គិតនិងចេើន

ហារ៉ូលដបុលយូ

ជំពូកទី ២

គោលបំណងនិងផែនការនៃសាកលវិទ្យាល័យ

ផ្នែក 3

គ្រោងនៃប្រព័ន្ធនៃសាកលលោក។ ពេលវេលា។ កន្លែងទំនេរ។ វិមាត្រ។

នៅក្នុងផ្នែកនេះត្រូវបានបង្ហាញប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃសាកលលោក - ប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍ដោយវឌ្ឍនភាពមិនមែនវឌ្ឍនភាពទេ។

ប្រព័ន្ធនេះត្រូវចំណាយពេលជាសកលទាំងមូលនៅក្នុងផ្នែកធំបំផុតនិងផ្នែកតូចបំផុត។ វាបង្ហាញពីកន្លែងនៃរាងកាយមនុស្ស ទំនាក់ទំនង ទៅសកលលោករូបវន្តនិងមនុស្សនៅក្នុង ទំនាក់ទំនង ទៅគាត់។ បីដងខ្លួនឯង និង ឧត្តមភាពវៃឆ្លាត នៃសាកលលោក ជា​ចុងក្រោយ, មនសិកាជាចុងក្រោយ មួយ​ក្នុង​ចំណោម ជាការពិត.

ប្រព័ន្ធនេះមានបញ្ចូលគ្នាទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាវាតូច, ឡូជីខលនិងងាយស្រួលក្នុងការចាប់ឬស្រមៃ។ វាអាចត្រូវបានសាកល្បងដោយវិសាលភាពភាពសាមគ្គីភាពភាពសាមញ្ញភាពស្រដៀងគ្នាភាពទាក់ទងគ្នានិងអវត្តមាននៃភាពផ្ទុយគ្នា។

ចំណាត់ថ្នាក់បច្ចុប្បន្នដូចជា ព្រះជាម្ចាស់, ធម្មជាតិ, និងបុរស; រាងកាយ, ព្រលឹងនិង វិញ្ញាណ; បញ្ហាកម្លាំងនិង ស្មារតី; ល្អនិងអាក្រក់; ដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ពួកវាជាការបញ្ជាទិញមិនមែនផ្នែកខ្លះនៃប្រព័ន្ធទេប៉ុន្តែធាតុនិងវត្ថុផ្សេងៗគ្នាមានកន្លែងនីមួយៗនៅក្នុងគ្រោងការណ៍ដ៏ធំប៉ុន្តែកន្លែងដែលមិនត្រូវបានបង្ហាញ។

ប្រព័ន្ធនេះបង្ហាញពីសាកលលោកដែលមាន ធម្មជាតិ-បញ្ហា និងឆ្លាតវៃ -បញ្ហានិង មនសិកា ដែលដូចគ្នានៅក្នុងប្រភេទទាំងពីរ បញ្ហា. រូបធាតុ ខុសគ្នាត្រង់កំរិតដែលវាដឹងខ្លួន។ ទាំងអស់ បញ្ហា as ឯកតា នៅលើ ធម្មជាតិ- ខាងគឺដឹង, ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដឹង - អង្គភាពគ្នាត្រូវបានដឹង as របស់ខ្លួន មុខងារ តែ; ទាំងអស់ បញ្ហា នៅលើផ្នែកខាងឆ្លាតវៃយ៉ាងហោចណាស់អាចត្រូវបានដឹងថាវាគឺជាការដឹង; នោះគឺជាភាពខុសគ្នារវាងឯកសារ ឯកតា នៃភាពវាងវៃ ធម្មជាតិ-បញ្ហា និងនៃការឆ្លាតវៃ -បញ្ហា។ នេះ គោលបំណង នៃសាកលលោកគឺដើម្បីធ្វើឱ្យទាំងអស់ ឯកតា of បញ្ហា ដឹងនៅក្នុងដឺក្រេខ្ពស់ជាលំដាប់ដូច្នេះ ធម្មជាតិ-បញ្ហា នឹងក្លាយជាឆ្លាតវៃ -បញ្ហា; ហើយបន្ថែមទៀតដូច្នេះអ្នកវៃឆ្លាតបញ្ហា នឹងបង្កើនការដឹងខ្លួនរហូតដល់ទីបំផុតវាក្លាយជា មនសិកា។ នេះ គោលបំណង នៃសាកលលោកអាចនឹងត្រូវបានយល់ដោយមនុស្សដែលមានភាពខុសគ្នានោះគឺ ឯកតា នៃ ធាតុ, ធាតុចេញពីម៉ាស បញ្ហាដូចដែលពួកគេរីកចម្រើនឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលផ្សេងៗឬរដ្ឋដែលក្នុងនោះ បញ្ហា គឺដឹងខ្លួន។ ការវិវត្តនៃការទាំងនេះ ឯកតាធម្មជាតិ ត្រូវបានសំរេចនៅពេលពួកគេនៅលើដីដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ឯកតាធម្មជាតិ។ នៅក្នុងពិភពកំណើតនិង ស្លាប់ នៃ ដីរួម គឺជារាងកាយរបស់មនុស្ស។

