គិតនិងចេើន
ហារ៉ូលដបុលយូ
ជំពូកទី 7
ទីប្រជុំជននិវត្តន៍
ផ្នែក 9
គំនិតនៃការចាប់ផ្តើម។ ពិភពរូបវន្តបុគ្គលអចិន្រ្តៃយ៍ឬរីសានៃអចិន្រ្តៃយ៍និងផែនដីបួន។ តេស្តសាកល្បងភេទ។ ការដួលរលំរបស់អ្នកធ្វើ។ អ្នកធ្វើបានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការរស់នៅក្នុងសាកសពបុរសនិងស្ត្រី។
នៅក្នុងពិភពរូបវន្តអចិន្រ្តៃយ៍ឬ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ មានផែនដីបួនដែលយើងមើលមិនឃើញ។
ផែនដីមនុស្សរបស់យើង (រូបភាពទី VB, ក) គឺជាការរំខានមួយឬដើម្បីនិយាយទម្លាក់ចេញពីឬនៅក្នុងលំដាប់លំដោយនៃវឌ្ឍនភាព។
ផែនដីទាំងបួននេះគឺមានរួមគ្នា។ លេខរៀងគឺគ្រាន់តែដើម្បីផ្តល់ភាពខុសគ្នានិងបង្ហាញភាពខុសគ្នា។ ពួកគេនៅទីនេះមិនត្រូវបានដោះស្រាយលម្អិតទេ។ ទេវកថានិងរឿងព្រេងស្ទើរតែមិនទាក់ទងនឹងពួកគេ - លើកលែងតែជាឋានសួគ៌ឬសួនច្បារអេដែន - ហើយមិនមានជាប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។
ផែនដីអចិន្រ្តៃយ៍ឬ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃមានផ្ទុករក្សានិងរក្សាតុល្យភាពនូវអ្វីៗទាំងអស់ដែលផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងពិភពលោកមនុស្សប៉ុន្តែមិនមានការផ្លាស់ប្តូរដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោករបស់មនុស្សនៅក្នុងនោះទេ។ នេះ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ ត្រូវបានផ្សំឡើងដោយមានតុល្យភាព ឯកតា នៃរស្មី, ខ្យល់, វត្ថុរាវនិងរដ្ឋរឹងនៃ បញ្ហា; វាពាសពេញពិភពលោកមនុស្សប៉ុន្តែមិនអាចទទួលយកបានចំពោះចក្ខុវិស័យរបស់មនុស្សទេពីព្រោះចក្ខុវិស័យរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានគេសមនឹងតុល្យភាពទេ ឯកតា នៃ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ។ នេះ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ គឺចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ទាំងអស់ ឯកតា- ចាំបាច់ជាងព្រះអាទិត្យដែលជាតំណាងនៃផែនដីដែលផ្លាស់ប្តូរបច្ចុប្បន្នរបស់យើង។
ពាក្យដូចជា“ពេល, "" ដំបូង "" ចាប់ផ្តើម "" ចាប់ផ្តើម "" ប្រភពដើម "និងលក្ខណៈផ្សេងទៀតត្រូវបានគេប្រើនៅទីនេះដោយសារតែការប្រើប្រាស់ធម្មតារបស់ពួកគេឬដោយសារមិនមានពាក្យណាមួយនៅក្នុងវាក្យស័ព្ទរបស់យើងដើម្បីពិពណ៌នានិងពន្យល់ពីស្ថានភាពនៅលើពិភពលោកផ្សេងទៀត។ តាមពិតគ្មានការចាប់ផ្តើមនៅក្នុងន័យនៃការចាប់ផ្តើមទេ ពេល។ មានការយល់ឃើញដែលត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពនៃរាងកាយរបស់មនុស្ស ប្រតិបត្ដិតាម។ ការវាស់វែងនៃ ពេល នេះបើយោងតាមឆ្នាំពន្លឺព្រះអាទិត្យគឺមិនអាចចូលបាន ពេល នៅក្នុងស្ថានភាពរាងកាយក្រៅពីរដ្ឋបច្ចុប្បន្ន ពេល និង វិមាត្រ.
