មូលនិធិពាក្យ
ចែករំលែកទំព័រនេះ។



គិតនិងចេើន

ហារ៉ូលដបុលយូ

ជំពូកទី X

ព្រះនិងសាសនារបស់ពួកគេ

ផ្នែក 1

សាសនា; លើអ្វីដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ហេតុអ្វីបានជាជំនឿលើព្រះផ្ទាល់ខ្លួន។ បញ្ហាសាសនាត្រូវតែជួប។ សាសនាណាមួយប្រសើរជាងគ្មាន។

សាសនាត្រូវតែយកមកពិចារណាព្រោះវាទាក់ទងនឹងព្រះគម្ពីរមរមន ដឹង ប្រតិបត្ដិតាម- នៅក្នុងរាងកាយនិងជាមួយ ព្រះនៅ. សាសនា ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើជំនឿនៅក្នុងក ទំនាក់ទំនង រវាង ជា​មនុស្ស និងជាមនុស្សខ្ពង់ខ្ពស់ឬជាមនុស្សដែលមនុស្សស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រង។ ឈឺ, គ្រោះថ្នាក់, ស្លាប់, ចៀសមិនផុត វាសនា, អ្វីដែលមិនអាស្រ័យលើឬដែលយកឈ្នះលើសកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានវត្តមាននិងអំណាចនៃឧត្តមភាព។ សាសនា ហើយការបង្រៀនខាងសាសនាត្រូវតែមាននិងមិនមានគ្រឹះនៅក្នុងនោះ អង្គហេតុបើមិនដូច្នេះទេពួកគេមិនអាចមានរយៈពេលណាមួយឡើយ ពេល.

នេះគឺជាការពិតមួយចំនួនដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃ សាសនា និងការបង្រៀនរបស់ពួកគេនិងសម្រាប់ជំនឿលើ សាសនា។ នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សទាំងអស់គឺគ្មានការស្លាប់ទេ ដឹង អ្វីដែលមិនមែនជារាងកាយប៉ុន្តែវាធ្វើឱ្យរាងកាយសត្វក្លាយជាមនុស្ស។ ដោយសារតែកំហុសកន្លងមក ដឹង អ្វីមួយបានលាក់ខ្លួននៅក្នុងរបុំនៃសាច់ហើយសាច់ឈាមរារាំងវាពី ការយល់ដឹង វាគឺជាផ្នែកដ៏សំខាន់និងមិនអាចបំបែកបាននៃហ្គីតាខ្លួនឯងដែលមិនស្គាល់នៅក្នុងខ្លួន។ មួយ​ក្នុង​ចំណោមរបស់ខ្លួនឯង។ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នេះគឺជា ដឹង អ្វីមួយនៅក្នុងរាងកាយដែលត្រូវបានហៅថានៅទីនេះ ប្រតិបត្ដិតាម- នៅក្នុងរាងកាយ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាមរាងកាយមានអារម្មណ៍ថាវាជារបស់ឬជាផ្នែកមួយនៃឧត្តមភាពលើអ្នកណាដែលវាត្រូវពឹងផ្អែកនិងអ្នកណាត្រូវអំពាវនាវរកការណែនាំ។ ដូចកូនក្មេងដែលពឹងផ្អែកលើឪពុកម្តាយដែរ បំណងប្រាថ្នា ការទទួលស្គាល់និងការការពារនិងការណែនាំពីឧត្តមភាព។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម- ក្នុងរាងកាយមានអារម្មណ៍និង បំណងប្រាថ្នា ហើយគិតប៉ុន្តែវាគឺដោយវា ចិត្តរាងកាយ បង្ខំឱ្យគិតនិងមានអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាតាមរយៈអារម្មណ៍រាងកាយ។ ហើយវាគិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការមើលឃើញ សវនាការ, ភ្លក់និងមានក្លិន។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម ដូច្នេះត្រូវបានកំណត់ដោយឯកសារ ចិត្តរាងកាយ ដើម្បីញ្ញាណហើយត្រូវបានរារាំងពី គិត នៃរបស់ខ្លួន ទំនាក់ទំនង ចំពោះខ្លួនឯងដ៏អស្ចារ្យដែលមិនមែននៅក្នុងខ្លួន។ វាត្រូវបានដឹកនាំឱ្យគិតអំពីឧត្តមភាពនៃ ធម្មជាតិ នោះគឺនៅខាងលើនិងលើសពីរាងកាយហើយដែលជាអ្នកមានអំណាចនិងជាអ្នកចេះដឹងទាំងអស់ - ដែលវាត្រូវអំពាវនាវនិងអ្នកណាដែលវាត្រូវពឹងផ្អែក។