រាងកាយរបស់មនុស្សស្ថិតនៅលើកម្រិតទាបបំផុតនៃយន្ដហោះរបស់ពិភពលោកនិងវិស័យទាំងអស់។ នេះ ឯកតា នៃ បញ្ហា នៃពិភពកំណើតនិង ស្លាប់ ត្រូវបានបន្តផ្សព្វផ្សាយឬទាក់ទងជាមួយរាងកាយមនុស្ស។ តាមរយៈចលនានេះរាល់សកម្មភាពរាងកាយវត្ថុនិងព្រឹត្តិការណ៍នានាត្រូវបានកើតឡើង។

ដើម្បីយល់ពីរាងកាយមនុស្សនិងរបស់វា ទំនាក់ទំនង ចំពោះសកលលោកដ៏ស្មុគស្មាញនេះ ទំនាក់ទំនង នៃ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងខ្លួនប្រាណនោះ ធម្មជាតិ- ចំពោះផ្នែកដែលមានភាពវៃឆ្លាតនៃសកលលោកវាជាការប្រសើរណាស់ក្នុងការពិនិត្យមើលសកលលោកទាំងមូលនិងគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់។ នៅក្នុងសំណើដូចខាងក្រោមពាក្យជាក់លាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាក់លាក់ អត្ថន័យ; ពួកគេត្រូវបានប្រើសម្រាប់កង្វះនៃពាក្យគ្រប់គ្រាន់បន្ថែមទៀតឧទាហរណ៍: ភ្លើង, ខ្យល់, ទឹក, ផែនដី, សម្រាប់វិស័យ; និង ពន្លឺ, ជីវិត, ទម្រង់បែបបទ, រាងកាយ, សម្រាប់ពិភពលោកនិងយន្តហោះ។

វិស័យពិភពនិងយន្តហោះមានផ្នែកនីមួយៗដែលមិនមានរបៀបរស់នៅនិងផ្នែកខាងលេចចេញមក។ ផ្នែកខាងដែលមិនមានរបៀបរស់នៅពាសពេញនិងទ្រទ្រង់ការលេចចេញមក (រូបភព) ។ អាយ, B, C) នៅក្នុងដ្យាក្រាមពួកវាត្រូវបានបង្ហាញជាផ្នែកខាងលើនិងពាក់កណ្តាលខាងក្រោម។ អនុញ្ញាតឱ្យយល់ថា ចំណុច ចៃដន្យនៃស្វ៊ែរពិភពលោកនិងយន្ដហោះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលរួមរបស់ពួកគេហើយមិនមែននៅផ្នែកទាបបំផុតនៃរង្វង់ទេ។ ដ្យាក្រាមត្រូវបានគូរដូចដែលពួកគេមាននៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញទំនាក់ទំនងដែលមិនអាចធ្វើបានល្អជាមួយសំណុំរង្វង់ប្រមូលផ្តុំ។

ទាក់ទងនឹង ធម្មជាតិ- ក្បែរសកលលោក៖

១) សាកលលោកមាននៅក្នុងវិស័យបឋមនិងមូលដ្ឋានគ្រឹះធំ ៗ ចំនួន ៤ គឺស្វិតភ្លើងភ្លើងខ្យល់ទឹកនិងផែនដីដូច ធាតុ(រូបភាពអាយ) ។ ធាតុភ្លើងជ្រាបចូលក្នុងធាតុខ្យល់ដែលទៅដល់ធាតុទឹកហើយវាឆ្លងចូលធាតុផែនដី។ នេះ ឯកតា នៃ បញ្ហា នៃវិស័យទាំងបួនគឺ ដឹង ដូចជាភ្លើងខ្យល់ទឹកនិងផែនដី ឯកតា។ ទាំងនេះ ឯកតា នៃ ធាតុ គឺនៅពីក្រោយហើយជាមូលដ្ឋាននៃការបង្ហាញនៃគម្ពីរមរមន ឯកតា នៃពិភពលោក។

2) នៅក្នុងផ្នែកដែលបានបង្ហាញនៃផ្ទៃផែនដីគឺជាព្រះ ពន្លឺ ពិភពលោក; នៅផ្នែកដែលលេចចេញនៃព្រះគម្ពីរមរមន ពន្លឺ ពិភពលោកគឺជា ជីវិត ពិភពលោក; នៅផ្នែកដែលលេចចេញនៃព្រះគម្ពីរមរមន ជីវិត ពិភពលោកគឺជា ទម្រង់បែបបទ ពិភពលោក; ហើយនៅផ្នែកដែលបង្ហាញនៃព្រះគម្ពីរមរមន ទម្រង់បែបបទ ពិភពលោកគឺជាពិភពរូបវិទ្យា (រូបភព IB) ។ និយាយម៉្យាងទៀតពិភពរូបវិទ្យាត្រូវបានជ្រាបចូលគាំទ្រនិងព័ទ្ធជុំវិញដោយពិភពបីផ្សេងទៀត។ ពិភពរូបវន្តអាចត្រូវបានពិចារណាពីទស្សនៈពីរ (រូបភាពទី ២- អេ): ក្នុងនាមជា ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃនិងដូចជាពិភពលោកមនុស្សខាងសាច់ឈាមដែលជាផ្នែកមួយអាចមើលឃើញដោយភ្នែក - កំពុងត្រូវបានធ្វើនៅទំព័របន្ទាប់។

៣) នៅក្នុងពិភពនីមួយៗនៃពិភពលោកទាំងបួនមានយន្ដហោះចំនួនបួនគឺឈ្មោះ ពន្លឺ យន្ដហោះ ជីវិត យន្ដហោះ ទម្រង់បែបបទ យន្ដហោះនិងយន្ដហោះ។ យន្តហោះនីមួយៗត្រូវគ្នានិងទាក់ទងទៅនឹងពិភពលោកមួយក្នុងចំណោមបួន, (រូបអិចអាយស៊ី).

