គិតនិងចេើន
ហារ៉ូលដបុលយូ
និយមន័យនិងការពន្យល់
គ្រោះថ្នាក់, អាន: ជាធម្មតាត្រូវបានគេនិយាយថាជាព្រឹត្តិការណ៍ឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនបានរំពឹងទុកដោយគ្មានមូលហេតុច្បាស់លាស់។ ទោះយ៉ាងណាមួយ គ្រោះថ្នាក់ គឺជាផ្នែកដែលអាចមើលឃើញតែមួយគត់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់ឬរង្វង់នៃបុព្វហេតុដែលមិនបានការពារឬមុនដែលជាលទ្ធផលបណ្តាលឱ្យកើតឡើងដោយចៀសមិនផុត។ គ្រោះថ្នាក់។ ផ្នែកផ្សេងទៀតនៃរង្វង់គឺអក្សរ គំនិត និងអំពើដែលទាក់ទងទៅនឹងឯកសារ គ្រោះថ្នាក់. |
|
AIA: គឺជាឈ្មោះដែលបានផ្ដល់ទៅឱ្យ a អង្គភាព ដែលបានរីកចម្រើនជាបន្តបន្ទាប់តាមរយៈសញ្ញាបត្រនីមួយៗនៃជីវិត ដឹង ជារបស់ខ្លួន។ មុខងារ នៅសាកលវិទ្យាល័យមួយ ច្បាប់នៅក្នុងរាងកាយឥតខ្ចោះគ្មានភេទនិងអមតៈ; ដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពី ធម្មជាតិនិងស្ថិតនៅលើផ្នែកវៃឆ្លាតដូច ចំណុច ឬបន្ទាត់សម្គាល់វាពីឯកសារ ធម្មជាតិ-side ។ |
|
គ្រឿងស្រវឹង: គឺជាចិត្តវិទ្យា ជំងឺ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម of បំណងប្រាថ្នា- និង -អារម្មណ៍ជាមួយណា ជំងឺ រាងកាយរាងកាយត្រូវបានឆ្លងដោយការផឹកស្រាដែលមានជាតិអាល់កុល។ គ្រឿងស្រវឹងល្អនិងគួរឱ្យទុកចិត្តខណៈពេលដែលរក្សាទុកជាអ្នកបម្រើឬប្រើដូច មធ្យមមួយ ក្នុងការរៀបចំការត្រៀមឱសថ។ ប៉ុន្តែអាល់កុល, ជា វិញ្ញាណ, គឺគ្មានមេត្តានិងឥតឈប់ឈរនៅពេលវាក្លាយជាម្ចាស់។ វាគ្រាន់តែជាក បញ្ហា of ពេលក្នុងអនាគតនេះឬអនាគតខ្លះ ជីវិតពេលណា ប្រតិបត្ដិតាម ឆន្ទៈ ភាពចាំបាច់ ត្រូវប្រឈមមុខនឹងភាពស្និទ្ធស្នាលនិងយកឈ្នះឬត្រូវបានសញ្ជ័យដោយវា។ ស្រាមិនមានគ្រោះថ្នាក់ទេប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនផឹកវា; វាគឺមានតែ មធ្យមមួយ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ផឹកវា វិញ្ញាណ ដែលអាល់កុលគឺជាឧបករណ៍ផ្ទុកទំនាក់ទំនង បំណងប្រាថ្នា នៅក្នុងឈាមនិងជាមួយ អារម្មណ៍ នៅក្នុងសរសៃប្រសាទនិង cajoles នេះ បំណងប្រាថ្នា និង អារម្មណ៍ ចូលទៅក្នុងជំនឿថាវាជាមិត្តហើយជំនឿនេះរីកចម្រើននិងរីកចម្រើន។ វាគឺជា វិញ្ញាណ នៃភាពស្មោះត្រង់និងការប្រកបល្អតាមរយៈគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការស្រវឹងដែលនាំឱ្យជនរងគ្រោះ។ ហើយពេលណា ប្រតិបត្ដិតាម ទីបំផុតគឺថោកទាបពេកក្នុងការទទួលយកមនុស្ស ទម្រង់បែបបទ, មិត្តនឹងនាំវាទៅពន្ធនាគាររបស់ខ្លួននៅក្នុងវិបត្តិផ្ទៃក្នុងនៃផែនដី, ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុង ដឹង និចលភាព។ ដឹងខ្លួន និចលភាពមានសភាពរមាស់និងគួរឱ្យខ្លាចជាងអគ្គីភ័យដ៏សាហាវនៃទ្រឹស្ដីឬផ្សេងទៀត ស្ថាននរក មានសារធាតុចិញ្ចឹម។ ស្រាគឺជាការអភិរក្ស វិញ្ញាណ in ធម្មជាតិ; ប៉ុន្តែវាសម្លាប់អ្វីដែលវាបានការពារ។ នេះ វិញ្ញាណ នៃការស្រវឹង ការភ័យខ្លាច នៃ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ នៅក្នុងមនុស្សនិងខិតខំ incapacitate មនុស្ស។ វិធីតែមួយគត់ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ហើយមិនមែនជាទាសកររបស់ព្រះ វិញ្ញាណ នៃគ្រឿងស្រវឹងគឺ: កុំ រសជាតិ វា។ មានភាពម៉ឺងម៉ាត់និងច្បាស់លាស់ អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្ត និងកំណត់មិនឱ្យយកវានៅក្រោម pretense ឬ ទម្រង់បែបបទ។ បន្ទាប់មកម្នាក់នឹងក្លាយជាមេ។ |
|
កំហឹង: is បំណងប្រាថ្នា ការដុតក្នុងឈាមនិងការអាក់អន់ចិត្តចំពោះអ្វីដែលត្រូវបានគេគិតថាជា ខុស ដើម្បីខ្លួនឯងឬអ្នកផ្សេង។ |
|
រូបរាង: is ឯកតាធម្មជាតិ ដាក់ជាក្រុមទៅជាម៉ាស់ឬ ទម្រង់បែបបទ ហើយអាចមើលឃើញ វាជាកម្មវត្ថុនៃការផ្លាស់ប្តូរឬបាត់ខ្លួននៅពេលដែលអ្វីដែលផ្ទុកវារួមគ្នាផ្លាស់ប្តូរឬត្រូវបានដកចេញ។ |
|
ចំណង់អាហារ: នេះគឺជា បំណងប្រាថ្នា ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណ រសជាតិ និង ក្លិន ជាមួយសម្ភារៈនៅក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការជម្រុញរបស់អង្គភាព ធម្មជាតិ រក្សាទុក បញ្ហា នៅក្នុងឈាមរត់។ |
|
សិល្បៈ: is ជំនាញ នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា. |
|
Astral: គឺ starry បញ្ហា. |
|
រាងកាយ Astral: ដូចពាក្យមួយដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងសៀវភៅនេះគឺដើម្បីពណ៌នាអំពីភាពរឹងមាំនៃរាងកាយ ៤ យ៉ាង។ បីផ្សេងទៀតគឺខ្យល់ - រឹងរាវនិងរឹង។ អង្គធាតុរាវមានខ្យល់និងអង្គធាតុរាវមានតែម៉ាស់ប៉ុណ្ណោះវាមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍទៅក្នុងនោះទេ ទម្រង់បែបបទ។ នេះ astral រាងកាយគឺថាដែលបង្ហាញរាង បញ្ហា នៃរាងកាយរីកលូតលាស់នេះបើយោងតាម ទម្រង់បែបបទ នៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ រហូតដល់កំណើត។ បន្ទាប់ពីនោះរាងកាយអាស្រ័យលើរូបវ័ន្ត astral រាងកាយដើម្បីរក្សារចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា ទម្រង់បែបបទ យោងទៅតាម ទម្រង់បែបបទ នៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។ បន្ទាប់ពី ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ទុកសាកសពនៅ ស្លាប់នេះ astral រាងកាយនៅតែមាននៅជិតរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយ។ បន្ទាប់មក astral រាងកាយពឹងផ្អែកលើរចនាសម្ព័នថែទាំនិងត្រូវបានរាយប៉ាយនៅពេលដែលរចនាសម្ព័ន្ធខូច។ |
|
បរិយាកាស: គឺជាម៉ាស់នៃការសាយភាយ បញ្ហា ព័ទ្ធជុំវិញជុំវិញនិងវត្ថុឬវត្ថុណាមួយ។ |
|
បរិយាកាសរាងកាយមនុស្ស: គឺជាម៉ាស់ស្វ៊ែរនៃពន្លឺរស្មីខ្យល់រាវនិងរឹង ឯកតា ចេញពីនិងបានបន្តចរាចរនៅក្នុងស្ទ្រីមថេរចំនួនបួននៃ ឯកតា នៅក្នុងនិងតាមរយៈរាងកាយដោយ ដង្ហើមដែលជាផ្នែកសកម្មនៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ. |
|
បរិយាកាសនៃមនុស្ស, ចិត្តសាស្ត្រ: គឺជាផ្នែកសកម្មនៃ ប្រតិបត្ដិតាមដែលជាផ្នែកផ្លូវចិត្តនៃព្រះគម្ពីរមរមន បីដងខ្លួនឯងផ្នែកខាងអកម្មនៃផ្នែកមួយដែលមាននៅក្នុងតម្រងនោមនិងមនុស្សវ័យជំទង់និងសរសៃប្រសាទស្ម័គ្រចិត្តនិងឈាមនៃរាងកាយមនុស្ស។ វាលោតឡើងផោនទាញនិងរុញច្រានតាមរយៈឈាមនិងសរសៃប្រសាទនៃរាងកាយក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹង បំណងប្រាថ្នា និង អារម្មណ៍ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលមានឡើងវិញនៅក្នុងរាងកាយ។ |
|
បរិយាកាសនៃមនុស្សផ្លូវចិត្ត: គឺជាផ្នែកមួយនៃឯកសារ បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត នៃ បីដងខ្លួនឯង ដែលតាមរយៈ បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត និងដោយមធ្យោបាយដែល អារម្មណ៍ - គំនិត និង បំណងប្រាថ្នា - គំនិត អាចគិតនៅអព្យាក្រឹត ពិន្ទុ រវាងលំហូរគ្មានការរំខាននិងលំហូរនៃការដកដង្ហើម។ |
|
បរិយាកាសនៃរបស់ទ្រីន័រខ្លួនឯងដោយគ្មានសម្លេង: គឺនិយាយដូច្នេះអាងស្តុកទឹកដែលពីនោះ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវចិត្ត បរិយាកាស ទៅដល់ ប្រតិបត្ដិតាម- នៅក្នុងរាងកាយតាមរយៈ ដង្ហើម. |
|
បរិយាកាសនៃផែនដី: ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតំបន់ស្វ៊ែរទាំងបួនរឺម៉ាស់រស្មីខ្យល់ខ្យល់រាវនិងរឹង ឯកតា ដែលរក្សាចរន្តថេរពីនិងឆ្លងកាត់សំបកផែនដីបង្រួមនិងស្វ៊ែរនិងពីខាងក្នុងមហាផ្ទៃរហូតដល់ផ្កាយឆ្ងាយបំផុត។ |
|
ដកដង្ហើម: នេះគឺជា ជីវិត នៃឈាមអ្នកវង្វេងនិងអ្នកបង្កើតជាលិកាការការពារនិងអ្នកបំផ្លាញដោយឬនៅក្នុងប្រតិបត្តិការទាំងអស់នៃរាងកាយនៅតែបន្តមានឬឆ្លងផុតពីអត្ថិភាពរហូតដល់ គិត វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបង្កើតនិងស្តាររាងកាយឱ្យនៅជារៀងរហូត ជីវិត. |
|
ទម្រង់ដង្ហើម: ជា ឯកតាធម្មជាតិ ដែលជាការរស់នៅរបស់បុគ្គល ទម្រង់បែបបទ (ព្រលឹង) នៃរាងកាយមនុស្សនីមួយៗ។ របស់វា ដង្ហើម កសាងនិងបន្តនិងផ្តល់ឱ្យ ជីវិត ទៅជាលិកានេះបើយោងតាមលំនាំដែលបានបំពាក់ដោយនេះ ទម្រង់បែបបទ, និងរបស់ខ្លួន ទម្រង់បែបបទ រក្សាទុក ទម្រង់បែបបទ រចនាសម្ព័ន្ធ, រាងកាយរបស់ខ្លួន, ក្នុងអំឡុងពេលវត្តមានរបស់ខ្លួននៅក្នុងរាងកាយ។ ការស្លាប់ គឺជាលទ្ធផលនៃការបំបែកខ្លួនពីរាងកាយ។ |
|
ក្រឡា, ក: គឺជាអង្គការមួយដែលមានបណ្តោះអាសន្ន ឯកតា of បញ្ហា ពីរស្មី, ខ្យល់, រាវនិងស្ទ្រីមរឹងនៃ បញ្ហា, បានរៀបចំទៅជារចនាសម្ព័ន្ធរស់នៅដោយសកម្មភាពដែលទាក់ទងនិងចំរាស់នៃអ្នកផ្សំបួន ឯកតា: ដង្ហើម- តំណ, ជីវិត- តំណ, ទម្រង់បែបបទ- ភ្ជាប់, និង កោសិកា- ភ្ជាប់សមាសធាតុ ឯកតា បង្កើតនោះ កោសិកាដែលមិនអាចមើលឃើញមិនមែនជាតួនៃបណ្តោះអាសន្នដែលផ្សំឡើង ឯកតា ដែលអាចមើលឃើញឬមើលឃើញនៅក្រោមមីក្រូទស្សន៍។ អ្នកនិពន្ធទាំងបួន ឯកតា ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយគ្នាហើយនៅតែមាននៅក្នុងនោះ កោសិកា; បណ្តោះអាសន្ន ឯកតា គឺដូចជាលំហូរទឹកហូរដែលអ្នកតែងបន្តចាប់និងតែងជាបណ្តោះអាសន្ន ឯកតា ចូលទៅក្នុងនិងជារាងកាយនៃនោះ កោសិកា ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបន្តនៃអង្គការធំជាងដែលនៃនោះ កោសិកា គឺជាផ្នែកមួយនៃសមាសធាតុ។ អ្នកនិពន្ធទាំងបួន ឯកតា នៃ កោសិកា នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សគឺមិនអាចបំផ្លាញបាន; នៅពេលដែលពួកគេមិនត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ជាមួយបណ្តោះអាសន្ន ឯកតា នៃ កោសិកា រាងកាយនឹងឈប់រលួយនិងរលាយបាត់ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធនៃព្រះគម្ពីរមរមន កោសិកា នឹងបង្កើតរូបកាយម្តងទៀតនាពេលអនាគត ពេល. |
|
ឱកាសមួយ: គឺជាពាក្យដែលគេប្រើដើម្បីដោះសារខ្លួនឯង ការយល់ដឹងឬដើម្បីពន្យល់ពីសកម្មភាពវត្ថុនិងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងហើយដែលមិនងាយពន្យល់ដូចជា“ ល្បែងនៃ ឱកាស, "ឬ"ឱកាស ការកើតឡើង” ប៉ុន្តែមិនមានអ្វីដូចនោះទេ ឱកាសក្នុងន័យថារឿងរ៉ាវដែលបានកើតឡើងអាចកើតឡើងតាមរបៀបផ្សេងក្រៅពីវាបានធ្វើដោយឯករាជ្យ ច្បាប់ និងលំដាប់។ រាល់ទង្វើរបស់ ឱកាសដូចជាការកាក់កាក់ការប្តូរកាតការបោះចោលមរណភាពកើតឡើងតាមការជាក់ស្តែង ច្បាប់ ហើយតាមលំដាប់លំដោយថាតើពួកគេត្រូវតាមឬអត់ ច្បាប់ នៃរូបវិទ្យាឬ ច្បាប់ នៃភាពស្មោះត្រង់និងឧបាយកល។ ប្រសិនបើអ្វីដែលគេហៅថា ឱកាស មានភាពឯករាជ្យនៃច្បាប់វានឹងមិនអាចជឿទុកចិត្តបាន ច្បាប់នៃធម្មជាតិ។ បន្ទាប់មកនឹងមិនមានភាពប្រាកដប្រជានៃរដូវកាលនៃថ្ងៃនិងពេលយប់។ ទាំងនេះគឺជា ច្បាប់ ដែលយើងយល់តិចរឺច្រើនដូចជា“ឱកាសការកើតឡើងដែលយើងមិនមានបញ្ហាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីយល់។ |
|
តួអក្សរ: គឺកម្រិតនៃ ភាពស្មោះត្រង់ និង សច្ចភាព របស់មួយ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នាដូចដែលបានបង្ហាញដោយបុគ្គលរបស់គាត់ គំនិតពាក្យនិងសកម្មភាព។ ភាពស្មោះត្រង់ និង សច្ចភាព in គំនិត ហើយទង្វើគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអំពើល្អ តួអក្សរដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នៃការរឹងមាំនិងការគិតនិងមិនភ័យខ្លាច តួអក្សរ. តួអក្សរ កើតពីកំណើត, ទទួលមរតកពីជីវិតអតីតកាលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្លួន, ដូចជាការគិតដើម្បីធ្វើនិងសកម្មភាព; វាត្រូវបានបន្តឬផ្លាស់ប្តូរនៅពេលជ្រើសរើសមួយ។ |
|
ការរួបរួម: នេះគឺជា គិត ខ្លួនឯងចូលទៅក្នុង ទំនាក់ទំនង ជាមួយ ភាពត្រឹមត្រូវនិងក្នុងការទទួល ពន្លឺនេះបើយោងតាមប្រព័ន្ធរបស់ គិត. |
|
ទស្សនៈ, ទេវភាព, "មិនបរិសុទ្ធ": មិនមែនជាការបង្កកំណើតនៃអូវុលចំពោះស្ត្រីដែលត្រូវបានអមដោយកាយវិការនិងកំណើតនៃរូបកាយផ្សេងទៀតឡើយ។ កំណើតផ្លូវភេទមិនអាចបណ្តាលមកពីក ទស្សនៈដ៏ទេវភាព។ ទស្សនៈមួយដែលមិនចេះរីងស្ងួតគឺសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញនូវរូបវ័ន្តផ្លូវភេទដែលមិនល្អឥតខ្ចោះ ស្លាប់ ចូលទៅក្នុងរូបកាយគ្មានទីបញ្ចប់ដ៏ឥតខ្ចោះ ជីវិត។ នៅពេលគម្លាតតាមច័ន្ទគតិទាំងដប់ពីរត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយគុណូច័ន្ទទី ១៣ នៅពេលវិលត្រឡប់ទៅក្បាលវិញវាត្រូវបានជួបដោយ មូសពន្លឺព្រះអាទិត្យនិងទទួលកាំរស្មី ពន្លឺ ពីទំព័រ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់។ នោះគឺជាការដកខ្លួនចេញដោយខ្លួនឯង ទស្សនៈដ៏ទេវភាព។ ការកសាងឡើងវិញនៃរាងកាយល្អឥតខ្ចោះធ្វើតាម។ |
