បុរសនិងស្ត្រីនិងកុមារ

ហារ៉ូលដបុលយូ

ភាគ V

មនុស្សដែលមកពីអាដាមដល់ព្រះយេស៊ូវ

រឿងរបស់អ័ដាមនិងអេវ៉ា: រឿងរបស់មនុស្សគ្រប់រូប

រឿងនេះខ្លី។ វាខ្លីជាងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចក្រវាឡដែលបានប្រាប់នៅក្នុងជំពូកដំបូងនៃលោកុប្បត្តិ។ រឿងព្រះគម្ពីរគឺដូចជាចំណងជើងនៃរឿងកាសែតមួយដោយគ្មានរឿងរ៉ាវ។ វាគឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់ដែលរឿងសំខាន់នៃរឿងនេះដែលមិនត្រូវបានប្រាប់ក្នុងព្រះគម្ពីរត្រូវបានគេស្គាល់ថាគឺថាមនុស្សម្នាក់ៗនៅលើផែនដីគឺនៅអតីតកាលអ័ដាមដែលគ្មានការរួមភេទនៅក្នុង«អេដែន»។ ចូលទៅក្នុងរាងកាយបុរសនិងរាងកាយស្ត្រីមួយអាដាមនិងអេវ៉ាពីរ។ ក្រោយមកដោយសារអំពើខុសឆ្គង«អំពើខុសឆ្គង»ពួកគេបានត្រូវបណ្ដេញចេញពីសួនអេដែនហើយពួកគេមកពីស្រុកទាំងមូលតាមរយៈ«គុហាដែលជាកំណប់»នៅលើផែនដី។ វាជាការចាំបាច់ដែលបុរសនិងស្ត្រីគួរតែដឹងពីដើមកំណើតរបស់ពួកគេដើម្បីឱ្យដឹងខ្លួននៅក្នុងខ្លួនមនុស្សអាចរៀនសូត្រនិងរកផ្លូវត្រឡប់ទៅអេដែនវិញឋានសួគ៌អចិន្ត្រៃ។

ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យនៃរឿងនេះសូមឱ្យយើងយល់ថានៅក្នុងព្រះគម្ពីរពាក្យថា«ព្រះ»មានន័យថាអង្គភាពឯកអគ្គសាស្ត្រដែលហៅថា Triune Self, ជាអ្នកដែលចេះគិតពិចារណា។ ថា "អេដែន" មានន័យថាភពនៃអចិន្ត្រៃយ៍; ហើយថា "អ័ដាម" មានន័យថាជារូបកាយកាយសម្បទាដែលមិនសូវមានរាងកាយដែលជាប្រាសាទដំបូងរបស់មនុស្ស។

នៅក្នុងព្រះគម្ពីរវាត្រូវបានគេនិយាយថា: «ហើយព្រះអម្ចាស់ជាព្រះ (អ្នកគិត - ដឹងអំពីបីអង្គឯង) បានបង្កើតបុរសម្នាក់ធូលីនៃដីនិងបានផ្លុំចូលទៅក្នុងរន្ធច្រមុះរបស់គាត់ដង្ហើមនៃជីវិត; នោះហើយជាការនិយាយថាអ្នកគិតគូរអ្នកដែលគិតគូរអំពីបដិបក្ខខ្លួនឯងបាន "ដកដង្ហើម" ផ្នែក Doer របស់វាដូចជាអារម្មណ៍ចង់បានចូលទៅក្នុងសភាពផ្លូវកាយនិងមិនរួមភេទ។ រាងកាយអ័ដាមដែលមានសមាសភាពនៃគ្រឿងដែលមានតុល្យភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីធូលីនៃដី។ នោះគឺជាផ្នែកនៃរូបធាតុ។ បន្ទាប់មករឿងព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាព្រះបានយកឆ្អឹងជំនីពីរូបកាយអ័ដាមដែល«ឆ្អឹងជំនីរ»ដោយពង្រីកអាដាមក្លាយជារូបនាងអេវ៉ា។ ហើយរាងកាយអ័ដាមគឺជារូបកាយមនុស្សហើយរាងកាយនាងអេវ៉ាគឺជារូបកាយរបស់ស្ត្រី។

អនុញ្ញាតឱ្យវាត្រូវបានគេយល់ថា "ព្រះ" ឬ "បីត្រីមាត្រ" គឺជាការបញ្ចូលគ្នា។ ហើយថា "អ័ដាម" ឬ "អ័ដាមនិងអេវ៉ា" ត្រូវបានផ្សំឡើងពី«ធូលីនៃដី»ដែលជាអង្គធាតុធម្មជាតិដែលមិនយល់ដឹង។ ដូច្នេះវាគួរតែច្បាស់ថាការមិនសមតុល្យនៃគ្រឿងដែលមានតុល្យភាពនៃរូបកាយអ័ដាមនៅក្នុងរូបកាយអ័ដាមនិងរូបកាយរបស់អេវ៉ាមិនអាចប៉ះពាល់ដល់ភាពតែមួយនៃ«ព្រះ»អង្គភាពបីអង្គ។ សម្មតិកម្មត្រីកោណគឺជាផ្នែកមួយនៃបីផ្នែក, បុគ្គលមួយ trinity ។ ដូច្នេះផ្នែកនៃអារម្មណ៍របស់ Doer មិនត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ចេញពីចំណង់ចង់បានរបស់ Doer នៅពេលដែលវាត្រូវបានគេនិយាយថាបានពង្រីកចូលទៅក្នុងរាងកាយនាងអេវ៉ា។ ដរាបណាអ្នកប្រណាំង Triune Self គិតពីខ្លួនវាថាជាបំណងប្រាថ្នា - មានអារម្មណ៍ថាវាជាហើយមិនអាចជាអ្វីក្រៅពីផ្នែកដែលចង់បានអារម្មណ៍។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាអនុញ្ញាតឱ្យគិតដោយខ្លួនឯងក្នុងការគ្រប់គ្រងគំនិតរបស់ខ្លួនវាត្រូវបានគេបញ្ចុះបញ្ចូលហើយបញ្ឆោតហើយបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយខ្លួនឯងជាមួយសាកសពអាដាមនិងអេវ៉ាដែលគ្មានតុល្យភាពជំនួសឱ្យត្រីបី។ បន្ទាប់មកពីសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៅក្នុងរាងកាយរបស់អ័ដាមបាននាំអារម្មណ៍របស់វាទៅក្នុងរូបកាយនាងអេវ៉ាហើយសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៅក្នុងអ័ដាមបានបង្កើតអ័ដាមជារូបកាយមនុស្សហើយអារម្មណ៍នៅក្នុងនាងអេវ៉ាបានបង្កើតអេវ៉ាជារូបកាយរបស់ស្រ្តី។

