គិតនិងចេើន

ហារ៉ូលដបុលយូ

ជំពូកទី XIV ។

គិតៈវិធីធ្វើឱ្យមានសុវត្ថិភាពបំផុត។

ផ្នែក 3

ការធ្វើសេចក្តីរាយការណ៍បន្ត។ ចំណែកអ្នកធ្វើនៅក្នុងខ្លួន។ The Triune Self និងផ្នែក ៣ របស់វា។ ផ្នែកទាំងដប់ពីររបស់អ្នកធ្វើ។ តើមនុស្សមិនពេញចិត្តនឹងរយៈពេលប៉ុន្មាន។

អ្វីដែល ព្រលឹង មិនត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកដែលបាននិយាយអំពីវាហើយបានស្មានអំពីវា។ គ្មាននរណាម្នាក់ហាក់ដូចជាបានដឹងថាអ្វីដែល ព្រលឹង តាមពិតគឺរឺអ្វីដែលវាធ្វើ។ យ៉ាងហោចណាស់, នេះ ព្រលឹង មិនត្រូវបានគេពិពណ៌នាដូច្នេះកន្លែងនិង មុខងារ នៅក្នុងខ្លួនអាចយល់បាន។ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃអ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយអំពីវាពិតជាមានកន្លែងនិង មុខងារ នៅក្នុងការតុបតែងនិងថែរក្សារាងកាយទោះបីជាមានសេចក្តីថ្លែងជាច្រើនអំពី ព្រលឹង គឺផ្ទុយ។ នេះ ព្រលឹង មិនស្លាប់ទេតែវារស់ឡើងវិញ។ នេះ ព្រលឹង ត្រូវបានបាត់បង់, ប៉ុន្តែវាត្រូវបានរកឃើញ, ដើម្បីធ្វើឱ្យផ្នែករបស់ខ្លួនចូលទៅក្នុងរាងកាយថ្មីមួយសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនៃ ដឹង ប្រតិបត្ដិតាម ទៅរាងកាយ ជីវិត នៅ​លើ​ពិភពលោក។ "បុរស" (ដូចជា ដឹង ប្រតិបត្ដិតាម) នៅទីបំផុតត្រូវតែ "សង្គ្រោះគាត់ ព្រលឹង។ ហើយ ព្រលឹងនៅពេលដែលបានរក្សាទុកពិតជាជួយសង្រ្គោះរាងកាយពី ស្លាប់។ ភាពខុសគ្នាត្រូវបានផ្សះផ្សាដោយ ការយល់ដឹង នៃ អង្គហេតុ: ដែលហៅថា“ព្រលឹងតាមពិតគឺ ទម្រង់បែបបទ ទិដ្ឋភាពនៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទដែលជាការរីកចម្រើនបំផុតនិងចុងក្រោយ អង្គភាព of ធម្មជាតិរួមទាំងនៅក្នុងខ្លួនវាទាំងអស់ មុខងារ ជាដឺក្រេនៃការត្រូវបាន ដឹង ដែលវាបានឆ្លងកាត់ការបណ្តុះបណ្តាលនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន ធម្មជាតិ ម៉ាស៊ីន; ថាវាមិនអាចបំផ្លាញបានហើយពិតជាមិនអាចស្លាប់បានទេទោះបីជាវាអសកម្មបណ្តោះអាសន្នក៏ដោយ ស្លាប់ ហើយមុនពេលដែលវាត្រូវបានរំasកថាជា ទម្រង់បែបបទ សម្រាប់ការកសាងរាងកាយរបស់មនុស្សមួយផ្សេងទៀត; ថាវាគឺជា ទម្រង់បែបបទ នៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ដែលបណ្តាលឱ្យមានគភ៌; នៅពេលចាប់កំណើត ដង្ហើម of ជីវិត ចូលទៅក្នុងវា; ថាវាបន្ទាប់មកក្លាយជាការរស់នៅ ទម្រង់បែបបទ (ការរស់នៅ ព្រលឹង) ហើយបន្ទាប់មកអាស្រ័យលើរបស់វាផ្ទាល់ ដង្ហើម និងមិននៅលើ ដង្ហើម ម្តាយរបស់ខ្លួនសម្រាប់ការកសាងនិងថែទាំរាងកាយរបស់ខ្លួននៅទូទាំង ជីវិត នៃរាងកាយនោះ។ នេះ ទម្រង់បែបបទ នៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទនោះគឺជាសៀវភៅ ព្រលឹង នៃរាងកាយនិង ដង្ហើម នេះគឺជា ជីវិត នៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។ ការរស់នៅ ដង្ហើម ស្ថាបនា អាហារ យោងទៅតាមសាច់ឈាមនិងសាច់ឈាមនិងជាលិកាឆ្អឹង ផែនការ នៅលើរបស់ខ្លួន ទម្រង់បែបបទ។ នេះ ព្រលឹង or ទម្រង់បែបបទ នៃរាងកាយគឺមិនមែនទេ ដឹង នៃខ្លួនវាផ្ទាល់ឬដូចខ្លួនវាផ្ទាល់។ វាគ្រាន់តែជា ទម្រង់បែបបទដែលនៅលើនោះ ដឹង ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងរាងកាយដោយ គិត, សរសេរឯកសារ ផែនការ សម្រាប់ការកសាងរាងកាយនៃបន្ទាប់របស់ខ្លួន ជីវិតដែលក្នុងនោះវានឹងមាននិងដំណើរការឡើងវិញ។

