មូលនិធិពាក្យ
ចែករំលែកទំព័រនេះ។



គិតនិងចេើន

ហារ៉ូលដបុលយូ

ជំពូកទី ៣

ការជំទាស់ទៅនឹងច្បាប់នេះ។

ផ្នែក 3

សាសនា។ ព្រះ។ ការអះអាងរបស់ពួកគេ។ តម្រូវការនៃសាសនា។ ក្រមសីលធម៌។

សាសនាដែលប្រែទៅជារឿងផ្ទាល់ខ្លួន ព្រះហាក់ដូចជាមិនឆបគ្នានឹងឯកសារ ច្បាប់នៃការគិត as វាសនា។ គោលលទ្ធិខ្លះរបស់ពួកគេត្រូវបានរចនាឡើងជាពិសេសដើម្បីដោះស្រាយការសាកសួរទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃព្រះគម្ពីរមរមន ច្បាប់ ដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលត្រូវបានទទួលយកដោយ ជំនឿ និងដោយគ្មានការផ្ទុយ។

A សាសនា នេះគឺជា ទំនាក់ទំនង រវាងបុរសនិងក ព្រះជាម្ចាស់ or ព្រះដែលគាត់បានជួយក្នុងការធ្វើម៉ូតរឺថែរក្សាភាគច្រើនសំរាប់ គោលបំណង នៃការទទួលបានការលួងលោមនិងការការពារ។ នេះ សាសនា ចូលទៅក្នុងបុរសម្នាក់ដែលត្រូវបានកើតឬដែលគាត់ទទួលយកក្នុងកំឡុងពេល ជីវិត, បង្ហាញពីដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់។ បញ្ញត្ដិរបស់ព្រះដែលលោកគោរពបូជាគឺជាព្រះ ទម្រង់បែបបទ ការថ្វាយបង្គំនេះ ការដាក់ទណ្ឌកម្ម ការគំរាមកំហែងនិងរង្វាន់ដែលបានសន្យាបង្ហាញជាពិសេស ធាតុ of ធម្មជាតិ ដែលរបស់គាត់ ប្រតិបត្ដិតាម ត្រូវបានទាក់ទាញ។

ធម្មជាតិ នេះគឺជា ធម្មជាតិ-បញ្ហា នៅផ្នែកទាំងនោះនៃអណ្តាតភ្លើងខ្យល់និងទឹកដែលឈានដល់ដែនដីនៃផែនដី។ ផ្នែកដែលផែនដីវិលគឺជាពិភពរូបវិទ្យារបស់មនុស្សដែលក្នុងនោះជាសកលលោកដែលអាចមើលឃើញរួមមានព្រះច័ន្ទព្រះអាទិត្យភពនិងផ្កាយ (រូបភព IE) ។ ផ្នែកមួយនៃពិភពលោកមនុស្សគឺមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងសរីរាង្គប្រព័ន្ធនិងអារម្មណ៍នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើង បញ្ហា ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បួន ធាតុ។ ញ្ញាណនីមួយៗគឺក ឯកតាធម្មជាតិ, ការបម្រើនៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្ស។ ញ្ញាណទាំងបួននៃការមើលឃើញ សវនាការ, រសជាតិនិងក្លិនគឺជាការតភ្ជាប់ដែលទាក់ទងនឹង ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងមនុស្សដែលជាអង្គភាពផ្សេងគ្នាមួយទៅ ធម្មជាតិ ទាំងមូលតាមរយៈបួន ធាតុ.