បន្ទាប់មកអ្នកគិតគូរដែលហៅថា Triune Self បាននិយាយទៅកាន់ផ្នែក Doer របស់ខ្លួនថាជាសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នានៅក្នុងអាដាមនិងដូចជាអារម្មណ៍នៅក្នុងនាងអេវ៉ា - ដូចជាពាក្យនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ - "អ្នកជាមនុស្សម្នាក់ដែលជាអារម្មណ៍ចង់បានក្នុងអារម្មណ៍របស់អ្នកទាំងពីរ" សាកសព។ អ្នកត្រូវគ្រប់គ្រងនិងគ្រប់គ្រងរូបកាយរបស់អ្នកជារូបកាយខុសគ្នាពីរយ៉ាងប៉ុន្តែមិនអាចញែកដាច់ពីគ្នាបានដែលជារូបកាយតែមួយដូចដៃទាំងពីរធ្វើសម្រាប់រាងកាយរបស់វា។ កុំឱ្យរាងកាយដែលបែកបាក់គ្នារបស់អ្នកក្លាយជាមធ្យោបាយដែលនាំអ្នកឱ្យជឿថាអ្នកគឺជាអ្នក មិនមាន អ្នកប្រព្រឹត្ដមួយមានសកម្មភាពសម្រាប់រូបកាយតែមួយហើយរាងកាយដែលបែងចែកគ្នាមិនអាចបង្រួបបង្រួមឡើងវិញបានទេជាអារម្មណ៍ដែលមិនចង់ញែកដាច់ពីគ្នានៅក្នុងរូបកាយអវិភាគ។

សាកសពរបស់អ្នកគឺជាសួនច្បារអ័ដាមនិងអេវ៉ាដែលអ្នកបានទុកឱ្យអ្នករស់នៅក្នុងទឹកដីអេដែន។ អ្នកគឺជាបំណងប្រាថ្នា - អារម្មណ៍ត្រូវមានពាក្យខ្ញុំហើយដូច្នេះអ្នកត្រូវបង្កើតនិងផ្តល់ជីវិតនិងសំណុំបែបបទដល់សត្វទាំងអស់តាមរយៈខ្យល់ក្នុងទឹកនិងនៅលើដី។ ធ្វើដូចដែលអ្នកនឹងមានជាមួយនឹងអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងសួនរបស់អ្នក (សាកសព) ។ អ្វីដែលអ្នកធ្វើនៅក្នុងសាកសពដែលជាសួនច្បាររបស់អ្នកសូម្បីតែវានឹងត្រូវបានតាមរយៈស្រុកអេដែន; ដ្បិតអ្នកត្រូវធ្វើជាអ្នកចាំយាមនិងជាអ្នកថែរក្សាសួនច្បារអេដែន។

នៅកណ្តាលនៃសាកសពសួនច្បាររបស់អ្នកគឺជាដើមជីវិតនៅក្នុងរូបកាយអ័ដាមរបស់អ្នកហើយដើមឈើល្អនិងអាក្រក់ស្ថិតនៅក្នុងរូបកាយរបស់អ្នក។ អ្នកប្រាថ្នាចង់បានអ័ដាមហើយអ្នកមានអារម្មណ៏នៅក្នុងនាងអេវ៉ាមិនត្រូវឱ្យអ្នកចូលចិត្តបរិភោគដើមឈើល្អនិងអាក្រក់ទេបើអ្នកចាកចេញពីស្រុកអេដែនហើយរូបកាយរបស់អ្នកត្រូវតែស្លាប់ជាមិនខាន។