នៅពេល​ដែល ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងមនុស្សនៅទីបំផុតស្តាររាងកាយរបស់មនុស្សទៅរដ្ឋដ៏ល្អឥតខ្ចោះដែលនៅក្នុងនោះ ប្រតិបត្ដិតាម បានទទួលមរតកនៃរាងកាយដោយការកែតម្រូវរបស់វា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ចូលទៅក្នុងសហជីពដែលមានតុល្យភាពហើយដោយធ្វើឱ្យមានតុល្យភាព ដង្ហើម - សំណុំបែបបទបន្ទាប់មកនោះ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីជឿនលឿនទៅ AIA រដ្ឋ នេះ AIA គឺដូចជាខ្សែបន្ទាត់ឬអព្យាក្រឹត ចំណុច, រវាង ធម្មជាតិ-side និងផ្នែកខាងឆ្លាតវៃ។ នៅលើវាត្រូវបានចារិកជាបន្ទាត់និមិត្តរូបចំនួនសរុបនៃសកម្មភាពនិង គំនិត នៃរូបកាយមនុស្សទាំងអស់នៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងការបម្រើដែលវាត្រូវបានគេ។ បន្ទាប់ពីភាពអស់កល្បជានិច្ចនៃមុខងារដូចជា AIAដើម្បីនិយាយឆ្លងកាត់និងត្រូវបានជឿនលឿនទៅរកភាពឆ្លាតវៃនៃសកលលោកនិងជា បីដងខ្លួនឯង.

មានតែផ្នែកតូចមួយនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម រស់នៅក្នុងរាងកាយ។ ទាំងមូល ប្រតិបត្ដិតាម ត្រូវបានរារាំងពីការចូលដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយភាពគ្មានប្រសិទ្ធភាពនិងការមិនបង្ហាញភស្ដុតាងនៃរាងកាយ។ ផ្នែកនៃ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលចូលមកក្នុងខ្លួនគឺលើសពីនេះទៅទៀតកម្មវត្ថុនៃការដាក់កម្រិតដោយកំហុសរបស់ខ្លួននិង រូបភាពបំភាន់ និងការបំភាន់ផលវិបាក។ ដូច្នេះ ជា​មនុស្ស ត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងរបស់ពួកគេ ការយល់ដឹង នៃអ្វីដែលខ្លួនវាជា ដឹង អ្វីមួយនៅក្នុងខ្លួនវាខុសគ្នាពីរាងកាយនិងពីរបៀបដែលវាដំណើរការនៅក្នុងរាងកាយឬចេញពីវា។ ពួកគេត្រូវបានកម្រិតនៅក្នុងការអនុវត្តអំណាចរបស់ពួកគេសម្រាប់ការជឿនលឿននៃព្រះគម្ពីរ ប្រតិបត្ដិតាមនិងរបស់ទាំងនោះសម្រាប់ដឹកនាំកម្លាំងរបស់ ធម្មជាតិ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម ត្រូវបានតភ្ជាប់, នៅលើដៃមួយ, ជាមួយនឹងរាងកាយតាមរយៈនេះ AIA និង ដង្ហើម - សំណុំបែបបទនិងម្យ៉ាងវិញទៀតជាមួយ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ ដែលបានលើកឡើងនិងមានរបស់វា បីដងខ្លួនឯង នៅ​ក្នុង​បន្ទុក។