៤) យន្ដហោះនៃរូបវ័ន្តរបស់មនុស្សមានផ្ទុកអ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជាចក្រវាល។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋចំនួនបួន បញ្ហាពោលគឺរស្មីខ្យល់ខ្យល់វត្ថុរាវនិងសភាពរឹង (លេខសម្គាល់) ។ រដ្ឋនីមួយៗនៃរាងកាយទាំងនេះ បញ្ហា គឺជារបស់ជំនួសបួន, (រូបភព IE) ។ មានតែរដ្ឋរឹងមាំនិងផ្នែកជំនួសបួនរបស់វាទេដែលស្ថិតក្នុងប្រធានបទនៃការស៊ើបអង្កេតរាងកាយនិងគីមីនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

៥) នៅក្នុងសកលលោករូបវិទ្យាដែលអាចមើលឃើញដោយភ្នែកមនុស្សគឺផែនដីគឺពិភពលោក ពេល, នៃការរួមភេទ, កំណើតនិង ស្លាប់; វាត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយរាងកាយមនុស្សរបស់វាផ្សំឡើងដោយគ្មានតុល្យភាព ឯកតា(រូបភាពទី ២- ខ); នោះគឺ ឯកតា នោះគឺទាំងសកម្ម - អកម្មឬអកម្ម - សកម្មបុរសឬស្ត្រី; សាកសពដែលឆ្លាស់គ្នានោះស្លាប់។ នៅខាងក្នុងនិងខាងក្រៅនិងពាសពេញពិភពលោកខាងរូបកាយនេះ ពេល គឺជាពិភពរូបវន្តជារៀងរហូតដែលយើងមើលមិនឃើញ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ(រូបភាពទី ២- អេ); វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានតុល្យភាព ឯកតា, ឯកតា ដែលមានតុល្យភាពហើយដូច្នេះមិនឆ្លាស់គ្នាពីអកម្មទៅសកម្មនិងបញ្ច្រាស (រូបភាពទី ២- គ) ។ រាងកាយមានតុល្យភាព ឯកតា នៃ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ កុំស្លាប់ ពួកគេល្អឥតខ្ចោះនិងគ្មានទីបញ្ចប់។ ពួកគេមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងន័យថាមិនមានតុល្យភាពឡើយ ឯកតា ធ្វើ ពួកគេ ការរីកចំរើន ក្នុងភាព ដឹង ក្នុងកំរិតខ្ពស់បន្តបន្ទាប់គ្នាយោងទៅតាមបទបញ្ជានៃការវិវត្តជារៀងរហូត។

ទាក់ទងនឹងរាងកាយមនុស្ស៖

6) រាងកាយរបស់មនុស្សគឺជាគំរូឬ ផែនការ នៃសាកលលោកផ្លាស់ប្តូរ; នៅ​ក្នុង​វា ឯកតាធម្មជាតិ ឆ្លងកាត់ស៊េរីនៃរដ្ឋទាំងបួននៃ ធម្មជាតិ-បញ្ហា.

7) ដូច្នេះម៉ាស់រាងកាយបួននៃ ឯកតា បង្កើតជារាងកាយមនុស្ស, (រូបភាពទី III)៖ រាងកាយដែលអាចមើលឃើញរឹងមាំ - រឹងនិងផ្នែកខាងក្នុងចំនួន ៣ ដែលមើលមិនឃើញមានម៉ាសឬអង្គធាតុមានសក្តានុពលពោលគឺអង្គធាតុរាវ - អង្គធាតុរាវ - រឹងនិងរស្មី - រឹងមាំដែលបច្ចុប្បន្នមានលើសពីការស៊ើបអង្កេតវិទ្យាសាស្ត្រ។ ក្នុងចំណោមរដ្ឋធម្មនុញ្ញទាំងបួននៃរាងកាយមនុស្សនិងរដ្ឋធម្មនុញ្ញទាំងបួននៃវិស័យពិភពនិងប្លង់មានការទាក់ទងគ្នាសកម្មភាពនិងប្រតិកម្ម។

៨) កាំរស្មីពីម៉ាសឬសាកសពទាំងបួនលាតសន្ធឹងជាតំបន់ជុំវិញរាងកាយរឹង ពួកគេរួមគ្នាបង្កើតជារូបវ័ន្ត បរិយាកាស នៃរាងកាយមនុស្ស (រូបភព។ III បាន; វី។ ប៊ី) ។ បន្ថែមលើរូបវ័ន្តនេះ បរិយាកាសដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ ឯកតាធម្មជាតិ, មានបីផ្សេងទៀត បរិយាកាស, ចិត្តសាស្ត្រ, ផ្លូវចិត្តនិង គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស នៃ បីដងខ្លួនឯង, ដែលឈានដល់បរិយាកាសខាងរាងកាយនិងទាក់ទងនឹង ទម្រង់បែបបទ, ជីវិតនិង ពន្លឺ យន្តហោះនៃពិភពរូបវិទ្យា (រូបភាព VB) ។ លើសពីនេះទៀតផ្នែកទាំងនោះនៃព្រះគម្ពីរមរមន គ្មានសំលេង។ផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវចិត្ត បរិយាកាស នៃ បីដងខ្លួនឯងដែលស្ថិតនៅក្នុងកាំរស្មីនៃរាងកាយបួនដែលអាចមើលឃើញរឹងមាំនិងរឹងមាំនៅទីនេះត្រូវបានគេនិយាយថាជា បរិយាកាស របស់មនុស្ស។