បន្ទាប់មកអ្នកគិតគូរដែលហៅថា Triune Self បាននិយាយទៅកាន់ផ្នែក Doer ដែលមានបំណងចង់មានអារម្មណ៍នៅក្នុងសាកសពរបស់អ័ដាមនិងអេវ៉ាថា«សាកសពអ័ដាមដែលមិនបានចែកចាយដំបូងរបស់អ្នកត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើឆ្អឹងខ្នងពីរដែលជាដើមឈើពីរ។ មែកធាងជួរមុខនិងដើមខាងក្រោយឬជួរឈរ។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃជួរខាងមុខស្ថិតនៅក្រោមអ្វីដែលឥឡូវនេះត្រូវបានគេយកចេញពីអ័ដាមដែលមានរាងពីរជួរដើម្បីបង្កើតរូបកាយអេវ៉ា។ ដើមជួរឈរដែលជាធម្មជាតិដើមឈើល្អនិងអាក្រក់គឺជាទម្រង់នៃជីវិតទាំងឡាយដែលមានឬដែលអាច។ ជួរឈរខាងក្រោយដែលជាដើមឈើជីវិតគឺជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅអេដែននៅពេលដែលអ្នកជាមនុស្សដែលមានបំណងប្រាថ្នាចង់បានអារម្មណ៍នោះនឹងបែកបាក់គ្នា។ ដើម្បីអោយមានភាពដាច់ពីគ្នាវាចាំបាច់ណាស់ដែលរាងកាយអ័ដាមដែលមិនចេះរួមភេទរបស់អ្នកត្រូវបានបែងចែកជាបណ្តោះអាសន្នទៅជារាងកាយអ័ដាមដែលអសកម្មសកម្មនិងរាងកាយអេវ៉ាដែលសកម្មអកម្មដូចជាប្រុសនិងស្រីដូច្នេះសាកសពអាចដើរតួជាជញ្ជីងដែលបំណងប្រាថ្នាសកម្មរបស់អ្នកនិងរបស់អ្នក អារម្មណ៍អកម្មអាចត្រូវបានថ្លឹងនិងលៃតម្រូវក្នុងសហជីពដែលមានតុល្យភាព។ នៅពេលអ្នកមានតុល្យភាពអ្នកនឹងមិនសកម្មឬអកម្មឬសកម្ម - អ្នកនឹងត្រូវបានចូលរួមក្នុងលំនឹងតុល្យភាពល្អឥតខ្ចោះហើយនឹងក្លាយជាគំរូនិងគំរូសម្រាប់ធម្មជាតិ។ តុល្យភាពគឺត្រូវបានធ្វើដោយការគិតត្រឹមត្រូវរបស់អ្នកក្នុងសហជីពពោលគឺដោយការគិតពីបំណងប្រាថ្នានៅក្នុងរូបកាយអ័ដាមបុរសនិងការគិតអំពីអារម្មណ៍នៅក្នុងរាងកាយរបស់អ្នកស្រីអេវ៉ាដែលមានតុល្យភាពក្នុងទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ ហើយសាកសពទាំងពីររបស់អ្នកគឺជាជញ្ជីងសម្រាប់តុល្យភាព។ ការគិតត្រឹមត្រូវសម្រាប់តុល្យភាពគឺសម្រាប់អ្នកមានអារម្មណ៍ថាចង់មានអារម្មណ៍នៅពេលអ្នកនៅក្នុងអ័ដាមនិងអេវ៉ាសាកសពរបស់អ្នកគិតក្នុងអារម្មណ៍ជាអារម្មណ៍ដែលមិនអាចបំបែកបានដោយមិនគិតពីរូបកាយដែលបែងចែកនោះទេ។ វិធីខុសឆ្គងនៃការគិតគឺសម្រាប់អ្នកដូចជាអារម្មណ៍ប្រាថ្នាចង់គិតខ្លួនឯងថាជាមនុស្សពីរជារាងកាយឆន្ទៈ - រាងកាយនិងជាអារម្មណ៍រាងកាយរាងកាយដើម្បីរួមភេទជាមួយគ្នា។

បន្ទាប់មកអ្នកគិតគូរ (ព្រះជាម្ចាស់) នៃខិត្តប័ណ្ណខ្លួនឯងបាននិយាយទៅកាន់អ្នកដែលមានបំណងប្រាថ្នា (ពាក្យ) ថា: "អ្នកមានចិត្តគំនិតចិត្តនិងគំនិតចិត្ត។ អ្នកដែលមានបំណងប្រាថ្នាគំនិតនិងអារម្មណ៍ - គិតរបស់អ្នកគឺគិតជាមួយគ្នាតែមួយចិត្តនិងដោយខ្លួនឯងនៃគំនិតរាងកាយរបស់អ្នក។ គំនិតរាងកាយរបស់អ្នកត្រូវបានប្រើដោយអ្នកសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងធម្មជាតិនិងមានតុល្យភាពស្មើៗគ្នាតាមរយៈអារម្មណ៍ទាំងបួន។ ប្រសិនបើអ្នកគិតរួមគ្នាថាជាបំណងប្រាថ្នាគ្រប់គ្រង - អារម្មណ៍, ចិត្តរាងកាយរបស់អ្នកមិនអាចមានអំណាចលើអ្នកបានទេ។ គំនិតរាងកាយរបស់អ្នកបន្ទាប់មកនឹងក្លាយជាអ្នកបម្រើគោរពប្រតិបត្តិរបស់អ្នកសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងរបស់អ្នកនៃធម្មជាតិដោយការគិតរបស់ខ្លួនតាមរយៈអារម្មណ៍។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកស្តាប់ការគិតពីរាងកាយដែលអាចគិតតែតាមរយៈអារម្មណ៍សម្រាប់ធម្មជាតិនោះអ្នកនឹងត្រូវបានគេដកដង្ហើមដោយខ្លួនឯងហើយនឹងទទួលទានដើមឈើនៃចំណេះដឹងអំពីការល្អនិងអាក្រក់។ អ្នកនឹងមានពិរុទ្ធពីគំនិតនៃការរួមភេទហើយក្រោយមកនៃទង្វើនៃការរួមភេទអំពើបាបការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលជាការស្លាប់។

បន្ទាប់មកអ្នកដែលមានគំនិតត្រូវបានដកចេញដើម្បីឱ្យអ្នកដែលមានអារម្មណ៍ថាមានអារម្មណ៍ចង់បាននៅក្នុងរូបកាយអ័ដាមនិងអេវ៉ាអាចត្រូវបានសាកល្បងនិងមានទម្ងន់នៅក្នុងរូបកាយពីរដែលធ្វើជាជញ្ជីងសម្រាប់តុល្យភាពនៃធម្មជាតិដោយរាងកាយ - គំនិតហើយដូច្នេះដើម្បីកំណត់ថាចំណង់ចង់បានអារម្មណ៍នឹងគ្រប់គ្រងរាងកាយនិងគំនិតឬថាតើរាងកាយនិងគំនិតនឹងគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍បំណងប្រាថ្នា។

ទោះជាមានការព្រមាននេះក៏ដោយការគិតពីខួរក្បាលតាមរយៈអារម្មណ៍បានបណ្តាលឱ្យសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានៅក្នុងរូបរាងកាយរបស់អ័ដាមដើម្បីមើលនិងគិតពីអារម្មណ៍របស់វាដែលបានបង្ហាញតាមរយៈរាងកាយរបស់ស្ត្រីដូចជានាងអេវ៉ា។ ហើយបានបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍នៅក្នុងរាងកាយនាងអេវ៉ាដើម្បីមើលហើយគិតពីបំណងប្រាថ្នារបស់វាដែលបានបង្ហាញតាមរយៈរូបកាយបុរសអាដាម។ ខណៈពេលដែលបំណងប្រាថ្នា - អារម្មណ៍គិតដូចជាខ្លួនវាផ្ទាល់ដោយមិនពិចារណាពីទំនាក់ទំនងទៅនឹងសាកសពរបស់ពួកគេនោះគឺម្នាក់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងនិងដូចខ្លួនវាផ្ទាល់អវិភាគ។ ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលបំណងប្រាថ្នាមានអារម្មណ៍និងបានគិតអំពីរាងកាយបុរសនិងស្ត្រីរូបកាយចិត្តបានបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ចង់គិតថាខ្លួនឯងជារូបកាយផ្លូវភេទទាំងពីរ។