មានការទាញថេរនៅលើដៃម្ខាងដោយបួននីមួយៗ ធាតុ of ធម្មជាតិ នៅលើន័យពិសេសរបស់វានៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សនិងនៅលើដៃផ្សេងទៀតដោយ ធម្មជាតិ នៅលើ ប្រតិបត្ដិតាម តាមរយៈការតភ្ជាប់នៃញ្ញាណទាំងបួនជាមួយនឹងអក្សរ ប្រតិបត្ដិតាម- នៅក្នុងរាងកាយ។ ញ្ញាណគឺជាឥស្សរជននៃ ធម្មជាតិ: អ្នកនាំសារភ្នាក់ងារភ្នាក់ងារបូជាចារ្យ ធម្មជាតិ និយាយទៅកាន់ ប្រតិបត្ដិតាម។ ការទាញគឺដូចជាការហៅពី ធម្មជាតិ ទៅបុរស; វាត្រូវបានជួបប្រទះក្នុងនាមជា អារម្មណ៍ជា អារម្មណ៍ដែលជា មនោសញ្ចេតនា, វែងឆ្ងាយ។ មនុស្សត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយភាពមិនច្បាស់លាស់និង ការភ័យខ្លាច នៃអំណាចដែលគាត់ជាអស់សង្ឃឹម។ គាត់ឆ្លើយតបទៅនឹងការអំពាវនាវនោះនិងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់ការលួងលោមនិងការការពារដោយការគោរពបូជា។ ការគោរពបូជានោះត្រូវតែយកខ្លះ ទម្រង់បែបបទ។ នេះ ទម្រង់បែបបទ នេះគឺជា សាសនា នៃមនុស្សពិសេស។

ការគោរពបូជារបស់មនុស្ស ធម្មជាតិ នៅ​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នេះ ហេតុផល នេះជាអ្វីដែលមនុស្សសម្គាល់ខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងរូបកាយរបស់គាត់ហើយដូច្នេះមិនគិតពីរឿងនេះទេ ធម្មជាតិ, អំណាច, ស្រឡាញ់ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់លើកលែងតែដំណើរការពីក បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ មនុស្សមិនអាចមានគភ៌បានទេបើគ្មាន អត្តសញ្ញាណ or ទម្រង់បែបបទ; ដូច្នេះនៅពេលគាត់ចង់គោរពបូជា ធម្មជាតិ គាត់បានផ្តល់ឱ្យទៅ ធម្មជាតិ ទម្រង់បែបបទ និង អត្តសញ្ញាណ។ ដូច្នេះគាត់បង្កើត ព្រះ ដែលមាន ធម្មជាតិ ព្រះ- បុរសនិងស្ត្រីដែលមិនចេះរីងស្ងួត របស់គាត់ សាសនា គឺជាចំណងរវាងគាត់និងគាត់ ព្រះ.

ទាំងនេះ ធម្មជាតិ ព្រះ មិនអាចបន្តមានបានដោយគ្មានការគោរពបូជា, សម្រាប់ពួកគេត្រូវការនិងពឹងផ្អែកលើមនុស្ស គំនិត សម្រាប់អាហារបំប៉ន។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាពួកគេកំពុងតែស្រែកថ្ងូរនិងបញ្ជាគោរពបូជា។ មានពិធីនិង និមិត្តសញ្ញា ជាមួយនឹងអ្វីដែលពួកគេបានទាមទារឱ្យត្រូវបាន adored; និងកន្លែងជាក់លាក់ប្រាសាទនិងអាគារសំរាប់គោរពបូជារបស់ពួកគេ។ នេះ និមិត្តសញ្ញា លេចឡើងនៅក្នុងលម្អនៅលើឬនៅក្នុងខ្លាំងណាស់ ទម្រង់បែបបទ នៃ, អាវកាក់, ប្រាសាទ, និងរចនាសម្ព័ន្ធ; ឬនៅក្នុងរបាំឬពិធីដែលសំដែងដោយអ្នកគោរពបូជា។