ក្នុង ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ រាងកាយរបស់ទ្រីយ៉ូសេលេសគឺគ្មានភេទនិងល្អឥតខ្ចោះនិងសត្វនៃរដ្ឋនោះ បញ្ហា មិនដូចសត្វនៅលើផែនដីរបស់យើងទេ។ ចំពោះការយល់ឃើញដ៏វាងវៃដែលមានកំណត់របស់យើងគឺមើលមិនឃើញ។ ពួកគេខ្លាំងហើយឆ្លើយតបទៅនឹងចេតនានៅក្នុងអ្វី គំនិត ឬនិយាយទៅពួកគេ។ នេះជាពេលនៃការបង្កើត ផ្នែកខាងក្រៅ នៃ គិត នៃ Triune Selves ពេញលេញ។ នេះ គិត Triune Selves មានស្ថេរភាពហើយស្តាប់ទៅ ទម្រង់បែបបទ។ ជុំវិញ ទម្រង់បែបបទ ប្រមូលផ្តុំនិងប្រមូលផ្តុំភាគល្អិតនៃរស្មីខ្យល់មានរាវនិងរឹង បញ្ហា។ រាងកាយ កោសិកា មានតុល្យភាព, ហើយដូច្នេះមិនមែនរបស់ យែនឌ័រ។ នេះ doers ក្នុង ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ គឺស្ថិតនៅក្នុងរាងកាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ពួកគេហើយ Triune Selves របស់ពួកគេភ្លឺតាមរយៈពួកគេ។ ធម្មជាតិ ត្រូវបានធ្វើឱ្យមានចលនាដោយ គំនិត ចាំងពន្លឺទាំងនេះ doersនិងសាកសពសម្រាប់សត្វត្រូវបានរៀបចំដោយ គិត និងការនិយាយពួកគេទៅជារាងកាយ។ សុទ្ធ ធាតុ ចូលមកក្នុងសាកសពទាំងនេះ។
ក្នុង ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ មិនមាន ស្លាប់គ្មានទុក្ខព្រួយគ្មានជំងឺទេ ការឈឺចាប់។ មិនមានបុរសគ្មានស្ត្រីគ្មានកូននិងទ្រព្យសម្បត្តិទេ។ ទ្រីស៊្រីស៊ែលស្គាល់ព្រះគម្ពីរមរមន ច្បាប់ និងធ្វើជាមួយវា។ រាងកាយល្អឥតខ្ចោះនៅតែបន្តមិនមែនដោយការបរិភោគ អាហារប៉ុន្តែដោយបណ្តោះអាសន្ន ឯកតា ពីបួន ធាតុបានយកចូលនិងចែកចាយដោយឯកសារ ដង្ហើម.
អ្នកធ្វើ នៅលើផែនដីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ, ស្រវឹងនិងឆ្កួតនៅក្នុងរាងកាយន័យគ្រឿងញៀន, មិនអាចនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ គំនិត និង អារម្មណ៍ នៃរដ្ឋអចិន្រ្តៃយ៍នោះ។ នៅក្នុងរដ្ឋនោះ doers មានការបណ្តុះបណ្តាលចុងក្រោយរបស់ពួកគេហើយទ្រីនស៊លស៊លបន្តដំណើរបន្ទាប់ពីពួកគេបានអនុវត្ត ភារកិច្ច ក្នុងនាមជាមន្រ្តីនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាលពិភពលោកនិងជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោក វាសនា នៃប្រជាជាតិ; ពួកគេត្រូវបានចិញ្ចឹមអប់រំ ភាពវៃឆ្លាត និងភាពអនាមិករបស់អ្នកទាំងនោះ doers ក្លាយជាត្រិនស៊្វីសរបស់ពួកគេ ភាពវៃឆ្លាត។ នេះ doers Triune Selves ទាំងនេះបានទទួលមរតកនូវរូបកាយដ៏បរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។ ទាំងនេះ doers រស់នៅក្នុង ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ។ នេះហើយជាស្ថានភាពនៃព្រះគម្ពីរមរមន doers មុនពេលការធ្វើតេស្តសាកល្បងនៃ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា តាមរយៈ យែនឌ័រ សម្រាប់ការធ្វើឱ្យពួកគេមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការសាកសព។ នៅក្នុងការសាកល្បងនោះ doers ឥឡូវនៅក្នុងរាងកាយមនុស្សបានបរាជ័យហើយដូច្នេះពួកគេត្រូវបានគេនិរទេសខ្លួនហើយត្រូវធ្វើតាម ស្លាប់ និងមានឡើងវិញនៅក្នុងពិភពមនុស្សខាងសាច់ឈាម។ ទាំងនោះ doers ដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងបានបន្តយោងទៅតាមបទបញ្ជានៃការរីកចម្រើនដ៏អស់កល្បជានិច្ច (រូបភាពទី ២- អេ).