៩) រាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានសាងសង់ជាបួនផ្នែកឬបែហោងធ្មែញៈក្បាលក្បាលពោះពោះនិងឆ្អឹងអាងត្រគាក។ ទាំងនេះទាក់ទងនឹងភពទាំងបួននៃពិភពរូបវិទ្យាដល់ពិភពលោកទាំងបួននៃផែនដីនិងភពទាំងបួននៃ ធាតុ នៃភ្លើងខ្យល់ទឹកនិងផែនដី។ នោះគឺ៖

10) បែហោងធ្មែញទាក់ទងនឹងយន្ដហោះរាងកាយ; បែហោងធ្មែញទាក់ទងនឹងពោះ ទម្រង់បែបបទ យន្ដហោះ; បែហោងធ្មែញទាក់ទងនឹងទែ ជីវិត យន្ដហោះនិងក្បាលទាក់ទងនឹងឯកសារ ពន្លឺ យន្ដហោះនៃពិភពលោករាងកាយ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរបែហោងធ្មែញទាំងបួននៃរាងកាយទាក់ទងនឹងរាងកាយ, ទម្រង់បែបបទ, ជីវិតនិង ពន្លឺ ពិភពលោកនិងដល់ផ្នែកទាំងបួននៃផែនដីទឹកខ្យល់និងភ្លើង។

១១) នៅក្នុងខ្លួនមានប្រព័ន្ធ ៤ ។ ប្រព័ន្ធនេះទាក់ទងរៀងៗខ្លួនទៅនឹងយន្តហោះនិងពិភពលោកដូចគ្នានិងផ្នែកដូចគ្នានឹងផ្នែកនីមួយៗដែរ។ ប្រព័ន្ធរំលាយអាហារគឺជារបស់យន្ដហោះនៃពិភពលោកខាងរាងកាយនិងនៅលើផែនដី។ ប្រព័ន្ធឈាមរត់គឺជារបស់ ទម្រង់បែបបទ យន្ដហោះ ទម្រង់បែបបទ ពិភពលោកនិងទឹក; ប្រព័ន្ធដង្ហើមគឺជារបស់ ជីវិត យន្ដហោះ ជីវិត ពិភពលោកនិងខ្យល់; ហើយប្រព័ន្ធបង្កើតគឺជារបស់ ពន្លឺ យន្ដហោះ ពន្លឺ ពិភពលោកនិងភ្លើង។

១២) ប្រព័ន្ធនីមួយៗត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយញ្ញាណមួយក្នុងចំណោមវិញ្ញាណទាំង ៤ ។ ញ្ញាណគឺ ធាតុ មនុស្ស, ឯកតាធម្មជាតិ។ ប្រព័ន្ធរំលាយអាហារត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអារម្មណ៍ ក្លិន; ប្រព័ន្ធឈាមរត់ដោយន័យនៃ រសជាតិ; ប្រព័ន្ធដង្ហើមតាមអារម្មណ៍ សវនាការ; និងប្រព័ន្ធទូទៅដោយន័យនៃ មើលឃើញ។ ញ្ញាណនីមួយៗត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយធាតុរៀងៗខ្លួននៅខាងក្រៅ ធម្មជាតិ: ន័យនៃ ក្លិន ត្រូវបានដំណើរការដោយធាតុនៃផែនដី រសជាតិ ដំណើរការដោយទឹក សវនាការ ដោយខ្យល់និង មើលឃើញ ដោយភ្លើង។

១៣) ញ្ញាណទាំងបួនគឺអកម្មនិងសកម្ម។ ជាឧទាហរណ៍៖ ពេលមើលឃើញនៅពេលភ្នែកប្រែជាវត្ថុ មើលឃើញ ទទួលបានចំណាប់អារម្មណ៍ដោយអកម្ម; ដោយសកម្ម ពន្លឺឬភ្លើងចំណាប់អារម្មណ៍នេះត្រូវបានតម្រឹមដូច្នេះវាត្រូវបានគេមើលឃើញ។

14) ពាសពេញរាងកាយ ធម្មជាតិ ប្រតិបត្តិការតាមរយៈប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទដែលមិនស្ម័គ្រចិត្តសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងជាមួយផ្នែកទាំងអស់នៃរាងកាយនិងសម្រាប់ការសម្តែងរបស់អ្នកដែលមិនស្ម័គ្រចិត្ត មុខងារ នៃប្រព័ន្ធទាំងបួន (រូប VI-B).

