គិតនិងចេើន

ហារ៉ូលដបុលយូ

ជំពូកទី IX ។

ការរំREកឡើងវិញ។

ផ្នែក 10

អ្នកធ្វើនៅក្នុងរាងកាយ។ កំហុសក្នុងការបង្កើត“ I. ” បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងអត្ថិភាពឡើងវិញ។ ចំណែកអ្នកធ្វើបន្ទាប់ពីស្លាប់។ ផ្នែកដែលមិនមាននៅក្នុងខ្លួន។ របៀបដែលចំណែករបស់អ្នកធ្វើត្រូវបានដកចេញសម្រាប់អត្ថិភាពឡើងវិញ។

មានតែផ្នែកមួយនៃផ្នែកទាំងដប់ពីរនៃព្រះគម្ពីរមរមនប៉ុណ្ណោះ ប្រតិបត្ដិតាម ត្រូវបានបញ្ចូលនៅមួយណាមួយ ពេល។ ផ្នែកនីមួយៗតំណាងឱ្យទិដ្ឋភាពខុសគ្នានៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម និងមានឡើងវិញដើម្បីសម្រេចបានយ៉ាងច្បាស់លាស់ គោលបំណង។ ផ្នែកនីមួយៗនៃផ្នែកទាំងនេះគឺជាចំណែកដាច់ដោយឡែកមួយហើយនៅតែទាក់ទងទៅនឹងផ្នែកផ្សេងទៀតពីព្រោះឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម គឺ​មួយ ប្រតិបត្ដិតាម។ ផ្នែកនោះ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលមានឡើងវិញមិនមែនទេ ដឹង នៃការតភ្ជាប់របស់វាជាមួយផ្នែកផ្សេងទៀត។ នៅចុងបញ្ចប់នៃឯកសារ ស្ថានសួគ៌ កំឡុងពេលដែលផ្នែកនោះចូលម្តងទៀត ទំនាក់ទំនង ជាមួយនឹងផ្នែកផ្សេងទៀតត្រឡប់ទៅកន្លែងរបស់វាវិញហើយស្ថិតនៅទីនោះរហូតដល់ផ្នែកផ្សេងទៀតមានជាថ្មីរៀងៗខ្លួន។ បន្ទាប់មកវាមានម្តងទៀត។ ផ្នែកនីមួយៗទទួលខុសត្រូវចំពោះខ្លួនវាបង្កើតដោយខ្លួនឯង វាសនា, ទទួលយកដោយខ្លួនឯង ជីវិត ហើយច្រូតនូវអ្វីដែលបានសាបព្រោះ។

ផ្នែកដប់មួយផ្សេងទៀតនៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម បង្កើតជាផ្នែកដែលមិនមាន។ ទាំងនេះត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយផ្នែកដែលបានបញ្ចូលក្នុងកំឡុងពេលរបស់វា ជីវិត ក៏ដូចជាបន្ទាប់ពី ស្លាប់ នៃរាងកាយរបស់ខ្លួន។ ផ្នែកនៃ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលត្រូវបានបញ្ចូលអាចត្រូវបានទោះបីជាវាមិនត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយផ្នែកដែលមិនត្រូវបានបញ្ចូល។ ពេលខ្លះច្រើនជាងផ្នែកមួយនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកំឡុងពេលមួយ ជីវិត។ វាកើតឡើងនៅពេលផ្នែកដែលបានបង្កប់ធ្វើការដើម្បីគុណប្រយោជន៍នៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម និងសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនសម្រាប់ការងារត្រូវបានកើនឡើង។ ពេលខ្លះផ្នែកដែលត្រូវបានបញ្ចូលត្រូវបានដកចេញដូចជានៅវ័យចំណាស់ភាពវង្វេងស្មារតីឬបន្ទាប់ពីការមិនយកចិត្តទុកដាក់ មនសិការ។ នៅក្នុងផ្នែកនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលមានម្តងទៀតនៅពេលខ្លះ អារម្មណ៍ លើសលុបនិងពេលខ្លះ បំណងប្រាថ្នា។ ក្នុង អ្នកគិត, ដែលទាក់ទងរាងកាយ, ភាពត្រឹមត្រូវ- និង -ហេតុផល ស្មើ មួយមិនត្រួតត្រាមួយទៀត។ នេះ អ្នកស្គាល់ ទាក់ទងរាងកាយក្នុងកំរិតតូចល្មមគ្រប់គ្រាន់ហើយ ខ្ញុំ - អត់ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យ អត្តសញ្ញាណ និងសម្រាប់ ភាពអាត្មានិយម ដើម្បីបំពាក់ ពន្លឺ ពីទំព័រ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់។ នៅមានបន្តបន្ទាប់ផ្នែកដែលមានស្រាប់ឡើងវិញនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម ទទួលយករបស់ខ្លួន ជីវិត ហើយមិនមែនទេ។ ជីវិត នៃផ្នែកណាមួយនៃផ្នែកផ្សេងទៀត។