នេះ និមិត្តសញ្ញា តំណាងឱ្យការបង្កើតដ៏សំខាន់, អាហារ និង ការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ក្នុងចំណោមសាសនាបែបនេះ និមិត្តសញ្ញា គឺសម្រាប់អាទិទេពបុរសព្រះអាទិត្យនិងកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ។ ភ្លើងនិងអុសដែលឆេះ - ដូចជាចន្លុះឬទៀន។ ហើយសម្រាប់អាទិទេពផែនដីព្រះច័ន្ទនិងទឹក។ បន្ទាប់មកមានផ្នែកបង្កើតដោយផ្ទាល់នៃរាងកាយរបស់មនុស្សហើយ និមិត្តសញ្ញា ដែលបង្ហាញពួកគេ; ចំពោះបុរសដែលជាដើមរបស់ដើមត្នោតដើមទ្រូងរាងជាសសរបុគ្គលិកសសរព្រួញដាវព្រួញដាវពស់បញ្ឈរសត្វគោពពែនិងសត្វដទៃទៀត។ ស្ត្រីត្រូវបានតំណាងដោយស្ត្រីម្នាក់ដែលមានកូន។ ហើយតាមនាវាក្លោងទ្វារគុហាទ្វារ lozenge សែលទូកមួយផ្កាកុលាបទទឹមគោឆ្មាឆ្មានិងសត្វមានជីជាតិស្រដៀងគ្នា។ ផ្នែករបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមបែបសាមញ្ញ ទម្រង់ នៃបុរស triad, trefoil និង crook របស់ប៊ីស្សព; និងស្ត្រី និមិត្តសញ្ញា គឺជាវត្ថុដូចជាវ៉ែនតាវ៉ិចទ័រចានហ្គោប៊ែតឬកោដ្ឋ។ ទាំងនេះ និមិត្តសញ្ញា ត្រូវបានប្រើតែម្នាក់ឯងឬរួមគ្នា។ សាមញ្ញ ទម្រង់ លេចឡើងនៅក្នុងបន្សំជាច្រើនជាទូទៅនៅក្នុងឈើឆ្កាងឬផ្កាយ ទម្រង់, ចង្អុលបង្ហាញប្រសព្វ។

ធម្មជាតិ និង ធម្មជាតិ ព្រះ គ្មាន អារម្មណ៍ និងទេ បំណងប្រាថ្នា នៅក្នុងខ្លួនគេ; ប៉ុន្តែពួកគេមានអារម្មណ៍និង បំណងប្រាថ្នា ជាមួយមនុស្ស អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា។ ពួកគេទទួលបានទាំងនេះតាមរយៈរាងកាយមនុស្ស។ នោះមិនមែនមានន័យថាទាំងនេះទេ ព្រះ ចុះចូលនឹងមនុស្សឬថាពួកគេគ្មានអំណាច។ ពួកគេគឺជាមនុស្សនៃភាពរុងរឿងនិងថាមពលដ៏ធំធេង: កម្លាំងនៃ ធម្មជាតិ គឺនៅពីក្រោយពួកគេ។ ពួកគេអាចនិងពួកគេដាក់ទណ្ឌកម្មនិងរង្វាន់។ ពួកគេគោរពបូជាពួកគេផ្តល់រង្វាន់ដល់វត្ថុនៃការថ្វាយបង្គំ។ ពួកគេស្មោះត្រង់ចំពោះមនុស្សដូចគាត់ចំពោះពួកគេដែរ។ ពួកគេផ្តល់រង្វាន់ដល់បុរសឬប្រជាជនតាមដែលពួកគេអាចធ្វើបាន។ អំណាចរបស់ពួកគេមានកម្រិត។ ប៉ុន្តែពួកគេអាចផ្តល់កម្លាំងនិងសម្រស់ដល់សុខភាពនិងសុខភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ, អំណាចពិភពលោក, ភាពជោគជ័យ នៅក្នុងដំណើរការ, វែង ជីវិតនិងជំនាន់ក្រោយ។ នេះ ព្រះ ធ្វើបែបនេះដរាបណាបុរសឬប្រជាជនស្មោះត្រង់ក្នុងការគោរពបូជាហើយគោរពប្រតិបត្តិតាមបទបញ្ជារបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាអំណាចទាំងនេះ ព្រះ ត្រូវបានកំណត់តាមវិធីពីរយ៉ាង៖ ដោយការគោរពបូជាប្រជាជននិងព្រំដែនដែលកំណត់ដោយច្បាប់ ច្បាប់នៃការគិត.