នេះ ប្រតិបត្ដិតាម is បញ្ហាដើម្បីប្រើក ធម្មជាតិ ពាក្យ, ប៉ុន្តែវាគឺជាការមិនអាចយល់បានដូចជា ធម្មជាតិ-បញ្ហា។ ពាក្យសម្រាប់ ធម្មជាតិ ត្រូវតែប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីរឿងនេះ បញ្ហា ពីព្រោះគ្មានពាក្យណាមួយសម្រាប់ព្រះគម្ពីរនេះទេ ប្រតិបត្ដិតាម នៃ បីដងខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែ វិមាត្រ, ចម្ងាយ, ទំហំ, ទំងន់, កម្លាំង, ការបែងចែក, ការចាប់ផ្តើមនិងបញ្ចប់និងលក្ខណៈសម្បត្តិផ្សេងទៀតនិងដែនកំណត់នៃ ធម្មជាតិ-បញ្ហា កុំអនុវត្តចំពោះឯកសារ បញ្ហា នៃ ប្រតិបត្ដិតាម.

A បីដងខ្លួនឯង ជា អង្គភាព ដែលត្រូវបានលើកឡើងពីរដ្ឋ AIA ហើយឥឡូវនេះគឺជា អង្គភាព នៃការឆ្លាតវៃ -បញ្ហា។ វាមានបីផ្នែកគឺ ប្រតិបត្ដិតាមនេះ អ្នកគិត, និង អ្នកស្គាល់; ពួកគេម្នាក់ៗជាផ្នែកមួយក ដង្ហើមនិងការ បរិយាកាស។ ដង្ហើមភ្ជាប់ បីដងខ្លួនឯង បរិយាកាស ជាមួយផ្នែកបីនៃឯកសារ បីដងខ្លួនឯង។ ផ្នែកនីមួយៗនៃប្រាំបួននេះមានចំណុចសកម្មនិងអកម្មហើយផ្នែកនីមួយៗនៃដប់ប្រាំបីនេះត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែ បីដងខ្លួនឯង ជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពរាប់រយនេះគឺជាក អង្គភាពគឺមាន មួយ​ក្នុង​ចំណោម។ ពួកគេត្រូវតែត្រូវបានគេនិយាយថាដាច់ដោយឡែកពីគ្នាពួកគេមិនអាចត្រូវបានពិពណ៌នាពន្យល់ឬយល់ទេ។ ទោះយ៉ាងណាពួកគេគឺជា មួយ​ក្នុង​ចំណោម.

នេះ បីដងខ្លួនឯង ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងរាងកាយដោយមធ្យោបាយនៃផ្នែកតូចនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលរស់នៅក្នុងរាងកាយ។ តាមរយៈផ្នែកនៃការរស់នៅរបស់គ្រួសារ ប្រតិបត្ដិតាម, ដង្ហើមរៀងហូរនិងរក្សាការតភ្ជាប់រវាងនោះនិងផ្នែកដែលមិនមានការតុបតែង, និង បរិយាកាស។ ទាំងនេះ បរិយាកាសដូចជាផ្នែកនៃឯកសារ បីដងខ្លួនឯង និងដង្ហើមរបស់ពួកគេគឺ បញ្ហាហើយទាំងអស់រួមគ្នាគឺជាក អង្គភាព of បញ្ហា.

ប៉ុន្តែនេះ បញ្ហា មិនអាចត្រូវបានវាស់ឬបែងចែក; វាគ្មានទេ វិមាត្រមិនមានទំហំឬទំងន់ទេ។ វាមិនអាចត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងន័យណាមួយនៃរាងកាយ ធម្មជាតិ-បញ្ហា។ វា​គឺ​ជា បញ្ហា of អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា, នៃ គិត និងរដ្ឋនិងសកម្មភាពអរូបីដទៃទៀត។ ទេ ធម្មជាតិ-បញ្ហា អាចមានអារម្មណ៍ថា បំណងប្រាថ្នា ឬគិត។ ទោះបីជា បីដងខ្លួនឯង គឺមួយវាគឺជា ដឹង ក្នុងបីដឺក្រេ; អកម្មដូច អារម្មណ៍, ភាពត្រឹមត្រូវនិង ខ្ញុំ - អត់; និង, យ៉ាងសកម្មដូចជា បំណងប្រាថ្នា, ហេតុផលនិង ភាពអាត្មានិយម.