តំរូវការសំរាប់ក សាសនា មកពីភាពទន់ខ្សោយនិងភាពអស់សង្ឃឹម។ មនុស្សស្វែងរកការគាំទ្រនិងការជ្រកកោនចង់មានអារម្មណ៍ថាមានឧត្តមភាពដែលនរណាម្នាក់អាចអំពាវនាវរកជំនួយនិងការការពារ។ ការលួងលោមនិង សង្ឃឹម ត្រូវការខ្លះ ពេល ដោយអ្នករាល់គ្នា។ បុរសចង់មានអារម្មណ៍ថាគាត់មិនត្រូវគេបោះបង់ចោលហើយនៅម្នាក់ឯងទេ។ នេះ ការភ័យខ្លាច និង អារម្មណ៍ នៃការបោះបង់ចោលនៅ ជីវិត និងនៅ ស្លាប់ គួរឱ្យខ្លាចណាស់។ បុរសកម្រចង់អោយអត្ថិភាពរបស់គាត់ត្រូវបានគេលុបបំបាត់ចោល ស្លាប់ហើយគាត់ក៏មិនចង់ត្រូវបានបំបែកចេញពីអ្នកដែលគាត់បាននៅជាមួយដែរ ជីវិត។ គាត់ចង់បានសន្តិសុខគាត់ចង់មានអារម្មណ៍ជឿជាក់។ ទាំងនេះ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា អភិវឌ្ឍទៅជាជំនឿលើឧត្តមភាពដែលមើលការពារនិងយកអំណោយជាកន្លែងដែលមនុស្សគ្មានទីពឹង។

បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ក ទំនាក់ទំនង ជាមួយនឹងឧត្តមភាពគឺមាននៅក្នុងមនុស្ស។ ដោយមើលឃើញសកលលោកដែលអាចមើលឃើញត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយអ្វីដែលមើលមិនឃើញគាត់ជឿជាក់ថាវាមើលមិនឃើញថាជាអង្គដែលគាំទ្រនិងការពារ។ ជំនឿដែលជា សាសនាគឺជាជំនឿលើ ធម្មជាតិ ហើយនៅក្នុងអំណាចរបស់វាដែលមានឥទ្ធិពលលើរាងកាយហើយធ្វើឱ្យគាត់ហួសហេតុ។ គាត់មានអារម្មណ៍ថាមានថាមពលនៅក្នុងខ្លួនគាត់ប៉ុន្តែគាត់មើលឃើញ ធម្មជាតិ អំណាចខ្ពស់ជាងអំណាចរបស់គាត់ បុគ្គលិកលក្ខណៈដូច្នេះជំនឿរបស់គាត់គឺហើយត្រូវតែជាលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ព្រះជាម្ចាស់ ជាការពង្រីកនិង sublimated មនុស្ស.

បុរសដឹងពីលំដាប់អំណាចនិង ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ in ធម្មជាតិ។ គាត់មានអារម្មណ៍ថាពួកគេជាគុណលក្ខណៈរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងផ្ទាល់។ មូលហេតុនៃជំនឿនេះគឺថា ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងមនុស្សសម្គាល់ខ្លួនវាជាមួយនឹងរាងកាយរបស់វាហើយមានអារម្មណ៍ថាអំណាចនៃរាងកាយលើវា។ ជាមួយនឹងការបាត់បង់នៃចំនេះដឹងនៃការមួយ ពន្លឺ នៅខាងក្នុងបានមកគោរពបូជានៃ ព្រះ។ នេះគឺជាតម្រូវការនិងបំណងប្រាថ្នាហើយគំនិតបែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ជំនឿ។ នៅពេលជំនឿកើនឡើងដល់ ជំនឿ វាបង្កើតនូវបាតុភូតដែលហាក់ដូចជាបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់វា។ តម្រូវការដែលបុរសមានអារម្មណ៍ត្រូវបានប្រើដោយបុគ្គលរបស់គាត់ បីដងខ្លួនឯង និងដោយ ភាពវៃឆ្លាត ដើម្បីជំរុញ សាសនា សម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាល ជា​មនុស្ស។ ទាំងនេះ ភាពវៃឆ្លាត ប្រើជំនឿដើម្បីបំបៅកូន មនុស្សជាតិ នៅតាមបណ្តោយរហូតដល់ការបង្រៀនខុសគ្នាខ្លាំងអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយពួកគេ។ ពួកគេអនុញ្ញាត ឲ្យ មានវិវរណៈចែកចាយនិងអនុវត្តការបង្រៀនទាក់ទងនឹងព្រះគម្ពីរមរមន ព្រះនៅ និងឆន្ទៈរបស់ពួកគេ។