ផ្នែកទាំងដប់ពីរនៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម គឺមួយហើយមិនអាចបំបែកបាន។ នីមួយៗគឺជាអ្វីដែលបង្កើត មនុស្ស នៃ ប្រតិបត្ដិតាម ដឹង ជាមនុស្សម្នាក់, ខុសគ្នាពីផ្សេងទៀត ជា​មនុស្សពេញមួយកំឡុងពេលនៃផែនដីរបស់គាត់ ជីវិត។ មនុស្សគឺ ដឹង ថាគាត់គឺជា ដឹងប៉ុន្តែគាត់មិនមែនទេ ដឹង as ដែលជា ដឹង; គាត់​មិនមែន ដឹង ថាគាត់គឺគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃមួយ ប្រតិបត្ដិតាមឬថាមានផ្នែកផ្សេងទៀតឬទំនាក់ទំនងរវាងខ្លួនគាត់និងផ្នែកដែលមិនមែនជានិមិត្តរូបទាំងនេះ។ គាត់​គឺ ដឹង របស់​គាត់ អារម្មណ៍ចង់បាននិង គិត និងរបស់គាត់ អត្តសញ្ញាណ។ គាត់​គឺ ដឹង of “ ខ្ញុំ” ប៉ុន្តែមិនមែនទេ as “ ខ្ញុំ” ហើយគាត់មិនស្គាល់លេខ“ ខ្ញុំ” ទេ។ គាត់មិនដឹងខ្លួនគាត់ហើយក៏មិនដឹងពីអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍របស់គាត់ដែរ បំណងប្រាថ្នា និងរបៀបដែលគាត់គិត។

នេះ ប្រតិបត្ដិតាមរាងកាយនិយាយទៅខ្លួនវាថា“ ខ្ញុំឃើញ”“ ខ្ញុំ hear”“ ខ្ញុំ រសជាតិ,”“ ខ្ញុំ ក្លិន,”“ ខ្ញុំប៉ះ” ប៉ុន្តែវាមិនមានអ្វីដូចនោះទេ។ វាមើលមិនឃើញ រសជាតិ, ក្លិនឬប៉ះ។ ន័យនៃ មើលឃើញ មើលតាមភ្នែកមើលឃើញតាមរយៈភ្នែកនិងបង្កើតនៅលើ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ កំណត់ត្រានៃអ្វីដែលវាមើលឃើញ។ នេះ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ យកចំណាប់អារម្មណ៍ទៅកាន់ឯកសារ អារម្មណ៍ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម។ នេះ បំណងប្រាថ្នា ផ្នែកខាងនៃ ប្រតិបត្ដិតាម បញ្ជូនចំណាប់អារម្មណ៍ទៅកាន់ឯកសារ ចិត្តរាងកាយ បានបកប្រែនិងបកប្រែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការ អារម្មណ៍ ចំណាប់អារម្មណ៍ដែលនាំមកដោយអារម្មណ៍ មើលឃើញ។ បន្ទាប់មក អារម្មណ៍ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម, ត្រូវបាននៅទូទាំងរាងកាយ, កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនវាជាមួយនឹងន័យនៃ មើលឃើញដែលមើលឃើញហើយនិយាយទៅខ្លួនវាថា“ ខ្ញុំមើលឃើញ” ដែលជាកំហុសមួយ។ មានតែប៉ុណ្ណឹង ដឹង អ្វីដែលបានឃើញ heard ភ្លក់ភ្លក់ក្លិននិងទាក់ទងដោយញ្ញាណ។ វាមិនធ្វើអ្វីដោយខ្លួនវាទេ។ វាមានអារម្មណ៍ អត្តសញ្ញាណ ជាមួយឬដូចជាវិញ្ញាណពីព្រោះវាជា ដឹង របស់ពួកគេហើយមិនមែនទេ ដឹង វាមិនមែនជាញ្ញាណហើយវាគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍តាមរយៈវា។ វារួមបញ្ចូលវាដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ជាមួយនឹងញ្ញាណ អារម្មណ៍ ហើយបន្ទាប់មកមិនអាចត្រូវបានបំបែកចេញពីពួកគេ។ អារម្មណ៍ នឹងត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងញ្ញាណទាំងនេះ ដឹង ដោយខ្លួនវាដូចជាញ្ញាណទាំងនេះរហូតដល់វា បំណងប្រាថ្នា មានអារម្មណ៍ថាខ្លួនវាដាច់ពីពួកគេហើយបន្ទាប់មក គិត ជាមួយរបស់ខ្លួន អារម្មណ៍ - គំនិត, វានឹងកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនវានិងបង្កើតខ្លួនវាជា អារម្មណ៍ ហើយដូចជាខុសគ្នាពីញ្ញាណ។