|
មនសិការ: គឺជាផលបូកចំណេះដឹងអំពីអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ ទំនាក់ទំនង ទៅប្រធានបទសីលធម៌ណាមួយ។ វាគឺជាស្តង់ដាររបស់មនុស្សម្នាក់ នៅខាងស្ដាំ គិត, នៅខាងស្ដាំ អារម្មណ៍និង នៅខាងស្ដាំ សកម្មភាព; វាគឺជាសំលេងគ្មានសម្លេងរបស់ ភាពត្រឹមត្រូវ នៅក្នុងបេះដូងដែលហាមឃាត់ណាមួយ គំនិត ឬទង្វើដែលខុសគ្នាពីអ្វីដែលខ្លួនដឹងថាត្រូវ។ “ ទេ” ឬ“ កុំ” គឺជាសំឡេងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ប្រតិបត្ដិតាមចំណេះដឹងរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលគាត់គួរជៀសវាងឬមិនធ្វើឬមិនយល់ព្រមឱ្យធ្វើនៅក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។ |
|
ដឹងខ្លួន: គឺជាមួយនឹងចំណេះដឹង; កំរិតដែលក្នុងនោះជា ដឹង is ដឹង in ទំនាក់ទំនង ចំណេះដឹង។ |
|
មនសិកា: គឺជាវត្តមាននៅក្នុងអ្វីៗទាំងអស់ - ដែលវត្ថុនីមួយៗមាន ដឹង ក្នុងកំរិតដែលវាមាន ដឹង as អ្វីឬ of អ្វីដែលវាគឺជាឬធ្វើ។ តាមពាក្យវាជាគុណនាម“ដឹងបានអភិវឌ្ឍទៅជានាមដោយបច្ច័យ“ គ្មាន” ។ វាគឺជាពាក្យដែលមានតែមួយគត់នៅក្នុងភាសា។ វាមិនមានសទិសន័យនិងវាទេ មានន័យថា ពង្រីកហួសពីការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស។ មនសិកា គឺគ្មានទីបញ្ចប់និងគ្មានទីបញ្ចប់។ វាគឺអាចបំបែកបានដោយគ្មានផ្នែក គុណភាពរដ្ឋគុណលក្ខណៈឬដែនកំណត់។ ទោះយ៉ាងណាអ្វីៗតាំងពីតូចរហូតដល់ធំបំផុតទាំងក្នុងនិងក្រៅ ពេល និង អវកាស គឺពឹងផ្អែកលើវា, ដើម្បីឱ្យមាននិងធ្វើ។ វត្តមានរបស់វានៅគ្រប់ អង្គភាព of ធម្មជាតិ និងលើសពីនេះ ធម្មជាតិ អាចឱ្យរឿងនិងសត្វទាំងអស់ដឹងខ្លួន as អ្វីឬ of អ្វីដែលពួកគេមាននិងត្រូវធ្វើដើម្បីដឹងនិងដឹងអំពីវត្ថុនិងសត្វដទៃទៀតនិង ការរីកចំរើន ក្នុងការបន្តកំរិតខ្ពស់នៃការដឹងខ្លួនឆ្ពោះទៅរកភាពចុងក្រោយ ជាការពិត-មនសិកា. |
|
បុណ្យកុសល: គឺការត្រៀមខ្លួនជាស្រេចរបស់ជនស្លូតត្រង់ ប្រតិបត្ដិតាម- រាងកាយដែលជឿថាអ្វីៗគឺដូចអ្វីដែលវាលេចចេញមកហើយព្រមទទួលយកនូវអ្វីដែលបាននិយាយឬសរសេរ។ |
|
វប្បធម៍: គឺជាការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់របស់ ការរៀនសូត្រ, ជំនាញ និង តួអក្សរ នៃប្រជាជនមួយឬអរិយធម៌ទាំងមូល។ |
|
ការស្លាប់: គឺការចាកចេញរបស់ ដឹង ខ្លួនឯងនៅក្នុងរាងកាយពីទីលំនៅខាងសាច់ឈាមរបស់វាការផ្តិតយកឬដាច់នៃខ្សែស្រឡាយរលោងល្អដែលភ្ជាប់ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ជាមួយនឹងរាងកាយ។ ការបញ្ឈប់នេះបណ្តាលមកពីការស្ម័គ្រចិត្តឬដោយការយល់ព្រមពីខ្លួនដើម្បីឱ្យខ្លួនស្លាប់។ ជាមួយនឹងការបំបែកខ្សែស្រឡាយ, resuscitation គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ |
|
និយមន័យ: គឺជាសមាសធាតុនៃពាក្យដែលពាក់ព័ន្ធដែលបង្ហាញពីឯកសារ មានន័យថា នៃប្រធានបទឬវត្ថុនិងដោយ គិត ដែលចំណេះដឹងអាចរកបាន។ |
|
ដើមកំណើតបុរស: ត្រូវបានគេប្រាប់ជាច្រើននិងជាអត្ថបដិរូបនៅក្នុងបទគម្ពីរបុរាណដូចជានៅក្នុងរឿងព្រះគម្ពីរនៃអ័ដាមនិងអេវ៉ានៅក្នុងសួនច្បារអេដែន។ ការល្បួងការដួលរលំនិងភាពដើមរបស់ពួកគេ អំពើបាប និងការបណ្តេញចេញពីអេដែន។ នេះត្រូវបានបង្ហាញជាបួនដំណាក់កាលក្នុងការចាកចេញរបស់ ប្រតិបត្ដិតាម- នៅក្នុងរាងកាយពី ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ។ ដើមកំណើតពី ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ ចូលទៅក្នុងពិភពកំណើតនិង ស្លាប់គឺដោយបំរែបំរួលការបែងចែកការកែប្រែនិងការចុះខ្សោយ។ បំរែបំរួលបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែល ប្រតិបត្ដិតាម of បំណងប្រាថ្នា- និង -អារម្មណ៍ ពង្រីកផ្នែកមួយនៃរាងកាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់វានិងបានឃើញ អារម្មណ៍ នៅផ្នែកដែលលាតសន្ធឹង។ ផ្នែកគឺជា ប្រតិបត្ដិតាមកំពុងមើលវា បំណងប្រាថ្នា នៅក្នុងរាងកាយបុរសនិងរបស់វា អារម្មណ៍ នៅក្នុងរាងកាយស្ត្រីនិង គិត ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ជាពីរជំនួសឱ្យមួយហើយការចាកចេញពីភាពស្ថិតស្ថេរ។ ការកែប្រែគឺជាការចុះឬលាតសន្ធឹងពីផ្ទៃខាងក្នុងនិងល្អជាងមុនទៅរដ្ឋខាងក្រៅនិងក្រោម បញ្ហា និងការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃរាងកាយ។ ការវិវត្តត្រូវបានកើតឡើងនៅលើសំបកខាងក្រៅនៃផែនដីការអភិវឌ្ឍនៃសរីរាង្គផ្លូវភេទនិងការបង្កើតរាងកាយផ្លូវភេទ។ |
|
បំណងប្រាថ្នា: is អំណាចដឹង នៅក្នុង; វានាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្លួនវានិងបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរឿងផ្សេងទៀត។ បំណងប្រាថ្នា គឺជាផ្នែកសកម្មនៃ ប្រតិបត្ដិតាមនៅក្នុងរាងកាយតួអង្គអកម្មមាន អារម្មណ៍; ប៉ុន្តែ បំណងប្រាថ្នា មិនអាចធ្វើសកម្មភាពដោយគ្មានផ្នែកដែលមិនអាចបំបែកបានរបស់ខ្លួន, អារម្មណ៍. បំណងប្រាថ្នា គឺមិនអាចបំបែកបានប៉ុន្តែហាក់ដូចជាត្រូវបានបែងចែក; វាត្រូវបានគេសម្គាល់ថាៈ បំណងប្រាថ្នា សម្រាប់ចំណេះដឹងនិង បំណងប្រាថ្នាចង់រួមភេទ។ វាគឺជាមួយ អារម្មណ៍, បុព្វហេតុនៃការផលិតនិងការផលិតឡើងវិញនៃរឿងទាំងអស់ដែលបានដឹងឬដឹងដោយមនុស្ស។ ក្នុងនាមជា បំណងប្រាថ្នាចង់រួមភេទ វានៅតែមើលមិនឃើញប៉ុន្តែបង្ហាញរាងតាមមែកទាំងបួនរបស់វា បំណងប្រាថ្នា សម្រាប់ អាហារនេះ បំណងប្រាថ្នា សម្រាប់ ទ្រព្យសម្បត្តិនេះ ចង់បានឈ្មោះ, និង ចង់បានអំណាចនិងអ្នកលេងច្រើនរាប់មិនអស់ដូចជាភាពអត់ឃ្លាន។ ស្រឡាញ់, ស្អប់, ស្រឡាញ់, ឃោរឃៅ, ជម្លោះ, លោភលន់មហិច្ឆតាការផ្សងព្រេងការរកឃើញនិងសមិទ្ធិផល។ នេះ បំណងប្រាថ្នា សម្រាប់ចំណេះដឹងនឹងមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ; វាជាថេរ បំណងប្រាថ្នា សម្រាប់ ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង. |
|
ប្រាថ្នាចង់បានឈ្មោះ (កិត្តិនាម): គឺជាចង្កោមនៃចំណាប់អារម្មណ៍នៃគុណលក្ខណៈដែលបានកំណត់សម្រាប់ក បុគ្គលិកលក្ខណៈ, ដែលជាការទទេនិងការគេចវេសដូចជាពពុះមួយ។ |
|
បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ថាមពល: នេះគឺជា ការបំភាន់ បង្កើតឡើងដែលជាកូនចៅនិងជាសត្រូវនៃព្រះគម្ពីរមរមន បំណងប្រាថ្នា សម្រាប់ ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង- ( បំណងប្រាថ្នាចង់រួមភេទ). |
|
បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹងខ្លួនឯង: គឺជាការប្តេជ្ញាចិត្តនិងគ្មានការអនុគ្រោះ បំណងប្រាថ្នា នៃ ប្រតិបត្ដិតាម ដើម្បីឱ្យមាននៅក្នុង។ ដឹង ទំនាក់ទំនង ឬសហជីពជាមួយ អ្នកស្គាល់ នៃរបស់ខ្លួន បីដងខ្លួនឯង. |
|
ចំណង់ផ្លូវភេទ: គឺអាត្មានិយម ភាពល្ងង់ខ្លៅ ទាក់ទងនឹងខ្លួនវាផ្ទាល់; នេះ បំណងប្រាថ្នា ដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយភេទនៃរាងកាយដែលវាជាហើយដែលព្យាយាមបង្រួបបង្រួមជាមួយភាគីដែលបង្ក្រាបនិងស្រពេចស្រពិលដោយការរួបរួមជាមួយក្រុមភេទផ្ទុយ។ |
|
ខកចិត្ត: គឺជាការចុះចាញ់ ការភ័យខ្លាច; ការលាលែងពីតំណែងដោយមិនមានការអនុញ្ញាតដើម្បីឱ្យមានអ្វីកើតឡើង។ |
|
វាសនា: is ភាពចាំបាច់; អ្វីដែលត្រូវតែកើតឡើងឬជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលបានកើតឡើង គំនិត និងបាននិយាយឬធ្វើបាន។ |
|
វាសនារាងកាយ: រួមបញ្ចូលអ្វីៗទាំងអស់ទាក់ទងនឹងឯកសារ តំណពូជ និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃរាងកាយរបស់មនុស្ស; អារម្មណ៍, ការរួមភេទ, ទម្រង់បែបបទ, និងលក្ខណៈពិសេស; សុខភាពទីតាំង ជីវិត, គ្រួសារនិងទំនាក់ទំនងមនុស្ស; វិសាលភាពនៃ ជីវិត និងលក្ខណៈនៃ ស្លាប់។ រាងកាយនិងអ្វីដែលទាក់ទងនឹងរាងកាយគឺថវិកានៃឥណទាននិងឥណពន្ធដែលបានមកពីជីវិតអតីតកាលរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែល គំនិត ហើយបានធ្វើនៅក្នុងជីវិតទាំងនោះហើយមួយណាដែលត្រូវដោះស្រាយនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន ជីវិត. មួយក្នុងចំណោម មិនអាចគេចផុតពីអ្វីដែលជារបស់ខ្លួននិងជាតំណាង។ មួយក្នុងចំណោម ត្រូវតែទទួលយកវាហើយបន្តធ្វើដូចកាលពីអតីតកាលឬមួយអាចផ្លាស់ប្តូរអតីតកាលនោះទៅជាអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់គិតនិងមានឆន្ទៈត្រូវធ្វើនិងមាន។ |
|
វាសនា, ចិត្តសាស្ត្រ: គឺទាំងអស់ដែលមានដើម្បីធ្វើជាមួយ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ជារបស់មួយ ដឹង ខ្លួនឯងនៅក្នុងរាងកាយ; វាគឺជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលអតីតកាលចង់បានហើយ គំនិត ហើយបានធ្វើនិងអ្វីដែលនៅអនាគតនឹងបណ្តាលមកពីអ្វីដែលឥឡូវនេះ បំណងប្រាថ្នា ហើយគិតនិងធ្វើហើយដែលនឹងប៉ះពាល់ដល់មនុស្សម្នាក់ អារម្មណ៍- និងបំណងប្រាថ្នា។ |
|
វាសនា, ផ្លូវចិត្ត: ត្រូវបានកំណត់ថាជាអ្វី, អ្វី, និងសម្រាប់អ្វីដែល បំណងប្រាថ្នា និង អារម្មណ៍ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម- ក្នុងរាងកាយគិត។ បី គំនិត- ចិត្តរាងកាយ, បំណងប្រាថ្នា - គំនិតនិង អារម្មណ៍ - គំនិត- បានដាក់នៅសេវារបស់ ប្រតិបត្ដិតាម, ដោយ អ្នកគិត នៃរបស់ខ្លួន បីដងខ្លួនឯង។ នេះ គិត ដែល ប្រតិបត្ដិតាម ធ្វើជាមួយទាំងបីនេះ គំនិត គឺជារបស់វា។ វាសនាផ្លូវចិត្ត, របស់ខ្លួន វាសនាផ្លូវចិត្ត គឺនៅក្នុងរបស់ខ្លួន បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត និងរួមបញ្ចូលទាំងផ្លូវចិត្តរបស់ខ្លួន តួអក្សរអាកប្បកិរិយាខាងស្មារតីបញ្ញាស្មារតីនិងអំណោយទានផ្សេងៗទៀត។ |
|
វាសនា, Noetic: គឺជាចំនួនទឹកប្រាក់ឬកម្រិតនៃការ ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង ម្នាក់នោះមានខ្លួនឯង អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នាដែលអាចប្រើបានគឺនៅក្នុងផ្នែកមួយនៃ គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស ដែលនៅក្នុងមួយ បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត។ នេះគឺជាលទ្ធផលរបស់មនុស្សម្នាក់ គិត និងការប្រើប្រាស់កម្លាំងច្នៃប្រឌិតនិងថាមពលរបស់មនុស្សម្នាក់។ វាបង្ហាញរាងជាចំណេះដឹងរបស់មនុស្សម្នាក់ មនុស្សជាតិ និងទំនាក់ទំនងមនុស្សនៅលើដៃម្ខាងនិងម្ខាងទៀត វាសនារាងកាយ, ជាបញ្ហា, ទុក្ខវេទនា, ជំងឺ, ឬពិការភាព។ ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង ត្រូវបានបង្ហាញដោយការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សម្នាក់ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា. មួយក្នុងចំណោមរបស់ វាសនាគ្មានន័យ អាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុង ពេល នៃវិបត្តិ, នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ដឹងថាគ្រាន់តែអ្វីដែលគួរត្រូវបានធ្វើសម្រាប់ខ្លួនអ្នកនិងអ្នកដទៃ។ វាក៏អាចមកដូចដែរ វិចារណញាណ សម្រាប់ការត្រាស់ដឹងលើប្រធានបទ។ |
|
អារក្ស, នេះ: គឺជាអំពើអាក្រក់ចម្បងរបស់មនុស្សម្នាក់ បំណងប្រាថ្នា។ វាល្បួង, goads និងជំរុញមួយទៅ ខុស សកម្មភាពនៅក្នុងរាងកាយ ជីវិតហើយវាធ្វើទារុណកម្មអ្នកនោះក្នុងកំឡុងពេលមួយនៃផ្នែកបន្ទាប់របស់វា ស្លាប់ រដ្ឋ។ |
|