អំឡុងពេលសាកល្បងនោះ doers ឥឡូវនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សនៅតែបន្តគិតអំពីខ្លួនឯងតាមរបៀបពីរជំនួសឱ្យការ ភាពតែមួយ។ ពួកគេបានបង្កើត គំនិត នៃប្រភេទពីរ។ ដូច្នេះអ្នកធ្វើមានសាកសពពីរដែលរួបរួមគ្នាដោយខ្សែដែលមើលមិនឃើញនៅកន្លែងដែលផ្ចិត។ អារម្មណ៍ នៃអ្នកធ្វើគឺនៅក្នុងមួយនៃសាកសពពីរនិង បំណងប្រាថ្នា ហើយម្នាក់ទៀតរីករាយនឹងវត្តមានរបស់ម្នាក់ទៀតនៅក្នុងនោះ គិត។ នេះប្រហែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់រឿងដូចជារឿងរបស់អ័ដាមនិងអេវ៉ា។
វិធីនេះ គិត កំណត់គំរូនៃការផ្លាស់ប្តូរចេញពីភាពស្ថិតស្ថេរ ការផ្លាស់ប្តូរកំណើតនិង ស្លាប់ទៅថ្ងៃនិងយប់និងគូនិងប្រឆាំងនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ នៅដំណាក់កាលផ្លាស់ប្តូរដំបូងនេះ ប្រតិបត្ដិតាម បានក្លាយជា ដឹង នៃកម្លាំងពីរនៅ ការងារ នៅលើផែនដីទីពីរនៃ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ.
រាងកាយល្អឥតខ្ចោះដំបូងបានបាត់នៅពេលដែលវាផ្លាស់ប្តូរទៅជារាងកាយបុរសដែលក្នុងនោះ បំណងប្រាថ្នា ហើយជារាងកាយស្រីដែលក្នុងនោះ អារម្មណ៍ គឺ។ ពួកគេតំណាងឱ្យកម្លាំងពីរដែលពីមុនបានធ្វើសកម្មភាពតែមួយ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម មានអារម្មណ៍ថាមានកម្លាំងទាំងពីរតាមរយៈខ្លួនប្រាណពីរ។ ប្រសិនបើសព្វថ្ងៃនេះនរណាម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ថាមានសហជីពបរិសុទ្ធនៃកងកម្លាំងទាំងនេះនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដោយគ្មានការខ្ជះខ្ជាយរាងកាយនិងដោយគ្មានវត្តមានរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតនោះនឹងមានសេចក្តីអំណរនិងថាមពលដែលមិននឹកស្មានដល់។
បន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម និងសាកសពរបស់វាដែលបាននាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរជាលើកទីពីរហើយដែលបានធ្វើឱ្យ ប្រតិបត្ដិតាម ដឹង នៃដំណាក់កាលផែនដីទីបី។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមនៅពេល បំណងប្រាថ្នា ទិដ្ឋភាពនៃ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងរាងកាយតែមួយមើលទៅលើរបស់វា អារម្មណ៍ ទិដ្ឋភាពនៅក្នុងរាងកាយផ្សេងទៀតដែលមានអត្ថន័យស្រដៀងនឹងផ្លូវភេទ បំណងប្រាថ្នា និង អារម្មណ៍។ របស់ពួកគេ គិត បណ្តាលឱ្យមានការអភិវឌ្ឍនៃសរីរាង្គភេទ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមរួមរស់និងបង្កើតកូនហើយដោយហេតុនេះពួកគេបានបាត់បង់អំណាចក្នុងការបង្កើត។