នេះ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំនិយាយថា“ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍”“ ខ្ញុំគិត”“ ខ្ញុំដឹង” នៅក្នុងនេះវាមានកំហុសស្ទើរតែដូចពេលដែលវាជឿថាវាមើលឃើញឬលឺ។ វាគឺជាការពិតដែលថា ប្រតិបត្ដិតាមរាងកាយមានអារម្មណ៍និងគិតបន្ទាប់ពីម៉ូតប៉ុន្តែ“ ខ្ញុំ” មិនមានអារម្មណ៍និងមិនគិត។ កំហុសស្ថិតនៅក្នុងទស្សនៈនៃអ្វីដែល“ ខ្ញុំ” ។ “ ខ្ញុំ” ដែលផ្នែកនៃនិមិត្តរូបនៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម is ដឹង គឺជាការភ័ន្តច្រឡំវាគឺជាពាក្យ“ ខ្ញុំ” ខុសហើយគឺជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពរបស់ព្រះគម្ពីរមរមន មនុស្ស។ “ ខ្ញុំ” ក្លែងក្លាយគឺជា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នានេះ ប្រតិបត្ដិតាមនិងកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនវាលើសពីនេះទៀតជាមួយនឹងរាងកាយនិងញ្ញាណ។

វាមិនអាចមានទស្សនៈដោយព្រះ អារម្មណ៍ - គំនិត ដូចជា“ ខ្ញុំ” ប្រសិនបើគ្មានវត្តមាន“ ខ្ញុំ” ។ “ ខ្ញុំ” នេះគឺជាសៀវភៅ ខ្ញុំ - អត់ នៃ បីដងខ្លួនឯងប៉ុន្ដែ ប្រតិបត្ដិតាម- នៅក្នុងរាងកាយគឺមិនមែនទេ ដឹង as នោះ។ ក្នុងនាម ដឹង វត្តមាននៃបុព្វហេតុ“ ខ្ញុំ” អារម្មណ៍ ធ្វើឱ្យមានកំហុសថាវាជាអ្វីដែលវាមានអារម្មណ៍ខណៈពេលដែលវាគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍ថា“ ខ្ញុំ” ប៉ុន្តែមិនមែនជា“ ខ្ញុំ” ទៀតទេជាងអារម្មណ៍បួន។ អារម្មណ៍ ព្យាយាមរក“ ខ្ញុំ” នៅក្នុង បំណងប្រាថ្នា និង បំណងប្រាថ្នា ចង់ទទួលបាន“ ខ្ញុំ” ពី អារម្មណ៍។ អន្តរកម្មនៃការព្យាយាមដើម្បីទទួលបាន“ ខ្ញុំ” នៅក្នុងការផ្សេងទៀតបន្ថែមទៅអាថ៌កំបាំងនៃ អត្តសញ្ញាណ- អ្វីដែលជា“ ខ្ញុំ” និងអ្វីដែលជាខ្លួនឯងពិត។