ផ្នែកតំណាងនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងមនុស្សគឺជាប្រធានបទដើម្បីដែនកំណត់និងទៅ រូបភាពបំភាន់។ វាត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងការអនុវត្តអំណាចរបស់ខ្លួនដោយសារតែខ្លួនវាផ្ទាល់ ភាពល្ងង់ខ្លៅភាពព្រងើយកន្តើយភាពអាត្មានិយមភាពអាត្មានិយមនិងការលោភលន់ខ្លួនឯង។ ដោយសារតែ ភាពល្ងង់ខ្លៅ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម មិនមានផ្ទៃពោះខ្លួនឯងមិនមែនជារបស់ទេ ធម្មជាតិ។ វាមិនយល់ថាអ្នកណានិងវាជាអ្វីទេតើវាមកទីនេះអ្វីដែលវាត្រូវធ្វើតើវាជាអ្វី ទំនួលខុសត្រូវ ហើយអ្វីដែលជា គោលបំណង នៃរបស់ខ្លួន ជីវិត។ ដោយសារតែភាពព្រងើយកន្តើយវាអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនវានៅតែមាន ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងដើម្បីធ្វើជាទាសករនៃ ធម្មជាតិហើយដូច្នេះវាបង្កើនបញ្ហារបស់វា។ ដោយសារតែភាពខ្ជិលច្រអូសអំណាចរបស់វារិលនិងងាប់។ ដោយសារតែភាពអាត្មានិយមភាពពិការភ្នែកចំពោះ សិទ្ធិ របស់អ្នកដទៃនិងការបំពេញនូវតំរូវការផ្ទាល់ខ្លួនវាកាត់ផ្តាច់ពីខ្លួនឯង ការយល់ដឹង និង អារម្មណ៍ អំណាចរបស់វា។ ដោយសារតែការខ្ជិលច្រអូសខ្លួនឯង ទម្លាប់ ផ្តល់មធ្យោបាយដល់ទំនោរចិត្ដរបស់ខ្លួន ចំណង់អាហារ និងតណ្ហាអំណាចរបស់វាត្រូវបានបង្ហូរនិងខ្ជះខ្ជាយ។ ដូច្នេះវាត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងរបស់វា ការយល់ដឹង អំពីអ្នកណានិងអ្វីដែលវាគឺជានិងអ្វីដែលវាត្រូវធ្វើដើម្បីរកឱ្យឃើញនិងដើម្បីចូលទៅក្នុងមរតករបស់ខ្លួន។

នេះ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងខ្លួនមនុស្សគឺមានកម្រិតក្នុងការអនុវត្តអំណាចរបស់ខ្លួនដោយទាសភាពរបស់វា ធម្មជាតិ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម បានធ្វើឱ្យខ្លួនវាពឹងផ្អែកលើញ្ញាណទាំងបួនសម្រាប់វា គិត, របស់ខ្លួន អារម្មណ៍ និងការចង់បាននិងការសម្ដែងរបស់ខ្លួន។ វាមិនអាចគិតអ្វីទាំងអស់ក្រៅពីអារម្មណ៍ឬអ្វីផ្សេងទៀតដែលបានរាយការណ៍ដោយញ្ញាណនោះទេ។ និង​របស់​ខ្លួន អារម្មណ៍ ត្រូវបានណែនាំនិងគ្រប់គ្រងដោយ អារម្មណ៍ដែលជា។ ធម្មជាតិ ធាតុ ដែលដើរលើសរសៃប្រសាទ។ ញ្ញាណទាំងបួនមានមុខងារដំបូងក្នុងពិភពទាំងបួន។ ឥឡូវនេះការយល់ឃើញរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ចំពោះស្ថានភាពរឹងមាំ បញ្ហា នៅលើយន្ដហោះនៃពិភពលោកខាងរាងកាយ។ ដូច្នេះ ប្រតិបត្ដិតាម ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលឱ្យយកចិត្តទុកដាក់តែរបស់ដែលរឹងគ្រើមរាងកាយនិងសម្ភារៈភាគច្រើនហើយកាន់វាឱ្យក្លាយជាការពិត។ ដូច្នេះមនុស្សត្រូវបានបិទពីអាណាចក្រខ្ពស់និងពិភពនៃ ធម្មជាតិ និងមិនអាចមើលឃើញនៅក្នុងឯកសារ ពន្លឺ ពិភពលោកឬនៅក្នុង ជីវិត ពិភពលោកឬនៅក្នុង ទម្រង់បែបបទ ពិភពលោកឬសូម្បីតែនៅលើយន្តហោះខាងលើទាំងបីនៃពិភពលោករូបវិទ្យាប៉ុន្តែត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងផ្នែករងទាំងបួននៃរដ្ឋទាបបំផុតនៃរដ្ឋទាំងបួន បញ្ហា នៅលើយន្តហោះរាងកាយ។