១៥) បាតុភូតទាំងអស់នេះជាកម្មសិទ្ធិនិងពាក់ព័ន្ធនឹងឯកសារ ធម្មជាតិ- ក្បែរសកលលោក អញ្ចឹងដែរ បញ្ហា ដែលរាងកាយត្រូវបានសាងសង់ហើយដែលវាត្រូវបានថែរក្សាជារបស់ ធម្មជាតិ-side ។

១៦) រូបកាយមនុស្សគឺជាកន្លែងប្រជុំនៃព្រះគម្ពីរមរមន ធម្មជាតិផ្នែកខាងនិងភាពវៃឆ្លាតនៃសាកលលោកដែលផ្លាស់ប្តូរ។ ហើយនៅក្នុងខ្លួនប្រាណមានអន្តរកម្មជាបន្តបន្ទាប់រវាងអ្នកទាំងពីរ។

ទាក់ទងនឹងផ្នែកឆ្លាតវៃនៃសកលលោក៖

17) បីដងខ្លួនឯង តំណាងឱ្យផ្នែកខាងនៃសកលលោក។ ក បីដងខ្លួនឯង មានបីផ្នែកនិងបីផ្នែក បរិយាកាស, និងដង្ហើមបី, (រូបភាព VB) ។ ផ្នែកទាំងបីគឺៈវិកលចរិករឺ ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែក, ដែលនៅក្នុងទិដ្ឋភាពអកម្មរបស់ខ្លួនគឺ អារម្មណ៍ ហើយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពសកម្មរបស់វាគឺ បំណងប្រាថ្នា; ផ្លូវចិត្តឬ អ្នកគិត ផ្នែកដែលជាអកម្ម ភាពត្រឹមត្រូវ និងយ៉ាងសកម្ម ហេតុផល; និង គ្មានសំលេង។ or អ្នកស្គាល់ ផ្នែកដែលជាអកម្ម ខ្ញុំ - អត់ និងយ៉ាងសកម្ម ភាពអាត្មានិយម។ ផ្នែកនីមួយៗនៃផ្នែកទាំងបីមានផ្នែកនៃផ្នែកពីរផ្សេងទៀត។ ផ្នែកនីមួយៗស្ថិតនៅក្នុងបរិយាកាស។ ដូច្នេះមានផ្លូវចិត្តផ្លូវចិត្តនិង គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស នៃ បីដងខ្លួនឯងដែលទាក់ទងនឹងឯកសារ ទម្រង់បែបបទ ពិភពលោក ជីវិត ពិភពលោកនិង ពន្លឺ ពិភពលោក។ តាមរយៈបរិយាកាសនិមួយៗផ្នែកមួយនៃបរិយាកាសនោះបញ្ចោញដង្ហើមដូចជាមានចរន្តដែលផ្លាស់ទីនៅលើអាកាសនិងដែលជាខ្យល់ប៉ុន្តែនៅដដែល ពេល ខុសពីខ្យល់។ នៃស្មុគស្មាញនេះ បីដងខ្លួនឯង, មានតែផ្នែកមួយនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកខ្លះមាននៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ វាគ្រប់គ្រងយន្តការរាងកាយតាមរយៈប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទស្ម័គ្រចិត្ត។

18) ផ្នែកនោះ ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកខ្លះមានស្ថានីយ៍នៅតំរងនោមនិងតំរងនោម។ ផ្នែកពីរផ្សេងទៀតនៃព្រះគម្ពីរមរមន បីដងខ្លួនឯង មិនមាននៅក្នុងខ្លួនទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែទាក់ទងវា អ្នកគិត ផ្នែកមួយទាក់ទងបេះដូងនិងសួត; នេះ អ្នកស្គាល់ ផ្នែកទទេទាក់ទងផ្នែកពាក់កណ្តាលខាងក្រោយនៃរាងកាយភីតូរីសនិងរាងកាយស្រល់នៅក្នុងខួរក្បាល។ នេះ បីដងខ្លួនឯង ទាក់ទងប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទស្ម័គ្រចិត្តទាំងមូល (រូប VI-A) ។ នេះ អ្នកគិត របស់មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាទេវភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

១៩) បន្ទាត់បញ្ឈរដែលបែងចែកឬភ្ជាប់ផ្នែកទាំងពីរនៃសកលលោកនិងផ្នែកខាងលើនិងខាងក្រោម ពិន្ទុគឺជា និមិត្តសញ្ញា នៃ AIA និងរបស់ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ, (រូបភព។ II-G, H) ។ ចំណុចខាងលើនៃខ្សែគឺលេខ AIA, តំណាងឱ្យផ្នែកខាងវៃឆ្លាតទៅ នៅខាងស្ដាំ នៃបន្ទាត់; ចំណុចទាបគឺ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទដែលតំណាងឱ្យ ធម្មជាតិនៅផ្នែកខាងឆ្វេងនៃខ្សែ។ ទាំងពីរ ពិន្ទុ និងបន្ទាត់ដែលទាក់ទង AIA សម្រាប់ផ្នែកខាងវៃឆ្លាតជាមួយ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ សម្រាប់ ធម្មជាតិ-side, ដូច្នេះអាចមានសកម្មភាពនិងប្រតិកម្មភ្លាមៗលើគ្នា។ នេះ AIA ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ បីដងខ្លួនឯង, ជា ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ធម្មជាតិ។ នេះ AIA គឺដោយគ្មាន វិមាត្រ; វាមិនត្រូវបានបំផ្លាញទេ។ វាតែងតែនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត នៃ ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែក។ មុនពេលមានគភ៌ AIA ធ្វើឱ្យសកម្មឡើងវិញក ឯកតាធម្មជាតិនេះ ទម្រង់បែបបទ, ជាមួយនឹង ដង្ហើម នៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទដែលនឹងជា“ ការរស់នៅ ព្រលឹង” នៃរាងកាយក្នុងកំឡុងពេល ជីវិត។ នេះ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ គឺជាបុព្វហេតុនៃការមានគភ៌។ នេះ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ឈរជើងនៅពាក់កណ្តាលផ្នែកខាងមុខនៃរាងពងក្រពើហើយរស់នៅក្នុងប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទដែលមិនស្ម័គ្រចិត្ត។ វាគឺជាស្វ័យប្រវតិ្តនិងជាមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងរវាង បីដងខ្លួនឯង និង ធម្មជាតិ.