ដោយពួកគេ គិត, អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា មិនអាចផ្តល់ការបកស្រាយត្រឹមត្រូវនៃអាថ៌កំបាំងនេះបានទេពីព្រោះ អារម្មណ៍ - គំនិត អាចដោះស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា - គំនិត អាចដោះស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃ បំណងប្រាថ្នាប៉ុន្តែទាំងនេះ គំនិត មិនអាចត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីដោះស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃ“ ខ្ញុំ” និង ភាពអាត្មានិយម. ភាពត្រឹមត្រូវ មិនបញ្ជាក់ទេប៉ុន្តែទុកវានៅ សង្ស័យ។ ប្រធានបទដែលពួកគេកំពុងដោះស្រាយគឺជាការពិតក ជាការពិតប៉ុន្តែដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេមិនមែនទេ នៅខាងស្ដាំ។ កំហុសអំពី“ ខ្ញុំ” និងខ្លួនឯង មនុស្ស គឺដោយសារតែការភាន់ច្រលំដែលត្រូវបានផលិតដោយ គិត ស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធនៃ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា.

ដូច្នេះ ប្រតិបត្ដិតាម- នៅក្នុងរាងកាយគឺ ដឹង ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ជាអ្វីដែលវាមិនមែនហើយវាមិនមែនទេ ដឹង អ្វីដែលវាពិតជា។ ការភាន់ច្រលំនៃពាក្យ«ខ្ញុំ»ក្លែងក្លាយគឺផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃគម្ពីរមរមន មនុស្សដែលជាផ្នែក បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងមួយផ្នែក ប្រតិបត្ដិតាម.

នេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈ មានរូបវ័ន្តដែលមានញ្ញាណទាំងបួនដែលដំណើរការដោយដ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។ នេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាបន្សំដែលមិនអាចបំបែកបានក្នុងកំឡុងពេល ជីវិត។ វាគឺជារបាំងមុខសំលៀកបំពាក់មួយ។ វាមិនដូច្នោះទេ ការងារ តែម្នាក់ឯង។ នៅក្នុងនោះគឺជាផ្នែកដែលតំណាងដោយព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម ប្រើ បុគ្គលិកលក្ខណៈនិយាយតាមរយៈវាធ្វើសកម្មភាពតាមបញ្ជារបស់វាហើយមានផ្ទៃពោះ បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងផ្នែកតំណាងនៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម នេះគឺជា មនុស្ស ហើយជាធម្មតាសម្គាល់ខ្លួនវាជាឯកសារ បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ដោយហេតុនេះវាបិទលទ្ធភាពនៃការត្រូវបានណែនាំដោយ គិត នេះគឺជាកំហុស។ របស់វា អារម្មណ៍ និងការចង់បាននិង គិត ត្រូវបានធ្វើរួចសម្រាប់ ធម្មជាតិ; វា​មិនមែន​ទេ ដឹង នៃការពិត អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នាឬពិត គិតដែលត្រូវបានធ្វើដោយឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម សម្រាប់ខ្លួនវាក្រៅពី ធម្មជាតិ។ មនុស្សមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណរបស់ខ្លួនជាមួយព្រះ បរិយាកាស និងផ្នែកនៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម នៅខាងក្នុងនិងខាងក្រៅនៃរាងកាយ។ នេះ“ ខ្ញុំ”, ដែលជា មនុស្ស is ដឹងគឺជាពាក្យ“ I” មិនពិត។

នេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈ ទាំងមូលមិនមានជាថ្មី; ផ្នែកខ្លះរបស់វាធ្វើ។ វាត្រូវបានរំលាយមុនផ្នែកផ្សេងទៀតនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម មាននៅក្នុងថ្មីមួយ បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នេះ មនុស្ស មិនមានជាថ្មីទាំងមូល; រាងកាយបួនរបស់គាត់និងបណ្តោះអាសន្ន ឯកតា មិនមានទៀតទេ។ នេះ ដង្ហើម បញ្ហា នៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ត្រឡប់ទៅ បញ្ហា នៃពិភពទាំងបួនដែលវាត្រូវបានគូរ។ នេះ បញ្ហា នៃរាងកាយត្រូវបានរលាយទៅជារដ្ឋបួននៃ បញ្ហា នៃយន្ដហោះរាងកាយនិងទាំងនេះបណ្តោះអាសន្ន ឯកតា ត្រឡប់ចូលទៅក្នុង ធម្មជាតិ និងបន្តធ្វើដំណើរតាមរយៈសាកសពនៅស្ថានសួគ៌និងសាកសពនៃរ៉ែរុក្ខជាតិសត្វនិងមនុស្ស។ នេះ បញ្ហា ដែលបានបង្កើតមនុស្សទាំងនេះអាចឬមិនមែនជាផ្នែកមួយនៃរាងកាយនាពេលអនាគតរបស់ មនុស្ស នៃ ប្រតិបត្ដិតាម.

