ។ ចង្អុលបង្ហាញពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃផែនដីនិងអំពីមនុស្សដល់ជួរទីបួន។ អត្ថបទដកស្រង់ខាងលើបង្ហាញ៖
ទីមួយ - នោះគឺជាខ្សែ ៣ ដើមដំបូងដែលពិពណ៌នាអំពី ៣ ជុំដំបូងដែលត្រូវបាននិមិត្តរូបដោយសញ្ញាទាំង ៣ ដំបូងនៃរាសីចក្រ។
ទីពីរ - នោះគឺ Stanza IV ។ ពិពណ៌នាអំពីការប្រកួតជុំទីបួនតែប៉ុណ្ណោះហើយជាពិសេសការប្រណាំងលើកទី ១ នៃជុំទី ៤ របស់យើងដែលចែងអំពីច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងជុំទី។
ទីបី — ថា Stanzas V., VI ។ និង VII ។ ពិពណ៌នាអំពីសម័យកាលទីពីរ ទីបី និងទីបួន ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ផែនដី និងរបស់មនុស្ស ដែលមានត្រឹមតែរង្វង់មូលបានទៅហើយ ហើយថារយៈពេលទាំងនេះត្រូវបានតំណាងដោយសញ្ញា ឡេអូ (♌︎), ព្រហ្មចារី (♍︎), libra (♎︎ ) និង Scorpio (♏︎).
ការដកស្រង់ខាងលើមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីការវិវត្តន៍ពីមុននៃពូជមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេបង្ហាញពីលក្ខណៈដែលមនុស្សចូលមកក្នុងពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ នោះមានន័យថា ចាប់តាំងពីពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមស្លៀកពាក់ខ្លួនឯងជាលើកដំបូងជាមួយនឹងបញ្ហា astral, ការអភិវឌ្ឍនៃទារកដែលកំពុងត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់គាត់, និងការ incarnation ចុងក្រោយរបស់គាត់នៅពេលកើត។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះយើងនឹងចង្អុលបង្ហាញថា Stanza IV ។ បង្ហាញពី ego ឬ egos ដែលត្រូវចាប់កំណើត។ នេះត្រូវបានដឹងតាមរយៈសញ្ញាមហារីក (♋︎), ដង្ហើម។ Stanza V. បង្ហាញពីការព្យាករណ៍នៃផ្កាភ្លើងនៅពេលមានគភ៌ និងការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតទារក។ នេះត្រូវបានដឹងដោយនិងតាមរយៈសញ្ញា leo (♌︎), ជីវិត។ Stanza VI ។ គូសបញ្ជាក់អំពីការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃទារក ដែលជារយៈពេលដែលការរួមភេទរបស់វាត្រូវបានកំណត់ ដែលតាមការពិពណ៌នាត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងការប្រណាំងទីបី ហើយត្រូវបានយល់ដោយ និងតាមរយៈសញ្ញា virgo (♍︎), ទម្រង់។ Stanza VII ។ ពិពណ៌នាអំពីការបញ្ចប់នៃទារក និងកំណើតចុងក្រោយរបស់វាចូលទៅក្នុងពិភពលោកថាជាការរួមភេទ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយសញ្ញា libra (♎︎ ), ការរួមភេទ។
ការប្រណាំងលើកទី ១ ទី ២ និងទី ៣ ខាងលើបង្ហាញពីការវិវត្តនៃជុំទី ៣ ។ ព័ត៌មានលំអិតបន្ថែមទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍនៃការប្រណាំងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងការដកស្រង់ប៉ុន្តែយើងមិនគួរខកខានក្នុងការចងចាំពីសញ្ញានៃរាសីចក្រនៅពេលយើងបន្តទេ។