ការរត់ ជា​មនុស្ស បំណងប្រាថ្នា, មានអារម្មណ៍, គិតនិងធ្វើសកម្មភាពគ្រាន់តែជាមនុស្ស ធាតុនោះគឺជារបស់ពួកគេ គិត, របស់ពួកគេ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា ត្រូវបានត្រួតត្រាដោយ ធាតុ, ដោយ អារម្មណ៍; ពួកគេរត់តាមហើយធ្វើសកម្មភាព អារម្មណ៍; របស់ពួកគេ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា ត្រួតត្រារបស់ពួកគេ គិតហើយរឿងនោះប្រែទៅជារបស់ដែលជារបស់ពិតហើយវាមើលមិនឃើញដល់ផ្នែកខ្ពស់នៃ ធម្មជាតិ ហើយល្ងង់ខ្លៅចំពោះរាជវង្សរបស់ព្រះអម្ចាស់ ប្រតិបត្ដិតាម; ពួកគេគ្មានទេ ពន្លឺ នៅក្នុងរបស់ពួកគេ បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត និងតូច ពន្លឺ ក្នុង បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត របស់មនុស្សគឺស្រអាប់និងស្រអាប់។

បន្ថែមលើដែនកំណត់បែបនេះ។ ជា​មនុស្ស គឺជាប្រធានបទដែលអាចជៀសមិនរួច រូបភាពបំភាន់ និងការបំភាន់។ ញ្ញាណទាំងបួនមានកំរិតនិងដកហូតពីការយល់អ្វីៗក្រៅពីផ្ទៃខាងក្រៅ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ត្រូវបានគេមិនត្រូវបានទាក់ទង ធម្មជាតិវិញ្ញាណរបស់គាត់ត្រូវតែមើលលឺ រសជាតិ, ក្លិន និងធ្វើទំនាក់ទំនងនៅគ្រប់ទីកន្លែងនិងគ្រប់ទីកន្លែង។ សរីរាង្គអារម្មណ៍ក៏មានបញ្ហាដែរហើយដូច្នេះរារាំងសកម្មភាពសេរីនៃអារម្មណ៍ដែលត្រូវបានដកហូតដូចដែលមាន។ ដូច្នេះអារម្មណ៍នៃ មើលឃើញ មិនបានឃើញត្រឹមត្រូវដូចដែលពួកគេមាន ទម្រង់បែបបទ, ទំហំ, ពណ៌, ទីតាំង; និង ពន្លឺ វាមិនអាចមើលឃើញទាល់តែសោះ។ ដូច្នេះអារម្មណ៍នៃ សវនាការ មិនយល់ពីអ្វីដែលជាសំឡេងនិងអ្វីដែលសំឡេងមានន័យថា; ន័យនៃ រសជាតិ មិនយល់ពីអ្វីដែលវាគឺជាអ្វីដែលវាចូលចិត្ត អាហារហើយក៏មិនយល់ពីអារម្មណ៍នេះដែរ ទម្រង់ដែលវាគួរតែធ្វើដូច ទម្រង់ នឹងត្រូវបានចាប់ដោយរសជាតិ; ន័យនៃ ក្លិន មិនបានឃើញសាកសពដែលវាទាក់ទង ក្លិននិងមិនរាយការណ៍អំពីលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ពួកគេនិង គុណភាព.