គ្មានទាំងនេះទេ ព្រះ មាន ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ របស់គាត់ផ្ទាល់; ព្រះមិនមែនទេ ភាពវៃឆ្លាតមួយ ហើយគ្មានទេ ពន្លឺ of ភាពវៃឆ្លាតមួយលើកលែងតែអ្វីដែលគាត់ទទួលបាននៅក្នុង គំនិត នៃការគោរពបូជារបស់មនុស្ស។ ទាំងអស់ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ ព្រះមួយដែលគាត់បានឆ្លងកាត់ doers នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ បែបនេះ ធម្មជាតិ ព្រះគឺជាប្រធានបទត្រូវ ភាពវៃឆ្លាត ដែលគ្រប់គ្រងផែនដី។ នៅឡើយទេគ្នា ធម្មជាតិ ព្រះ បំណងប្រាថ្នា ដែលត្រូវបានចាត់ទុកដោយអ្នកផ្តល់សេវាមនុស្សរបស់គាត់ថាជាការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់នៃសកលលោក។ វាមកពីអ្នកធ្វើដែលព្រះទទួលគំនិតថាត្រូវបានគេគោរពបូជាថាជាឧត្តមបញ្ញា។ ព្រះជាម្ចាស់ បំណងប្រាថ្នា ការថ្វាយបង្គំបែបនេះពីព្រោះប្រសិនបើអ្នកធ្វើអារម្មណ៍ចំពោះគាត់វានឹងស្មោះត្រង់ចំពោះគាត់។ ព្រះជាអ្វី ជា​មនុស្ស ធ្វើឱ្យគាត់។ តាមពិតពួកគេផ្តល់ឱ្យគាត់នូវមហិច្ឆិតានិង បំណងប្រាថ្នា, ភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់ពួកគេនិង សងសឹក, សេចក្ដីមេត្តាករុណាសេចក្ដីសប្បុរសនិង ស្រឡាញ់. ធម្មជាតិ ព្រះ ប្រាថ្នាចង់បាន ពន្លឺ នៃភាពវៃឆ្លាតមួយ។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលពួកគេទទួលបានលើកលែងតែពួកគេអាចគ្រប់គ្រងបាន doers នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។

នៅពេល​ដែល ប្រតិបត្ដិតាម ឆ្លើយតបទៅនឹងការអះអាងរបស់ឯកសារ ព្រះ, ពន្លឺ នៃ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ ចេញទៅក្រៅនៅក្នុង ប្រតិបត្ដិតាមរបស់ គំនិត ដែលធ្វើតាមការទាញ ធម្មជាតិ. ពន្លឺ នៃរបស់ខ្លួន ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ ផ្តល់នូវ ប្រតិបត្ដិតាម ជាមួយមធ្យោបាយនៃការសំរេចបាននូវ ប្រតិបត្ដិតាមគោរពបូជារបស់។ ប៉ុន្តែ ប្រតិបត្ដិតាម មិនដឹងអំពីរឿងនេះទេ។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏អស្ចារ្យរបស់ ធម្មជាតិ ព្រះ គឺដើម្បីទទួលបានការបន្ទាបបន្ថោកនិងសេវាកម្មរបស់មនុស្ស គិត។ ដូច្នេះវាត្រូវបានតំណាងដោយបូជាចារ្យនៃក សាសនា ថា គិត គឺទាបជាងជំនឿ។ អ្នកជឿត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យជឿ អារម្មណ៍ គឺខ្ពស់ជាង គិតហើយនោះនៅក្នុង សាសនា, គិត គួរធ្វើតាមការបំផុសរបស់ អារម្មណ៍.

ពួកសង្ឃអាចនិយាយដូច្នេះ គិត ដឹកនាំ ព្រលឹង ឆ្ងាយពី ព្រះ។ ពួកគេនិយាយថាប្រសិនបើ ព្រលឹង បោះបង់ការលះបង់របស់ខ្លួនចំពោះព្រះ ព្រះ វានឹងត្រូវបាននាំទៅឆ្ងាយពីគាត់ហើយត្រូវបានបាត់បង់ទៅ ព្រះជាម្ចាស់ ជាមួយ ព្រលឹង។ នេះជាការពិត។ នៅពេល​ដែល ប្រតិបត្ដិតាម តាម ពន្លឺ នៃ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់វាត្រូវបាននាំទៅឆ្ងាយពី ធម្មជាតិ និងពី ព្រះ វាបានធ្វើម៉ូដទាន់សម័យ ធម្មជាតិ.