ខាងក្រោមនេះបន្តប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដំណាក់កាលទីពីរក្នុងការបង្កើតផែនដីរបស់យើងប្រវត្តិនៃការប្រណាំងទីពីរនិងការអភិវឌ្ឍរបស់ទារក:
វ៉ុល។ I. ទំ។ 183 ។
5 ។ រាល់វដ្តជីវិតនៅលើពិភពលោកឃ (ផែនដីរបស់យើង) ត្រូវបានផ្សំចេញពីពូជសាសន៍ចំនួនប្រាំពីរ។ ពួកគេចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអព្យាក្រឹតនិងបញ្ចប់ដោយខាងវិញ្ញាណ។ នៅលើបន្ទាត់ទ្វេនៃការវិវឌ្ឍន៍រាងកាយនិងខាងសីលធម៌ - ពីការចាប់ផ្តើមនៃដីនៅជុំវិញរហូតដល់ជិត។ មួយគឺជា“ ជុំនៃភព” ពីពិភពលោក A ដល់ពិភពលោក G, ទីប្រាំពីរ; មួយទៀត“ រង្វង់មូល” ឬផែនដី។
6 ។ ការប្រណាំងជា root ដំបូងពោលគឺ“ បុរស” ដំបូងបង្អស់នៅលើផែនដី (មិនមានទំរង់បែបបទ) គឺជាកូនចៅរបស់“ បុរសឋានសួគ៌” ដែលត្រូវបានគេហៅយ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌាថា“ បុព្វបុរសតាមច័ន្ទគតិ” រឺកំនត់ត្រាដែលមានប្រាំពីរ ថ្នាក់ឬឋានានុក្រម។
រូបភាព 27 ត្រូវបានផ្តល់ជា“ គោលលទ្ធិសំងាត់” នៅក្នុងវ៉ុល។ I. ទំព័រ 221 ។ វាជានិមិត្តរូបនៃខ្សែសង្វាក់នៃភពផែនដីហើយក៏ជាការប្រណាំងជា root ផងដែរ។ ក្រៅពីវា រូបភាពទី 28, ដូចគ្នានឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាមួយនឹងគន្លឹះនៃសញ្ញានៃឆ្នាំ។
វ៉ុល។ I. ទំ។ 221 ។
យន្ដហោះទាំងប្រាំពីរនេះត្រូវគ្នានឹងរដ្ឋទាំងប្រាំពីរនៃមនសិការនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ វានៅតែមានជាមួយគាត់ដើម្បីភ្ជាប់រដ្ឋជាន់ខ្ពស់ទាំងបីនៅក្នុងខ្លួនគាត់ទៅនឹងយន្តហោះខ្ពស់ទាំងបីនៅ kosmos ។ ប៉ុន្តែមុនពេលដែលគាត់អាចទាក់ទាញអារម្មណ៍គាត់ត្រូវតែដាស់“ កៅអី” ទាំងបីដល់ជីវិតនិងសកម្មភាព។
ខាងក្រោមនេះគឺចេញពីការអត្ថាធិប្បាយស្តីពី Stanza VII ។ , Sloka 1:
វ៉ុល។ I. ទំ។ 233 ។
(ក) ឋានានុក្រមនៃអំណាចច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបែងចែកជាប្រាំពីរ (បួននិងបី) នៅក្នុងលំដាប់ទាំងដប់ពីរដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងសញ្ញាទាំងដប់ពីរនៃឆ្នាំ។ ប្រាំពីរនៃមាត្រដ្ឋានបង្ហាញត្រូវបានតភ្ជាប់លើសពីនេះទៀតជាមួយនឹងភពទាំងប្រាំពីរ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបែងចែកជាក្រុមជាច្រើននៃមនុស្សដែលមានលក្ខណៈខាងព្រលឹងវិញ្ញាណពាក់កណ្តាលខាងវិញ្ញាណនិងអេកូ។
វ៉ុល។ I. ទំ។ 234 ។