នៅក្នុងមនុស្សជាច្រើន - ដែលក្រោយមកបានក្លាយទៅជាមនុស្ស - ការគិតអំពីចិត្តរាងកាយតាមរយៈអារម្មណ៍បានយកឈ្នះលើគំនិតនៃអារម្មណ៍ចង់បាន - ដូចជាខ្លួនវាផ្ទាល់។ ដូច្នេះគំនិតនៃអារម្មណ៍ចង់បានត្រូវបានបញ្ឆោតបញ្ឆោតនិងបំបែកដោយភេទនៃសាកសព។ ក្រោយមកចំណង់ចង់បានមានអារម្មណ៍ដឹងខ្លួនថាមានកំហុសការធ្វើខុសហើយមានអារម្មណ៍ល្អ។ ដោយសារបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍ពួកគេបានបាត់បង់នូវការមើលឃើញច្បាស់ហើយការស្តាប់របស់ពួកគេបានត្រូវស្រអាប់។

បន្ទាប់មកអ្នកគិតគូរ (ព្រះជាម្ចាស់) នៃខិត្តបត្រីខ្លួនឯងបាននិយាយទៅកាន់អ្នកដែលជាមនុស្សមានអារម្មណ៏ចង់បានអារម្មណ៍តាមរយៈអ័ដាមនិងអេវ៉ាហើយនិយាយថា "ឱ! ខ្ញុំបានបង្ហាញឱ្យអ្នកដឹងថាអ្នកជាអភិបាលត្រឹមត្រូវនៃខ្លួនអ្នកនិងរូបកាយរបស់អ្នកដូចជាបំណងប្រាថ្នា - វាមានអារម្មណ៍ថាអ្នកគឺជាកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកខណៈពេលដែលសាកសពអាដាមនិងអេវ៉ាមានលក្ខណៈសម្បត្តិជាអភិបាលនៅដែនដីអេដែនដោយគិតពីអារម្មណ៍តែមួយគំនិត ក្នុងសហជីព, ដូចខ្លួនអ្នក។ ដោយការគិតនិងការធ្វើដូច្នោះអ្នកនឹងក្លាយជាអភិបាលខេត្តពិតប្រាកដដែលបានសាកល្បងហើយនឹងបានបង្រួបបង្រួមសាកសពអាដាមនិងអវ៉ាដែលជារូបកាយល្អឥតខ្ចោះនិងអមតៈដើម្បីធ្វើជាអភិបាលម្នាក់នៅក្នុងសួនអេដែន។ ប៉ុន្តែអ្នកបានដាក់ខ្លួនឯងនៅក្នុងការគិតដើម្បីឱ្យត្រូវបានដឹកនាំនិងគ្រប់គ្រងដោយចិត្តរាងកាយសម្រាប់ធម្មជាតិតាមរយៈអារម្មណ៍ក្នុងនាមជាបុរសនិងស្ត្រី។ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះអង្គដាក់ទោសម្នាក់ឱ្យលះបង់កិរិយាមារយាទនិងលុបបំបាត់ក្រឹត្យវិន័យ * របស់ព្រះជាម្ចាស់ឱ្យរួចផុតពីអំពើសៅហ្មងគ្រប់ទិសទី។ ដើម្បីឆ្លងកាត់និងទទួលរងនូវការស្លាប់និងម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីរស់និងស្លាប់រហូតដល់អ្នករៀនហើយនៅទីបំផុតធ្វើអ្វីដែលអ្នកគួរតែដំបូង។ បន្ទាប់មកទោសនៃអំពើបាបរបស់អ្នកនឹងត្រូវបានលុបចោល។ អ្នកនឹងបានលោះបានលោះខ្លួនអ្នកពីជីវិតផ្លូវភេទជាអំពើបាបហើយដោយហេតុនេះលុបបំបាត់ការស្លាប់។