20) បីដងខ្លួនឯង ទទួលបាន ពន្លឺ ពី ភាពវៃឆ្លាតមួយ។ នេះ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ គឺជាសញ្ញាប័ត្រខ្ពស់ជាងគេបន្ទាប់ ដឹងលើសពីនេះ បីដងខ្លួនឯង(រូបភព VC) ។ នេះ ពន្លឺ of ភាពវៃឆ្លាតមួយ ជា ដឹងខ្លួន ពន្លឺ។ ដោយវា ដឹងខ្លួន ពន្លឺ, ភាពវៃឆ្លាតមួយ គឺទាក់ទងនឹងឯកសារ បីដងខ្លួនឯង, និងតាមរយៈ បីដងខ្លួនឯង នៃ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ រក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពទាំងបួន។ ក្នុង គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស នៃ ដឹងខ្លួន ពន្លឺដូច្នេះដើម្បីនិយាយគឺច្បាស់ហើយវាច្បាស់ដូចគ្នានៅផ្នែកនោះនៃព្រះគម្ពីរមរមន បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត ដែលមាននៅក្នុង គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស នៃ បីដងខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត នៃមនុស្ស, (រូបភាព VB), នេះ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ត្រូវបានសាយភាយនិងតិចឬច្រើនតិច។ នេះ ពន្លឺ មិនបញ្ចូលឯកសារ បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត។ ការប្រើប្រាស់របស់ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ធ្វើឱ្យ ប្រតិបត្ដិតាម ឆ្លាតវៃ។

21) ភាពវៃឆ្លាត អង្គភាព គឺជាសញ្ញាប័ត្រខ្ពស់បំផុតដែលក អង្គភាព អាច​ជា ដឹង ជាមួយ អង្គភាព. ភាពវៃឆ្លាត គឺជាបឋម អង្គភាព of បញ្ហា នៅក្នុងអណ្តាតភ្លើងនៅទីនោះ ដឹង ជារបស់ខ្លួន។ មុខងារ តែ; វាបានជឿនលឿនតាមរយៈវិស័យនិងវដ្តជាច្រើននៅក្នុងពិភពលោកដល់កំរិតដែលវាបានក្លាយជាចុងក្រោយ អង្គភាពដែលជា អង្គភាព ដឹង as ភាពវៃឆ្លាតមួយ(គំនូសតាង II-H). ភាពវៃឆ្លាត គឺខ្លួនឯងដឹង, បុគ្គល, មាន អត្តសញ្ញាណ as ភាពវៃឆ្លាតមួយនិងមានផ្នែកឬមហាវិទ្យាល័យដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានដែលផ្នែកនីមួយៗនៃផ្នែកទាំងប្រាំពីរគឺជាក ដឹង ធ្វើជាសាក្សីចំពោះសាមគ្គីភាពនៃប្រាំពីរនាក់ (រូបភព VC).

22) ឧត្តមភាពវៃឆ្លាត គឺជាកំរិតខ្ពស់បំផុតនៃកំរិតទាំងអស់ ភាពវៃឆ្លាត; គឺជាប្រធាន ភាពវៃឆ្លាត គ្រប់គ្រងសកលលោក ហើយស្ថិតនៅក្នុង ទំនាក់ទំនង ជាមួយសកលលោកតាមរយៈបុគ្គល ភាពវៃឆ្លាត និង Triune Selves ពេញលេញរបស់ពួកគេ។ គ្នា បីដងខ្លួនឯង គឺនៅក្នុង។ ដឹង ទំនាក់ទំនង ទៅភាពវៃឆ្លាតដ៏ខ្ពស់បំផុតតាមរយៈភាពវៃឆ្លាតបុគ្គលដែលវាទាក់ទង។

ទាក់ទងនឹងរដ្ឋាភិបាលពិភពលោក៖

២៣) ទ្រីភាពស៊ីលីសបង្កើតជារដ្ឋាភិបាលពិភពលោក។ ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងរូបកាយដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៃរូបកាយមរមនភាពមើលមិនឃើញនិងរូបវ័ន្ត ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ។ ពួកគេគ្រប់គ្រងលើរូបកាយ ទម្រង់បែបបទនេះ ជីវិត, និង ពន្លឺ ពិភពលោក។ បំពេញ Triune Selves គឺជាភ្នាក់ងារសកម្មរបស់ ភាពវៃឆ្លាត ដែលគ្រប់គ្រងប៉ុន្តែមិនចូលរួមក្នុងរដ្ឋាភិបាល។

ទាក់ទង។ មនសិកា:

24) មនសិកា គឺថាដោយមានវត្តមាននៃអ្វីទាំងអស់ដែលត្រូវបានដឹង។ មនសិកា គឺដូចគ្នាទាំងអស់ បញ្ហា និងនៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់។ មនសិកា គឺគ្មានការផ្លាស់ប្តូរ។ រូបធាតុ ផ្លាស់ប្តូរដូចដែលវាបានក្លាយជាដឹងកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងដឺក្រេជាបន្តបន្ទាប់។ សត្វឃ្មុំត្រូវបានគេដឹងនៅក្នុងកម្រិតខុសៗគ្នា។ ប៉ុន្តែ មនសិកា គឺដូចគ្នានៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់តាំងពីតូច ឯកតាធម្មជាតិ ទៅ​ដល់ ឧត្តមភាពវៃឆ្លាត. មនសិកា មិនមានរដ្ឋ, មិនមានលក្ខខណ្ឌ, គឺដោយគ្មានគុណលក្ខណៈ, មិនធ្វើសកម្មភាព, មិនត្រូវបានធ្វើសកម្មភាព, មិនអាចត្រូវបានបំបែក, កាត់ចេញឬបែកបាក់, មិនខុសគ្នាមិនមានការអភិវឌ្ឍនិងជាការបញ្ចប់នៃការទាំងអស់។ ដោយវត្តមានរបស់ មនសិកា អ្វីៗទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងសាកលលោកគឺដឹងខ្លួនយោងទៅតាមសមត្ថភាពដែលត្រូវដឹង។

ទាក់ទង។ ឯកតា:

២៥) ទាំងអស់ ធម្មជាតិ-បញ្ហា គឺ ឯកតា។ ឯកតាគឺជាអង្គភាពដែលមិនអាចបំបែកបាននិងមិនអាចទទួលយកបាន; វាមានផ្នែកសកម្មនិងផ្នែកខាងអកម្មមួយដែលមានឥទ្ធិពលលើមួយទៀត។ មានបួនប្រភេទ ឯកតា: ឯកតាធម្មជាតិ, AIA ឯកតា, បីដងខ្លួនឯង ឯកតានិង ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ ឯកតា(រូបភាពទី ២- ក) ។ ពាក្យ។ ឯកតាធម្មជាតិ រួមទាំងទាំងអស់ ឯកតា នៃវិស័យ, ពិភព, ផែនការនិងរដ្ឋនៃ បញ្ហា. គ្រឿង គឺហួសពីការឈានដល់គីមីវិទ្យានិងរូបវិទ្យា។ ពួកគេអាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយតែច្បាប់ដើម ចិត្ត.

26) ក អង្គភាព ចាប់ផ្តើមការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនជាបឋមមួយ អង្គភាព នៅលើភាពវាងវៃ ធម្មជាតិ-side; នោះគឺដូចជាភ្លើង អង្គភាព នៃអណ្តាតភ្លើង (រូបភាពទី ២- អេ) ។ នេះ អង្គភាព វឌ្ឍនភាពជាក អង្គភាព នៅលើផ្នែកខាងឆ្លាតវៃ; នោះគឺជាលើកដំបូងមួយ បីដងខ្លួនឯង ហើយចុងក្រោយដូច ភាពវៃឆ្លាតមួយ។ រវាងដំណាក់កាលទាំងពីរនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌរាប់មិនអស់ ឯកតា។ នេះ គោលបំណង គឺដើម្បីបង្កើតអង្គភាពបឋមមួយនៃអណ្តាតភ្លើងរហូតដល់វាកើតឡើង ភាពវៃឆ្លាតមួយ។ នេះ គោលបំណង ត្រូវបានសម្រេចដោយការឆ្លងកាត់នៃអង្គភាពតាមរយៈដំណាក់កាលទាំងអស់នៃ ឯកតា នៅលើ ធម្មជាតិ-side បន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ AIA ហើយបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់គ្រប់ដឺក្រេនៅផ្នែកខាងឆ្លាតវៃ បីដងខ្លួនឯង ហើយបន្ទាប់មកដូច ភាពវៃឆ្លាតមួយ។ នៅក្នុងសាកលលោកដែលផ្លាស់ប្តូរអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងស្របតាមគម្ពីរ ផែនការ នៃរាងកាយរបស់មនុស្សមួយ, ដោយមានឡើងវិញនៃ ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែករហូតដល់ ប្រតិបត្ដិតាម គឺមនសិការមួយជាមួយរបស់ខ្លួន បីដងខ្លួនឯង.

27) ក អង្គភាព of ធម្មជាតិ ឆ្លងកាត់លក្ខខណ្ឌ ៤ ដែលតែងតែមានលក្ខណៈកាចសាហាវមានខ្យល់និងវត្ថុរាវនៅមុនពេលដែលវាអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ នៅក្នុងពិភពនៃ ពេល ផ្នែកសកម្មឬផ្នែកខាងអកម្មគ្របដណ្ដប់លើគ្នារហូតដល់ឆ្នាំ អង្គភាព ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដែលនឹងត្រូវផ្លាស់ប្តូរនៅពេលណាមួយ ពេល ផ្នែកសកម្មនិងផ្នែកខាងអកម្មគឺស្មើគ្នា។ បន្ទាប់មកការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈការមិនមានរបៀបរស់នៅដែលមាននៅក្នុងនោះ អង្គភាព ដែលបាត់ពីរដ្ឋដែលវាជាហើយលេចឡើងម្តងទៀតតាមរយៈការមិនមានរបៀបដូចអ្វីដែលវាបានក្លាយជា។ ពេលក អង្គភាព ការផ្លាស់ប្តូរពីរដ្ឋមួយឬយន្ដហោះឬពិភពលោកមួយទៅការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈការមិនបង្ហាញក្នុងកំឡុងពេលបង្ហាញទាំងអស់។