វិមាត្រ: គឺជារបស់ បញ្ហាមិនមែនរបស់ទេ អវកាស; អវកាស គ្មាន វិមាត្រ, អវកាស មិនមែនជាវិមាត្រទេ។ វិមាត្រ គឺជារបស់ ឯកតា; ឯកតា គឺជាធាតុផ្សំនៃម៉ាស បញ្ហា; ដូច្នេះ បញ្ហា គឺជាការផាត់មុខផ្សំឡើងរឺផ្សំពីអ្វីដែលមិនអាចបំបែកចេញបាន ឯកតា ទាក់ទងនិងខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកតាមប្រភេទជាក់លាក់របស់ពួកគេ បញ្ហា, ដូចជា វិមាត្រ. រូបធាតុ គឺមានបួន វិមាត្រ: នៅលើ - គ្មាន, ឬផ្ទៃ បញ្ហា; នៅក្នុង - គ្មានឬមុំ បញ្ហា; តាមរយៈឬបន្ទាត់ បញ្ហា; និងវត្តមានឬ ចំណុច បញ្ហា។ លេខទូរស័ព្ទគឺមកពីជាក់ស្តែងនិងស៊ាំទៅនឹងចំងាយ។ដំបូង វិមាត្រ នៃ ឯកតា, នៅលើ - គ្មានឬផ្ទៃ ឯកតា, មិនមានជម្រៅឬកម្រាស់ដែលអាចយល់បានឬរឹង; វាអាស្រ័យលើហើយជាពិសេសត្រូវការទីពីរនិងទីបី វិមាត្រ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាអាចមើលឃើញ, ជាក់ស្តែង, រឹង។ លើកទីពីរនេះ វិមាត្រ នៃ ឯកតា គឺនៅក្នុង - គ្មានឬមុំ បញ្ហា; វាអាស្រ័យលើទីបី វិមាត្រ សម្រាប់វាបង្រួមផ្ទៃលើផ្ទៃដូចជាម៉ាស។ ទីបី វិមាត្រ នៃ ឯកតា គឺតាមរយៈឬបន្ទាត់ បញ្ហា; វាអាស្រ័យលើទីបួន វិមាត្រ សម្រាប់វាអនុវត្តដឹកបញ្ជូនដឹកជញ្ជូននាំចេញនិងនាំចេញ បញ្ហា ពីការមិនវិមាត្រមិនមែនវិមាត្រ បញ្ហា ចូលទៅក្នុងគ្មាននិងជួសជុលផ្ទៃលើផ្ទៃហើយដូច្នេះរាងកាយចេញនិងស្ថេរភាពផ្ទៃដែលជាផ្ទៃរឹង បញ្ហា. ទីបួន វិមាត្រ នៃ ឯកតា គឺវត្តមានឬ ចំណុច បញ្ហា, ជោគជ័យនៃ ពិន្ទុ ជាមូលដ្ឋាន បញ្ហា បន្ទាត់នៃ ពិន្ទុ, នៅតាមដែលឬតាមរយៈការដែលបន្ទាប់ វិមាត្រ នៃបន្ទាត់ បញ្ហា ត្រូវបានសាងសង់និងអភិវឌ្ឍ។ ដូច្នេះវានឹងត្រូវបានគេមើលឃើញថាមិនមានលក្ខណៈមិនមានលក្ខណៈ បញ្ហា បង្ហាញរាងដូចឬឆ្លងកាត់ឬដោយមធ្យោបាយក ចំណុចនិងជាសន្តតិកម្មនៃ ពិន្ទុ ជាមួយ បញ្ហា បន្ទាត់នៃចំណុច ឯកតាដោយមធ្យោបាយដែលវិមាត្របន្ទាប់នៃ ឯកតា ជាបន្ទាត់ បញ្ហា ត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងតាមមធ្យោបាយណាដែលមិនមានឬមុំ បញ្ហា, ដែលបង្រួមផ្ទៃនៅលើផ្ទៃរហូតដល់រឹងអាចមើលឃើញ បញ្ហា ត្រូវបានបង្ហាញជាសកម្មភាពវត្ថុនិងព្រឹត្តិការណ៍នៃពិភពលោករូបវិទ្យាគោលដៅនេះ។ |
|
ជំងឺ: A ជំងឺ លទ្ធផលពីសកម្មភាពកើនឡើងនៃក គំនិត ដូចដែលវាបន្តឆ្លងកាត់ផ្នែកឬរាងកាយដែលត្រូវរងផលប៉ះពាល់ហើយនៅទីបំផុត ផ្នែកខាងក្រៅ បែបនេះ គំនិត នេះគឺជា ជំងឺ. |
|
ភាពមិនទៀងត្រង់: នេះគឺជា គិត ឬធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលគេដឹងថាជា នៅខាងស្ដាំ, និង គិត និងធ្វើអ្វីដែលគេដឹងថាជា ខុស។ មួយអញ្ចឹង គិត ហើយនៅទីបំផុតអាចធ្វើឱ្យខ្លួនឯងជឿជាក់ថាអ្វីដែលជា នៅខាងស្ដាំ is ខុស; ហើយនោះគឺជាអ្វី ខុស is នៅខាងស្ដាំ. |
|
Doer: ថា ដឹង និងផ្នែកដែលមិនអាចបំបែកបាននៃឯកសារ បីដងខ្លួនឯង ដែលម្តងហើយម្តងទៀតមាននៅក្នុងរាងកាយបុរសឬរាងកាយស្ត្រីហើយដែលជាធម្មតាសម្គាល់ខ្លួនវាជារាងកាយនិងដោយឈ្មោះនៃរាងកាយ។ វាជារបស់ចំណែកដប់ពីរចំណែកប្រាំមួយដែលជាផ្នែកសកម្មរបស់វា បំណងប្រាថ្នា និងប្រាំមួយគឺជាផ្នែកអកម្មរបស់ខ្លួន អារម្មណ៍។ ផ្នែកដែលសកម្មចំនួនប្រាំមួយនៃ បំណងប្រាថ្នា មានបន្តជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងសាកសពបុរសនិងផ្នែកកន្ត្រៃប្រាំមួយនៃ អារម្មណ៍ មានវត្តមានជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងសាកសពស្ត្រី។ ប៉ុន្តែ បំណងប្រាថ្នា និង អារម្មណ៍ មិនដែលដាច់ពីគ្នាទេ។ បំណងប្រាថ្នា នៅក្នុងរាងកាយបុរសដែលបណ្តាលឱ្យរាងកាយក្លាយជាបុរសនិងគ្រប់គ្រងលើវា អារម្មណ៍ ចំហៀង; និង អារម្មណ៍ នៅក្នុងរាងកាយរបស់ស្ត្រីបានបណ្តាលឱ្យរាងកាយរបស់ខ្លួនដើម្បីជាស្ត្រីនិងគ្រប់គ្រងលើវា បំណងប្រាថ្នា ចំហៀង។ |
|
ការសង្ស័យ: គឺជាស្ថានភាពនៃភាពងងឹតខាងផ្លូវចិត្តដែលជាលទ្ធផលនៃការមិនច្បាស់គ្រប់គ្រាន់ គិត ដឹងពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើនិងអ្វីដែលមិនត្រូវធ្វើក្នុងស្ថានភាព។ |
|
ក្តីសុបិន្ត: មានគោលបំណងនិងកម្មវត្ថុ។ គោលបំណង សុបិន្ត គឺរដ្ឋភ្ញាក់ឬរដ្ឋនៃការភ្ញាក់; ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជាការភ្ញាក់ សុបិន្ត។ ប្រធានបទ សុបិន្ត គឺជាការគេង សុបិន្ត។ ភាពខុសគ្នាគឺថានៅក្នុងការភ្ញាក់ សុបិន្ត វត្ថុឬសំឡេងទាំងអស់ដែលបានឃើញឬ and ហើយដែលមើលទៅពិតជាមានមែន ផ្នែកខាងក្រៅ របស់របស់មួយឬរបស់ផ្សេងទៀត គំនិត នៅលើផ្ទៃខាងក្រោយនៃពិភពលោកគោលដៅ; ហើយអ្វីដែលយើងឃើញឬ hear ក្នុងពេលកំពុងដេក សុបិន្ត គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងលើផ្ទៃខាងក្រោយនៃពិភពលោកប្រធានបទនៃការព្យាករនៃពិភពលោកគោលដៅ។ ខណៈពេលដែលយើងកំពុងសុបិនក្នុងការគេងការឆ្លុះបញ្ចាំងគឺពិតសម្រាប់យើងដូចការព្យាករណ៍នៅក្នុងពិភពលោកដែលកំពុងភ្ញាក់។ ប៉ុន្តែជាការពិតនៅពេលដែលយើងភ្ញាក់ដឹងខ្លួនយើងមិនអាចចាំបានទេថាតើសុបិនដែលកំពុងដេកនៅពេលនោះពិតជាយ៉ាងណាពីព្រោះពីពិភពលោកដែលភ្ញាក់ពីគេងពិភពសុបិនហាក់ដូចជាងងឹតនិងមិនប្រាកដប្រជា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីដែលយើងបានឃើញឬ hear ឬធ្វើក្នុងក្តីសុបិន្តពេលកំពុងដេកលក់គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលខុសប្លែកពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះយើងនិងរឿងដែលយើងគិតនៅពេលយើងកំពុងភ្ញាក់។ ក្តីសុបិន្តដែលកំពុងដេកអាចត្រូវបានគេប្រៀបធៀបទៅនឹងកញ្ចក់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវត្ថុដែលបានកាន់មុនវា។ តាមរយៈការសញ្ជឹងគិតលើអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសុបិនដែលកំពុងដេកអ្នកអាចបកស្រាយច្រើនអំពីខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ គំនិត និងចលនារបស់គាត់ដែលគាត់មិនបានដឹងមុនពេល។ សុបិន្ត ជីវិត គឺជាពិភពលោកមួយផ្សេងទៀតដែលធំធេងនិងផ្លាស់ប្តូរ។ ក្តីសុបិន្ត មិនត្រូវបាន, ប៉ុន្តែគួរតែត្រូវបានចាត់ថ្នាក់យ៉ាងហោចណាស់ចូលទៅក្នុងប្រភេទនិងពូជ។ បន្ទាប់ ស្លាប់ រដ្ឋទាក់ទងនឹងផែនដី ជីវិត ដូចក្តីសុបិន្តដែលកំពុងដេកទៅនឹងស្ថានភាពភ្ញាក់។ |
|
កាតព្វកិច្ច: គឺជាអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ជំពាក់ខ្លួនឯងឬអ្នកដទៃដែលត្រូវតែបានចំណាយដោយស្ម័គ្រចិត្តឬដោយគ្មានឆន្ទៈក្នុងការសម្តែងដូចនោះ កាតព្វកិច្ច អំពាវនាវឱ្យ។ កាតព្វកិច្ច ចង ប្រតិបត្ដិតាម- ក្នុងរាងកាយដើម្បីធ្វើឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតនៅលើផែនដីរហូតដល់ ប្រតិបត្ដិតាម frees ខ្លួនវាដោយការអនុវត្តទាំងអស់ ភារកិច្ចដោយស្ម័គ្រចិត្តនិងរីករាយដោយគ្មាន សង្ឃឹម នៃការសរសើរឬ ការភ័យខ្លាច នៃការស្តីបន្ទោសនិងការមិនត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងលទ្ធផលបានយ៉ាងល្អ។ “រស់នៅ”៖ គឺជាពាក្យដែលគេប្រើដើម្បីបង្ហាញពីភាពកាចសាហាវ បំណងប្រាថ្នា ពីអតីត ជីវិត នៃ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងរូបកាយមនុស្សបច្ចុប្បន្នដែលរស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត និងព្យាយាមចូលទៅក្នុងរាងកាយនិងមានឥទ្ធិពលលើ ប្រតិបត្ដិតាម អំពើនៃអំពើហឹង្សាឬដើម្បីធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់ការអនុវត្តដែលបង្កអន្តរាយ ប្រតិបត្ដិតាម និងរាងកាយ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម ទទួលខុសត្រូវចំពោះវា បំណងប្រាថ្នា, ដូចជា អ្នករស់នៅ ឬជា ឈុតនៃអំពើអាក្រក់; របស់វា បំណងប្រាថ្នា មិនអាចត្រូវបានបំផ្លាញ; ទីបំផុតពួកគេត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរដោយ គិត និងដោយឆន្ទៈ។ |
|
“ អ្នករស់នៅ”: គឺជាពាក្យដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញភាពសាហាវ បំណងប្រាថ្នា ពីអតីត ជីវិត នៃ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងរូបកាយមនុស្សបច្ចុប្បន្នដែលរស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត និងព្យាយាមចូលទៅក្នុងរាងកាយនិងមានឥទ្ធិពលលើ ប្រតិបត្ដិតាម អំពើនៃអំពើហឹង្សាឬដើម្បីធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់ការអនុវត្តដែលបង្កអន្តរាយ ប្រតិបត្ដិតាម និងរាងកាយ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម ទទួលខុសត្រូវចំពោះវា បំណងប្រាថ្នា, ដូចជា អ្នករស់នៅ ឬជា ឈុតនៃអំពើអាក្រក់; របស់វា បំណងប្រាថ្នា មិនអាចត្រូវបានបំផ្លាញ; ទីបំផុតពួកគេត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរដោយ គិត និងដោយឆន្ទៈ។ |
|
ស្លាប់: គឺជាដំណើរការចេញភ្លាមៗឬវែងនៃឯកសារ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ នៃការប្រមូលការផាកពិន័យរបស់ខ្លួន ទម្រង់បែបបទ ពីចុងបំផុតទៅបេះដូងហើយបន្ទាប់មកច្របាច់ខ្លួនវាចេញតាមមាត់ជាមួយនឹងបំពង់ខ្យល់ចុងក្រោយរបស់ ដង្ហើម, ជាធម្មតាបណ្តាលឱ្យ gurgle ឬ rattle នៅបំពង់ក។ នៅ ស្លាប់ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម ទុករាងកាយជាមួយ ដង្ហើម. |
|
បន្ធូរបន្ថយ: គឺជាលទ្ធផលនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាមការពឹងផ្អែករបស់ វាសនា ហើយនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់; ជាក់លាក់មួយ សម្លៀ ក្នុងសកម្មភាពដោយមិនគិតពីទ្រព្យសម្បត្តិឬភាពក្រីក្រទីតាំងនៅក្នុង ជីវិត ឬក្រុមគ្រួសារឬមិត្តភក្តិ។ |
|
Ego: នេះគឺជា អារម្មណ៍ នៃ អត្តសញ្ញាណ នៃ“ ខ្ញុំ” នៃមនុស្ស, ដោយសារតែនេះ ទំនាក់ទំនង of អារម្មណ៍ ទៅដល់ អត្តសញ្ញាណ of ខ្ញុំ - អត់ នៃរបស់ខ្លួន បីដងខ្លួនឯង។ នេះ អត្មា ជាធម្មតារួមបញ្ចូលទាំងការ បុគ្គលិកលក្ខណៈ នៃរាងកាយដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នោះទេប៉ុន្តែ អត្មា គឺមានតែ អារម្មណ៍ of អត្តសញ្ញាណ។ ប្រសិនបើ អារម្មណ៍ ត្រូវបានគេ អត្តសញ្ញាណនេះ អារម្មណ៍ នៅក្នុងខ្លួនយើងនឹងដឹងថាខ្លួនខ្ញុំជាអចិន្រ្តៃយ៍និងគ្មានទីបញ្ចប់ហើយដែលគ្មានទីបញ្ចប់ ពេល នៅក្នុងការបន្តឥតឈប់ឈរចំណែកឯមនុស្ស អត្មា មិនស្គាល់អ្វីក្រៅពីខ្លួនវាទេ អារម្មណ៍"។ |
|
ធាតុ, អាន: គឺជាផ្នែកមួយនៃប្រភេទគ្រឹះទាំងបួននៃ ឯកតាធម្មជាតិ ចូលទៅក្នុងដែល ធម្មជាតិ as បញ្ហា ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់និងដែលរាងកាយឬបាតុភូតទាំងអស់ត្រូវបានផ្សំឡើងដូច្នេះនីមួយៗ ធាតុ អាចត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រភេទរបស់វាពីបីផ្សេងទៀត ធាតុហើយដូច្នេះប្រភេទនីមួយៗអាចត្រូវបានស្គាល់ដោយវា តួអក្សរ និង មុខងារថាតើការរួមបញ្ចូលគ្នានិងដើរតួជាកម្លាំងនៃ ធម្មជាតិ ឬនៅក្នុងសមាសភាពនៃរាងកាយណាមួយ។ |
|
ធាតុ, អាន: ជា អង្គភាព of ធម្មជាតិ បង្ហាញជារបស់ ធាតុ នៃភ្លើង, ឬនៃខ្យល់, ទឹកឬនៃផែនដី, ជាលក្ខណៈបុគ្គល; ឬជាបុគ្គល អង្គភាព នៃ ធាតុ នៅក្នុងម៉ាស់ផ្សេងទៀត ឯកតាធម្មជាតិ និងគ្របដណ្តប់ដ៏ធំមួយនៃ ឯកតា. |
|
ធាតុ, ទាប: មានបួន ធាតុ នៃភ្លើងខ្យល់ទឹកនិងផែនដី ឯកតានៅទីនេះហៅថាបុព្វហេតុវិបផតថល ទម្រង់បែបបទនិងរចនាសម្ព័ន្ធ ឯកតា។ ពួកគេជាបុព្វហេតុការផ្លាស់ប្តូរអ្នកថែរក្សានិងការលេចចេញនូវអ្វីៗទាំងអស់ ធម្មជាតិ ដែលបានចូលមកក្នុងអត្ថិភាពដែលការផ្លាស់ប្តូរដែលនៅតែមានសម្រាប់ពេលមួយហើយដែលនឹងរលាយនិងបាត់ទៅនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញចូលទៅក្នុងរូបរាងផ្សេងទៀត។ |
|
ធាតុ, លើ: គឺជាសត្វមានភ្លើងទឹកខ្យល់និងផែនដី ធាតុ, ដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតដោយ ភាពវៃឆ្លាត នៃវិស័យនេះឬដោយទ្រីភាពសេឡេសពេញលេញដែលជាអ្នកបង្កើតរដ្ឋាភិបាលពិភពលោក។ ក្នុងចំណោមពួកគេមនុស្សទាំងនេះមិនដឹងអ្វីទាំងអស់ហើយមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ។ ពួកគេមិនមែនជាបុគ្គលទេ ធម្មជាតិ ធាតុ as ឯកតាធម្មជាតិនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ពួកវាត្រូវបានបង្កើតចេញពីផ្នែកដែលមិនមានរបៀបរស់នៅ ធាតុ by គិតនិងឆ្លើយតបឥតខ្ចោះទៅនឹងឯកសារ គិត នៃ Triune Selves ដែលដឹកនាំពួកគេនៅក្នុងអ្វីដែលពួកគេត្រូវធ្វើ។ ពួកគេជាអ្នកប្រហារជីវិត ច្បាប់, ប្រឆាំងនឹងការដែលគ្មាន ធម្មជាតិ ព្រះ ឬកម្លាំងផ្សេងទៀតអាចយកឈ្នះបាន។ នៅក្នុង សាសនា ឬប្រពៃណីពួកគេអាចត្រូវបានលើកឡើងជាមហាទេវតាទេវតាឬអ្នកនាំសារ។ ពួកគេធ្វើសកម្មភាពដោយបញ្ជាផ្ទាល់របស់រដ្ឋាភិបាលពិភពលោកដោយមិនចាំបាច់មានមនុស្សទេទោះបីជាមានម្នាក់ឬច្រើនអាចបង្ហាញការណែនាំដល់មនុស្សឬនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរកិច្ចការរបស់មនុស្សក៏ដោយ។ |
|
អារម្មណ៍: គឺជាការរីករាលដាលនិងការបញ្ចេញមតិនៃ បំណងប្រាថ្នា ដោយពាក្យសម្តីឬសកម្មភាពឆ្លើយតបនឹង អារម្មណ៍ of ការឈឺចាប់ or សេចក្តីរីករាយ by អារម្មណ៍. |
|
ការច្រណែន: នេះគឺជា អារម្មណ៍ អំពីចេតនាអាក្រក់ឬភាពល្វីងជូរចត់ចំពោះមនុស្សដែលមានឬអ្នកដែលមានអ្វីដែលស្រេកឃ្លាន បំណងប្រាថ្នា ដើម្បីឱ្យមានឬមាន។ |
|