រវាងអត្ថិភាពឡើងវិញនៃផ្នែក ប្រតិបត្ដិតាម ជាមួយរបស់ខ្លួន ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ, ដែលបាននៅក្នុង មនុស្ស, ស្រកចុះពីសំបកខាងក្រៅនៃផែនដីតាមរយៈផែនដីឆ្ពោះទៅសំបកខាងក្នុង។ និងនៅតំបន់ជាក់លាក់មួយរវាងសំបកទាំងពីរនេះ ប្រតិបត្ដិតាម ជាមួយរបស់ខ្លួន ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ មានរបស់ខ្លួន ស្ថាននរក និង​របស់​ខ្លួន ស្ថានសួគ៌(រូបភពវ៉ុល) ។ ក្នុងដំណើររបស់គាត់ មនុស្ស ត្រូវបាន divested នៃសាច់ឈាមរបស់គាត់ បំណងប្រាថ្នាដែលធ្វើឱ្យគាត់ នរក រហូតដល់ពួកគេបានដុតខ្លួនឯងហើយក្រោយមកត្រូវបានគេស្លៀកពាក់ដោយអភិជនរបស់គាត់ បំណងប្រាថ្នា ដែលធ្វើឱ្យរបស់គាត់ ស្ថានសួគ៌.

នៅចន្លោះផ្នែកខាងក្រៅនិងផ្នែកខាងក្នុងនៃសំបកផែនដីមានផ្លូវឆ្លងកាត់និងបន្ទប់ដូចជាប្រហោងធ្មេញនៅក្នុងអេប៉ុង។ នៅក្នុងទាំងនេះនីមួយៗ ប្រតិបត្ដិតាម ចំណែកមានរបស់វា បទពិសោធន៍ដែលជាការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា គំនិត ក្នុងអតីតកាល ជីវិត។ មិនមានថ្មីទេ គិត កើតឡើង។ នីមួយៗផ្តោតលើហើយធ្វើម្តងទៀតដោយស្វ័យប្រវត្តិ គិត បានធ្វើនៅក្នុង ជីវិតហើយនេះរួមបញ្ចូលព្រឹត្តិការណ៍ដែលមាននៅទីនោះ ដឹង.

ការរត់ ជា​មនុស្ស មិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍលើសពីនេះ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា។ របស់ពួកគេ គិត ទាក់ទងនឹងបញ្ហាទាំងនេះហើយពួកគេស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយពួកគេ។ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ឥឡូវត្រូវធ្វើតែលើផ្ទៃប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ ប្រតិបត្ដិតាម នៃមនុស្សជាមធ្យមមិនទៅលើសពីសំបកផែនដីខាងក្រៅ។ បន្ទាប់ពី ស្លាប់ នៃ doers គឺនៅក្នុងរដ្ឋ; ប៉ុន្តែសម្រាប់រយៈពេលខ្លី ពេលពួកគេក៏ស្ថិតនៅក្នុងអ្វីដែលអាចជាការយល់ឃើញដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរតំបន់នៅលើផ្ទៃផែនដី។ នៅក្នុង ជីវិត ពួកគេបានដឹងតែមួយ វិមាត្រផ្ទៃនិងទៅទាំងនេះពួកគេត្រូវបានកំណត់បន្ទាប់ពី ស្លាប់។ ករណីលើកលែង ជា​មនុស្ស ជីវិតរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានត្រួតត្រាដោយថ្នាក់ក្រោមឡើយ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នាទៅហួសពីផ្ទៃទាំងនេះទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្នុង។