មានដប់ពីរនាក់ ប្រភេទ នៃការបង្រៀនដែលបានលេចឡើងជារៀងរាល់វណ្ណៈ។ នេះ ភាពវៃឆ្លាត កុំបង្កើតប្រព័ន្ធសាសនាឬស្ថាប័ននានា បុរសធ្វើឱ្យពួកគេ; នេះ ភាពវៃឆ្លាត អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេឥឡូវនេះដូចដែលពួកគេមាននៅក្នុងអតីតកាលព្រោះបុរសទាមទារឱ្យពួកគេនិងត្រូវការពួកគេ បទពិសោធ.

បញ្ហាដែលជួបប្រទះមានច្រើន។ ត្រូវតែមានប្រព័ន្ធឬទ្រឹស្ដីមួយដែលបំពេញតំរូវការរបស់មនុស្សទាំងអស់ពីអ្នកក្ររហូតដល់អ្នកធំពីអ្នកមិនទាន់អភិវឌ្ឍន៍រហូតដល់អ្នកចេះដឹងពីសំភារៈនិយមរហូតដល់ការបំផុសគំនិតនិងពីភាពគួរអោយទុកចិត្តរហូតដល់ អ្នកគិត។ វាត្រូវតែអនុញ្ញាតឱ្យមានការយល់ឃើញខុសគ្នារាប់ពាន់ពីរឿងតែមួយ។ ត្រូវតែមានប្រព័ន្ធមួយដែលអាចទ្រទ្រង់បាននៅពេលដែលមានការគាំទ្រដោយអភិរក្សនិយមខាងក្នុងមានរយៈពេលរាប់សតវត្សរ៍ហើយនៅតែអនុញ្ញាតអោយមានការបកស្រាយជាមុននៅក្នុងគោលលទ្ធិដែលបានកំនត់។ ត្រូវតែមានការប្រមូលផ្ដុំអត្ថបទការបង្រៀន ច្បាប់, ការដាស់តឿន, ការអធិស្ឋាន, ដំណើរផ្សងព្រេង, វេទមន្ត, រឿងរ៉ាវ, ដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាការសរសេរដ៏ពិសិដ្ឋនិងដែលអាចត្រូវបានបង្កើតជាគ្រឹះសម្រាប់ទ្រឹស្ដីបែបនេះ។ ទាំងនេះត្រូវតែជាបែបនោះដែលពួកគេអនុញ្ញាតប្រសិនបើមិនជម្រុញលំហាត់អក្សរសាស្ត្រស្ថាបត្យកម្មរូបចម្លាក់តន្រ្តីការគូរគំនូរនិងសិប្បកម្មដើម្បីជម្រុញអ្នកគោរពបូជាជាមួយនឹងការលើកដំកើងខ្ពស់។ សំណេរទាំងនេះត្រូវតែមានការអំពាវនាវខ្លាំងបំផុត អារម្មណ៍ និង អារម្មណ៍ និងត្រូវតែជាគ្រឹះដែលក្រមសីលធម៌និង ច្បាប់ នៃអ្នកជាប់ទាក់ទងអាចសម្រាក។ សាសនា ដូចជាជំនឿមួយត្រូវបានអមដោយទេវវិទ្យាដែលជាប្រព័ន្ធមួយដើម្បីបង្ហាញពីជំនឿរបស់ស្ថាប័នសាសនានិង ទម្រង់ ការថ្វាយបង្គំដែលជំនឿនេះត្រូវបានបង្ហាញហើយសំខាន់បំផុតដោយវិធីសាស្ត្រនៃ ជីវិត។ ប្រសិនបើជំនឿសាសនានាំទៅរក គុណធម៌ ដូចជាការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង កាតព្វកិច្ច និងភាពល្អវាបម្រើខ្ពស់បំផុត គោលបំណង ក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលមនុស្ស។