សាកសពនៅលើផែនដីទីបីគឺជាសាកសពបុរសនិងរាងកាយស្រី។ សាកសពនៃសហជីពគឺជាពិធីដ៏សំខាន់មួយដែលបានចូលរួមដោយវិវរណៈដ៏ត្រេកត្រអាលហើយកើតឡើងតែនៅពេលដែលរូបកាយថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ គ្មានការខ្មាស់អៀនទេ អំពើបាប, និង សេចក្តីរីករាយ គឺជាការបើកជាបណ្តោះអាសន្ននៃពិភពលោកនៃការបង្កើតពោលគឺ ជីវិត ពិភពលោកដើម្បីឱ្យយល់បាន។ សាកសពគឺជារបស់មនុស្សទូទៅ ទម្រង់បែបបទប៉ុន្តែមានថាមពលនិងស្រស់ស្អាតនិងស្អាតហើយមិនមាន ការឈឺចាប់ or ជំងឺ។ រាងកាយរបស់ពួកគេកើតនិងស្លាប់។ នេះ doers នៅក្នុងពួកគេទោះបីជាឥឡូវនេះដោយគ្មានអំណាចដើម្បីបង្កើត ទម្រង់ ដឹងខ្លួន, នៅតែអាចដឹកនាំ ធាតុ កងកម្លាំង ធម្មជាតិ។ ពួកគេដឹកនាំរឿងទាំងនេះ ធាតុ ជួយពួកគេក្នុងអ្វីក៏ដោយ ការងារ ពួកគេអនុវត្តហើយមិនប្រើឧបករណ៍ឬម៉ាស៊ីនទេ។ មិនមានផ្ទះគ្មានទីក្រុងគ្មានព្យុះគ្មានសង្គ្រាមគ្មានការរអ៊ូរទាំ ធម្មជាតិ និងទេ ជំងឺ។ ពិភពសត្វនិងរុក្ខជាតិបានចូលមកជាអត្ថិភាពដូចដែលពួកគេបានធ្វើនៅលើផែនដីរបស់យើងដោយមិនដឹងខ្លួនទៅ doers នៅក្នុងមនុស្ស ទម្រង់ទោះបីជាអ្នកទាំងនោះ doers ដឹងអំពី ច្បាប់ ដែលពួកគេបាននាំសត្វនិងរុក្ខជាតិចូលទៅក្នុងជីវិត។ សត្វគឺមានពីរ យែនឌ័រនិងមិនសាហាវ។
គម្លាតដំបូងពីគ្រាសន្តិភាពទាំងនោះបានកើតឡើងនៅពេលដែល doers នៅក្នុងខ្លួនប្រាណរបស់មនុស្សបានរួមរស់ជាមួយគ្នាមិនមែនសម្រាប់ច្បាប់ទេ គោលបំណង នៃសហជីព, ប៉ុន្តែសម្រាប់ សេចក្តីរីករាយ វាបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ ដំបូងពួកគេបង្រួបបង្រួមនៅរដូវសមស្របក្រោយមកមិនមានរដូវ។ អតីត ធម្មជាតិ កម្លាំងត្រូវបានប្រើសម្រាប់ឯកសារ គោលបំណង នៃផលនៅពេលដែលពួកគេរួបរួមគ្នាតាមរដូវ។ ប៉ុន្តែក្រោយមកនៅពេលដែលពួកគេបានរំដោះអំណាចមិនមែនសម្រាប់បង្កើតផលទេប៉ុន្តែសម្រាប់ សេចក្តីរីករាយ ហើយការគិតតែប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនការរួមភេទនីមួយៗព្យាយាមធ្វើឱ្យការរួមភេទផ្សេងទៀតពួកគេបាត់បង់ការគ្រប់គ្រង ធម្មជាតិ ការបង្ខំនិងសកម្មភាពផ្លូវភេទរបស់ពួកគេបានក្លាយជាអំពើបាប។ ដូច្នេះរាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសហជីព។ ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់ខុសច្បាប់នៃសរីរាង្គផ្លូវភេទរបស់ពួកគេ doers ត្រូវបានគេនិរទេសខ្លួនទៅកាន់ពិភពកំណើតរបស់មនុស្ស ស្លាប់និង អត្ថិភាពឡើងវិញ; ពួកគេបានចាកចេញទៅហើយឈប់ធ្វើជា ដឹង នៃផែនដីទីបី; ពួកគេបានក្លាយជា ដឹង និងរស់នៅលើផែនដីមនុស្សខាងសាច់ឈាម។ ទីនេះកំណើតគឺឈឺចាប់ហើយអញ្ចឹង ស្លាប់ និង ជីវិត មានបន្ទុកពីអំពើបាបនិងទុក្ខព្រួយ។
ផែនដីទីមួយគឺអចិន្រ្តៃយ៍ នៅលើទីពីរនេះ doersរាងកាយត្រូវបានកែសំរួលរឺផ្លាស់ប្តូរដោយ គិត។ នៅលើផែនដីទាំងនេះគឺមិនមានទេ ស្លាប់។ នៅថ្ងៃទី ៣ ស្លាប់ កើតចេញពីកំណើតតាមរយៈសហជីពនៃព្រះគម្ពីរមរមន យែនឌ័រ។ សាកសពមនុស្សនិងសត្វនិងរុក្ខជាតិអាចរស់នៅបានច្រើនឆ្នាំប៉ុន្តែវាត្រូវតែស្លាប់។
នៅលើផែនដីដំបូងឬអចិន្រ្តៃយ៍មានស្ថេរភាព ការរីកចំរើន of doers ទៅឥតខ្ចោះ; ហើយជាមួយនឹងទ្រីភាពសេឡេសល្អឥតខ្ចោះរបស់ពួកគេនឹងក្លាយជា ភាពវៃឆ្លាត។ នៅលើទីពីរភាគច្រើននៃទ្រីនសេតក៏ដូចគ្នាដែរ ភាពវៃឆ្លាត។ នៅលើផែនដីទីបី doers នៃ Triune ខ្លះ Selves ការរីកចំរើន ក្នុងអំឡុងដំណាក់កាលដំបូងនិងទ្រីភាពស៊្រីក្លាយជា ភាពវៃឆ្លាត.
នៅក្នុងផែនដីទី ៤ នៃព្រះគម្ពីរមរមន ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ- ផែនដីមួយណាក៏មើលមិនឃើញដែរព្រោះវាមានតុល្យភាព ឯកតា, - គឺជាសកលលោកដែលអាចមើលឃើញដោយមានផែនដីកំណើតនិងផែនដី ស្លាប់(រូបអិចអាយស៊ី) ។ សាកលលោកបែបនេះអាចមើលឃើញដោយភ្នែកមនុស្សព្រោះវាបង្កើតឡើងដោយគ្មានតុល្យភាព ឯកតា។ ពិភពលោកមនុស្សផែនដីដែលយើងរស់នៅដូចដែលបានបញ្ជាក់គឺជាប្រភេទនៃការបោះបង់ចោលឬការរំខាននៅក្នុងលំដាប់លំដោយនៃវឌ្ឍនភាព។ វាមានសម្រាប់ doers នៃទ្រីភាពសេវែលដែលបរាជ័យឬបរាជ័យក្នុងការសាកល្បងរបស់ពួកគេ។ បែបនេះ doers ត្រូវតែមានឡើងវិញនៅក្នុងពិភពមនុស្ស ពេល, នៃ ស្លាប់ និងកំណើត, រហូតដល់ពួកគេបានបង្កើតរាងកាយរបស់ពួកគេនិងការស្តារឱ្យពួកគេទៅលំដាប់ដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៃការវិវត្ត។ ដូច្នេះផែនដីដែលយើងរស់នៅគឺមិនចាប់ផ្តើមទេ។ វាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរម្តងហើយម្តងទៀតដោយព្រឹត្តិការណ៍ភូគព្ភសាស្ត្រយ៉ាងខ្លាំងបន្ទាប់ពីនោះវាដូចជាផែនដីទាំងមូលបានកើតមក។ នេះ គិត នៃ doers in ជាមនុស្ស ផ្តល់នូវឯកសារ ទម្រង់ នៃនគរនៃ ធម្មជាតិ នៅលើផែនដីនេះបុរសនិងស្ត្រីរបស់យើង។