ខិតជិតកាន់តែជិត ប្រតិបត្ដិតាម គឺដើម្បី ធម្មជាតិនោះនឹងកាន់តែលឿន ប្រតិបត្ដិតាម ឆ្លើយតបទៅនឹងការទាញរបស់ ធម្មជាតិ ដោយការគោរពបូជាសាសនា; ហើយវាត្រឹមត្រូវដែលបែបនេះ ប្រតិបត្ដិតាម គួរតែគោរពបូជាតាមរបៀបនេះនៅពេលដែលវាមានអត្ថន័យ។ ក្នុងនាមជា ប្រតិបត្ដិតាម ឆ្លើយតបបន្ថែមទៀតទៅឯកសារ ពន្លឺ នៃរបស់ខ្លួន ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់, វាចាប់ផ្តើមសួរ។ សំណួរគឺនិយាយអំពីអំណាច នៅខាងស្ដាំ និង ខុស, ព្រះជាម្ចាស់ និងបុរស, ដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញ, ពិតប្រាកដនិងមិនប្រាកដប្រជា។ សមុទ្រ ធម្មជាតិ ព្រះ ចម្លើយតាមន័យ; សាររបស់គាត់ត្រូវបានបកប្រែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការ អារម្មណ៍ហើយវាប៉ះពាល់ដល់បេះដូង។ ដោយផ្ទុយ, នេះ បីដងខ្លួនឯង ចម្លើយជាមួយ ពន្លឺ, បង្ហាញទៅឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម ដំណោះស្រាយដោយ ពន្លឺ។ នៅសមរម្យ ពេលនេះ ប្រតិបត្ដិតាម ត្រូវតែជ្រើសរើសរវាងការគោរពបូជា ធម្មជាតិ ហើយនោះ បីដងខ្លួនឯង និង ពន្លឺ។ គ្រប់គ្នា ប្រតិបត្ដិតាម ដឹងថានៅពេលណា ពេល បាន​មក។

ក្នុងនាមជា ប្រតិបត្ដិតាម ភាពជឿនលឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍វាស្រកចុះពីជំនឿរហូតដល់វាអាចឈានដល់តាមរយៈការមិនជឿទុកចិត្តនិងការបដិសេធចំពោះការមិនជឿទុកចិត្ត ព្រះ។ ការមិនជឿជាធម្មតាកើតឡើង ការរីកចំរើន នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនិងតាមរយៈ គិតដែលបដិសេធការអះអាងខ្លះនៃទ្រឹស្ដីដែលធ្វើឱ្យខូចប្រភពខ្លះនៃវិវរណៈសាកសួរពីហេតុផលរបស់អ្នកសំដែងនិងបព្វជិតភាពហើយនាំឱ្យមានការមិនជឿលើអ្វីៗដែលមិនអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានដោយការវាស់វែងរាងកាយនិងប្រតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការមិនជឿក៏កើតមាននៅពេលដែរ គិត ត្រូវបានបង្កើតនៅ ប្រតិបត្ដិតាម ដល់កំរិតដែលវាដឹងពីភាពអយុត្តិធម៌របស់ក ព្រះ ដែលមិនគោរពក្រមសីលធម៌ដែលគាត់ប្រកាសសម្រាប់កូន ៗ របស់គាត់ហើយអ្នកដែលទាមទារ«ឆន្ទៈនៃ ព្រះជាម្ចាស់, "កំហឹងនៃ ព្រះជាម្ចាស់, "និង" មធ្យោបាយនៃការផ្តល់សេវា "ត្រូវបានទទួលយកជាលេសឬការពន្យល់ពីអំពើទុច្ចរិតរបស់គាត់។

ទោះយ៉ាងណាការមិនជឿគឺ ខុស។ វាកាន់តែអាក្រក់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីបំបែកចេញពី សាសនាបដិសេធអត្ថិភាពនៃក ព្រះ ហើយអះអាងថា ស្លាប់ បញ្ចប់អ្វីៗទាំងអស់ជាជាងការចែកចាយនូវជំនឿដែលមាននៅក្នុង“ ផ្លូវនៃការផ្តល់” និង“ ឆន្ទៈ ព្រះជាម្ចាស់។ នេះ ព្រះ តើមាន; ហើយពួកគេអាចផ្គត់ផ្គង់ដល់រាងកាយ អាហារ និងវត្ថុដែលធ្វើឱ្យរាងកាយ ជីវិត រីករាយ។ ពួកគេមានសិទ្ធិថ្លែងអំណរគុណចំពោះអ្វីដែលពួកគេបានផ្តល់ប៉ុន្តែមិនមែនដើម្បីគោរពបូជាដូចព្រះអម្ចាស់ទេ ឧត្តមភាពវៃឆ្លាត.