ក្រុមខ្ពស់បំផុតគឺផ្សំពីអណ្តាតភ្លើងដ៏ទេវភាពដែលត្រូវបានគេហៅថាជា“ តោដ៏សាហាវ” និង“ សត្វតោនៃជីវិត” ដែលអេសស្តូទីនត្រូវបានគេលាក់យ៉ាងមានសុវត្ថិភាពនៅក្នុងសញ្ញារាសីចក្រ។ វាគឺជាស្នូលនៃពិភពដ៏ទេវភាពខ្ពស់។ ពួកវាជាដង្ហើមដ៏កាចសាហាវដែលគ្មានទ្រង់ទ្រាយដែលដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងទិដ្ឋភាពមួយដែលមានទ្រីយ៉ាតាឡៃលើដែលត្រូវបានដាក់ដោយអ្នក kabalists នៅក្នុងពិភពបុរាណវិទ្យា។
ខាងលើនឹងពន្យល់ថា គោលការណ៍ទាំងបួនរបស់មនុស្សដែលមានលក្ខណៈបីគឺបង្ហាញដោយសញ្ញាសញ្ញា (♈︎) ទៅ libra (♎︎ ) Aries (♈︎) តំណាងឱ្យគោលការណ៍ដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងពេញលេញដែលរួមបញ្ចូលទាំងអស់; Taurus (♉︎), ចលនា, តំណាងឱ្យ atma; Gemini (♊︎) សារធាតុ តំណាងឱ្យព្រះពុទ្ធ និងមហារីក (♋︎) ដង្ហើម តំណាងឱ្យម៉ាណាស។ នេះជាគោលការណ៍គ្រឹះទាំងបួនដែលមានដូចមានចែងនៅកន្លែងផ្សេងទៀត ត្រូវបានឆ្លងកាត់ក្នុងបីជុំមុននេះ។ ដើម្បីឱ្យល្អឥតខ្ចោះទីបួននៃទាំងនេះ manas គឺជាការងារនៃជុំទីបួននេះ។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ អរិយមគ្គទាំងបី ជាយាននៃមគ្គដែលយើងមានក្នុងបច្ចុប្បន្ន។ ក្នុងចំណោមឡេអូទាំងនេះ (♌︎) ជីវិតគឺជាគោលការណ៍ prana ដែលបានបង្កើតរាងកាយទាបបំផុតដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងជុំទីពីរនិងការអភិវឌ្ឍនៃការប្រណាំងទីពីរត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់។ វីរហ្គោ (♍︎) ទម្រង់ គឺជា linga sharira ឬ រាងកាយ astral ដែលជារាងកាយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជុំទីបី ហើយដែលបង្កើតជាសាកសពនៃមនុស្សជាតិសាសន៍ទីបីរបស់យើងនៅក្នុងជុំទី XNUMX បច្ចុប្បន្នរបស់យើង។ ការប្រណាំងទីបីនេះរួមមានសញ្ញា Scorpio (♏︎) បំណងប្រាថ្នា ដូចជាសត្វទាំងពីរភេទនៃពូជទីបីដំបូងតំណាងឱ្យគោលការណ៍ពីរគឺបំណងប្រាថ្នានិងទម្រង់នៅក្នុងមួយ - បំណងប្រាថ្នា។
លីបរ៉ា (♎︎ ) ភេទ គឺជារូបរាងកាយ ដែលសញ្ញា និងរូបកាយត្រូវបានរួមបញ្ចូលទាំងគោលការណ៍ ឬមុខងាររបស់ព្រហ្មចារី (ទម្រង់) និង Scorpio (ប្រាថ្នា)។
ការលើកឡើងអំពី“ ៧ នាក់ក្នុងអាការៈបង្ហាញខ្លួន” សំដៅទៅលើការប្រណាំងជា root ទាំង ៧ ដែលបង្កើតជាជុំទី ៤ បច្ចុប្បន្នរបស់យើងហើយដូចដែលបានបង្ហាញនៅពេលនេះត្រូវបានតំណាងដោយសញ្ញានៅខាងក្រោមបន្ទាត់ផ្តេកដែលជាបន្ទាត់នៃការបង្ហាញ ។ នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃភពផែនដីបណ្ណាល័យមានទាក់ទងទៅនឹងផែនដីរបស់យើង។ សញ្ញាសម្គាល់ទាំងបីនៅផ្នែកម្ខាងនៃបណ្ណាល័យតំណាងឱ្យសហសេវិកទាំងប្រាំមួយហើយជាមួយបណ្ណាល័យបង្កើតខ្សែសង្វាក់ផែនដី។ ផ្លាកនីមួយៗរឺសញ្ញាសម្គាល់ទាំងនេះទាក់ទងនឹងភពមួយដែលបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើងអោយបានត្រឹមត្រូវ។ នេះត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង តួលេខ 27, 28, 29.