សមភាពនៅក្នុងមនុស្ស: គឺថាអ្នកទទួលខុសត្រូវនីមួយៗមាន នៅខាងស្ដាំ ចេះគិតចង់ធ្វើធ្វើនិងមានអ្វីដែលគាត់អាចមានឆន្ទៈធ្វើនិងមានដោយគ្មានកម្លាំងសម្ពាធឬការអត់ធ្មត់ក្នុងកម្រិតដែលគាត់មិនព្យាយាមរារាំង ពីដូចគ្នា សិទ្ធិ. |
|
អស់កល្បជានិច្ច: គឺជាអ្វីដែលមិនប៉ះពាល់ដោយ ពេលដែលគ្មានទីបញ្ចប់និងគ្មានទីបញ្ចប់ទាំងក្នុងនិងក្រៅ ពេល និងញ្ញាណមិនអាស្រ័យលើមានកំរិតឬវាស់វែងបានទេ ពេល និងអារម្មណ៍ដូចជាអតីតកាលបច្ចុប្បន្នកាលឬអនាគត។ អ្វីៗដែលគេស្គាល់ថាជារបស់ទាំងនោះហើយដែលមើលទៅមិនអាចដូចគេបាន។ |
|
បទពិសោធ: គឺជាចំណាប់អារម្មណ៍នៃទង្វើវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលបង្កើតឡើងតាមរយៈញ្ញាណ អារម្មណ៍ នៅក្នុងរាងកាយនិងប្រតិកម្មដែលជាការឆ្លើយតបរបស់ អារម្មណ៍ as ការឈឺចាប់ or សេចក្តីរីករាយសេចក្តីអំណរឬទុក្ខព្រួយឬផ្សេងទៀត អារម្មណ៍ or អារម្មណ៍។ នេះ បទពិសោធ គឺជាខ្លឹមសារនៃឯកសារ ផ្នែកខាងក្រៅ សម្រាប់ ប្រតិបត្ដិតាម ហើយគឺដើម្បីបង្រៀននោះ ប្រតិបត្ដិតាម អាចស្រង់ចេញ ការរៀនសូត្រ ពីទំព័រ បទពិសោធ. |
|
ផ្នែកខាងក្រៅ, អាន: គឺជាទង្វើវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលជាចំណាប់អារម្មណ៍ខាងរាងកាយនៅក្នុងក គំនិត មុនពេលដែលវាត្រូវបានធ្វើខាងក្រៅជាសកម្មភាពវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍នៅលើយន្ដហោះដូចជា វាសនារាងកាយ. |
|
ហេតុការណ៍: គឺជាតថភាពនៃសកម្មភាពឬកម្មវត្ថុវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍នានានៅក្នុងរដ្ឋឬនៅលើយន្ដហោះដែលពួកគេត្រូវបានពិសោធឬសង្កេតឃើញជាក់ស្តែងនិងព្យាយាមដោយញ្ញាណឬពិចារណានិងវិនិច្ឆ័យដោយ ហេតុផល. ហេតុការណ៍ មានបួនប្រភេទគឺរូបវ័ន្ត អង្គហេតុ, វិកលចរិក អង្គហេតុ, ផ្លូវចិត្ត អង្គហេតុនិង គ្មានសំលេង។ អង្គហេតុ. |
|
សេចក្ដីជំនឿ: នេះគឺជា ការស្រមើលស្រមៃ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម ដែលធ្វើឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅលើ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ដោយសារតែ ជឿទុកចិត្ត និងទំនុកចិត្តដោយគ្មាន សង្ស័យ. សេចក្ដីជំនឿ មកពី ប្រតិបត្ដិតាម. |
|
ភាពមិនពិត: គឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយ ការពិត អំពីអ្វីដែលត្រូវបានគេជឿថាមិនពិតឬការបដិសេធនូវអ្វីដែលគេជឿថាជាការពិត។ |
|
កិត្តិនាម (ឈ្មោះ): គឺជាការផ្លាស់ប្តូរចង្កោមនៃចំណាប់អារម្មណ៍នៃគុណលក្ខណៈដែលបានកំណត់សម្រាប់ក បុគ្គលិកលក្ខណៈ, ដែលមានលក្ខណៈច្បាស់ដូចជាពពុះ។ |
|
ការភ័យខ្លាច: នេះគឺជា អារម្មណ៍ នៃ foreboding ឬគ្រោះថ្នាក់ជិតមកដល់ទាក់ទងនឹងបញ្ហាផ្លូវចិត្តឬអារម្មណ៍ឬរាងកាយ។ |
|
អារម្មណ៍: គឺជារបស់មួយ ដឹង ខ្លួនឯងនៅក្នុងរាងកាយដែលមានអារម្មណ៍; ដែលមានអារម្មណ៍ថារាងកាយប៉ុន្តែមិនបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងសម្គាល់ខ្លួនវាជា អារម្មណ៍ពីរាងកាយនិង អារម្មណ៍ ដែលវាមានអារម្មណ៍; វាជាផ្នែកអកម្មរបស់ ប្រតិបត្ដិតាមនៅក្នុងរាងកាយដែលជាផ្នែកសកម្មនៃការដែលមាន បំណងប្រាថ្នា. |
|
អារម្មណ៍, ភាពឯកោនៃ: គឺជារបស់វា។ សេរីភាព ពីការត្រួតពិនិត្យដោយ ចិត្តរាងកាយ និងការសម្រេចបានដោយខ្លួនវាជា ដឹង សុខៈ។ |
|
អាហារ: គឺ ធម្មជាតិ សម្ភារៈផ្សំដោយបន្សំរាប់មិនអស់នៃសមាសធាតុអគ្គីភ័យខ្យល់ទឹកនិងផែនដី ឯកតាសម្រាប់ការបង្កើតប្រព័ន្ធទាំងបួននិងការថែរក្សារាងកាយ។ |
|
សំណុំបែបបទ: គឺជាគំនិតប្រភេទលំនាំឬការរចនាដែលនាំផ្លូវនិងរូបរាងនិងកំណត់ព្រំដែន ជីវិត ជាកំណើន និង ទម្រង់បែបបទ រក្សានិងរចនាម៉ូតទៅជាភាពមើលឃើញដូចជា រូបរាង. |
|
សេរីភាព: គឺជាស្ថានភាពឬស្ថានភាពនៃឯកសារ បំណងប្រាថ្នា- និង -អារម្មណ៍ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម នៅពេលដែលវាបានផ្តាច់ខ្លួនពី ធម្មជាតិ ហើយនៅតែមិនបានភ្ជាប់។ សេរីភាព មិនមែនមានន័យថានរណាម្នាក់អាចនិយាយឬធ្វើអ្វីដែលគាត់ពេញចិត្តនៅកន្លែងណាដែលគាត់មាន។ សេរីភាព គឺ៖ ត្រូវធ្វើនិងធ្វើនិងធ្វើនិងគ្មានការភ្ជាប់ទៅនឹងវត្ថុឬវត្ថុណាមួយនៃញ្ញាណទាំងបួន។ និងដើម្បីបន្តក្លាយជាឆន្ទៈធ្វើនិងមានដោយមិនចាំបាច់ភ្ជាប់ដោយ គិតទៅអ្វីដែលជាឬឆន្ទៈឬធ្វើឬមាន។ នោះមានន័យថាអ្នកមិនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយទេ គំនិត ទៅវត្ថុឬវត្ថុណាមួយ ធម្មជាតិនិងថាអ្នកនឹងមិនភ្ជាប់ខ្លួនអ្នកខណៈពេល គិត។ ឯកសារភ្ជាប់មានន័យថាជាទាសភាព។ |
|
មុខងារ: គឺជាវគ្គសិក្សានៃសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងសម្រាប់មនុស្សឬវត្ថុហើយដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយជម្រើសឬដោយ ភាពចាំបាច់. |
|
ការលេងល្បែង: គឺជាការគិតមមៃមួយដោយ ការលេងល្បែង វិញ្ញាណឬរ៉ាំរ៉ៃគួរឱ្យរំភើប បំណងប្រាថ្នា ដើម្បីទទួលបាន, ដើម្បីឈ្នះប្រាក់ឬអ្វីមួយដែលមានតម្លៃដោយ“ សំណាង” ដោយ“ ការភ្នាល់” ដោយល្បែង“ឱកាស” ជំនួសឱ្យការរកប្រាក់ចំណូលដោយស្មោះត្រង់ ការងារ. |
|
ទេពកោសល្យ, អេ: គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញពីភាពដើមនិងសមត្ថភាពដែលសម្គាល់គាត់ពីអ្នកដទៃនៅក្នុងវិស័យនៃការខិតខំរបស់គាត់។ អំណោយរបស់គាត់គឺមាន។ ពួកគេមិនត្រូវបានទទួលដោយការសិក្សានៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេ ជីវិត។ ពួកគេត្រូវបានទិញដោយច្រើន គំនិត និងការខិតខំនៅក្នុងជីវិតអតីតកាលរបស់គាត់ហើយត្រូវបាននាំយកមកជាមួយគាត់ដែលជាលទ្ធផលពីអតីតកាល។ លក្ខណៈសម្គាល់របស់ ទេពកោសល្យ គឺមានប្រភពដើមទាក់ទងនឹងគំនិតវិធីសាស្រ្តនិងវិធីផ្ទាល់ក្នុងការបង្ហាញរបស់គាត់ ទេពកោសល្យ។ គាត់មិនពឹងផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់សាលាណាមួយ; គាត់បង្កើតវិធីសាស្រ្តថ្មីៗហើយប្រើវិធីសាស្រ្តណាមួយក្នុងចំណោមវិធីទាំងបីរបស់គាត់ គំនិត ក្នុងការបង្ហាញរបស់គាត់ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នេះបើយោងតាមអារម្មណ៍។ គាត់មានទំនាក់ទំនងជាមួយផលបូករបស់គាត់ ការចងចាំ នៃអតីតកាលរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យរបស់គាត់ ទេពកោសល្យ. |
|
ជែលឡេន: ត្រូវបានផលិតដោយប្រព័ន្ធបង្កើតនិងចាំបាច់សម្រាប់ការបង្កើតរូបកាយមនុស្សដើម្បីធ្វើជាកន្លែងរស់នៅឡើងវិញ ប្រតិបត្ដិតាម។ វាត្រូវបានគេហៅថាតាមច័ន្ទគតិពីព្រោះដំណើររបស់វាឆ្លងកាត់រាងកាយគឺស្រដៀងនឹងដំណាក់កាលនៃវង់និងវង្វេងហើយវាមាន ទំនាក់ទំនង ទៅព្រះច័ន្ទ។ វាចាប់ផ្តើមពីរាងកាយភីតូរីសនិងបន្តដំណើរទៅមុខរបស់វាតាមបណ្តោយសរសៃប្រសាទនៃបំពង់អាហារនិងបំពង់រំលាយអាហារបន្ទាប់មកប្រសិនបើមិនបាត់បង់ទេឡើងតាមបណ្តោយឆ្អឹងខ្នងទៅក្បាល។ នៅលើផ្លូវធ្លាក់ចុះវាប្រមូលផ្តុំ ពន្លឺ ដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅ ធម្មជាតិនិងដែលត្រូវបានត្រឡប់ដោយ ធម្មជាតិ in អាហារ យកទៅក្នុងប្រព័ន្ធរំលាយអាហារហើយវាប្រមូលផ្តុំ ពន្លឺ ពីឈាមដែលត្រូវបានសង្គ្រោះដោយការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ |
|
អាល្លឺម៉ង់, ព្រះអាទិត្យ: គឺជាផ្នែកមួយនៃ ប្រតិបត្ដិតាម ថានៅពេលពេញវ័យគឺស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនប្រាណហើយមានភាពច្បាស់លាស់ខ្លះ ពន្លឺ។ អស់រយៈពេលប្រាំមួយខែវាចុះមកដូចជាព្រះអាទិត្យនៅលើផ្លូវខាងត្បូងនៅលើ នៅខាងស្ដាំ ចំហៀងនៃខួរឆ្អឹងខ្នង; បន្ទាប់មកវាប្រែទៅជានៅចង្កេះដំបូងហើយឡើងលើផ្នែកខាងឆ្វេងនៅលើភាគខាងជើងរបស់វារយៈពេលប្រាំមួយខែរហូតដល់វាទៅដល់រាងកាយស្រល់។ នៅលើការធ្វើដំណើរខាងត្បូងនិងខាងជើងវាដើរល្បាតខួរឆ្អឹងខ្នងដែលជាផ្លូវអស់កល្ប ជីវិត។ នេះ ចន្ទគតិ ត្រូវបានពង្រឹងគ្នា ពេល វាឆ្លងកាត់ មូសពន្លឺព្រះអាទិត្យ. |
|
Glamour: គឺជារដ្ឋមួយដែលវត្ថុមួយកំពុងត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងវត្ថុរឺវត្ថុដោយអក្ខរាវិរុទ្ធដែលញ្ញាណមានលើរូបគាត់ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នាហើយអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាឈ្លើយហើយដូច្នេះរារាំងគាត់មិនឱ្យមើលឃើញតាមរយៈ អស្ចារ្យនិងពី ការយល់ដឹង រឿងដូចដែលវាគឺនៅក្នុង ការពិត. |
|
gloom: គឺជារដ្ឋផ្លូវចិត្តមួយ, សម្រាប់ brooding ជាងមិនពេញចិត្ត អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា។ នៅក្នុងវាមួយអាចបង្កើត បរិយាកាស of អាប់អួរ ដែលនឹងទាក់ទាញ គំនិត នៃភាពច្របូកច្របល់និងភាពមិនស្រួលដែលអាចនាំឱ្យមានសកម្មភាពនៃគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនឯងនិងអ្នកដទៃ។ ការព្យាបាលសម្រាប់ អាប់អួរ គឺជាការសំរេចចិត្តដោយខ្លួនឯងនិង នៅខាងស្ដាំ សកម្មភាព។ |
|
ព្រះ, ក: ជា គំនិត ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ គំនិត of ជាមនុស្ស ក្នុងនាមជាតំណាងរបស់ ភាពអស្ចារ្យ អ្វីដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ឬ ការភ័យខ្លាច; ជាអ្វីដែលនរណាម្នាក់នឹងឬចង់ក្លាយជា, ដើម្បីឆន្ទៈនិងដើម្បីធ្វើ។ |
|
រដ្ឋាភិបាល, ខ្លួនឯង: ខ្លួន, ខ្លួនឯង, គឺជាផលបូកនៃ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា នៃ ដឹង ប្រតិបត្ដិតាម ដែលស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សនិងជាអ្នកប្រតិបត្តិនៃរាងកាយ។ រដ្ឋាភិបាលគឺជាសិទ្ធិអំណាចរដ្ឋបាលនិងវិធីសាស្ត្រដែលស្ថាប័នឬរដ្ឋត្រូវបានគ្រប់គ្រង។ រដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង មានន័យថាមួយ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា ដែលមានឬអាចត្រូវបាន inclined, តាមរយៈ ចំណង់ចំណូលចិត្ត, ការរើសអើង or ចំណង់ចំណូលចិត្ត ដើម្បីរំខានដល់រាងកាយនឹងត្រូវបានរារាំងនិងដឹកនាំនិងគ្រប់គ្រងដោយភាពប្រសើររបស់ខ្លួន អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា ដែលគិតនិងធ្វើសកម្មភាពជាមួយ ភាពត្រឹមត្រូវ និង ហេតុផលដូចជាស្តង់ដារនៃសិទ្ធិអំណាចពីក្នុងខាងក្នុងជំនួសឱ្យការគ្រប់គ្រងដោយការចូលចិត្តនិងការមិនចូលចិត្តទាក់ទងនឹងវត្ថុនៃវិញ្ញាណដែលជាអាជ្ញាធរមកពីខាងក្រៅរាងកាយ។ |
|
សូមព្រះអង្គប្រទានព្រះគុណ: គឺសេចក្ដីសប្បុរសដ៏ស្មោះជំនួសអ្នកដ៏ទៃហើយ បន្ធូរបន្ថយ of គំនិត និង អារម្មណ៍ សម្តែងនៅក្នុង ដឹង ទំនាក់ទំនង ទៅ ទម្រង់បែបបទ និងសកម្មភាព។ |
|
ភាពអស្ចារ្យ: គឺស្ថិតនៅក្នុងកំរិតនៃឯករាជ្យភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ ទំនួលខុសត្រូវ និងចំនេះដឹងនៅក្នុងរបស់គាត់ ទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។ |
|
លោភលន់: គឺជា insatiable បំណងប្រាថ្នា ដើម្បីទទួលបានមាននិងកាន់អ្វីៗដែលចង់បាន។ |
|
ដី, រឿងធម្មតា: ត្រូវបានប្រើនៅទីនេះដើម្បីមានន័យថាជាកន្លែងឬកន្លែងមួយដែលក្នុងនោះពីរឬច្រើនជួបគ្នាដើម្បីផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក។ ផែនដីគឺជាដីប្រជុំសម្រាប់ព្រះគម្ពីរមរមន doers នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សដើម្បីធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នាដើម្បីផលប្រយោជន៍រួមរបស់ពួកគេ។ រាងកាយរបស់មនុស្សគឺ ដីរួម សម្រាប់សកម្មភាពរវាងអ្នកធ្វើនិង ឯកតា នៃ ធាតុ of ធម្មជាតិ ដែលឆ្លងកាត់វា។ ផ្ទៃផែនដីក៏ដូចគ្នាដែរ ដីរួម នៅលើដែល គំនិត ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដីត្រូវបានគេធ្វើខាងក្រៅជារុក្ខជាតិនិងសត្វដែលដុះលូតលាស់និងរស់នៅលើផែនដីនិងជាអ្វី ផ្នែកខាងក្រៅ ទៅក្នុង ទម្រង់ of បំណងប្រាថ្នា និង អារម្មណ៍ of ជាមនុស្ស. |
|
ទំលាប់: គឺជាការបញ្ចេញមតិដោយពាក្យឬទង្វើនៃចំណាប់អារម្មណ៍នៅលើ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ by គិត។ ការធ្វើពាក្យដដែលៗនៃសំលេងចម្លែក ៗ ឬការប្រព្រឹត្ដដែលបណ្តាលឱ្យមិនស្រួលដល់បុគ្គលនិងអ្នកសង្កេតការណ៍ដែលទំនងជាត្រូវបានគេប្រកាសកាន់តែខ្លាំងឡើងលើកលែងតែមូលហេតុត្រូវបានដកចេញ។ នេះអាចត្រូវបានធ្វើដោយមិនបន្តឯកសារ គិត ដែលបណ្តាលឱ្យ ទម្លាប់ឬដោយវិជ្ជមាន គិត ទៅ៖“ ឈប់” និង“ កុំធ្វើដដែលៗ” ទោះជាពាក្យឬសកម្មភាពអ្វីក៏ដោយ។ វិជ្ជមាន គិត និង អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្ត ប្រឆាំងនឹង ទម្លាប់ នឹងលុបចំណាប់អារម្មណ៍នៅលើឯកសារ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទហើយដូច្នេះការពារការកើតឡើងវិញរបស់វា។ |
|
សាលជំនុំជំរះ: គឺជាក្រោយ ស្លាប់ រដ្ឋដែលក្នុងនោះ ប្រតិបត្ដិតាម រកឃើញដោយខ្លួនឯង។ អ្វីដែលហាក់ដូចជាសាលនៃ ពន្លឺ គឺពិតជាវិស័យនៃ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម មានការភ្ញាក់ផ្អើលនិងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងហើយនឹងរត់គេចពីកន្លែងណាប្រសិនបើវាអាច ប៉ុន្តែវាមិនអាចទេ។ វាគឺជាការ ដឹង នៃ ទម្រង់បែបបទ ដែលនៅលើផែនដីនេះវាត្រូវបានគេជឿថាខ្លួនវាទោះបីជាវាមិននៅក្នុងនោះ ទម្រង់បែបបទ; នេះ ទម្រង់បែបបទ គឺជារបស់វា។ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ដោយគ្មានរាងកាយ។ នៅក្នុងឬនៅលើនេះ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ នៃ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ, ការពិតធ្វើឱ្យ ប្រតិបត្ដិតាម ដឹង នៃអ្វីទាំងអស់ដែលវាមាន គំនិតនិងសកម្មភាពដែលវាបានធ្វើក្នុងពេលខ្លួននៅលើផែនដី។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម is ដឹង ទាំងនេះជារបស់ពួកគេ, ដូចជា ដឹងខ្លួន ពន្លឺ, សេចក្តីពិត, បង្ហាញឱ្យពួកគេក្លាយជានិង ប្រតិបត្ដិតាម ខ្លួនវាវិនិច្ឆ័យពួកគេហើយការវិនិច្ឆ័យរបស់វាធ្វើឱ្យវាទទួលខុសត្រូវចំពោះពួកគេដូច ភារកិច្ច នាពេលអនាគតរស់នៅលើផែនដី។ |
|
សុភមង្គល: គឺជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់គិតនិងធ្វើស្របតាម ភាពត្រឹមត្រូវ- និង -ហេតុផល, និងស្ថានភាពនៃ បំណងប្រាថ្នា- និង -អារម្មណ៍ នៅពេលពួកគេស្ថិតក្នុងសហជីពដែលមានតុល្យភាពហើយបានរកឃើញ ស្រឡាញ់. |
|
ការព្យាបាលដោយការដាក់ដៃលើ: ដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ដល់អ្នកព្យាបាលអ្នកជម្ងឺគួរតែយល់ថាគាត់គ្រាន់តែជាឧបករណ៍ដែលមានឆន្ទៈក្នុងការប្រើប្រាស់ ធម្មជាតិ សម្រាប់ គោលបំណង នៃការបង្កើតឡើងវិញនូវលំហូរដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់ ជីវិត ដែលត្រូវបានរាំងស្ទះឬរំខានដល់រាងកាយរបស់អ្នកជំងឺ។ អ្នកព្យាបាលម្នាក់នេះអាចធ្វើបានដោយដាក់បាតដៃគាត់ នៅខាងស្ដាំ ហើយដាក់ដៃខាងឆ្វេងនៅផ្នែកខាងមុខនិងខាងក្រោយក្បាលបន្ទាប់មកទៅកាន់ខួរក្បាលដែលមានសក្តានុពល ៣ ផ្សេងទៀតគឺនៅផ្នែកខាងលើពោះនិងឆ្អឹងអាងត្រគៀក។ ក្នុងការធ្វើរាងកាយផ្ទាល់របស់គ្រូបុរាណគឺជាឧបករណ៍ដែលកំលាំងអគ្គិសនីនិងម៉ាញេទិកហូរហើយដាក់ចូលទៅក្នុងម៉ាស៊ីនរបស់អ្នកជម្ងឺសំរាប់ប្រតិបត្តិការដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់។ ធម្មជាតិ។ អ្នកព្យាបាលគួរតែនៅមានសុឆន្ទៈអកម្មដោយគ្មាន គំនិត នៃប្រាក់ខែឬចំណេញ។ |
|
ការព្យាបាល, ផ្លូវចិត្ត: គឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីព្យាបាលជំងឺរាងកាយដោយមធ្យោបាយផ្លូវចិត្ត។ មានសាលាជាច្រើនដែលព្យាយាមបង្រៀននិងអនុវត្តវិធីព្យាបាល ជំងឺ ដោយការប្រឹងប្រែងខាងផ្លូវចិត្តដូចជាការបដិសេធដែលមាន ជំងឺឬដោយបញ្ជាក់ពីសុខភាពជំនួស ជំងឺឬដោយការអធិស្ឋានឬដោយពាក្យដដែលៗនៃពាក្យឬឃ្លាឬដោយការខិតខំខាងផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត។ គិត និង អារម្មណ៍ ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់រាងកាយដោយ សង្ឃឹម, លើកទឹកចិត្ត, អំណរ, ទុក្ខព្រួយ, បញ្ហា, ការភ័យខ្លាច។ ការព្យាបាលនៃការពិតមួយ ជំងឺ អាចត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយតុល្យភាពនៃ គំនិត ដែល ជំងឺ នេះគឺជា ផ្នែកខាងក្រៅ។ តាមរយៈការលុបបំបាត់បុព្វហេតុនេះ ជំងឺ បាត់។ ការបដិសេធរបស់ក ជំងឺ គឺជាការធ្វើឱ្យជឿ។ ប្រសិនបើគ្មានទេ ជំងឺ វានឹងមិនមានការបដិសេធនោះទេ។ នៅកន្លែងដែលមានសុខភាពគ្មានអ្វីត្រូវបានទទួលដោយការបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលមានរួចទៅហើយ។ |
|
សវនាការ: នេះគឺជា អង្គភាព នៃខ្យល់ដើរតួជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតអាកាស ធាតុ of ធម្មជាតិ នៅក្នុងរាងកាយមនុស្ស។ សវនាការ គឺជាឆានែលដែលមានខ្យល់អាកាស ធាតុ of ធម្មជាតិ ហើយប្រព័ន្ធដង្ហើមក្នុងរាងកាយទាក់ទងគ្នា។ សវនាការ នេះគឺជា ឯកតាធម្មជាតិ ដែលឆ្លងកាត់និងទាក់ទងនិងមានសារៈសំខាន់ដល់សរីរាង្គនៃប្រព័ន្ធដង្ហើម មុខងារ as សវនាការ តាមរយៈ នៅខាងស្ដាំ ទំនាក់ទំនង នៃសរីរាង្គរបស់វា។ |
|
ស្ថានបរមសុខ *: គឺជារដ្ឋនិងរយៈពេលនៃការ សុភមង្គលមិនមែនកំណត់ដោយផែនដីទេ ពេល នៃញ្ញាណនិងដែលហាក់ដូចជាគ្មានការចាប់ផ្តើម។ វាជាសមាសធាតុផ្សំរបស់មនុស្សទាំងអស់ គំនិត និង ឧត្តមគតិ of ជីវិត នៅលើផែនដីដែលជាកន្លែងដែលមិនគិតពីការរងទុក្ខឬភាពមិនសប្បាយចិត្តអាចចូលបានទេព្រោះទាំងនេះជា ការចងចាំ ត្រូវបានយកចេញពីឯកសារ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ក្នុងអំឡុងពេល purgatorial នេះ។ ស្ថានបរមសុខ * ពិតជាចាប់ផ្តើមនៅពេលដែល ប្រតិបត្ដិតាម ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចនិងត្រូវចំណាយពេល ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។ នេះហាក់ដូចជាមិនទាន់ចាប់ផ្តើមទេ។ វាគឺដូចជាវាត្រូវបានគេតែងតែ។ ស្ថានបរមសុខ * បញ្ចប់នៅពេលដែល ប្រតិបត្ដិតាម បានឆ្លងកាត់និងហត់នឿយរបស់ល្អ គំនិត និងអំពើល្អដែលវាធ្លាប់មាននិងបានធ្វើនៅលើផែនដី។ បន្ទាប់មកអារម្មណ៍នៃ មើលឃើញ និង សវនាការ និង រសជាតិ និង ក្លិន ត្រូវបានបន្ធូរចេញពី ដង្ហើម - សំណុំបែបបទនិងចូលទៅក្នុង ធាតុ នៃការដែលពួកគេត្រូវបានបញ្ចេញមតិនៅក្នុងរាងកាយនេះ; ផ្នែកនៃ ប្រតិបត្ដិតាម ត្រឡប់ចូលទៅក្នុងខ្លួនវា, ការខ្ជះខ្ជាយដែលជាកន្លែងដែលវាគឺរហូតដល់វេនរបស់ខ្លួនមកសម្រាប់បន្ទាប់របស់ខ្លួន អត្ថិភាពឡើងវិញ នៅលើផែនដី។ |
|
ឋាននរក: គឺជាលក្ខណៈបុគ្គលឬស្ថានភាពនៃការរងទុក្ខការដាក់ទោសមិនមែនជាកិច្ចការសហគមន៍ទេ។ ការឈឺចាប់ឬការឈឺចាប់គឺដោយផ្នែកខ្លះនៃ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា ដែលត្រូវបានបំបែកចេញពីនិង sloughed បិទដោយ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងការអនុម័តរបស់ខ្លួនតាមរយៈ ជំងឺ Metempsychosis។ ការរងទុក្ខគឺមកពីព្រះ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា គ្មានមធ្យោបាយណាដែលតាមរយៈការដែលពួកគេអាចធូរស្បើយឬទទួលបានអ្វីដែលពួកគេសោកសៅចង់បាននិងបំណងប្រាថ្នាឡើយ។ នោះគឺជាទារុណកម្មរបស់ពួកគេ -ស្ថាននរក។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងរូបកាយនៅលើផែនដីគឺល្អនិងអាក្រក់ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា មានរយៈពេលនៃសេចក្តីអំណរនិងទុក្ខព្រួយរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងនោះ ជីវិត នៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេល ជំងឺ Metempsychosis, ដំណើរការ purgatorial បំបែកអាក្រក់ពីល្អ; ល្អបន្តរីករាយនឹងភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ពួកគេ សុភមង្គល នៅក្នុង "ស្ថានសួគ៌ហើយអំពើអាក្រក់នៅតែមាននៅក្នុងអ្វីដែលពេលនោះគឺជាការដាក់ទោសនៃការរងទុក្ខដែលជាកន្លែងដែលបុគ្គល អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា ហើយអាចមានការចាប់អារម្មណ៍ដូច្នេះនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នាម្តងទៀតប្រសិនបើពួកគេជ្រើសរើសពួកគេត្រូវជៀសវាងអំពើអាក្រក់និងចំណេញពីអ្វីដែលល្អ។ ស្ថានបរមសុខ * និង ស្ថាននរក គឺសម្រាប់បទពិសោធន៍ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់ ការរៀនសូត្រ។ ផែនដីគឺជាកន្លែងសម្រាប់ ការរៀនសូត្រ ពី បទពិសោធពីព្រោះផែនដីជាកន្លែងសម្រាប់ គិត និង ការរៀនសូត្រ។ នៅក្នុងរដ្ឋបន្ទាប់ពី ស្លាប់ នៃ គំនិត និងការប្រព្រឹត្ដគឺដូចជានៅក្នុងមួយ សុបិន្ត បានរស់នៅម្តងទៀតប៉ុន្តែមិនមានហេតុផលឬថ្មីទេ គិត. |
|
តំណពូជ: ជាទូទៅត្រូវបានគេយល់ថាមានន័យថារាងកាយនិងផ្លូវចិត្ត គុណភាពកត្តានិងលក្ខណៈពិសេសនៃបុព្វបុរសរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបញ្ជូននិងទទួលមរតកពីនោះ មនុស្ស។ ជាការពិតនេះត្រូវតែជាការពិតចំពោះកំរិតខ្លះដោយសារតែ ទំនាក់ទំនង នៃឈាមនិងក្រុមគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែភាពត្រឹមត្រូវសំខាន់បំផុតមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទេ។ នោះគឺថា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នៃអមតៈ ប្រតិបត្ដិតាម រស់នៅក្នុងរាងកាយមនុស្សបន្ទាប់ពីកំណើតនិងនាំមកនូវចិត្តគំនិតរបស់ខ្លួននិង តួអក្សរ ជាមួយវា។ ពូជពង្សពូជបរិស្ថាននិងសមាគមមានសារៈសំខាន់ណាស់ប៉ុន្តែយោងទៅតាមរបស់វា ដែលមានគុណភាព និងកម្លាំង ប្រតិបត្ដិតាម សម្គាល់ខ្លួនវាពីរបស់ទាំងនេះ។ នេះ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម បណ្តាលឱ្យមានគភ៌; នេះ ទម្រង់បែបបទ ផ្គត់ផ្គង់អ្នកតែង ឯកតា និង ដង្ហើម បង្កើតចេញដោយខ្លួនឯង ទម្រង់បែបបទ សម្ភារៈដែលត្រូវបានបំពាក់ដោយម្តាយហើយបន្ទាប់ពីកំណើត ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ បន្តសាងសង់និងថែរក្សាដោយខ្លួនឯង ទម្រង់បែបបទ ឆ្លងកាត់គ្រប់ដំណាក់កាលនៃការលូតលាស់និងអាយុ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សគឺហួសពី ពេល, របស់ខ្លួន ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ បដិសេធនូវប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វាដែលប្រឆាំងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលគេស្គាល់ទាំងអស់។ |
|
ភាពស្មោះត្រង់: នេះគឺជា បំណងប្រាថ្នា គិតនិងមើលរឿងដូចជា ដឹងខ្លួន ពន្លឺ in គិត បង្ហាញរបស់ទាំងនេះដូចដែលពួកគេពិតជាមានហើយបន្ទាប់មកត្រូវដោះស្រាយជាមួយរឿងទាំងនោះដែលជា ដឹងខ្លួន ពន្លឺ បង្ហាញថាពួកគេគួរតែត្រូវបានដោះស្រាយ។ |
|
សង្ឃឹមថា: គឺជាសក្តានុពល ពន្លឺ ជាប់ទាក់ទងនឹង ប្រតិបត្ដិតាម នៅគ្រប់ទីកន្លែងនៃដំណើររបស់វាឆ្លងកាត់ទីរហោស្ថាននៃពិភពលោក។ វាដឹកនាំឬធ្វើឱ្យល្អឬឈឺដោយយោងតាមការរៀបចំរបស់ព្រះអម្ចាស់ ប្រតិបត្ដិតាម; វាមិនច្បាស់ទាក់ទងនឹងវត្ថុនៃញ្ញាណនោះទេប៉ុន្តែវាប្រាកដថាពេលណា ហេតុផល ច្បាប់។ |
|
មនុស្ស, ក: គឺជាសមាសធាតុនៃ ឯកតា នៃបួន ធាតុ of ធម្មជាតិ តែងនិងរៀបចំដូច កោសិកា និងសរីរាង្គទៅជាប្រព័ន្ធបួនដែលតំណាងដោយញ្ញាណទាំងបួន មើលឃើញ, សវនាការ, រសជាតិនិង ក្លិននិងសម្របសម្រួលនិងដំណើរការដោយស្វ័យប្រវត្តិដោយឯកសារ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទអ្នកគ្រប់គ្រងទូទៅនៃរាងកាយបុរសឬរាងកាយស្ត្រី; និង, ដែលចូលទៅក្នុងផ្នែកមួយនៃ ប្រតិបត្ដិតាម ចូលនិងឡើងវិញហើយបង្កើតសត្វ។ |
|
មនុស្សជាតិ, បួនថ្នាក់នៃ: By គិត ប្រជាជនបានបែងចែកខ្លួនឯងជាបួនថ្នាក់។ វណ្ណៈពិសេសដែលក្នុងមួយ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ ៗ គាត់ដាក់ខ្លួនគាត់តាមខ្លួន គិត; គាត់នឹងស្នាក់នៅទីនោះដរាបណាគាត់គិតដូចគាត់ដែរ។ គាត់នឹងយកខ្លួនឯងចេញពីវាហើយដាក់ខ្លួនគាត់ចូលទៅក្នុងវណ្ណៈបួនផ្សេងទៀតនៅពេលគាត់ធ្វើវា គិត ដែលនឹងដាក់គាត់ចូលទៅក្នុងថ្នាក់ដែលបន្ទាប់មកគាត់នឹងក្លាយជារបស់។ វណ្ណៈទាំងបួនគឺៈកម្មករអ្នករកស៊ីជួញដូរ អ្នកគិតនេះ អ្នកចេះ។ កម្មករគិតដើម្បីផ្គាប់ចិត្តគ្រួសារ បំណងប្រាថ្នា នៃរាងកាយរបស់គាត់ ចំណង់អាហារ និងការលួងលោមនៃរាងកាយរបស់គាត់និងការកំសាន្តឬ ការសប្បាយ នៃអារម្មណ៍នៃរាងកាយរបស់គាត់។ ពាណិជ្ជករគិតដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្លួនដើម្បីទទួលបានការទិញឬលក់ឬប្តូរប្រាក់ចំណេញដើម្បីទទួលបាន ទ្រព្យសម្បត្តិដើម្បីឱ្យមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ អ្នកគិតគិតដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការគិតឧត្តមគតិរកឃើញនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈឬសិល្បៈឬវិទ្យាសាស្ត្រហើយពូកែ ការរៀនសូត្រ និងសមិទ្ធិផល។ អ្នកចេះគិតចង់បំពេញបំណងប្រាថ្នាចង់ដឹងពីបុព្វហេតុនានា៖ ដើម្បីដឹងថាអ្នកណានិងអ្វីនិងកន្លែងណានិងពេលណានិងហេតុអ្វីនិងហេតុអ្វីនិងចែកចាយដល់អ្នកដទៃនូវអ្វីដែលខ្លួនគាត់ដឹង។ |