In ជីវិត នៃ ប្រតិបត្ដិតាមរាងកាយនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់ជាអង្គភាពមួយ មនុស្ស; ហើយអង្គភាពនេះមិនស្គាល់ខ្លួនឯងច្បាស់ជាងនេះទេ ស្លាប់ ជាងវាបានធ្វើខណៈពេលដែលវាបានធ្វើតាមរយៈការ បុគ្គលិកលក្ខណៈ in ជីវិត។ មិនពិត អត្តសញ្ញាណ មិនផ្លាស់ប្តូរទោះបីជា បំណងប្រាថ្នា និង គំនិត ផ្លាស់ប្តូរដូចជាមនុស្សឆ្លងកាត់របស់គាត់ ស្ថាននរក និងរបស់គាត់ ស្ថានសួគ៌ បន្ទាប់ពី ស្លាប់។ ផ្នែកនៃ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលត្រូវបានបញ្ចូលមិនស្គាល់របស់វា ទំនាក់ទំនង ទៅ​ដល់ បីដងខ្លួនឯង ទាំងមូល, ដោយសារតែវាមិនបានដឹងថាវាក្នុងអំឡុងពេល ជីវិត។ ដំណើរចេញពីសំបកខាងក្រៅឆ្ពោះទៅផ្នែកខាងក្នុងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកដែលដឹកវា អត្តសញ្ញាណ វាមាននៅក្នុង ជីវិត។ បន្ទាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃភាពអស់កល្បនៃ សុភមង្គល in ស្ថានសួគ៌ “ ខ្ញុំ” ក្លែងក្លាយនេះគឺជាសៀវភៅ មនុស្ស បាត់នៅពេលដែលចំណែកដែលត្រូវបានបញ្ចូលត្រូវបានដកចេញបន្តិចម្តង ៗ ពីឯកសារ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ចូលទៅក្នុងរបស់វា បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត។ នៅទីនោះវាសម្រាករហូតដល់គ្នា ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកបានកើតឡើងជាថ្មីនៅក្នុងវេនរបស់វាហើយបន្ទាប់មកវាត្រូវបានគូរម្តងទៀតសម្រាប់អ្នកបញ្ចូលទៅក្នុងថ្មី មនុស្ស.