ដោយសារតែរឿងទាំងនេះ រូបភាពបំភាន់, អារម្មណ៍ មិនមានអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវអំពីវត្ថុខាងក្រៅ។ អារម្មណ៍ មូលហេតុ គិត មានគភ៌និងបកស្រាយវត្ថុទាំងនេះដើម្បីបំពេញសេចក្តីមិនត្រឹមត្រូវ អារម្មណ៍។ ដូច្នេះព័ត៌មានគឺមិនពេញលេញ, បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនិងជាញឹកញាប់មិនពិត។ ដូច្នេះមនុស្សនិយាយកុហកអំពីខ្លួនឯងនៅខាងក្រៅ ធម្មជាតិ។ ការយល់ឃើញរបស់គាត់គឺជាការបំភាន់។

នេះ ប្រតិបត្ដិតាម មាន ១២ ផ្នែកដែលមានជាបន្តបន្ទាប់។ ពេលក ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកខ្លះចូលទៅក្នុងខ្លួនវាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងក្រលៀននិងពោះនៅខាងក្នុង ដង្ហើម។ ទៅផ្នែកដែលតំណាងនៃឯកសារនេះ ប្រតិបត្ដិតាម ត្រូវបានទាក់ទងនឹង អ្នកគិត ដែលមិនចូលមកក្នុងខ្លួនទេតែទាក់ទងនឹងសួតនិងបេះដូង។ ជាមួយនឹង អ្នកគិត នេះគឺជា អ្នកស្គាល់ ដែលត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹងសាកសព Pituitary និង pineal ។

បង្កប់តូច ប្រតិបត្ដិតាម ចំណែកគឺកម្រប្រសិនបើធ្លាប់ ដឹង នៃការតភ្ជាប់របស់វាជាមួយផ្នែកដែលមិនមែនជាការបញ្ចូលទោះបីជាគ្មានការបំបែកក៏ដោយ។ មានសកម្មភាពផ្ទុយគ្នារវាងផ្នែកដែលបានបញ្ចូលនិងផ្នែកដែលមិនមានការតុបតែង។ មហិច្ឆតាសេចក្តីប្រាថ្នាជាច្រើន។ គំនិត, អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា នៃមនុស្សមិនត្រូវបាន exhausted, បានទទួលស្គាល់និងការលៃតម្រូវក្នុងអំឡុងពេល ជីវិតហើយដូច្នេះបរាជ័យក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងសកម្មភាពតបវិញ។ ដូច្នេះរដ្ឋបន្ទាប់ពី ស្លាប់, តាមរយៈការដែល ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកដែលមាននៅក្នុងរាងកាយឆ្លងកាត់គឺជារដ្ឋដែលចាំបាច់ដើម្បីបំពេញសកម្មភាពចំរុះនៃផ្នែកដែលមិនមានការតុបតែងនៅលើផ្នែកដែលមាននៅក្នុងខ្លួន។

ចំណែកនៅក្នុងខ្លួនគឺ ដឹង ស្រឡាញ់និងស្អប់ ការឈឺចាប់ និង ការសប្បាយ, ការភ័យខ្លាច និងការចង់បាននិងភាពវឹកវរនិងពន្លឺនៃការបំផុសគំនិត។ វា​គឺ​ជា​ការ ដឹង និងរបស់វា អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា។ វា​គឺ​ជា​ការ ដឹង ការគណនាប្រៀបធៀបការវិនិច្ឆ័យការវិនិច្ឆ័យនិងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀតដែលជាឧទាហរណ៍របស់វា គិត ជាមួយនឹង ចិត្តរាងកាយ, បញ្ញា; ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ ដឹង of ខ្លួនវា as ណាមួយនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តទាំងនេះ។ វា​គឺ​ជា​ការ ដឹង នៃ អត្តសញ្ញាណ ដែលវាភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងខុសជាមួយឈ្មោះនិងរាងកាយ។ វា​មិនមែន​ទេ ដឹង of របស់ខ្លួន អត្តសញ្ញាណហើយវាមិនមែនទេ ដឹង as របស់ខ្លួន អត្តសញ្ញាណ, as នរណានិងវាជាអ្វី។ វា​គឺ​ជា​ការ ដឹង of អារម្មណ៍និងការចង់បាន; ហើយថា“ ខ្ញុំ” ដែលខ្លួនជឿថាខ្លួនគេច្រឡំនោះគឺជា“ ខ្ញុំ” ក្លែងក្លាយគឺជាផ្នែកដែលតំណាងដោយ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលត្រូវបានគេយល់ច្រឡំចំពោះ“ ខ្ញុំ” ដែលជារបស់ពិត អ្នកស្គាល់ ជា គ្មានសំលេង។ ផ្នែកគឺ ដឹង, ដឹង។ ក្នុងចំណោមបុព្វហេតុនៃការយល់ច្រឡំ អត្តសញ្ញាណ នៃមនុស្សគឺមានវត្តមាននៅក្នុង ប្រតិបត្ដិតាម នៃ I- ទិដ្ឋភាពនៃ អ្នកស្គាល់ ហើយការបកស្រាយមិនត្រឹមត្រូវអំពីរឿងនេះដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយព្រះគម្ពីរមរមន គិត ស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធនៃបំណងប្រាថ្នា។ នេះ មនុស្ស is ដឹង នៃ ខ្ញុំ - អត់ នៅក្នុងវាហើយបំណងប្រាថ្នាបង្ខំឱ្យមានទស្សនៈខុសដើម្បីផ្គាប់ចិត្តខ្លួនឯងនិងអារម្មណ៍។