|
មនុស្សជាតិ: គឺជាប្រភពដើមរួមនិង ទំនាក់ទំនង ទាំងអស់ដែលមិនចេះរីងស្ងួតនិងអមតៈ doers នៅក្នុងសាកសពរបស់មនុស្សហើយគឺជាការអាណិតអាសូរ អារម្មណ៍ in ជាមនុស្ស នៃនោះ ទំនាក់ទំនង. |
|
ការសហាយស្មន់, ខ្លួនឯង: គឺជាការដាក់ខ្លួនអ្នកដោយចេតនា ការដេក ដោយការបន្ទាបខ្លួននិងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយខ្លួនឯង។ នេះ គោលបំណង នៃខ្លួនឯងសម្មតិកម្ម។ គួរតែគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ នៅក្នុង ការធ្វើពុតដោយខ្លួនឯង នៃ ប្រតិបត្ដិតាម ដើរតួជា អ្នកជម្ងឺ hypnotist និងជាប្រធានបទផងដែរ។ គាត់ពិចារណានូវអ្វីដែលគាត់ចង់ធ្វើដែលគាត់មិនអាចធ្វើបាន។ បន្ទាប់មកដើរតួជា អ្នកជម្ងឺ hypnotistគាត់ណែនាំខ្លួនគាត់យ៉ាងច្បាស់ឱ្យចេញបទបញ្ជាទាំងនេះដល់ខ្លួនគាត់នៅពេលគាត់ស្ថិតនៅក្នុងសម្មតិកម្ម ការដេក។ បន្ទាប់មកតាមយោបល់គាត់ដាក់ខ្លួនគាត់ ការដេក ដោយប្រាប់ខ្លួនគាត់ថាគាត់នឹងទៅ ការដេកហើយចុងក្រោយគាត់ដេកលក់។ នៅក្នុងការគេងងងុយគេងគាត់បានបញ្ជាខ្លួនឯងឱ្យធ្វើអ្វីនៅក្នុង ពេល និងកន្លែង។ នៅពេលដែលគាត់បានបញ្ជាខ្លួនឯងដូច្នេះគាត់នឹងវិលត្រឡប់ទៅរកស្ថានភាពភ្ញាក់ឡើងវិញ។ ចូរភ្ញាក់ឡើងគាត់ធ្វើតាមការបញ្ជា ឲ្យ ធ្វើ។ នៅក្នុងការអនុវត្តនេះមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវគោរពខ្លួនឯងបញ្ឆោតខ្លួនឯងទេបើមិនដូច្នោះទេគាត់នឹងយល់ច្រឡំហើយនឹងបរាជ័យក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ |
|
សម្មតិកម្មឬសម្មតិកម្ម: គឺជារដ្ឋសិប្បនិម្មិតមួយ ការដេក ផលិតនៅលើប្រធានបទដែលទទួលរងនូវខ្លួនឯងត្រូវបានគេ hypnotized មួយ។ ប្រធានបទគឺឬធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់ទៅជាអវិជ្ជមានទៅនឹងឯកសារ អ្នកជម្ងឺ hypnotistដែលត្រូវតែមានភាពវិជ្ជមាន។ ប្រធានបទចុះចាញ់គាត់ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ទៅដល់ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នៃ អ្នកជម្ងឺ hypnotist ហើយតាមរយៈការធ្វើដូច្នេះចុះចាញ់ការចុះចាញ់របស់គាត់ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ និងការប្រើញ្ញាណទាំងបួនរបស់គាត់។ នេះ អ្នកជម្ងឺ hypnotist ដាក់កម្រិតលើប្រធានបទដោយប្រើកម្លាំងម៉ាញេទិកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ណាមួយឬទាំងអស់តាមរយៈភ្នែកឬសំលេងនិងដៃនៃប្រធានបទរបស់គាត់ហើយដោយប្រាប់គាត់ម្តងហើយម្តងទៀតថាគាត់នឹង ការដេក ហើយគាត់កំពុងដេកលក់។ ការដាក់ស្នើទៅនឹងយោបល់នៃការគេងប្រធានបទត្រូវដាក់ឱ្យដេក។ ដោយបានដាក់ខ្លួនគាត់, របស់គាត់ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ និងញ្ញាណទាំងបួនរបស់គាត់ចំពោះការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអម្ចាស់ អ្នកជម្ងឺ hypnotistប្រធានបទស្ថិតក្នុងលក្ខខណ្ឌគោរពតាមការបញ្ជាទិញនិងធ្វើអ្វីដែលបានបញ្ជាដោយច្បាប់ អ្នកជម្ងឺ hypnotist ដោយមិនដឹងថាគាត់កំពុងធ្វើអ្វី - លើកលែងតែគាត់មិនអាចត្រូវបានគេធ្វើឱ្យប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋឬធ្វើអំពើអសីលធម៌ដរាបណាគាត់នឹងភ្ញាក់ឬធ្វើវា។ ក អ្នកជម្ងឺ hypnotist សន្មតថាជាផ្នូរ ទំនួលខុសត្រូវ នៅពេលដែលគាត់ hypnotizes នរណាម្នាក់។ ប្រធានបទត្រូវតែរងទុក្ខក្នុងរយៈពេលយូរដើម្បីឱ្យខ្លួនគាត់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអ្នកផ្សេង។ ម្នាក់ៗគួរតែអនុវត្តការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរហូតដល់គាត់អាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបាន។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងមិនត្រួតត្រាមួយផ្សេងទៀតឬអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្សេងទៀតគ្រប់គ្រងគាត់។ |
|
សម្មតិកម្ម, ក: គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានឆន្ទៈ ការស្រមើលស្រមៃ និងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងនិងអ្នកដែលទទួលបានជោគជ័យក្នុងការ hypnotizing ប្រធានបទរបស់គាត់និងផលិតបាតុភូតនៃការ សម្មតិកម្ម។ ដល់កំរិតដែលគាត់ប្រើជាមួយ ការយល់ដឹង. |
|
“ ខ្ញុំ” ជាអត្តសញ្ញាណ, មិនពិត: នេះគឺជា អារម្មណ៍ វត្តមាននៃការពិត អត្តសញ្ញាណ នៃ ខ្ញុំ - អត់ របស់មួយ អ្នកស្គាល់. ខ្ញុំ - អត់ គឺខ្លួនឯងដឹង ដូចគ្នា អត្តសញ្ញាណ នៃ អ្នកស្គាល់គ្មានការផ្លាស់ប្តូរនិងគ្មានការចាប់ផ្តើមឬបញ្ចប់នៅក្នុង អស់កល្បជានិច្ច. គិត ជាមួយនឹង ចិត្តរាងកាយ និង អារម្មណ៍ វត្តមានរបស់វា អត្តសញ្ញាណ, ក្លែងបន្លំឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម ចូលទៅក្នុងជំនឿថាវាគឺតែមួយនិងដូចគ្នាជាមួយនឹងរាងកាយនិងញ្ញាណ។ |
|
គំនិត។: គឺជាទស្សនៈនៃអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គិតថាត្រូវធ្វើឬត្រូវមាន។ |
|
អត្តសញ្ញាណ, មួយ: នេះគឺជា អារម្មណ៍ of អត្តសញ្ញាណ នៅក្នុងខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់របស់ខ្លួនឯង អារម្មណ៍ ដូចជាការដូចគ្នានេះដែរឥឡូវនេះដូចជាអ្វីដែលមាននៅក្នុងអតីតកាលនិងដូចគ្នា អារម្មណ៍ ដើម្បីឱ្យមាននៅក្នុងពេលអនាគត។ មួយក្នុងចំណោមរបស់ អារម្មណ៍ of អត្តសញ្ញាណ គឺចាំបាច់និងជាក់លាក់នៅក្នុងឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម តាមរយៈរាងកាយដោយសារតែភាពមិនអាចបំបែកបានរបស់វាពី អត្តសញ្ញាណ នៃ អ្នកស្គាល់ របស់មួយ បីដងខ្លួនឯង. |
|
ខ្ញុំ - អត់: គឺជាមនុស្សដែលមិនចេះរីងស្ងួតមិនផ្លាស់ប្តូរហើយមិនផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ អត្តសញ្ញាណ នៃ បីដងខ្លួនឯង in អស់កល្បជានិច្ច; មិនមែនជាតំណាង, ប៉ុន្តែមានវត្តមានអនុញ្ញាត អារម្មណ៍ នៅក្នុងខ្លួនមនុស្សដើម្បីគិតនិងមានអារម្មណ៍ហើយនិយាយដោយខ្លួនឯងថា“ ខ្ញុំ” និងក្លាយជា ដឹង នៃការផ្លាស់ប្តូរ អត្តសញ្ញាណ នៅទូទាំងការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ជីវិត នៃរាងកាយរបស់ខ្លួន។ |
|
ភាពល្ងង់ខ្លៅ: គឺជាភាពងងឹតផ្លូវចិត្ត, រដ្ឋដែលក្នុងនោះ ប្រតិបត្ដិតាម-in-the-body គឺដោយមិនដឹងខ្លួននិងរបស់វា ភាពត្រឹមត្រូវ និង ហេតុផល។ នេះ អារម្មណ៍ និង ចំណង់ចំណូលចិត្ត នៃរបស់ខ្លួន អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា បានក្រឡាប់របស់វា អ្នកគិត និង អ្នកស្គាល់។ បើគ្មាន ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ពីពួកគេវាគឺនៅក្នុងភាពងងឹត។ វាមិនអាចញែកខ្លួនវាចេញពីអារម្មណ៍និងរាងកាយដែលវាស្ថិតនៅ។ |
|
បំភាន់ភ្នែក: ការធ្វើខុសនៃពុម្ពអក្សរក្បូរក្បាច់ឬ រូបរាង សម្រាប់ ជាការពិត, ដូចជាជាកន្លែងមួយដែលជាកន្លែងមួយឬកន្លែងដែលវាពណ៌នា, ឬក្រោយឆ្ងាយដើម្បីឱ្យមានបុរសម្នាក់; អ្វីដែលបញ្ឆោតអារម្មណ៍ហើយបង្កឱ្យមានកំហុសក្នុងការវិនិច្ឆ័យ។ |
|
ការស្រមើលស្រមៃ: គឺជារដ្ឋដែល គិត of អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ផ្តល់ឱ្យ ទម្រង់បែបបទ ទៅ បញ្ហា. |
|
ការស្រមើលស្រមៃ, ធម្មជាតិ -: គឺជាការលេងដោយឯកឯងនិងមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃអារម្មណ៍បច្ចុប្បន្នជាមួយ ការចងចាំ; ការរួមបញ្ចូលគ្នាឬការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរូបភាពដែលបានធ្វើនៅលើ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ដោយញ្ញាណជាមួយ ការចងចាំ ការចាប់អារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នានិងការរួមបញ្ចូលគ្នាមួយដែលតំណាងឱ្យភាពពិតនៃយន្ដហោះពិត។ ការចាប់អារម្មណ៍ដោយបង្ខំទាំងនេះបង្ខំឱ្យមានការវែកញែកហេតុផល។ |
|
Incubus ។: គឺជាបុរសដែលមើលមិនឃើញ ទម្រង់បែបបទ ស្វែងរកការគិតមមៃឬរួមភេទ ទំនាក់ទំនង ជាមួយស្ត្រីម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេល ការដេក។ Incubi មានពីរប្រភេទហើយមានប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ ទូទៅបំផុតគឺផ្លូវភេទ incubus, ផ្សេងទៀតគឺ incubus ដែលព្យាយាមឃ្លាំមើលស្ត្រីដូចជាអ្វីដែលគេហៅថាសុបិន្តអាក្រក់ដែលគួរឱ្យរន្ធត់ សុបិន្ត ភាគច្រើនអាចបណ្តាលមកពីការរំលាយអាហារឬការរំខានខាងសរីរវិទ្យាមួយចំនួន។ ប្រភេទនៃ incubus នឹងអាស្រ័យលើឯកសារ ទម្លាប់ of គំនិត និងរបៀបនៃសកម្មភាពរបស់ sleeper ក្នុងអំឡុងពេលភ្ញាក់របស់នាង ជីវិត។ នេះ ទម្រង់បែបបទ នៃ incubusប្រសិនបើវាត្រូវបានគេមើលឃើញនឹងខុសគ្នាពីទេវតាឬមួយ ព្រះទៅក អារក្ស ឬពីងពាងឬជ្រូកព្រៃមួយ។ |
|
សភាវគតិនៅក្នុងសត្វ: គឺជាកម្លាំងជំរុញពីមនុស្សដែលមាននៅក្នុងសត្វនោះ។ ពន្លឺ ពីមនុស្ស, ចងឡើងជាមួយនឹង បំណងប្រាថ្នាគឺជាអ្វីដែលណែនាំឬដឹកនាំសត្វក្នុងសកម្មភាពរបស់វាយោងទៅតាមញ្ញាណទាំងបួនរបស់ ធម្មជាតិ. |
|
ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់: គឺថាដែលទាំងអស់ ភាពវៃឆ្លាត មានទំនាក់ទំនងគ្នានិងដែលខុសគ្នានិងទាក់ទងនិងបង្កើត ទំនាក់ទំនង នៃសត្វទាំងអស់ទៅគ្នាដែលជា ដឹង នៃការត្រូវបាន។ ដឹង; និងដោយពួកគេដែលជានិងនៅក្នុងកំរិតខុសគ្នារបស់ពួកគេនៅក្នុងការ ដឹងចាប់អារម្មណ៍បែងចែកនិងទាក់ទងទាំងអស់ ឯកតា ឬមហាជនជាច្រើន ឯកតា នៅក្នុងរបស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនង រវាងគ្នានឹងគ្នា។ |
|
ភាពវៃឆ្លាត, អាន: គឺមានលំដាប់ខ្ពស់បំផុត ឯកតា នៅក្នុងសាកលលោកដែលទាក់ទងនឹង បីដងខ្លួនឯង របស់មនុស្សជាមួយ ឧត្តមភាពវៃឆ្លាត តាមរយៈខ្លួនឯងដឹង ពន្លឺដែលវាផ្តល់ឱ្យមនុស្សហើយដូច្នេះអាចឱ្យគាត់គិត។ |
|
ភាពវៃឆ្លាត, មហាវិទ្យាល័យរបស់: មានប្រាំពីរ: ពន្លឺ ហើយខ្ញុំគឺជាមហាវិទ្យាល័យដែលគ្រប់គ្រងផ្នែកនៃភ្លើង នេះ ពេល និងមហាវិទ្យាល័យជម្រុញគ្រប់គ្រងវិស័យនៃខ្យល់; រូបភាពនិងមហាបញ្ញាងងឹតនៅក្នុងដែនទឹក; និងមហាវិទ្យាល័យផ្តោតអារម្មណ៍នៅលើផែនដី។ មហាវិទ្យាល័យនីមួយៗមានចំណុចពិសេសរៀងៗខ្លួន មុខងារ និងអំណាចនិង គោលបំណង និងត្រូវបានទាក់ទងគ្នាជាមួយអ្នកដទៃ។ នេះ ពន្លឺ មហាវិទ្យាល័យបញ្ជូន ពន្លឺ ទៅកាន់ពិភពលោកតាមរយៈមធ្យោបាយរបស់វា បីដងខ្លួនឯង; នេះ ពេល មហាវិទ្យាល័យគឺជាកត្តាដែលបណ្តាលឱ្យមានបទបញ្ជានិងការផ្លាស់ប្តូរ ឯកតាធម្មជាតិ នៅក្នុងរបស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនង ទៅវិញទៅមក។ មហាវិទ្យាល័យរូបភាពទាក់ទាញគំនិត ទម្រង់បែបបទ on បញ្ហា។ មហាវិទ្យាល័យផ្តោតលើមហាវិទ្យាល័យដទៃទៀតលើប្រធានបទដែលវាត្រូវបានដឹកនាំ។ មហាវិទ្យាល័យងងឹតទប់ទល់ឬផ្តល់កម្លាំងដល់មហាវិទ្យាល័យផ្សេងទៀត។ មហាវិទ្យាល័យជម្រុញឱ្យ គោលបំណង និងទិសដៅទៅ គំនិត។ មហាវិទ្យាល័យ I-am គឺជាខ្លួនឯងនៃ the ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់។ មហាវិទ្យាល័យផ្តោតអារម្មណ៍គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលចូលមកទំនាក់ទំនងជាមួយរាងកាយតាមរយៈព្រះគម្ពីរ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងខ្លួន។ |
|
ភាពវៃឆ្លាត, កំពូល: គឺជាកំរិតនិងកំរិតចុងក្រោយដែលមានភាពវៃឆ្លាត អង្គភាព អាចឈានទៅរកការក្លាយជា ដឹង ជាមួយ អង្គភាព។ នេះ ឧត្តមភាពវៃឆ្លាត តំណាងនិងយល់អំពីអ្វីផ្សេងទៀត ភាពវៃឆ្លាត នៅក្នុងវិស័យនេះ។ វាមិនមែនជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់អ្នកដទៃទេ ភាពវៃឆ្លាត, ដោយសារតែ ភាពវៃឆ្លាត ដឹងទាំងអស់ ច្បាប់; ពួកគេគឺ ច្បាប់ ហើយភាពវៃឆ្លាតនីមួយៗគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងហើយគិតនិងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមសកល ច្បាប់។ ប៉ុន្តែឧត្តមបញ្ញាវៃឆ្លាតមានតួនាទីនិងត្រួតពិនិត្យលើវិស័យនិងពិភពទាំងអស់ហើយដឹង ព្រះ និងមនុស្សនៅទូទាំងសាកលលោក ធម្មជាតិ. |
|
វិចារណញាណ។: គឺជាការបង្រៀនការបង្ហាត់បង្រៀនពីក្នុង។ វាជាចំនេះដឹងផ្ទាល់ដែលកើតឡើង ហេតុផល ទៅដល់ ប្រតិបត្ដិតាម។ វាមិនទាក់ទងនឹងពាណិជ្ជកម្មឬកិច្ចការនៃញ្ញាណនោះទេប៉ុន្តែជាមួយសំណួរខាងសីលធម៌ឬមុខវិជ្ជាទស្សនវិជ្ជានិងកម្រមានណាស់។ បើ ប្រតិបត្ដិតាម អាចបើកទំនាក់ទំនងជាមួយ អ្នកស្គាល់បន្ទាប់មកវាអាចមានចំណេះដឹងលើមុខវិជ្ជាណាមួយ។ |