"ឱ! ខ្ញុំនឹងមិនបោះបង់ចោលអ្នកឡើយ។ ទោះបីជាអ្នកជាផ្នែកមួយនៃខ្ញុំក៏ដោយខ្ញុំមិនអាចធ្វើអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើតែឯងនិងទទួលខុសត្រូវខ្លួនឯងដូចជា Doer របស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំនឹងណែនាំនិងថែរក្សាអ្នកក្នុងពេលដែលអ្នកនឹងថាខ្ញុំគួរតែណែនាំអ្នក។ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលអ្នកគួរធ្វើហើយអ្វីដែលអ្នកមិនគួរធ្វើ។ អ្នកត្រូវជ្រើសរើសអ្វីដែលអ្នកនឹងធ្វើហើយបន្ទាប់មកធ្វើវា។ ហើយដើម្បីដឹងនូវអ្វីដែលអ្នកមិនគួរធ្វើហើយកុំធ្វើដូច្នោះ។ នៅក្នុងពិភពលោកមនុស្សអ្នកត្រូវតែគោរពផលវិបាកនៃការជ្រើសរើសរបស់អ្នកដែលបានធ្វើនៅអេដែន។ អ្នកត្រូវរៀនចេះទទួលខុសត្រូវចំពោះគំនិតនិងទង្វើរបស់អ្នក។ ក្នុងនាមជាអ្នកធ្វើចំណង់ចង់បានអារម្មណ៍បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នករស់នៅក្នុងរូបកាយអ័ដាមហើយអារម្មណ៍អ្នករស់នៅក្នុងរូបកាយអេវ៉ា។ នៅពេលសាកសពរបស់អ្នកស្លាប់នៅក្នុងពិភពបុរសនិងមនុស្សស្រីអ្នកនឹងមិនរស់នៅក្នុងរូបកាយពីរផ្សេងគ្នាក្នុងពេលតែមួយទេ។ អ្នកនឹងរួមគ្នានៅក្នុងរូបកាយបុរសឬក្នុងរូបកាយស្ត្រី។ ក្នុងនាមជាបំណងប្រាថ្នាអារម្មណ៍អ្នកនឹងចូលនិងរស់នៅក្នុងរាងកាយបុរសឬជាអារម្មណ៍ - បំណងប្រាថ្នានៅក្នុងរាងកាយស្រី។ អ្នកបានបង្កើតខ្លួនអ្នកជាអ្នកបម្រើនៃចិត្តរាងកាយរបស់អ្នក។ គំនិតរាងកាយរបស់អ្នកមិនអាចគិតពីអ្នកឬសម្រាប់អ្នកដូចជាបំណងប្រាថ្នា - អារម្មណ៍ឬអារម្មណ៍ - បំណងប្រាថ្នាដូចអ្នកពិតជា; គំនិតរាងកាយរបស់អ្នកអាចគិតថាអ្នកគ្រាន់តែជារាងកាយបុរសឬជារាងកាយស្ត្រីនៃធម្មជាតិផ្លូវភេទគ្មានតុល្យភាព។ ក្នុងនាមជាបំណងប្រាថ្នា - អារម្មណ៍នៅក្នុងរាងកាយបុរសបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកនឹងត្រូវបានបង្ហាញនិងអារម្មណ៍របស់អ្នកនឹងត្រូវបានបង្ក្រាប។ នៅក្នុងរាងកាយស្ត្រីអារម្មណ៍របស់អ្នកនឹងត្រូវបានបង្ហាញហើយបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកនឹងត្រូវបានបង្ក្រាប។ ដូច្នេះនៅក្នុងរាងកាយបុរសអារម្មណ៍តប់ប្រមល់របស់អ្នកនឹងស្វែងរកសហជីពជាមួយនឹងអារម្មណ៍របស់ខ្លួនដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងរាងកាយរបស់ស្ត្រីមួយ។ នៅក្នុងរាងកាយរបស់ស្ត្រីរាងកាយខាងការតណ្ហារបស់អ្នកនឹងស្វែងរកការរួបរួមជាមួយបំណងប្រាថ្នាដែលបង្ហាញនៅក្នុងរាងកាយរបស់បុរសម្នាក់។ ប៉ុន្តែមិនដែលអ្នកមានសហជីពនៃខ្លួនអ្នកដូចជាអារម្មណ៍ - បំណងប្រាថ្នាតាមរយៈការរួមភេទនៃរាងកាយ។ ការរួបរួមគ្នានៃសាកសពធ្វើឱ្យតានតឹងនិងធ្វើទារុណកម្មនិងទប់ស្កាត់បំណងប្រាថ្នា - អារម្មណ៍ពីសហជីពដែលមាននិងនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងរូបកាយតែមួយដែលនៅក្នុងនោះ។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលសហជីពអាចត្រូវបាននាំយកនិងដឹងថានឹងត្រូវបានសម្រាប់អ្នកជា Doer ដើម្បីគិតរួមគ្នាជាគំនិតតែមួយនៅក្នុងរាងកាយបុរសឬរាងកាយស្ត្រីដែលអ្នកបន្ទាប់មកគឺមិនត្រូវបានមួយនិងផ្សេងទៀតនោះទេប៉ុន្តែដើម្បី គិតតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ នៅទីបំផុតនៅពេលអ្នករស់នៅក្នុងជីវិតខ្លះដូចជាបំណងប្រាថ្នាក្នុងអារម្មណ៍បុរសឬអារម្មណ៍ - បំណងប្រាថ្នារបស់ស្ត្រីម្នាក់បដិសេធមិនគិតពីការរួមភេទហើយនឹងគិតតែមួយប៉ុណ្ណោះដោយគិតថារាងកាយនឹងត្រូវបង្កើតឡើងវិញនិងផ្លាស់ប្តូរទៅជាក្លាយទៅជានិងក្លាយជា រាងកាយរាងកាយដែលគ្មានមេត្រីនឹងល្អឥតខ្ចោះដែលអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ចង់វិលត្រឡប់ទៅអេដែនវិញនិងមានមនសិការជាថ្មីម្តងទៀតជាមួយខ្ញុំ (ព្រះជាម្ចាស់) Knower-Thinker-Doer ដែលជាត្រីក្បួនពេញលេញពេញលេញនៅក្នុងសួនច្បារនៃអចិន្ត្រៃ»។

ដើម្បីនិយាយម្ដងទៀត: ការរៀបរាប់ខាងលើនេះគឺជាការសម្របសម្រួលនៃភាសាព្រះគម្ពីរដើម្បីពិពណ៌នាក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រហាក់ប្រហែលគ្នាដែលវាត្រូវចំណាយពេលយូរអង្វែងពីពេលវេលាផែនដីទៅ។

ខាងក្រោមនេះជាការពិភាក្សារបស់ព្រះជាមួយអាដាមនិងអេវ៉ាបន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់ពួកគេពីអេដែនដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅដែលបានភ្លេចពីអេដែនដែលជាភស្ដុតាងនៃការពិតនៃការដាស់តឿនរបស់ព្រះដល់អាដាមនិងអេវ៉ានៅក្នុងសួនអេដែនដែលបានកត់ត្រានៅក្នុង ព្រះគម្ពីរ (កំណែរបស់ស្ដេចយ៉ាកុប); និងភស្តុតាងបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការគាំទ្រនិងការបន្តកិច្ចចរចារវាងព្រះនិងអ័ដាមនិងអេវ៉ា។ សៀវភៅដែលត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលនៅអេដែននិងសៀវភៅដែលបាត់បង់នោះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយជាភាសាអង់គ្លេសដោយក្រុមហ៊ុនបោះពុម្ពផ្សាយពិភពលោកនៅរដ្ឋ Cleveland និងទីក្រុងញូវយ៉ក។ ពួកគេបានផ្តល់ការអនុញ្ញាតដល់ក្រុមហ៊ុនបោះពុម្ភផ្សាយកាសែតញូវយ៉កសម្រាប់ការដកស្រង់ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ ការគិតនិងវាសនា ដែលមានផ្នែកមួយនៅទីនេះម្តងហើយម្តងទៀត។