ផ្សេងៗ សាសនានោះគឺប្រព័ន្ធខាងសាសនានិងស្ថាប័នសាសនាសម្រាប់គោរពបូជាដែលលេចចេញពី ពេល ទៅ ពេល នៅក្នុងកន្លែងផ្សេងគ្នាត្រូវបានបំពាក់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការពិសេសរបស់អ្នកជឿ។ ស្ថាប័ននានាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសៀវភៅ គំនិត នៃអ្នកដែលនឹងមានជាអ្នកជឿនិងអ្នកដែលនឹងរស់នៅក្រោមពួកគេ។ ខាងក្រៅ ទម្រង់ នៃ សាសនា ដូច្នេះសមនឹងជំនឿរបស់ពួកអ្នកកាន់តាម។ ការិយាល័យសាសនាត្រូវបានបំពេញដោយមនុស្សដែលបញ្ជាក់ពីព្រះគម្ពីរមរមន គំនិត និង បំណងប្រាថ្នា នៃម៉ាសនៃការលះបង់។ សកម្មភាពរបស់មន្រ្តីទាំងនេះគឺជាការសម្តែងមតិមហាជន។ អ្នកដែលប្រឆាំងនឹងសាសនាច្រើនតែជាអ្នកដែលជួយធ្វើឱ្យមានលក្ខខណ្ឌប៉ុន្តែបានរៀនពីកំហុសរបស់ពួកគេហើយឃើញថាអ្វីដែលពួកគេមានមិនមែនជាអ្វីដែលពួកគេចង់បាននៅឡើយទេពួកគេត្រូវតែបំពេញតាម ផ្នែកខាងក្រៅ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ សាសនា វាគឺជាអ្វីដែលវាពីព្រោះ សាសនា ដូចជាទ្រឹស្ដីដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយបុរសនិងជាស្ថាប័នត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបុរស។

សាសនា ដោយសារជំនឿប្រព័ន្ធនិងស្ថាប័នមានទាំងល្អនិងអាក្រក់។ នេះអាស្រ័យលើមនុស្សដែលអនុវត្តវា។ ពេលក សាសនា ត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីដឹកនាំឬដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកាន់សាសនារបស់ខ្លួនដើម្បីអភិវឌ្ឍហេតុផលនិង ការយល់ដឹង ហើយដើម្បីរីកចម្រើនទៅជារដ្ឋមួយដែលកាន់តែខ្ពស់និងកាន់តែភ្លឺស្វាងវាល្អ។ វាអាក្រក់នៅពេលណាដែលវាត្រូវបានប្រជាជនរក្សាទុក ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងភាពងងឹតហើយនៅពេលដែលឧក្រិដ្ឋកម្មនិងភាពសាហាវឃោរឃៅរីកដុះដាលនៅក្រោមវា។ ជាធម្មតាការចាប់ផ្តើមថ្មី សាសនា កំពុងសន្យា។ វាឆ្លើយតបទៅនឹងតំរូវការ។ វាចាប់ផ្តើមចេញពីការពុកផុយ សាសនា។ ជាធម្មតាវាកើតចេញពីភាពច្របូកច្របល់ភាពច្របូកច្របល់ការបែកបាក់និងសង្គ្រាម។ វាទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍និងហ្វូងមនុស្សដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ វាបរាជ័យក្នុងការរៀនពីកម្រិតនៃការប្រកាន់ខ្ជាប់ដល់កម្រិតខ្ពស់ ជីវិតនិងឆាប់ទទួលរងពីទ្រឹស្ដី, ស្ថាប័ន, ផ្លូវការ, ពុតត្បុត, bigotry និងអំពើពុករលួយ។ ដូច្នេះមួយ សាសនា បនាប់ពីមានរូបមួយទៀតលេចឡើងបាត់ហើយលេចឡើងវិញ។ មូលហេតុគឺមានពីរគឺម៉ាសដែលមានឡើងវិញ doers ដែល សាសនា វាត្រូវបានទទួលព្រោះវាធ្វើឱ្យផ្នែកខាងក្រៅរបស់ពួកគេមានភាពប្រសើរឡើង គំនិតនិងសកម្មភាពរបស់អ្នកដែលគិតថាជាបូជាចារ្យនិងមន្ត្រីរបស់វាឆ្លុះបញ្ចាំងនិងបង្កប់នូវគោលបំណងរបស់ពួកអ្នកជាប់ឃុំ។

នៅលើទាំងមូលវាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដែលគួរតែមានសូម្បីតែបែបនេះ សាសនា ជាងគ្មាន។ វារារាំងអ្នកជឿពីការធ្វើអាក្រក់ជាងពួកគេ។ សាសនា ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរស់បានដរាបណាពួកគេបានផ្គត់ផ្គង់តំរូវការជំនឿសំរាប់ក លេខ របស់មនុស្ស។ ពួកគេរស់រានមានជីវិតសំខាន់តាមរយៈការលះបង់ គុណធម៌ និងជីវិតដ៏បរិសុទ្ធរបស់មនុស្សពីរបីនាក់នៅក្នុងក្រុមអ្នកកាន់សាសនាដ៏អស្ចារ្យ។ ទាំងនេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថាអាថ៌កំបាំងធ្វើឱ្យមានភាពបរិសុទ្ធនិងការសញ្ជឹងគិត។ ការរស់នៅរបស់ពួកគេធ្វើឱ្យខូចកម្លាំងភាពរឹងមាំនិងគុណធម៌ចូលក្នុងអង្គការ។ បរិសុទ្ធ ជីវិត គឺជាកម្លាំងសកម្មនិងបង្កើតកម្លាំងឡើងវិញ សាសនា ជាអង្គការមួយ។ កម្លាំងនេះអនុវត្តតាមនិងគាំទ្រគោលនយោបាយរបស់ប្រមុខនៃអ្នកកាន់សាសនានិងអាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់អំពើល្អឬអាក្រក់។ ដូច្នេះជាញឹកញាប់អង្គការមួយអាចត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្ថិតស្ថេរដោយសារតែឯកសារ គុណធម៌ មួយចំនួននៃសមាជិករបស់ខ្លួន។

មានផ្នែកខាងក្នុងនិងខាងក្រៅនៃ សាសនា។ ផ្នែកខាងក្នុងគឺជារបស់ គំនិត បង្កើតឡើងដោយទេវវិទ្យានិងដោយ គុណធម៌គោលបំណង ឧត្តមគតិ និងសេចក្តីប្រាថ្នាក៏ដូចជាកំហុសរបស់អ្នកដែលកាន់សាសនា។ ផ្នែកខាងក្រៅគឺជារបស់ ទម្រង់ ដែលផ្នែកខាងក្នុងលេចចេញជាការិយាល័យស្ថាប័នពិធីនិងការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នកកាន់សាសនាដែលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនឿ។ ទិដ្ឋភាពខាងក្រៅគឺចាំបាច់សម្រាប់ការអនុវត្តនិងការផ្សព្វផ្សាយជំនឿនិងសម្រាប់សកម្មភាពផ្សេងទៀតដែលជារឿយៗជាប់ទាក់ទង សាសនាដូចជាការបង្រៀនក្មេងៗការបំបៅកូនអ្នកជម្ងឺនិងការមើលថែជនក្រីក្រ។ ពេលខ្លះវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានសិក្សានិងជឿនលឿនតាមរយៈស្ថាប័នសាសនា។ តែងតែមានទំនោររបស់មន្រ្តីការិយាល័យសាសនាក្នុងការធ្វើលំហាត់ប្រាណ មុខងារ របស់រដ្ឋាភិបាលនិងដើម្បីប្រើអំណាច, ដោយសារតែបូជាចារ្យគឺជាមនុស្សហើយនេះគឺជាធម្មជាតិ។ ទម្រង់ គឺចាំបាច់ទោះបីជាពួកគេក្លាយជាមធ្យោបាយនៃការរំលោភបំពានក៏ដោយ។ ដរាបណាសាសនាមួយត្រូវបានចាប់ផ្តើមការសម្លាប់រង្គាលនោះគឺជាទំនោររារាំងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលនិង គិត, ភ្ជាប់មកជាមួយវា។ នេះ ទម្រង់ ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរាងកាយមួយ មានន័យថា និងធ្វើឱ្យរឹងខណៈពេលដែលពាក្យបណ្តឹងត្រូវបានធ្វើឡើងថាពួកគេគឺ“ ខាងវិញ្ញាណ” និងមិនមែនរាងកាយទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាការជ្រុលនិយមសង្គ្រាមការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនិងអ្វីៗដែលគួរអោយរន្ធត់ សាសនា។ ប្រាក់ចំណេញគឺជាមួយអ្នកកាន់សាសនាដែលទទួលបានការកើនឡើងដោយអ្នកអភិរក្សនិយមនិងអ្នកអង្កេតការណ៍។ ពួកគេទទួលបានអំណាចខាងលោកិយហើយពួកគេមិនសូវមានការបំផុសគំនិតនិង«ខាងវិញ្ញាណ»ជាមួយនឹងជោគជ័យរបស់ពួកគេឡើយ។ សាសនា អាចត្រូវបានគេបន្ទាបតម្លៃដោយភាពតូចតាចឬការរំលោភបំពាននៅពេលដែលត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យដើម្បីផលប្រយោជន៍សង្គមឬនយោបាយនោះទេប៉ុន្តែវាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរកឃើញនៅក្នុងពួកគេដើម្បីផ្តល់ការលួងលោមនិង សង្ឃឹម អ្នកដែលត្រូវការរបស់ទាំងនេះនិង សីលធម៌ និង ជំនឿ ដល់អ្នកដែលមានឆន្ទៈ។