ការដកស្រង់ខាងក្រោមនឹងផ្តល់ព័ត៌មានបន្ថែមទាក់ទងនឹងខ្សែសង្វាក់នៃភពនេះ៖
វ៉ុល។ I. pp ។ 252, 253 ។
“ * * * * ជុំគឺមានន័យថាការវិវឌ្ឍន៍សៀរៀលនៃធម្មជាតិវត្ថុធាតុដើមនៃពិភពទាំងប្រាំពីរនៃខ្សែសង្វាក់របស់យើងជាមួយនឹងរ៉ែបន្លែនិងនគរសត្វ។ បុរសដែលត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងជួរចុងក្រោយនិងឈរនៅក្បាលវាក្នុងអំឡុងពេលពេញមួយនៃវដ្តជីវិតដែលក្រោយមកត្រូវបានហៅដោយពួកព្រាហ្មណ៍ថាជា“ ថ្ងៃនៃព្រហ្ម” ។ និយាយឱ្យខ្លីទៅបដិវត្តមួយនៃ“ កង់” (ខ្សែសង្វាក់នៃភពរបស់យើង) ដែលត្រូវបានផ្សំឡើងដោយត្បូង ៧ ឬកង់ ៧ ដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅពេលនេះ។ នៅពេលដែលការវិវត្ដន៍បានធ្លាក់ចុះទៅក្នុងរូបធាតុពីសកលលោក A ដល់ពិភពលោកហ្គូវាជាជុំ។ នៅពាក់កណ្តាលនៃបដិវត្តទី ៤ ដែលជាជុំបច្ចុប្បន្នរបស់យើង“ ការវិវត្តន៍បានឈានដល់ភាពរីកចម្រើនខាងរាងកាយហើយបានតាក់តែងស្នាដៃរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងបុរសរូបវន្តដ៏ល្អឥតខ្ចោះហើយចាប់ពីចំណុចនេះចាប់ផ្តើមវដ្តការងាររបស់ខ្លួន” ។
វ៉ុល។ I. ទំព័រ pp 285, 286, 287 ។
STANZA VII ។ , SLOKA 6 ។ ពីដំបូង - សត្វខ្លាឃ្មុំរកឃើញអ្នកឃ្លាំមើលស្រេកឃ្លាននិងញញើតកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ និងមានភាពរអាក់រអួលជាមួយគ្រប់ការផ្លាស់ប្តូរ។ ពន្លឺព្រះអាទិត្យត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅក្នុងភាពអស្ចារ្យពេលថ្ងៃត្រង់ - ថ្ងៃ។ ។ ។ ។ ។
ប្រយោគនេះ“ ខ្សែស្រឡាយរវាងអ្នកឃ្លាំមើលស្ងៀមស្ងាត់និងស្រមោលរបស់គាត់ (បុរស) កាន់តែរឹងមាំជាមួយនឹងរាល់ការផ្លាស់ប្តូរ” គឺជាអាថ៌កំបាំងខាងចិត្តសាស្ត្រមួយទៀតដែលនឹងរកឃើញការពន្យល់របស់វានៅក្នុងភាគទី ២ ។ សម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ននេះវាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការនិយាយថា“ អ្នកមើល” និង“ ស្រមោល” របស់គាត់ដែលមានចំនួនច្រើនដូចគ្នានឹងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញសម្រាប់ព្រះចន្ទគឺជាអង្គតែមួយ។ អ្នកមើលឬគំរូដ៏ទេវភាពគឺស្ថិតនៅលើជណ្តើរខ្ពស់នៃជណ្តើរ។ ស្រមោលនៅទាប។ វ៉តថលគឺជាវណ្ណកម្មនៃការរស់នៅទាំងអស់លើកលែងតែភាពចុះខ្សោយខាងសីលធម៌របស់គាត់បានផ្តាច់ទំនាក់ទំនងហើយគាត់រត់រលុងហើយវង្វេងស្មារតីទៅរកផ្លូវតាមច័ន្ទគតិ - ដើម្បីប្រើពាក្យសម្តីបែបព្រឺព្រួច - គឺជាចង្វាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលខុសពីអ្នកដទៃជាមួយនឹងប្រភេទនៃ លក្ខណៈបុគ្គលខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលពិសេសមួយ។ ជាបឋមវិញ្ញាណ (អាត្ម័ន) គឺជាវិញ្ញាណមួយជាការពិតជាមួយវិញ្ញាណសកលមួយ (យានម៉ារ៉ាម៉ា) ប៉ុន្តែយានយន្ត (វ៉ាហាន) វាត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាគឺជាផ្នែកនិងចំណែកនៃខ្លឹមសារនៃពាក្យថាច់ - ចូន។ ហើយវាស្ថិតនៅក្នុងរឿងនេះដែលនិយាយអំពីអាថ៌កំបាំងនៃកេរ្តិ៍ឈ្មោះនោះដែលត្រូវបានពិភាក្សាពីរបីទំព័រត្រឡប់មកវិញ។ បទគម្ពីរគ្រីស្ទានចែងថា៖ «ឪពុកខ្ញុំគឺនៅស្ថានសួគ៌ហើយខ្ញុំគឺតែមួយ»។ ហើយនៅក្នុងនេះ, នៅក្នុងអត្រាណាមួយ, វាគឺជាអេកូស្មោះត្រង់នៃសំណុំ esoteric ។
ឃ្លាទី ៧ និងចុងក្រោយនៃខទី ៧ និងចុងក្រោយនៃភាគទីមួយនៃ“ គោលលទ្ធិសំងាត់” ផ្តល់នូវការសង្ខេបប្រវត្តិរបស់មនុស្សរហូតដល់ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់គាត់និងការព្យាករណ៍អំពីអនាគត៖
វ៉ុល។ I. ទំ។ 286 ។
STANZA VII ។ , SLOKA 7 ។ «នេះជាកង់ទាំងបួនដែលមានពណ៌ខៀវស្រងាត់»ពោលគឺអណ្ដាតភ្លើងទៅវាល។ “ រូបខ្ញុំផ្ទាល់រូបភាពនិងរូបខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងនោះហើយខ្ញុំគឺជាជនជាតិរបស់ខ្ញុំដល់ថ្ងៃនេះ BE នៅជាមួយអាមេរិក 'នៅពេលដែលពួកគេត្រូវទទួលយកមកវិញដោយខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់និងអ្នកផ្សេងទៀត YYLLF AND I. និងខ្ញុំ។ ” (ក) ។ បន្ទាប់មកកងពលធំ ៗ បានលើកអាវរបស់ពួកគេលើកទីមួយសំដៅទៅលើផែនដីដែលមានកំពស់ទាបហើយឡើងសោយរាជ្យលើបុរសដែលជាសមាជិករបស់ពួកគេ។
(ក) ថ្ងៃដែលផ្កាភ្លើងនឹងប្រែជាអណ្តាតភ្លើងឡើងវិញនៅពេលដែលមនុស្សនឹងច្របាច់បញ្ចូលទៅក្នុងចង្វាក់ភ្លេងរបស់ខ្លួនថា“ ខ្លួនខ្ញុំនិងអ្នកដទៃទៀត” ដូចជាសសរមានន័យថានៅក្នុងនិវាសន - នៅពេលដែលផារ៉ាឡានឹងត្រូវកាត់បន្ថយ មិនត្រឹមតែជារូបកាយនិងចិត្តសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងរូបវ័ន្តខាងវិញ្ញាណចំពោះគោលការណ៍ដើមរបស់វាផងដែរដូចជាអតីតកាលបច្ចុប្បន្នកាលនិងមនុស្សជាតិនាពេលអនាគតដូចជាអ្វីៗទាំងអស់នឹងមានតែមួយនិងដូចគ្នា។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងបានបញ្ចូលដង្ហើមដ៏អស្ចារ្យម្តងទៀត។ និយាយម៉្យាងទៀតអ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងត្រូវបាន“ រួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងព្រាហ្មណ៍” ឬការរួបរួមដ៏ទេវភាព។