ផែនដីរឹងហើយធ្លាប់ជាសំបកស្វ៊ែរនៅលើផែនដី ធាតុ។ នៅខាងក្នុងនិងខាងក្រៅនៃសំបកគឺជាតំបន់ស្វ៊ែរ។ នៅខាងក្នុងសំបកនិងតំបន់គឺជាការប្រណាំងនិងអង្គភាពមួយចំនួនខ្ពស់និងខ្លះទាបជាងពូជមនុស្ស។ ចំពោះសត្វទាំងនេះខ្លះផែនដីមានតម្លាភាពដូចផែនដីដែរ បរិយាកាស គឺដើម្បីមនុស្ស, ដោយសារតែសរុប បញ្ហា មិនរារាំងចក្ខុវិស័យរបស់ពួកគេនៅពេលវាផ្តោតលើអ្វីដែលហួសពីនេះ។ ពីព្រោះរាងកាយរបស់ពួកគេជារបស់ បញ្ហា នៃ ទម្រង់បែបបទនេះ ជីវិត, និង ពន្លឺ ពិភពលោកពួកគេអាចឆ្លងកាត់សំបកផែនដីក្រាស់បានយ៉ាងងាយស្រួលនៅពេលដែលមនុស្សធ្វើចលនាតាមខ្យល់។ ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនេះមាន doers នៃ Triune Selves ដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយអតីតកាល មនុស្សជាតិ ហើយអ្នកណាលេចមុខពី ពេល ទៅ ពេល នៅលើផែនដី។ ពួកគេមិនត្រូវបានគេស្គាល់ឬត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបុរសដែលមានប្រាជ្ញាបង្ហាញសិទ្ធិអំណាចនិងអំណាចហើយមានចរិតមនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នារវាងពួកគេនិងប្រជាជននៅលើផែនដី។ ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនពីខាងក្នុងនៅពេលការចាប់ផ្តើមថ្មីត្រូវបានធ្វើឡើង។
នៅលើផែនដីមនុស្សរបស់យើងមានវដ្តអរិយធម៌ ៤ ដែលកើតឡើងជាលំដាប់។ នៅក្នុងវានីមួយៗគឺអរិយធម៌អនីតិជនជាច្រើន។
នៅចុងបញ្ចប់នៃអរិយធម៌ទីបួនឥឡូវនេះនៅលើផែនដី - ប្រសិនបើ doers បរាជ័យក្នុងការធ្វើឱ្យវាក្លាយជាអរិយធម៌អចិន្រ្តៃយ៍ - នឹងមានរយៈពេលយូរនៅពេលដែលមិនមានអរិយធម៌ ជីវិត។ ដូចនៅអតីតកាលវានឹងដូចជាផែនដីបានងាប់ឬនៅក្នុងភាពងងឹត។ បន្ទាប់មកវដ្តមួយទៀតនៃអរិយធម៌បួននឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយបន្ទាប់មកទៀតនិងមួយទៀត។ តាមពិតគ្មានទីបញ្ចប់នៃការចាប់ផ្តើមនិងការចាប់ផ្តើមមួយផ្សេងទៀតទេ។ វាបញ្ចប់ហើយចាប់ផ្តើមពីមួយឆ្នាំឆ្លងចូលឆ្នាំមួយទៀត។ ការចាប់ផ្តើមឬបញ្ចប់ហាក់ដូចជាគ្រាន់តែនៅក្នុងការគិតគូរ។ នេះ គោលបំណង ជាការពិតណាស់នៃអារ្យធម៌ទាំងនេះការអប់រំនៃព្រះគម្ពីរមរមន doers ឆ្ពោះទៅរកការទទួលស្គាល់ Triune Selves របស់ពួកគេ។
រក្សាសិទ្ធិ 1974 ដោយ។ The Word Foundation, Inc.