|
ភាពស្រឡះ: នេះគឺជា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នៃ ប្រតិបត្ដិតាម, ដឹង នៃ ជាការពិត ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់ មិនមែនជាអត្ថិភាពមិនមែននៅក្នុងអត្ថិភាពទេប៉ុន្តែនៅក្នុងភាពតែមួយរបស់វាដែលបណ្តាលមកពីការផ្តាច់ខ្លួនដោយចេតនាពីវា រូបភាពបំភាន់ of ធម្មជាតិ. |
|
ច្រណែន: គឺជាការតូចចិត្តនិងខាន់លឿង ការភ័យខ្លាច នៃការមិនទទួលបានឬមានមួយ សិទ្ធិ នៅក្នុងការស្រឡាញ់ឬផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃឬរបស់អ្នកដទៃ។ |
|
ភាពរីករាយ: គឺជាកន្សោមរបស់ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា នៃម្នាក់ដែលមាន ជឿទុកចិត្ត. |
|
យុត្តិធម៍: គឺជាសកម្មភាពនៃចំណេះដឹងនៅក្នុង ទំនាក់ទំនង ចំពោះប្រធានបទដែលកំពុងពិចារណាហើយក្នុងការវិនិច្ឆ័យត្រូវបានប្រកាសនិងចេញវេជ្ជបញ្ជាដូច ច្បាប់. |
|
កម្មផល: គឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនិងប្រតិកម្មរបស់ ចិត្ត និង បំណងប្រាថ្នា. |
|
អ្នកស្គាល់, នេះ: គឺជារបស់ បីដងខ្លួនឯង ដែលមាននិងជាចំនេះដឹងពិតនិងពិតប្រាកដនៃនិងនៅក្នុង ពេល និង អស់កល្បជានិច្ច. |
|
ចំណេះដឹងគឺមានពីរប្រភេទ: ពិតឬ ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង និងន័យ - ឬចំនេះដឹងរបស់មនុស្ស។ ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង នៃ បីដងខ្លួនឯង គឺមិនអាចវាស់វែងបាននិងមិនអាចវាស់ស្ទង់បានហើយជារឿងធម្មតាទៅហើយ អ្នកចេះ នៃ Triune Selves ទាំងអស់។ វាមិនអាស្រ័យលើញ្ញាណទោះបីវារួមបញ្ចូលអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ នេះទាក់ទងអ្វីគ្រប់យ៉ាងពីការអភិវឌ្ឍតិចតួចបំផុត អង្គភាព of ធម្មជាតិ ដើម្បីឱ្យដឹងទាំងអស់ ទ្រីភាពខ្លួនឯងនៃពិភពលោក នៅទូទាំងទាំងមូលនៃ ពេល in អស់កល្បជានិច្ច។ វាគឺជាចំណេះដឹងពិតប្រាកដនិងមិនផ្លាស់ប្តូរដែលអាចរកបាននៅក្នុងពត៌មានលំអិតតិចបំផុតនិងជាការទាក់ទងយ៉ាងពេញលេញឥតខ្ចោះនិងពេញលេញ។ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តឬចំណេះដឹងរបស់មនុស្សគឺជាការបូកសរុបនិងការដាក់ជាប្រព័ន្ធនៃ អង្គហេតុ of ធម្មជាតិ សង្កេតឃើញថាជាធម្មជាតិ ច្បាប់ឬបទពិសោធដោយ doers តាមរយៈវិញ្ញាណដែលមិនទាន់បានអភិវឌ្ឍនិងរូបកាយដែលមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ហើយចំណេះដឹងនិងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ព្រះគម្ពីរមរមន ច្បាប់ ត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរពី ពេល ទៅ ពេល. |
|
ចំណេះដឹងអំពីអ្នកធ្វើ: គឺជាខ្លឹមសារនៃឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាមរបស់ ការរៀនសូត្រ by គិត។ នេះ ពន្លឺ បានរួចផុតពីឯកសារភ្ជាប់របស់វាហើយត្រូវបានស្តារឡើងវិញ គ្មានសំលេង។ បរិយាកាសនៅក្នុងតុល្យភាពរបស់វា គំនិតគឺមិនអាចរៀនបាននិងមិនអាចទៅដល់បានហើយដូច្នេះចំណេះដឹង។ វាមិនមែនជាចំណេះដឹងរបស់មនុស្សទេ។ |
|
ចំនេះដឹងរបស់អ្នកគិតពីទ្រីស៊ុងខ្លួនឯង: រួមបញ្ចូលទាំងចំណេះដឹងទាក់ទងនឹងរដ្ឋបាលនៃ ច្បាប់ និង តុលាការ ទៅរបស់វា ប្រតិបត្ដិតាមនិងនៅក្នុង ប្រតិបត្ដិតាមរបស់ ទំនាក់ទំនង ទៅផ្សេងទៀត doers នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សតាមរយៈរបស់ពួកគេ អ្នកគិត។ ទាំងអស់ អ្នកគិត ស្គាល់ ច្បាប់។ ពួកគេតែងតែព្រមព្រៀងជាមួយគ្នានិងជាមួយពួកគេ អ្នកចេះ ក្នុងការគ្រប់គ្រងនៃ វាសនា ទៅរៀងៗខ្លួន doers នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេអំពី ច្បាប់ និង តុលាការ រារាំង សង្ស័យ និងរារាំងលទ្ធភាពនៃការនិយម។ អ្នកធ្វើនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សម្នាក់ៗទទួលបាន វាសនា ដូចដែលវាធ្វើឱ្យវា។ នោះគឺ ច្បាប់ និង តុលាការ. |
|
ចំណេះដឹងអំពីអ្នកស្គាល់ត្រីទ្រីយុងខ្លួនឯងចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង: មាននិងបញ្ចូលអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពទាំងបួន។ ដូច ភាពអាត្មានិយម វាគឺជាចំណេះដឹងហើយ ខ្ញុំ - អត់ វាកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងជាឯកសារ អត្តសញ្ញាណ នៃចំណេះដឹង។ វាបានបម្រើការងារដល់សិស្សរបស់ខ្លួន ធម្មជាតិ ជាមួយ ឯកតាធម្មជាតិ។ នៅទីនោះ ដឹង as របស់ខ្លួន មុខងារ ដោយជោគជ័យនៅគ្រប់ផ្នែកនៃព្រះគម្ពីរមរមន ធម្មជាតិ ម៉ាស៊ីននៃ ពេល។ នៅពេលវាក្លាយជា បីដងខ្លួនឯង នៅក្នុងការស្គាល់ខ្លួនឯង ពន្លឺ នៃរបស់ខ្លួន ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ in អស់កល្បជានិច្ច, គ្រប់ មុខងារ ដែលវាជាបន្តបន្ទាប់ ដឹង in ពេល គឺអាចប្រើបានក្នុងពេលតែមួយ, គ្មានដែនកំណត់ដោយ ពេលក្នុងការ អស់កល្បជានិច្ច។ នេះ ខ្ញុំ - អត់ នៃ អ្នកស្គាល់ កំណត់អត្តសញ្ញាណនីមួយៗ មុខងារ ហើយគឺជា អត្តសញ្ញាណ ដែលជា អង្គភាព គឺ ដឹង, និង ភាពអាត្មានិយម នៃ អ្នកស្គាល់ ដឹងហើយគឺជាចំនេះដឹងរបស់វា មុខងារ ដាច់ដោយឡែកដូចជានៅក្នុង ពេលនិងទាំងអស់រួមគ្នានៅក្នុង អស់កល្បជានិច្ច។ ចំណេះដឹងនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ព្រះគម្ពីរមរមន អ្នកគិត ដោយ គំនិត of ខ្ញុំ - អត់ និង ភាពអាត្មានិយមនិងអាចមានសម្រាប់ឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម as មនសិការ in ភាពត្រឹមត្រូវ, និងជា វិចារណញាណ in ហេតុផល. |
|
ចំណេះដឹងគ្មានន័យ (ពិភពចំណេះដឹង): ត្រូវបានផ្សំឡើងដោយ គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស ទាំងអស់ អ្នកចេះ នៃ Triune Selves ។ មានចំណេះដឹងទាំងអស់ បីដងខ្លួនឯង គឺអាចរកបាននិងនៅសេវាកម្មរបស់អ្នកស្គាល់ផ្សេងទៀត។ |
|
ច្បាប់: គឺជាវេជ្ជបញ្ជាសំរាប់ការសម្តែង គំនិត និងសកម្មភាពរបស់អ្នកផលិតឬអ្នកផលិតនិងអ្នកដែលបានចុះឈ្មោះត្រូវបានចងភ្ជាប់។ |
|
ច្បាប់នៃធម្មជាតិ, ក: គឺជាសកម្មភាពឬ មុខងារ នៃ អង្គភាព ដែលជា ដឹង ជារបស់ខ្លួន។ មុខងារ តែប៉ុណ្ណោះ។ |
|
ច្បាប់នៃការគិត, នេះ: គឺថាអ្វីៗទាំងអស់នៅលើយន្ដហោះគឺជារបស់ ផ្នែកខាងក្រៅ នៃ គំនិត ដែលត្រូវតែមានតុល្យភាពដោយអ្នកដែលបង្កើតវាយោងទៅតាមរបស់គាត់ ទំនួលខុសត្រូវ និងនៅភ្ជាប់ជាមួយ ពេលលក្ខខណ្ឌនិងទីកន្លែង។ |
|
ច្បាប់នៃការគិតវាសនា។ ភ្នាក់ងាររបស់: មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាភ្នាក់ងារសម្រាប់ភាពល្អឬអំពើអាក្រក់ដោយគាត់ គោលបំណង in ជីវិត និងតាមអ្វីដែលគាត់គិតនិងអ្វីដែលគាត់ធ្វើ។ តាមអ្វីដែលគាត់គិតនិងធ្វើមនុស្សម្នាក់សមនឹងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដែលត្រូវបានប្រើដោយអ្នកដទៃ។ មនុស្សមិនអាចត្រូវបានប្រើឬបង្ខំឱ្យធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងបំណងខាងក្នុងរបស់ពួកគេបានទេលើកលែងតែពួកគេត្រូវបានបំពាក់ដោយខ្លួនឯង គំនិត និងសកម្មភាព។ បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានជះឥទ្ធិពលឱ្យធ្វើសកម្មភាពឬផ្តល់លទ្ធផលដោយមនុស្សដទៃទៀតជាពិសេសនៅពេលដែលពួកគេមិនមាននិយមន័យ គោលបំណង in ជីវិត។ អ្នកដែលមាន គោលបំណង ក៏ជាឧបករណ៍ផងដែរពីព្រោះអ្វីក៏ដោយ គោលបំណងវានឹងសមនឹងអ្វីដែលល្អឬអាក្រក់ជាមួយរដ្ឋាភិបាលនៃពិភពលោកនេះ ដឹង ភ្នាក់ងាររបស់ ច្បាប់. |
|
សិក្សា: គឺជាខ្លឹមសារនៃ បទពិសោធ ដកស្រង់ចេញពីឯកសារ បទពិសោធ by គិតដូច្នេះថា ពន្លឺ អាចត្រូវបានដោះលែងហើយនោះ បទពិសោធ មិនចាំបាច់ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។ សិក្សា គឺមានពីរប្រភេទ៖ ន័យ -ការរៀនសូត្រ as បទពិសោធការពិសោធន៍ការសង្កេតនិងការកត់ត្រាទាំងនេះ ការចងចាំ អំពី ធម្មជាតិ; និង, ប្រតិបត្ដិតាម-ការរៀនសូត្រ ជាលទ្ធផលនៃ គិត នៃខ្លួនវាជា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា និងរបស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនង។ ព័ត៌មានលម្អិតរបស់ ការចងចាំ ការរៀនសូត្រ អាចមានរយៈពេល ជីវិត នៃរាងកាយប៉ុន្តែនឹងត្រូវបានបាត់បង់បន្ទាប់ពី ស្លាប់។ អ្វីដែល ប្រតិបត្ដិតាម រៀនអំពីខ្លួនវាដូចជាប្លែកពីរាងកាយនឹងមិនបាត់បង់ឡើយ។ ក្រោយមកទៀតនឹងនៅជាមួយ ប្រតិបត្ដិតាម តាមរយៈជីវិតរបស់វានៅលើផែនដីដែលជាចំណេះដឹងដែលមាននៅក្នុងខ្លួន។ |
|
អ្នកកុហក, ក: គឺជាអ្នកដែលប្រាប់ពីអ្វីដែលគាត់ដឹងថាមិនមែនជាអ្វីដែលមិនពិតទេ។ |
|
សេរីភាព: មានអភ័យឯកសិទ្ធិពីការជាប់ពន្ធនាគារឬទាសភាពហើយ នៅខាងស្ដាំ ធ្វើមួយតាមដែលគាប់ព្រះហឬទ័យដរាបណាមនុស្សម្នាក់មិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយភាពស្មើគ្នារបស់អ្នកដទៃ នៅខាងស្ដាំ និងជម្រើស។ |
|
ជីវិត: ជា អង្គភាព នៃការរីកលូតលាស់, ក្រុមហ៊ុនអាកាសចរណ៍នៃ ពន្លឺ តាមរយៈការ ទម្រង់បែបបទ. ជីវិត ដើរតួជាភ្នាក់ងាររវាងខាងលើនិងខាងក្រោមដែលនាំឱ្យមានការផាកពិន័យជាប្រាក់ដុល្លារសរុបនិងសាងសង់ឡើងវិញនិងផ្លាស់ប្តូរប្រាក់ដុល្លារទៅជាការចម្រាញ់។ នៅគ្រប់គ្រាប់ពូជទាំងអស់មាន អង្គភាព of ជីវិត។ ចំពោះមនុស្សវាគឺជារបស់ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ. |
|
ជីវិត (ចំពោះការយល់ដឹងដ៏សំខាន់របស់មនុស្សម្នាក់): គឺច្រើនឬតិចនៃសុបិន្តអាក្រក់, ជាស៊េរីជាក់ស្តែងប៉ុន្តែមិនប្រាកដប្រជានៃការដកស្រង់ឬរំពេច, ច្រើនឬតិចរស់រវើកនិងការកើតឡើងយ៉ាងខ្លាំង - phantasmagoria មួយ។ |
|
ពន្លឺ: គឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្វីៗអាចមើលឃើញប៉ុន្តែវាមិនអាចមើលឃើញដោយខ្លួនវាទេ។ វាត្រូវបានផ្សំឡើងដោយព្រះគម្ពីរមរមន ឯកតា នៃពន្លឺព្រះអាទិត្យឬពន្លឺព្រះអាទិត្យឬពន្លឺព្រះអាទិត្យឬពន្លឺព្រះអាទិត្យឬនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាឬការ condensation និងការបញ្ចេញមតិនៃទាំងនេះជាអគ្គិសនីឬជាការ្រំមហះនៃឧស្ម័ន, វត្ថុរាវឬសូលុយស្យុង។ |
|
ពន្លឺអាចចូលបាននិងមិនអាចចូលបាន: នេះគឺជា ដឹងខ្លួន ពន្លឺ នៃ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ បានខ្ចីប្រាក់ទៅ បីដងខ្លួនឯង, ដែល ប្រតិបត្ដិតាម- ក្នុងរាងកាយប្រើក្នុងរបស់វា គិត។ នេះ ពន្លឺដែលអាចចូលបាន គឺថាដែល ប្រតិបត្ដិតាម ផ្ញើទៅ ធម្មជាតិ ដោយវា គំនិត និងធ្វើសកម្មភាពនិងការទាមទារនិងប្រើម្តងហើយម្តងទៀត។ មិនអាចទៅដល់បាន ពន្លឺ គឺថាដែល ប្រតិបត្ដិតាម បានរឹបអូសយកមកវិញហើយមិនអាចដោះស្រាយបានព្រោះវាមានតុល្យភាព គំនិត ដែលក្នុងនោះ ពន្លឺ គឺ។ ពន្លឺ ដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យមិនអាចទៅដល់បានត្រូវបានស្តារឡើងវិញ គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស និងអាចរកបានទៅមួយថាជាចំណេះដឹង។ |
|
ពន្លឺ, ដឹងខ្លួន: នេះគឺជា ពន្លឺ ដែល បីដងខ្លួនឯង ទទួលពីវា ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់។ វាមិនមែនទេ ធម្មជាតិ ហើយក៏មិនឆ្លុះបញ្ចាំងដោយ ធម្មជាតិទោះយ៉ាងណានៅពេលវាត្រូវបានបញ្ជូនទៅ ធម្មជាតិ និងភ្ជាប់ជាមួយ ឯកតាធម្មជាតិ, ធម្មជាតិ ហាក់ដូចជាបង្ហាញឱ្យឃើញ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ហើយវាអាចត្រូវបានគេហៅថាព្រះគម្ពីរ ព្រះជាម្ចាស់ in ធម្មជាតិ។ ពេលណាដោយ គិតនេះ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ត្រូវបានប្រែក្លាយនិងបានប្រារព្ធធ្វើនៅលើរឿងណាមួយវាបង្ហាញថារឿងដែលត្រូវបានវាជា។ នេះ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ដូច្នេះគឺជាសេចក្តីពិតព្រោះសេចក្តីពិតបង្ហាញអ្វីៗអោយដូចវាដោយគ្មាន និយម or ការរើសអើងដោយមិនក្លែងបន្លំឬធ្វើពុត។ រឿងទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឱ្យដឹងដោយវានៅពេលវាត្រូវបានប្រែក្លាយនិងសង្កត់លើពួកគេ។ ប៉ុន្តែ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ត្រូវបាន fogged និងបាំងដោយ គំនិត ពេលណា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ព្យាយាមគិតដូច្នេះ មនុស្ស មើលឃើញអ្វីៗដូចដែលវាចង់ឃើញពួកគេឬនៅក្នុងកំរិតនៃការផ្លាស់ប្តូរការពិត។ |
|