រឿងអាដាមនិងរឿងរ៉ាវប្លែកៗបន្ទាប់ពីចាកចេញទៅ

ហៅផងដែរ

ការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងអ័ដាមនិងអេវ៉ាជាមួយសាតាំង

"នេះជារឿងរ៉ាវបុរាណបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក - វាបានរស់រានមានជីវិតព្រោះវាតំណាងឱ្យការពិតជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតមនុស្ស។ ការពិតដែលមិនបានផ្លាស់ប្តូរមួយអាយអូតា ចំពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនៃអារេដ៏រស់រវើកនៃអរិយធម៌, ការពិតនេះនៅតែមាន: ជម្លោះនៃការល្អនិងអាក្រក់; ការប្រយុទ្ធរវាងបុរសនិងអារក្ស ការតស៊ូដ៏អស់កល្បនៃធម្មជាតិមនុស្សប្រឆាំងនឹងអំពើបាប "។

"កំណែដែលយើងផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះគឺការងាររបស់ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបដែលមិនស្គាល់ (កង្វះខាតប្រវត្តិសាស្ត្រធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសរសេរកាលបរិច្ឆេទ)" ។

អ្នករិះគន់ម្នាក់បាននិយាយអំពីការសរសេរនេះថា: 'យើងជឿថានេះជាការរកឃើញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលពិភពលោកបានស្គាល់។ ' "

ជាទូទៅគណនីនេះចាប់ផ្តើមពីរឿងរបស់លោកអ័ដាមនិងនាងអេវ៉ា។ ដូច្នេះអ្នកទាំងពីរមិនអាចប្រៀបធៀបបានទេ។ នៅទីនេះយើងមានជំពូកថ្មីមួយប្រភេទនៃភាគបន្តទៀត "។

ផែនការទី 1 មានដូចខាងក្រោម:

"អាជីពរបស់អ័ដាមនិងអេវ៉ាចាប់តាំងពីថ្ងៃដែលពួកគេបានចាកចេញពីអេដែន។ ពួកគេរស់នៅក្នុងរូងភ្នំ។ ការសាកល្បងនិងការល្បួងរបស់ពួកគេ ការបង្ហាញខ្លួនជាច្រើនរបស់អារក្សសាតាំងដល់ពួកគេ។ កំណើតរបស់កាអ៊ីនអេបិលនិងបងប្អូនស្រីភ្លោះរបស់ពួកគេ។ ការស្រឡាញ់របស់កាអ៊ីនចំពោះប្អូនស្រីភ្លោះរបស់គាត់ឈ្មោះ Luluwa ដែលអាដាមនិងអេវ៉ាចង់ចូលរួមជាមួយអេបិល។ ព័ត៌មានលម្អិតអំពីការធ្វើឃាតកម្មរបស់កាអ៊ីនចំពោះបងប្រុសរបស់គាត់; ហើយទុក្ខសោកនិងសេចក្តីស្លាប់របស់អាដាម "។

វាជាការល្អដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ័ដាមនិងនាងអេវ៉ាចេះនិយាយដោយខ្លួនឯងនិងសម្លេងរបស់ព្រះដល់ពួកគេ:

អេវ៉ានិយាយថា:

ជំពូកទី 5, ខ័ណ្ឌ 4, 5: "។ ។ ។ ឱព្រះអង្គអើយសូមអត់ទោសអំពើបាបដែលទូលបង្គំបានប្រព្រឹត្តហើយសូមកុំចងចាំអំពើអាក្រក់របស់ទូលបង្គំផង។ ដ្បិតមានតែទូលបង្គំម្នាក់គត់ដែលបានធ្វើអោយបិតារបស់ទូលបង្គំត្រូវវិនាសចេញពីសួនច្បារនេះ។ ពីពន្លឺទៅក្នុងភាពងងឹតនេះ; ហើយចេញពីទីលំនៅនៃសេចក្តីអំណរចូលក្នុងគុកនេះ "។

អេវ៉ាបានបន្ដថា:

ជំពូកទី 9 ជំពូក 5 ទៅ 9: «ឱព្រះជាម្ចាស់អើយទ្រង់បានធ្វើអោយមនុស្សដេកលក់ធ្លាក់មកលើទ្រង់ហើយទ្រង់បានយកឆ្អឹងចេញពីខាងទ្រង់ហើយទ្រង់បានស្តារសាច់ឈាមជំនួសវិញដោយព្រះចេស្ដាដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់។ ព្រះអង្គបានយកឆ្អឹងរបស់ទូលបង្គំចេញមកធ្វើជាស្ត្រីមានផ្ទៃពារព្រហ្មចារីដែលមានចិត្តចចេសរឹងរូស។ ហើយនៅក្នុងសាច់ឈាមក៏ដូចជារបស់ខ្លួនដែរ។ ព្រះអង្គបានបង្កើតទូលបង្គំមកដោយព្រះហប្ញទ័យមេត្តាករុណានិងឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះអង្គ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយទូលបង្គំនិងទ្រង់តែមួយអង្គហើយព្រះអង្គឱព្រះជាអ្នកបង្កើតយើងទ្រង់គឺជាព្រះដែលបានបង្កើតយើងទាំង 2 ក្នុងថ្ងៃតែមួយ។ ដូច្នេះឱព្រះជាម្ចាស់អើយសូមព្រះអង្គប្រទានឱ្យគេមានជីវិតដើម្បីឱ្យព្រះអង្គគង់នៅជាមួយទូលបង្គំក្នុងស្រុកដ៏ឆ្ងាយនេះស្របតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គ។

ជំពូកទី 6, ខ 41, 3: ដូច្នេះគាត់បានផ្ញើព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ទៅពួកគេ។ ថាពួកគេគួរតែឈរហើយត្រូវបានលើកឡើងភ្លាមៗ។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់លោកអដាំនិងអេវ៉ាថា: «អ្នកបានបំពានលើចិត្តសេរីរបស់អ្នករាល់គ្នារហូតទាល់តែអ្នកចេញពីសួនច្បារដែលអញបានឱ្យអ្នក»។