ផ្នែកនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលមិនត្រូវបានបញ្ចូលគឺទោះជាយ៉ាងណារងផលប៉ះពាល់នៅក្នុង ជីវិត ហើយបន្ទាប់ពី ស្លាប់ ដោយផ្នែកដែលត្រូវបានបញ្ចូល។ នៅក្នុង ជីវិត វាមានទំនាក់ទំនងគ្នានៅក្នុងក្រលៀននិងពោះនៅចំពោះមុខ ប្រតិបត្ដិតាម ចំណែកនិង អ្នកគិត និង អ្នកស្គាល់ ដែលមានទំនាក់ទំនងតាមរយៈ ដង្ហើម ដោយមានបេះដូងនិងសួតនិងជាមួយរាងពងក្រពើឬរាងពងក្រពើ។ នៅក្នុង ជីវិត, ចរន្តនៅក្នុង បរិយាកាស ហូរទៅនិងមកពីផ្នែកខាងក្រៅរាងកាយតាមរយៈផ្នែកដែលបានបញ្ចូល។ ចរន្តទាំងនេះត្រូវបានរក្សាដោយដង្ហើមទាំងបីរបស់ព្រះ បីដងខ្លួនឯង ហូរតាមដង្ហើមរាងកាយបួន។ មានការពង្រឹងឬចុះខ្សោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ឬរំខានការធ្វើឱ្យងងឹតឬបំភ្លឺផ្នែកដែលមិនបង្កប់។ បន្ទាប់ពី ស្លាប់ នេះឈប់។ បន្ទាប់មកប្រតិកម្មនឹងកើតឡើង។ លទ្ធផលដែលបង្កើតលើផ្នែកដែលមិនមែនជានិមិត្តរូបបន្ទាប់មកត្រូវបានបោះចោលលើចំណែកដែលមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងផលិតនៅក្នុងវាដោយស្វ័យប្រវត្តិ អារម្មណ៍ និង គិត ដែលធ្វើឱ្យ ស្ថាននរក និង ស្ថានសួគ៌ សម្រាប់ក្លែងក្លាយខ្ញុំ។ រដ្ឋទាំងនេះនៃការរងទុក្ខនិង សុភមង្គល ត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែខ្លាំងឡើងដោយសារតែការធ្វើអន្តរកម្មនិងការជំនួស ការឈឺចាប់ និង សេចក្តីរីករាយដែលបានចូលមក ជីវិត, អវត្តមាន។ ប្រតិកម្មពីផ្នែកដែលមិនមានការតុបតែងគឺមានលក្ខណៈសាហាវនិងធ្ងន់ធ្ងរ ស្ថាននរក និងកាន់តែខ្លាំងនៅក្នុង ស្ថានសួគ៌ ជាងធម្មតា អារម្មណ៍ in ជីវិត។ ប្រតិកម្មទាំងនេះបន្តរហូតដល់លទ្ធផលនៅក្នុងផ្នែកដែលមិនមានការតុបតែងដែលត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ក្នុងអំឡុងពេល ជីវិត អស់កម្លាំងដោយសារការរងទុក្ខនិង សុភមង្គល នៃការមិនពិតខ្ញុំ។ បន្ទាប់មកចំណែកដែលត្រូវបានបញ្ចូលត្រូវបានរៀបចំរួចរាល់ហើយត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន បរិយាកាស នៃ ប្រតិបត្ដិតាម។ នៅពេលដែលរឿងនេះកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃព្រះគម្ពីរមរមន ស្ថានសួគ៌ រយៈពេលបួនញ្ញាណវិលត្រឡប់ទៅរកភាពដើមវិញ ធាតុអ្នកនិពន្ធ ឯកតា បង្កើតរចនាសម្ព័នសត្វឬរុក្ខជាតិដង្ហើមចេញចូល ទម្រង់បែបបទ នៃដង្ហើម -ទម្រង់បែបបទ, និង AIA នៅតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមិនច្បាស់។ នេះ ទម្រង់បែបបទ នៃដង្ហើម -ទម្រង់បែបបទ បន្ទាប់មកត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាផេះមួយ, ដូចជាផេះ, ក ចំណុច, inert, ហើយគឺនៅក្នុងបរិយាកាសផ្លូវចិត្តរបស់ ប្រតិបត្ដិតាម; នៅទីនោះវារង់ចាំរហូតដល់ ការសំរេចចិត្តគិត សម្រាប់បន្ទាប់។ ជីវិត នៃ ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកដែលត្រូវមានជាថ្មីបណ្តាលឱ្យ AIA ដើម្បីធ្វើឱ្យមាននិចលភាពឡើងវិញ ចំណុច ជាមួយចាំបាច់ បញ្ហា នៃពិភពលោកដែលជាដង្ហើមរបស់វាហើយវាជាដង្ហើមម្តងទៀតទម្រង់បែបបទ.

នៅពេល​ដែល ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកដែលត្រូវបានបញ្ចូលត្រូវបានចូលរួមចំណែកដែលមិនមាននៅក្នុងសាច់ឈាមគឺ“ ខ្ញុំ” ដែលមិនពិត មនុស្ស គឺ ដឹង, ឈប់ក្លាយជា។ វានឹងមានតំណាងបន្ទាប់របស់វាបន្ទាប់ពីផ្នែកនីមួយៗដែលមិនមានការតុបតែងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងវេនរបស់វា។ នេះ អ្នកគិត នៃ បីដងខ្លួនឯង ដឹកនាំផ្នែកដែលត្រូវដកចេញដើម្បីបង្កើតជាចំណែកបន្ទាប់ មនុស្ស, យោងទៅតាម ការសំរេចចិត្តគិត នៃចំណែកនោះ។