របៀបដែលមនុស្សត្រូវបានបង្រៀនព្រះគម្ពីរមរមន ច្បាប់នៃការគិត គឺជាវិធីដែលពួកគេចង់គិតឬរៀន។ វិធីនោះគឺអនុញ្ញាតឱ្យព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម, ដរាបណាវានៅតែមានអារម្មណ៍ - ពិចារណាផ្ទាល់ខ្លួន ព្រះជាម្ចាស់ ក្នុងនាមជាអ្នកបង្កើតវា ព្រះជាម្ចាស់ នៃមេត្តាករុណានិង ស្រឡាញ់ដែលជាប្រភពនៃអំណាចនិងអ្នកគ្រប់គ្រង តុលាការ យោងទៅតាមក្រមសីលធម៌។ បំពេញ Triune Selves, រដ្ឋាភិបាលពិភពលោកផ្តល់លេខកូដនៃ សីលធម៌ ដោយឥទ្ធិពលលើ ជា​មនុស្ស ដែលអភិវឌ្ឍក សាសនា។ លេខកូដនេះសមនឹងតម្រូវការរបស់មនុស្សដែលមើលទៅពួកគេ ព្រះជាម្ចាស់ ក្នុងនាមជាអ្នកបង្កើតអ្នកការពារអ្នកបំផ្លាញនិងអ្នកបង្កើតច្បាប់។ ដោយគ្មាន សាសនានេះ doers in ជា​មនុស្ស នឹងមិនមានអ្វីដើម្បីឱ្យពួកគេនៅក្នុងការពិនិត្យ។ ម្នាក់ៗមានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមានរបស់គាត់ បីដងខ្លួនឯងប៉ុន្តែនៅក្នុងដំណាក់កាលដ៏វាងវៃរបស់ពួកគេមនុស្សមិនយល់ពីវាទេ គុណភាព និងអំណាចនិងនៅក្នុងរបស់ពួកគេ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ពួកគេស្វែងរក ធម្មជាតិ សម្រាប់ពួកគេ ព្រះជាម្ចាស់.

ការគំរាមកំហែងរបស់ក ព្រះ មូលហេតុ ការភ័យខ្លាច។ មនុស្ស ការភ័យខ្លាច ថាគាត់មិនមែនជាអមតៈទេ។ គាត់ ការភ័យខ្លាច កំហឹងរបស់គាត់ ព្រះជាម្ចាស់។ គាត់ដឹងថាគាត់ធ្វើ ខុសហើយថាគាត់មិនអាចជួយបានទេប៉ុន្តែអាចធ្វើបាន ខុស នៅពេលការល្បួងហៅជាសញ្ញា។ ល័ក្ខខ័ណ្ឌទាំងនេះរបស់មនុស្សត្រូវបានអនុញ្ញាតិដោយទ្រីស៊ាលស្វីសធ្វើឱ្យគាត់ចាប់អារម្មណ៍លើក្រមសីលធម៌។ នេះ ព្រះ ពិតជាមានឆន្ទៈចង់ធ្វើជាអ្នកបង្កើតច្បាប់និងផ្តាច់ការ។ បូជាចារ្យមនុស្សបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទទួលយកអត្ថប្រយោជន៍ពីព្រះអម្ចាស់ ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងការភ័យខ្លាចពីព្រះអម្ចាស់ ជា​មនុស្ស។ ដូច្នេះក្រមសីលធម៌ដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយទ្រីស៊្រីស៊ែលត្រូវបានប្រើដូចគ្នា ពេល by ធម្មជាតិ ព្រះ និងបូជាចារ្យរបស់ពួកគេដើម្បីរក្សាខ្លួនឯងនិងដើម្បីរក្សាព្រះអម្ចាស់ doers in ជា​មនុស្ស ក្នុងការពឹងផ្អែក។ ការបង្រៀនអំពី“ កំហឹងរបស់ ព្រះជាម្ចាស់និងគោលលទ្ធិនៃ "ដើម អំពើបាប,” គឺជាឧទាហរណ៍អំពីរឿងនេះ។ ប៉ុន្តែគោលលទ្ធិទាំងនេះមាន មានន័យថា.