សូឡូកានេះគឺជាការសង្ខេបកំណាព្យនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពូជសាសន៍មុនដែលផ្តល់ជាខ្នាតតូចនូវប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជុំមុន។ វាបង្ហាញថាបុព្វបុរសនៃមនុស្សជាតិដើមបានមើលការវិវឌ្ឍន៍នៃមនុស្សជាតិដំបូងក្នុងគ្រប់ការប្រណាំងនិងវដ្តរបស់ពួកគេរហូតដល់ទីបំផុតអ្នកខ្លះបានចុះមកនិងយកទីលំនៅរបស់ពួកគេនៅក្នុងលំនៅដ្ឋានដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ថាពីយន្ដហោះទាបបំផុតទៅកន្លែងដាច់ស្រយាលដោយខ្លួនឯងនៅទីនោះដំណើរការខ្សែរឬខ្សែសង្វាក់នៃការទំនាក់ទំនង។ រាងកាយទាបបំផុតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនាពេលបច្ចុប្បន្នគឺ“ កង់បច្ចុប្បន្ន” គឺរាងកាយរបស់មនុស្សដែលមានអណ្តាតភ្លើងខ្ពស់ជាងខ្លួនខ្ពស់បំផុតបានធ្វើឱ្យមានផ្កាភ្លើង។ រាងកាយរូបនេះជាមួយនឹងគោលការណ៍ខ្ពង់ខ្ពស់របស់វានឹងក្លាយជាយានវ៉ាន់រហូតយាននេះបានល្អឥតខ្ចោះយ៉ាងខ្លាំងដែលអណ្តាតភ្លើងផ្ទាល់នឹងចុះមកដូចជាសសរភ្លើងព័ទ្ធជុំវិញវាដោយពន្លឺនៃពន្លឺនិងពន្លឺ។ នៅពេលដែលរូបកាយដែលខ្សោយនេះត្រូវបានផ្សំឡើងនឹងត្រូវបានលើកឡើងទៅជារដ្ឋខ្ពង់ខ្ពស់មួយនាពេលអនាគតរហូតដល់សព្វថ្ងៃ“ នៅជាមួយយើង” ។ ”
ខាងក្រោមនេះបិទសេចក្តីអត្ថាធិប្បាយលើស្ត្រប៊េសនៃភាគទីមួយនៃ“ គោលលទ្ធិសំងាត់”៖
វ៉ុល។ I. pp ។ 288, 289 ។
ដូច្នេះវដ្តនៃការវិវត្ត septenary, នៅក្នុងធម្មជាតិប្រាំពីរដង; ខាងវិញ្ញាណឬដ៏ទេវភាព, វិកលចរិតឬពាក់កណ្តាលដ៏ទេវភាព; បញ្ញា; អកម្ម, សភាវគតិ, ឬការយល់ដឹង; ស្ថាប័នពាក់កណ្តាល; និងធម្មជាតិឬសម្ភារៈរូបវន្តសុទ្ធ។ ទាំងអស់នេះវិវត្តនិងវឌ្ឍនភាពជាវដ្តដោយឆ្លងកាត់ពីមួយទៅមួយមួយទៀតនៅក្នុងការដាក់ចំកណ្តាលនិងផ្ចិតផ្ចង់ទ្វេរដងវិធីមួយនៅក្នុងខ្លឹមសារចុងក្រោយរបស់ពួកគេប្រាំពីរនៅក្នុងទិដ្ឋភាពរបស់ពួកគេ។ ទាបបំផុតជាការពិតគឺថាអាស្រ័យលើនិងអាស្រ័យលើញ្ញាណទាំង ៥ របស់យើងដែលជាការពិត ៧ ដូចដែលបានបង្ហាញនៅពេលក្រោយលើសិទ្ធិអំណាចរបស់អាសានតានីសចំណាស់ជាងគេ។ រហូតមកដល់ពេលនេះសម្រាប់ជីវិតបុគ្គលមនុស្សអ្នកផ្ញើជីវិតសត្វនិងបន្លែនីមួយៗអតិសុខុមទស្សន៍នៃម៉ាក្រូខ្ពស់របស់វា។ សម្រាប់សកលលោកដែលបង្ហាញរាងជាទៀងទាត់សម្រាប់គោលបំណងនៃវឌ្ឍនភាពសមូហភាពនៃជីវិតរាប់មិនអស់ការផ្តល់កម្លាំងនៃជីវិតតែមួយ។ តាមលំដាប់រៀងរាល់អាតូមលោហធាតុក្នុងសាកលលោកដែលមិនចេះរីងស្ងួតនេះឆ្លងកាត់ពីទំរង់ឥតរូបរាងនិងអរូបីយតាមរយៈលក្ខណៈចំរុះនៃពាក់កណ្តាលផែនដីចុះទៅជាបញ្ហានៅក្នុងជំនាន់ពេញហើយបន្ទាប់មកត្រលប់មកវិញម្តងទៀតបង្កើតឡើងវិញនៅ រយៈពេលថ្មីនីមួយៗខ្ពស់ជាងនិងជិតដល់គោលដៅចុងក្រោយ។ យើងនិយាយថាអាតូមនិមួយៗអាចទៅដល់តាមរយៈកុសលនិងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនីមួយៗរបស់យន្តហោះដែលជាកន្លែងដែលវាបានក្លាយជារបស់ទាំងអស់ដែលមិនមានល័ក្ខខ័ណ្ឌ។ ប៉ុន្តែរវាងអាល់ហ្វានិងអូមេកាមានផ្លូវដែលនឿយហត់ដែលត្រូវបានការពារដោយបន្លាដែលត្រូវធ្លាក់ចុះមុនបន្ទាប់មក
ខ្យល់បក់ឡើងភ្នំគ្រប់ផ្លូវទាំងអស់។
ត្រូវហើយដល់ទីបញ្ចប់។ ។ ។ ។ ។
ផ្តើមចេញពីដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយដែលមិនចេះរីងស្ងួតចុះកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ចូលទៅក្នុងរឿងបាបកម្មហើយបានភ្ជាប់ខ្លួនគាត់ជាមួយអាតូមទាំងអស់នៅក្នុងលំហ - អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលបានតស៊ូនិងរងទុក្ខគ្រប់ទម្រង់នៃជីវិតនិងនៅមានតែនៅបាតនៃ ជ្រលងភ្នំនៃរូបធាតុនិងពាក់កណ្តាលវដ្តរបស់គាត់នៅពេលដែលគាត់បានស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងមនុស្សជាតិសមូហភាព។ នេះគាត់បានធ្វើនៅក្នុងរូបភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ដើម្បីជណ្តើរឡើងទៅលើនិងទៅផ្ទះវិញឥឡូវ“ ព្រះ” ត្រូវឡើងលើផ្លូវឡើងភ្នំដែលកំពុងនឿយហត់នៃហ្គោលតាតានៃជីវិត។ វាគឺជាការធ្វើទុក្ករកម្មនៃអត្ថិភាពដឹងខ្លួន។ ដូចវីសាវរ្ម័នដែរគាត់ត្រូវលះបង់ខ្លួនគាត់ដើម្បីលោះសត្វទាំងអស់ដើម្បីរស់ឡើងវិញពីមនុស្សជាច្រើនចូលទៅក្នុងជីវិតតែមួយ។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គឡើងទៅស្ថានបរមសុខ ដែលជាកន្លែងដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពដាច់ខាតមិនអាចយល់បាននិងសុខៈនៃអធិរាជនោះព្រះអង្គសោយរាជ្យដោយគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌហើយនៅពេលណាដែលគាត់នឹងចុះមកម្តងទៀតនៅពេលដែល "មក" ដែលផ្នែកមួយនៃមនុស្សជាតិរំពឹងថានឹងមាននៅក្នុងលិខិតមរណភាពរបស់ខ្លួនដូចជា "ការមកដល់ទីពីរ ,” និងមួយទៀតជា“ កូលអាវ៉ាតារ៉ា” ចុងក្រោយ។