ថា គំនិត គឺជាផលបូកនៃឯកសារ គំនិត នៃអតីតកាលរបស់ខ្លួន ជីវិត។ ទោះបីជាវាអាចមើលទៅច្រើន, ច្រើននិងពិបាកក្នុងការសំរបសំរួល, នៅឡើយទេ គំនិត ដែលគូសបញ្ជាក់ពួកគេគឺសាមញ្ញនិងដូចគ្នាច្រើនពីព្រោះពួកគេមានគោលបំណងដូចគ្នា។ វាគឺជាការរចនារបស់ពួកគេដែលធ្វើឱ្យពួកគេខុសគ្នា។ ការរចនាជាច្រើនជារឿយៗមានគោលបំណងដូចគ្នា។ ជាធម្មតាគោលបំណងមួយឬពីរបីគោលដៅបង្រួបបង្រួមទាំងអស់ គំនិត នៃណាមួយ ជីវិត ចូលទៅក្នុងគំនិតត្រួតត្រាមួយ។ នេះមានជាបន្តទោះបីមានការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចនៅក្នុងគោលបំណងក៏ដោយ។ វាផ្លាស់ប្តូរតិចតួចណាស់ពី ជីវិត ទៅ ជីវិត ជាមួយមនុស្សមធ្យមពីព្រោះពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេត្រូវបានរុញច្រានឬដឹកនាំដោយកាលៈទេសៈនិងដោយ ការគិតអកម្ម។ ការសំរេចចិត្តនេះគឺជាអំណាចដ៏អស្ចារ្យ។ វាទទួលបានថាមពលពីវា បំណងប្រាថ្នា នៃ ប្រតិបត្ដិតាម និងពី ពន្លឺ នៃ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់។ វាទទួលបានទិដ្ឋភាពល្អឬអាក្រក់ពីការប្រើប្រាស់ដែលវាបានដាក់ ពន្លឺ នៃ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ ដែលវាបានបញ្ជូនទៅ ធម្មជាតិនិងពីចំនួនទឹកប្រាក់នៃការ ពន្លឺ វាបាននាំយកមកវិញនូវឯកសារ គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស.

ផ្នែកផ្សេងទៀតនៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម ត្រូវបានគូរចូលទៅក្នុង ទំនាក់ទំនង ចំពោះចំណែកដែលត្រូវមានជាថ្មីដូចដែលនឹងផ្គត់ផ្គង់លក្ខណៈដែល ការសំរេចចិត្តគិត តំរូវអោយមនុស្សនោះជាចោរប្លន់រឺជាអ្នកធនាគារអ្នកជីករ៉ែរឺអ្នកបុរាណវិទ្យាស្ត្រីមេផ្ទះរឺក៏តួសម្តែង។ បើគ្មាន ទំនាក់ទំនង នៃផ្នែកផ្សេងទៀតទាំងនេះ ការសំរេចចិត្តគិត មិនអាចបង្ហាញខ្លួនវាថាជាថ្មី មនុស្ស។ ផ្នែកផ្សេងទៀតទាំងនេះត្រូវបានគូរដើម្បីបំពេញនូវសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមិនអាចបំពេញបានដើម្បីផ្តល់ជូន វាសនា ត្រឡប់មកផ្ទះវិញ, ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យផ្សេងទៀត គំនិត ដើម្បីរកការបញ្ចេញមតិជាវដ្តដែលអតីតកាលមិនមានលទ្ធភាពផ្តល់ជូនពួកគេ ឱកាស សម្រាប់ ការរៀនសូត្រ រឿងពិសេស, ដើម្បីបើកមធ្យោបាយសម្រាប់ដំណើរផ្សងព្រេងថ្មីនិងដើម្បីបំពេញ បុគ្គលិកលក្ខណៈ.

សមិទ្ធិផលទាំងអស់ដែលជាបញ្ហា ការចងចាំដូចជាជំនាញវិជ្ជាជីវៈឬប្រសិទ្ធភាពអាជីវកម្មរួមជាមួយមេកានិច ជំនាញត្រូវបានទុកចោលចំណែកឯទំនោរ ទម្លាប់, លក្ខណៈ, សុខភាពនិងនិស្ស័យ, ដែលមិនមែនជាការធម្មតាប៉ុន្តែបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពនៃ ប្រតិបត្ដិតាម ខ្លួនវាអាចត្រូវបាននាំយកមកជាលក្ខណៈលក្ខណៈ។ ខាងក្រៅដូចជាឋានៈលុយឋានៈ ភាពជោគជ័យ ឬភាពផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេគឺមានលក្ខណៈច្បាស់ហើយបើមិនត្រូវការសម្រាប់ឯកសារទេ ប្រតិបត្ដិតាម ដើម្បីរៀនពី, នឹងមិនលេចឡើងក្នុងចំណោមតំបន់ជុំវិញនៃថ្មី មនុស្ស.

រក្សាសិទ្ធិ 1974 ដោយ។ The Word Foundation, Inc.