ជំពូក 7 ខនិង 2: បន្ទាប់មកព្រះអាណិតដល់ពួកគេហើយនិយាយថា "អាដាមអើយខ្ញុំបានចងសម្ពន្ធមេត្រីជាមួយអ្នកហើយខ្ញុំនឹងមិនងាកចេញពីវាទេ។ យើងនឹងអោយអ្នកត្រឡប់ទៅឯសួនឧទ្យានវិញរហូតដល់កិច្ចព្រមព្រៀងនៃការសន្យារបស់ខ្ញុំអស់រយៈពេលប្រាំថ្ងៃកន្លះត្រូវបានបំពេញ»។

ព្រះជាអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមកលោកអដាំថា: «កាលណាអ្នកមានឋានៈទន់ទាបចំពោះខ្ញុំអ្នកដូចជាឃើញពន្លឺមួយដ៏ភ្លឺត្រចះត្រចង់ដែលអ្នកអាចមើលឃើញពីចម្ងាយ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការរំលងរបស់អ្នកធម្មជាតិរបស់អ្នកត្រូវបានគេដកហូតពីអ្នក។ ព្រះអង្គមិនទុកអោយសត្រូវមើលឃើញឡើយគឺមានតែព្រះអង្គទេដែលជ្រាប។ បន្ទាប់ពីសមត្ថភាពនៃសាច់ឈាមនេះ; សម្រាប់វាគឺព្រៃ។

ហើយអ័ដាមបាននិយាយថា:

ជំពូកទី 11, ខ័ណ្ឌ 9, 11: "។ ។ ។ ចូរចាំថាអេវ៉ាសួនច្បារនិងពន្លឺរបស់វា! ។ ។ ។ នៅពេលដែលយើងបានចូលមកក្នុងរូងភ្នំនេះជាជាងភាពងងឹតរុំព័ទ្ធជុំវិញយើង។ រហូតដល់យើងលែងជួបគ្នាទៀត។ ។ ។ "

ជំពូកទី 16, ខ 9 ជំពូក 3, 6: បន្ទាប់មកអាដាមបានចាប់ផ្តើមចេញពីគុហា។ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានមកមាត់ទ្វារនោះហើយក្រោកឈរហើយបែរមុខទៅទិសខាងកើតឃើញព្រះអាទិត្យរះឡើងកាំរស្មីភ្លឺហើយមានអារម្មណ៍ថាកំដៅនៅលើខ្លួនរបស់គាត់គាត់ភ័យខ្លាចហើយគិតថានៅក្នុងចិត្តថា ភ្លើងនេះបានចេញមកដើម្បីធ្វើឱ្យគាត់ឈឺចាប់។ ។ ។ ។ ដ្បិតគាត់គិតថាព្រះអាទិត្យជាព្រះ។ ។ ។ ។ (ខ 4 ជំពូក 10, 11) ប៉ុន្ដែនៅពេលដែលគាត់គិតក្នុងចិត្តរបស់គាត់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបានមកដល់គាត់ហើយនិយាយថាអ័ដាមសូមក្រោកឡើងហើយឈរឡើង។ ព្រះអាទិត្យនេះមិនមែនជាព្រះទេ។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងដើម្បីផ្តល់ឱ្យពន្លឺថ្ងៃដែលខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់អ្នកនៅក្នុងរូងនេះដោយនិយាយថាថាថ្ងៃរះនឹងបំបែកចេញនិងមាននឹងមានពន្លឺថ្ងៃក្នុងមួយថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំជាព្រះដែលសំរាលទុក្ខអ្នកនៅពេលយប់»។

លោកអាដាមទូលព្រះជាម្ចាស់ថា: «ទូលបង្គំគិតតែពីប្រព្រឹត្ដអំពើបាបព្រោះទូលបង្គំបានវង្វេងចេញពីក្រឹត្យវិន័យហើយចេញពីសួនឧទ្យានដ៏ស្អាតនេះ។ និងពន្លឺភ្លើងដែលអ្នកបានដកហូតខ្ញុំ។ ។ ។ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយសូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គផង។ សូមឱ្យខ្ញុំបានសប្បាយរាល់ពេលដែលខ្ញុំស្លាប់ហើយឱ្យខ្ញុំមានជីវិតឡើងវិញ»។

បន្ទាប់មកព្រះបានប្រាប់ដល់អ័ដាមថា "អ័ដាមអើយដូចជាព្រះអាទិត្យដែរបើសិនជាខ្ញុំយកវាហើយនាំវាមកឯឯងរាល់ថ្ងៃថ្ងៃជាច្រើនឆ្នាំនិង រាល់ខែនឹងគ្មានអ្វីកើតឡើងឡើយហើយកិច្ចព្រមព្រៀងដែលខ្ញុំបានធ្វើជាមួយអ្នកនឹងមិនត្រូវបានបំពេញឡើយ។ ។ ។ ។ ជាការប្រសើរណាស់និងការស្ងប់ស្ងាត់ព្រលឹងរបស់អ្នកនៅពេលអ្នកស្នាក់នៅពេញមួយយប់និងថ្ងៃ; រហូតដល់ការសំរេចនៃថ្ងៃនិងពេលវេលានៃសម្ពន្ធមេត្រីរបស់យើងបានមកដល់។ ដូច្នេះអញនឹងមកជួយសង្គ្រោះឯងអញអើយអញមិនចង់ឱ្យឯងរងទុក្ខទេ "។

បន្ទាប់មកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបានមកដល់អ័ដាមហើយនិយាយទៅកាន់គាត់ថា "អ័ដាមអើយចំពោះផលផ្លែនៃដើមជីវិតដែលអ្នកសុំនោះខ្ញុំនឹងមិនផ្តល់ឱ្យអ្នកទេ" ។ ឥឡូវ, ប៉ុន្តែនៅពេលដែល 38 ឆ្នាំត្រូវបានបំពេញ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវផ្លែឈើនៃដើមជីវិតហើយអ្នកនឹងបរិភោគហើយរស់នៅជារៀងរហូតអ្នកនិងអេវ៉ា។ ។ ។ "