28) ការផ្លាស់ប្តូរនៃ ឯកតា ក្នុងលក្ខណៈនេះកើតឡើងនៅទូទាំង ធម្មជាតិ នៅក្នុងដំណើរការគីមី; ប៉ុន្តែមានតែក្នុងពេលដែលឯកតាមួយស្ថិតនៅក្នុងរាងកាយល្អឥតខ្ចោះអាចធ្វើបាន ការរីកចំរើន.

ផ្នែកខាងមុខ ផែនការ បង្ហាញពីសាកលលោកនៅពេលវាលេចចេញមក doers នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សដែលមានស្រាប់នៅលើសំបកផែនដីដែលត្រូវបានគេកំណត់ត្រឹមតែការយល់ឃើញដ៏វាងវៃនិងរបស់ណា ការយល់ដឹង ត្រូវបានដាក់កម្រិតតាមនោះ។

មជ្ឈមណ្ឌលសរសៃប្រសាទនៃរាងកាយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់មជ្ឈមណ្ឌលនេះ សេចក្តីរីករាយ នៃមនុស្សនិងការថែរក្សារាងកាយ។ ប៉ុន្តែសក្តានុពលពួកគេគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការធ្វើលំហាត់ប្រាណផ្លូវចិត្តនិង គ្មានសំលេង។ អំណាចដែលមិនបានគិត។

ពេលវេលា គឺជាការផ្លាស់ប្តូរ ឯកតា ឬនៃមហាជនជាច្រើន ឯកតា នៅក្នុងរបស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនង ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ នៅលើសំបកផែនដីតើកន្លែងណា ពេល ត្រូវបានវាស់នៅពេលដែលផែនដីផ្លាស់ប្តូរទ្រង់ទ្រាយរបស់វា ទំនាក់ទំនង ទៅរង្គាលព្រះអាទិត្យ ពេល គឺមិនដូចគ្នាទេ ពេល នៅក្នុងរដ្ឋនិងពិភពលោកដទៃទៀត។ ពេលវេលា អនុវត្តតែចំពោះ ឯកតា ដែលមិនមានតុល្យភាព។ ក្នុង ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ, ដែលជាកន្លែងដែល ឯកតា កុំផ្លាស់ប្តូរជម្មើសជំនួសពីអកម្ម - សកម្មទៅអកម្មសកម្ម - នោះគឺកន្លែងដែល ឯកតា មានតុល្យភាព, មិនមាន ពេល ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះមនុស្ស។

អវកាស គឺទាក់ទងនឹង ពេល ដូចជាការមិនបង្ហាញទាក់ទងនឹងការបង្ហាញ។ ពេលវេលា គឺ ឯកតាធម្មជាតិ; វាអាចត្រូវបានវាស់; អវកាស គឺមិន បញ្ហាវាមិនមែនជារបស់ទេ ឯកតានិងមិនអាចវាស់បានទេ។ អវកាស គ្មាន វិមាត្រ។ ចម្ងាយមិនមានទេ ទំនាក់ទំនង ឬកម្មវិធីទៅ អវកាស។ ការបង្ហាញនៃសាកលលោកគឺស្ថិតនៅក្នុង អវកាសប៉ុន្តែការ អវកាស មិនត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយវា។ អវកាស គឺសន្លប់ Sameness ។ ចំពោះការយល់ឃើញដ៏វាងវៃរបស់ doers នៅលើសំបកផែនដី អវកាស មិនមែនជារឿងទេ។

វិមាត្រ គឺជាលក្ខខណ្ឌនៃរាងកាយ បញ្ហានិងមិនទាក់ទងនឹង អវកាស។ នេះ doers នៅលើសំបកផែនដីត្រូវបានកំណត់ត្រឹមបួនសម្រាប់ការយល់ឃើញ។ អារម្មណ៍ទាំងនេះនាពេលបច្ចុប្បន្នអាចយល់ឃើញថាមានតែវិមាត្រតែមួយប៉ុណ្ណោះ: វិមាត្រនៃភាពគ្មានន័យនោះគឺផ្ទៃ។ អ្វីដែលហៅថាបី វិមាត្រ- ប្រវែងទទឹងនិងកម្រាស់ - មានតែផ្ទៃប៉ុណ្ណោះ។ ញ្ញាណមិនយល់ឃើញបីផ្សេងទៀត វិមាត្រ។ ទោះបីជា doers មិនអាចមើលឃើញវិមាត្របន្ទាប់ដែលជានិមិត្ដរូបពួកគេដឹងថាមានវិមាត្រហួសពីការយល់ឃើញរបស់ពួកគេ។ នេះ doers មិនបានដឹងអំពីវិមាត្រទី ៣ និងទី ៤ ទេប៉ុន្តែគេស្មានអំពីវា។

រក្សាសិទ្ធិ 1974 ដោយ។ The Word Foundation, Inc.