ទាំងអស់នេះដំណើរការនៃ ជា​មនុស្ស គឺសន្លប់លើកលែងតែពួកគេដឹងខ្លួន អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នាហើយម្តងម្កាលដឹងខ្លួន គិត និងដឹងថាមាន អត្តសញ្ញាណ។ ពួកគេមិនដឹងខ្លួនពីទំនាក់ទំនងដែលមានរវាងផ្នែកណាមួយនៃព្រះគម្ពីរ បីដងខ្លួនឯង និងទិដ្ឋភាពរបស់ពួកគេនិងរវាងរបស់ទាំងនេះនិង ពន្លឺ of ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់.

មាននៅក្នុងមនុស្ស អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា តម្រូវការនោះ រួមគ្នា ជាមួយនឹង អ្នកគិត និង អ្នកស្គាល់។ ប៉ុន្តែគាត់មិនពេញចិត្តទេប្រសិនបើគាត់ព្យាយាមមានអារម្មណ៍និងគិតលើស ធម្មជាតិ។ នេះគឺដូច្នេះជារៀងរាល់ ប្រតិបត្ដិតាម ចំណែកនៅក្នុងរូបកាយមួយប៉ុន្តែពិតនៅក្នុងកម្រិតធំជាងនៅពេលដែលផ្នែកខ្លះនៃផ្នែកទាំងដប់ពីរនៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម គឺមាននៅក្នុងរាងកាយនិងតម្រូវការ រួមគ្នា ជាមួយនឹង អ្នកគិត និង អ្នកស្គាល់ គឺបន្ទាន់ជាង។ ផ្នែកទាំងនោះទាក់ទងនឹងផ្នែកវៃឆ្លាត។ បន្ទាប់មកភាពស្រងាកចិត្តបណ្តាលឱ្យមនុស្សស្វែងរកការគោរព អាថ៌កំបាំង, ទស្សនវិជ្ជា, ពិភពអាបស្តូតនិយម, ឬបង្ខំគាត់ឱ្យចូលរួមក្នុងអំពើល្អ។ ការខិតខំទាំងនេះមិនធ្វើអោយគាត់ពេញចិត្តទេព្រោះគាត់មិនអាចបែងចែកអ្វីបាន ធម្មជាតិ ហើយអ្វីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ដឹង អ្វីដែលជាខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ប្រតិបត្ដិតាមនិងដោយសារតែគាត់លាយទាំងពីរនៅក្នុងទស្សនៈរបស់គាត់អំពីអ្វីដែលគាត់គឺជានិងអ្វីដែលគាត់“ព្រះជាម្ចាស់” គឺ។ ដរាបណាគាត់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរបស់គាត់ ចិត្តរាងកាយ គាត់មិនអាចសម្គាល់ខ្លួនឯងថាជា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នានិងមិនដូចនោះទេ ធាតុ ដែលគាត់ចាត់ទុកថាជាអារម្មណ៍ហើយគាត់មិនអាចមានអារម្មណ៍និងគិតពីវាបានទេ ធម្មជាតិនិងការជម្រុញឱ្យមានអារម្មណ៍និងគិតលើសពីនេះ ធម្មជាតិ ធ្វើឱ្យគាត់មិនពេញចិត្ត។

រក្សាសិទ្ធិ 1974 ដោយ។ The Word Foundation, Inc.