ជំពូកទី 41, ខ័ណ្ឌ 9, 10, 12: ។ ។ ។ អ័ដាមបានចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានដោយសំលេងរបស់គាត់នៅចំពោះព្រះហើយបាននិយាយថា "ឱព្រះអម្ចាស់អើយនៅពេលដែលខ្ញុំនៅក្នុងសួនច្បារហើយបានឃើញទឹកដែលហូរចេញពីក្រោមដើមឈើជីវិតខ្ញុំមិនចង់បានទេហើយរូបកាយរបស់ខ្ញុំក៏មិនត្រូវការផឹកដែរ។ របស់វា; ហើយខ្ញុំក៏មិនដឹងថាស្រេកទឹកដ្បិតខ្ញុំរស់នៅ។ ហើយលើសពីអ្វីដែលខ្ញុំមាននៅពេលនេះ។ ។ ។ ។ ឥឡូវនេះឱព្រះជាម្ចាស់អើយទូលបង្គំស្លាប់ហើយ! សាច់របស់ខ្ញុំត្រូវបានស្រេកទឹកដោយស្រេកទឹក។ សូមប្រទានទឹកមកអោយខ្ញុំផងដើម្បីអោយបានទទួលជីវិតអស់កល្បជានិច្ច! »។

ជំពូកទី 9 ជំពូក 42 ទៅ 1 បន្ទាប់មកព្រះពេស្យាបានមកដល់អ័ដាមហើយបាននិយាយទៅកាន់អ័ដាមថា "អ័ដាមអើយអ្នកនិយាយអ្វីដែលអ្នកនិយាយថា" នាំខ្ញុំចូលទៅក្នុងទឹកដីដែលជាកន្លែងសំរាក " ប៉ុន្ដែវាជារាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌ដែលនៅទីនោះមានតែអ្នកឯទៀត។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចចូលក្នុងច្រកចូលរបស់អ្នកនាពេលបច្ចុប្បន្នបានទេ។ ប៉ុន្តែមានតែបន្ទាប់ពីការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកកន្លងផុតហើយបានបំពេញ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំនឹងឱ្យអ្នកឡើងចូលទៅក្នុងនគរស្ថានសួគ៌។ ។ ។ "

អ្វីដែលនៅក្នុងទំព័រទាំងនេះត្រូវបានសរសេរអំពី "ព្រះមហាក្សត្រនៃអចិន្ត្រៃ" អាចត្រូវបានគេគិតថាជា "ឋានសួគ៌" ឬ "សួនច្បារអេដែន" ។ នៅពេលដែលអ្នកធ្វើសកម្មភាពបីដងរបស់ខ្លួនគឺនៅជាមួយអ្នកគិតនិងអ្នកស្គាល់របស់វានៅក្នុងរឿងព្រេងនៃ អចិន្ត្រៃថាវាត្រូវឆ្លងកាត់ការកាត់ក្តីដើម្បីធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាងអារម្មណ៍និងបំណងក្នុងពេលដែលការជំនុំជំរះវាជាបណ្តោះអាសន្នក្នុងរូបកាយពីរគឺ«ទាំងពីរ»ដោយការបំបែករូបកាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់វាទៅជារូបកាយបុរសសម្រាប់បំណងរបស់វា ចំហៀងនិងរាងកាយស្ត្រីសម្រាប់ផ្នែកអារម្មណ៍របស់ខ្លួន។ អ្នកប្រព្រឹត្តនៅគ្រប់រូបមនុស្សបានបោះបង់ចោលការល្បួងដោយចិត្តគំនិតសម្រាប់ការរួមភេទនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេនិរទេសចេញពីរាជវង្សអចិន្ត្រៃដើម្បីរស់ឡើងវិញនៅលើសំបករបស់ផែនដីនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សឬនៅក្នុងសាកសពស្ត្រី។ អ័ដាមនិងអេវ៉ាគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជារូបកាយបុរសនិងរូបកាយស្រី។ នៅពេលដែលសាកសពទាំងពីរបានស្លាប់អ្នកត្រលប់ក្រោយមិនមានរូបកាយពីរទេ។ ប៉ុន្តែជាបំណងប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍នៅក្នុងរាងកាយបុរសឬជាអារម្មណ៍និងបំណងនៅក្នុងរាងកាយស្រី។ មនុស្សទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងរូបកាយមនុស្សនឹងបន្តរស់រានមានជីវិតឡើងវិញនៅលើផែនដីនេះរហូតដល់ការប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេដោយការគិតពួកគេបានរកឃើញមាគ៌ាហើយត្រឡប់ទៅឋាននរកវិញ។ រឿងរ៉ាវរបស់អ័ដាមនិងអេវ៉ាគឺជារឿងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗនៅលើផែនដី។

ដូច្នេះអាចត្រូវបានសរសេរជាពាក្យពីរបីរឿងនៃសួនច្បារអេដែនអ័ដាមនិងអេវ៉ានិង«ការដួលរលំនៃមនុស្ស»។ ឬនៅក្នុងពាក្យនៃសៀវភៅនេះ "ព្រះមហាក្សត្រនៃអចិន្ត្រៃ" រឿងរ៉ាវនៃ "អារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នា" និង "ការចុះចូលនៃអ្នកប្រព្រឹត្ត" ចូលទៅក្នុងពិភពលោកមនុស្សខាងសាច់ឈាមនេះ។ ការបង្រៀនពីជីវិតខាងក្នុងរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺជាសេចក្តីបង្រៀននៃការត្រលប់មកវិញរបស់អ្នកប្រព្រឹត្ដទៅឋានៈអចិន្ត្រៃ។

រឿងព្រះគម្ពីរអំពីអ័ដាមនិងអេវ៉ាជារឿងរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីដូចតទៅ:

រ៉ូមជំពូកទី 9 ជំពូក 5: ហេតុនេះហើយបានជាមនុស្សស្លាប់បានចូលមកក្នុងពិភពលោកហើយតាមរយៈបាបសេចក្ដីស្លាប់ក៏ចូលមកដែរ។ ហេតុនេះហើយបានជាសេចក្ដីស្លាប់រាលដាលដល់មនុស្សគ្រប់ ៗ រូបព្រោះគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែបានប្រព្រឹត្ដអំពើបាប។

រក្សាសិទ្ធិ 1979 ដោយ។ The Word Foundation, Inc.