ពន្លឺនៅក្នុងអ្នកធ្វើសក្តានុពល: នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់សម្តែង ភារកិច្ច uncomplainingly, ungrudgingly និងជាមួយ សេចក្តីរីករាយ ពីព្រោះពួកគេជារបស់គាត់ ភារកិច្ចហើយមិនមែនដោយសារគាត់ចំណេញឬចំណេញឬកម្ចាត់វាទេគាត់កំពុងថ្លឹងថ្លែងរបស់គាត់ គំនិត ដែលធ្វើឱ្យអ្នកទាំងនោះ ភារកិច្ច របស់គាត់ ភារកិច្ច, និង ពន្លឺ ដែលគាត់បានដោះលែងនៅពេលដែល គំនិត មានតុល្យភាពផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអារម្មណ៍ថ្មីនៃសេចក្តីអំណរនៃ សេរីភាព។ វាផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការយល់ដឹងអំពីរឿងនិងប្រធានបទដែលគាត់មិនយល់ពីមុន។ ដូចដែលគាត់បានបន្តដោះលែង ពន្លឺ គាត់បានរក្សាអ្វីដែលគាត់ប្រាថ្នានិងចង់បានគាត់ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍និងយល់ពីសក្តានុពល ពន្លឺ នោះគឺនៅក្នុងគាត់ហើយដែលនឹងក្លាយជាការពិត ដឹងខ្លួន ពន្លឺ នៅពេលដែលគាត់បានក្លាយជា ភាពវៃឆ្លាតមួយ. |
|
ពន្លឺនៃធម្មជាតិ: គឺប្រតិកម្មដូចជាពន្លឺចែងចាំងពន្លឺភ្លឺឬពន្លឺនៃបន្សំនៃ ឯកតាធម្មជាតិ, ទៅដល់ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ បានបញ្ជូនទៅ ធម្មជាតិ ដោយ doers នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ |
|
ផ្នែកភ្ជាប់, ដង្ហើមមួយ -: ចាប់និងកាន់បណ្តោះអាសន្ន ឯកតា នៃរស្មី បញ្ហានិងជាតំណភ្ជាប់ដែល ដង្ហើម ត្រូវបានតភ្ជាប់ជាមួយ ជីវិត- ភ្ជាប់ឯកតារបស់វា កោសិកា. |
|
ឯកតាភ្ជាប់, ជីវិតមួយ -: ចាប់និងកាន់បណ្តោះអាសន្ន ឯកតា នៃខ្យល់ បញ្ហានិងជាតំណភ្ជាប់ដែល ជីវិត ត្រូវបានតភ្ជាប់ជាមួយ ទម្រង់បែបបទ- ភ្ជាប់និង ដង្ហើម- តំណ ឯកតា នៃរបស់ខ្លួន កោសិកា. |
|
ឯកតាភ្ជាប់, ទម្រង់ -: ចាប់និងកាន់បណ្តោះអាសន្ន ឯកតា វត្ថុរាវ បញ្ហានិងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយឯកសារ កោសិកា- ភ្ជាប់និង ជីវិត- តំណ ឯកតា នៃរបស់ខ្លួន កោសិកា. |
|
ផ្នែកតភ្ជាប់, កោសិកាមួយ -: ចាប់និងកាន់បណ្តោះអាសន្ន ឯកតា នៃរឹង បញ្ហានិងដែលវាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយផ្សេងទៀត កោសិកា នៅក្នុងសរីរាង្គឬផ្នែកណាមួយនៃរាងកាយដែលជារបស់ខ្លួន។ |
|
“ ព្រលឹងដែលបាត់បង់”: អ្វីដែលហៅថា“បានបាត់បង់ព្រលឹងមិនមែនជា«ព្រលឹង»ទេប៉ុន្តែគឺជាផ្នែកនៃព្រះគម្ពីរមរមន ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកហើយវាមិនមែនជាអចិន្ត្រៃយ៍ទេប៉ុន្តែមានតែការបាត់បង់ជាបណ្តោះអាសន្នឬត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ពីអត្ថិភាពឡើងវិញរបស់វានិងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃ ប្រតិបត្ដិតាម។ វាកើតឡើងនៅពេលក្នុងករណីមួយក្នុងចំនោមពីរករណីក ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកមានរយៈពេលវែងនៃ ពេល តស៊ូក្នុងភាពអាត្មានិយមខ្លាំងហើយប្រើ ពន្លឺ បានផ្តល់ប្រាក់កម្ចីឱ្យវាដោយចេតនាការលួចបន្លំឃាតកម្មបំផ្លាញឬឃោរឃៅដល់អ្នកដទៃហើយបានក្លាយជាសត្រូវរបស់មនុស្សជាតិ។ បន្ទាប់មក ពន្លឺ ត្រូវបានដកហើយឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកឈប់មានឡើងវិញ; វាចូលទៅក្នុងបន្ទប់នៃផែនដីដែលធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងរហូតដល់វាហត់នឿយហើយអាចលេចឡើងម្តងទៀតនៅលើផែនដី។ ករណីទី ២ គឺនៅពេលដែលក ប្រតិបត្ដិតាម ចំណែកបានខ្ជះខ្ជាយ ពន្លឺ តាមរយៈការបណ្ដោយខ្លួនដោយខ្លួនឯងនៅក្នុង សេចក្តីរីករាយភាពលោភលន់ភេសជ្ជៈនិងគ្រឿងញៀនហើយទីបំផុតក្លាយជាមនុស្សល្ងីល្ងើដែលមិនអាចព្យាបាលបាន។ បន្ទាប់មក ប្រតិបត្ដិតាម ចំណែកទៅបន្ទប់មួយនៅលើផែនដី។ នៅទីនោះវានៅតែមានរហូតដល់វាអាចត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យបន្តអត្ថិភាពឡើងវិញ។ ក្នុងករណីទាំងពីរនេះការចូលនិវត្តន៍គឺដើម្បីសុវត្ថិភាពអ្នកដទៃក៏ដូចជារបស់ខ្លួនផងដែរ។ |
|
ស្រលាញ់: is ដឹងខ្លួន ភាពសាមគ្គីតាមរយៈពិភពលោក ទៅដល់ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងមនុស្សវាគឺជា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា និងមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងនិងជាខ្លួនឯងនិង បំណងប្រាថ្នា- និង -អារម្មណ៍ នៃខ្លួនឯងនៅក្នុងនិងជាផ្សេងទៀត។ |
|
សេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងអ្នកធ្វើ: គឺជារដ្ឋនៃសហជីពដែលមានតុល្យភាពនិងអន្តរកម្មរវាង អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នាដែលក្នុងនោះម្នាក់ៗមានអារម្មណ៍និង បំណងប្រាថ្នា ខ្លួនវាក្លាយជានិងខ្លួនវាផ្ទាល់និងផ្សេងទៀត។ |
|
និយាយកុហកនិងមិនស្មោះត្រង់: នេះ បំណងប្រាថ្នា និយាយមិនស្មោះត្រង់និងកុហកគឺជាគូពិសេសនៃអំពើអាក្រក់។ ពួកគេទៅជាមួយគ្នា។ អ្នកណាដែលជ្រើសរើសមិនស្មោះត្រង់និងកុហកអ្នកនោះជាអ្នកដែលបានលះបង់យូរហើយ បទពិសោធន៍ ពេញមួយជីវិតមិនបានមើលឃើញអ្វីដែលដូចនិងបានបកស្រាយខុសអ្វីដែលគាត់បានសង្កេត។ ជាពិសេសគាត់បានឃើញមនុស្សអាក្រក់បំផុតហើយជឿជាក់លើខ្លួនគាត់ថាបុរសទាំងអស់ កុហក។ ហើយមិនស្មោះត្រង់ហើយអ្នកដែលត្រូវបានគេជឿថាជាមនុស្សទៀងត្រង់និងសច្ចៈគឺគ្រាន់តែឆ្លាតគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីលាក់បាំងរបស់ពួកគេ ភាពមិនស្មោះត្រង់ និងដើម្បីលាក់ការកុហករបស់ពួកគេ។ ការសន្និដ្ឋាននេះបង្កការស្អប់និង សងសឹក និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយម្នាក់នោះក្លាយជាសត្រូវនឹង មនុស្សជាតិជាឧក្រិដ្ឋជនទាំងស្រុងឬជាអ្នកឃោរឃៅដែលមានគំនិតឈ្លាសវៃនិងប្រយ័ត្នប្រយែងប្រឆាំងនឹងអ្នកដទៃដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាបណ្តាសាដល់ពិភពលោកដែលមនុស្សម្នាក់អាចក្លាយជារបស់គាត់ គំនិត ជារបស់គាត់ វាសនា នៅទីបំផុតនឹងបង្ហាញគាត់ទៅពិភពលោកនិងខ្លួនគាត់។ គាត់នឹងចូល ពេល រៀនអំពីភាពស្មោះត្រង់និង សច្ចភាព នៅក្នុងការគិតនិងសកម្មភាពបង្ហាញផ្លូវទៅ ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង. |
|
Malice: គឺជាការគិតមមៃដោយក វិញ្ញាណ នៃចេតនាអាក្រក់និងចេតនាអាក្រក់ក្នុងការរងរបួសដើម្បីបង្កឱ្យមានការរងទុក្ខ; វាគឺជាសត្រូវចំពោះសុច្ឆន្ទៈនិង នៅខាងស្ដាំ សកម្មភាព។ |
|
លក្ខណៈ។: ល្អ លក្ខណៈ គឺមាននៅក្នុង តួអក្សរ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម; ពួកវាត្រូវបានអភិវឌ្ឍមិនមែនជាអំពើពុករលួយទេ។ ប៉ូលាទំនើបនឹងមិនលាក់បាំងការជាប់ទាក់ទងទេ ដែលមានគុណភាព នៃការល្អឬអាក្រក់ លក្ខណៈអ្វីក៏ដោយដែលអាចជា ប្រតិបត្ដិតាមទីតាំងរបស់ ជីវិត. |
|
រូបធាតុ: is សារធាតុ បានបង្ហាញថាជាការមិនចេះពិចារណា ឯកតា as ធម្មជាតិនិង, ដែល ការរីកចំរើន ដើម្បីឱ្យមានភាពវៃឆ្លាត ឯកតា ដូចជា Triune Selves ។ |
|
អត្ថន័យ: គឺជាចេតនានៅក្នុងក គំនិត សម្តែងការ |
|
មធ្យម, ក: គឺជាពាក្យទូទៅ មានន័យថា ឆានែលមធ្យោបាយឬការបញ្ជូន។ វាត្រូវបានប្រើនៅទីនេះដើម្បីពិពណ៌នាអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលមានរស្មីឬ astral រាងកាយ exudes និង radiates មួយ បរិយាកាស ដែលទាក់ទាញណាមួយក្នុងចំណោមជាច្រើន ធម្មជាតិ ពន្លក ធាតុ, ឬវង្វេងអ្នកនៅក្រោយ ស្លាប់ រដ្ឋនិងដែលស្វែងរកការរស់នៅ។ ដូច្នេះឧបករណ៍ផ្ទុកដើរតួជាមធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងមួយនិងមួយ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ |
|
អង្គចងចាំ: គឺជាការបន្តពូជនៃចំណាប់អារម្មណ៍ដែលបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍។ មានពីរប្រភេទ ការចងចាំ: ន័យ - ការចងចាំនិង doer- ការចងចាំ។ នៃ ន័យ - ការចងចាំ មានបួនថ្នាក់: មើលឃើញ ការចងចាំ, សវនាការ ការចងចាំ, រសជាតិ ការចងចាំនិង ក្លិន ការចងចាំ។ សំណុំនៃសរីរាង្គនីមួយៗនៃញ្ញាណទាំងបួនត្រូវបានរៀបចំសំរាប់ការចាប់អារម្មណ៏ ធាតុ ដែលវាគឺជាអ្នកតំណាងហើយបញ្ជូនចំណាប់អារម្មណ៍ទៅអ្វីដែលចំណាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានកត់ត្រាហើយដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ។ នៅក្នុងមនុស្សវាគឺជា ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។ ការបន្តពូជនៃចំណាប់អារម្មណ៍គឺជាក ការចងចាំ. |
|
ការចងចាំ, អ្នកធ្វើ -: គឺជាការបន្តពូជនៃរដ្ឋរបស់វា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នៅក្នុងរាងកាយបច្ចុប្បន្នរបស់វាឬនៅក្នុងសាកសពចាស់ណាមួយដែលវាបានរស់នៅលើផែនដីនេះ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម មិនបានឃើញឬមិន hear ឬ រសជាតិ or ក្លិន។ ប៉ុន្តែទេសភាពសម្លេងរសជាតិនិងក្លិនដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅលើ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ប្រតិកម្មលើ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នៃ ប្រតិបត្ដិតាម និងផលិត ការឈឺចាប់ or សេចក្តីរីករាយសេចក្តីអំណរឬទុក្ខព្រួយ សង្ឃឹម or ការភ័យខ្លាច, gaiety ឬ អាប់អួរ។ ទាំងនេះ អារម្មណ៍ មាន doer- ការចងចាំ នៃរដ្ឋនៃការរំភើបឬការធ្លាក់ទឹកចិត្តដែលវាបានជួបប្រទះ។ មានបួនថ្នាក់នៃ doer- ការចងចាំ: រូបវិទ្យាខាងរាងកាយដែលជាប្រតិកម្មនៃអារម្មណ៍និង -បំណងប្រាថ្នា ព្រឹត្តិការណ៍រាងកាយនាពេលបច្ចុប្បន្ន ជីវិត; វិកលចរិក ការចងចាំដែលជាប្រតិកម្មនៃអារម្មណ៍និង -បំណងប្រាថ្នា កន្លែងនិងរបស់របរសម្រាប់ឬប្រឆាំងដែលកើតឡើងដោយសារលក្ខខណ្ឌស្រដៀងគ្នាដែលធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ក្នុងជីវិតអតីត។ ចិត្តសាស្ត្រ ការចងចាំដែលទាក់ទងនឹងសំណួររបស់ នៅខាងស្ដាំ or ខុស ឬជាការដោះស្រាយបញ្ហាផ្លូវចិត្តឬការដោះស្រាយស្ថានភាពភ្លាមៗឬមិនបានរំពឹងទុក ជីវិត; និងចិត្តសាស្រ្ត -គ្មានសំលេង។ ការចងចាំដែលទាក់ទងនឹងចំណេះដឹងអំពី អត្តសញ្ញាណ, ពេលណា ពេល បាត់មួយភ្លែតនិង ប្រតិបត្ដិតាម is ដឹង នៃភាពឯកោរបស់វានៅក្នុងភាពមិនចេះចប់ អត្តសញ្ញាណ ដោយមិនគិតពីជីវិតនិងការស្លាប់ទាំងអស់ដែលវាបានឆ្លងកាត់។ |
|
ការចងចាំ, អារម្មណ៍ -: ពាក់ព័ន្ធនឹង (ក) សរីរាង្គនៃភ្នែកដែលជារូបភាពដែលត្រូវថត។ (ខ) ន័យនៃ មើលឃើញ ដែលការមើលឃើញនិងការផ្តោតអារម្មណ៍ច្បាស់គឺត្រូវធ្វើ។ (គ) អវិជ្ជមានឬចានដែលរូបភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងរូបភាពដែលត្រូវផលិតឡើងវិញ។ និង (ឃ) អ្នកដែលផ្តោតអារម្មណ៍និងថតរូប។ សំណុំនៃ មើលឃើញ សរីរៈសរីរាង្គជាឧបករណ៍មេកានិចប្រើក្នុងការមើលឃើញ។ មើលឃើញ នេះគឺជា ធាតុ ឯកតាធម្មជាតិ ប្រើដើម្បីបញ្ជូនចំណាប់អារម្មណ៍ឬរូបភាពផ្តោតលើឯកសារ ទម្រង់បែបបទ នៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។ នេះ ប្រតិបត្ដិតាម គឺជាអ្នកមើលឃើញដែលយល់ឃើញថារូបភាពផ្តោតលើរូបភាពរបស់វា ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។ ការបន្តពូជឬ ការចងចាំ រូបភាពនោះត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយស្វ័យប្រវត្តិនិងដោយមេកានិចដោយផ្សារភ្ជាប់ជាមួយវត្ថុដែលត្រូវចងចាំ។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀតរំខានដល់ឬការពារការបន្តពូជងាយស្រួលឬ ការចងចាំ។ ដូចនឹងន័យនៃ មើលឃើញ និងសរីរាង្គរបស់វាសម្រាប់មើលដូច្នេះវាគឺនៅជាមួយ សវនាការ និង រសជាតិ និង ក្លិននិងការបន្តពូជរបស់ពួកគេ ការចងចាំ។ ការមើលឃើញគឺជាអុបទិកឬរូបថត ការចងចាំ; សវនាការសវនករឬសូរស័ព្ទ ការចងចាំ; ការភ្លក់រសជាតិ ការចងចាំ; និងក្លិន, olfactory នេះ ការចងចាំ. |
|
ឥរិយាបថផ្លូវចិត្តនិងឈុតផ្លូវចិត្ត: មួយក្នុងចំណោមរបស់ អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្ត គឺជាទស្សនៈរបស់មនុស្សម្នាក់ ជីវិត; វាគឺជាការមួយ បរិយាកាស ដោយមានចេតនាទូទៅដើម្បីឬធ្វើឬមានអ្វីមួយ។ របស់គាត់ សំណុំផ្លូវចិត្ត គឺជាមធ្យោបាយនិងមធ្យោបាយពិសេសក្នុងការធ្វើឬធ្វើឬមានអ្វីដែលជាអ្វីដែលត្រូវបានកំណត់និងបង្កើតឡើង គិត. |
|
ប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្ត: គឺជាចរិតរឺវិធីរឺការធ្វើការមួយក្នុងចំណោមបី គំនិត ប្រើដោយ ប្រតិបត្ដិតាម- នៅក្នុងរាងកាយ។ |
|
ជំងឺមេតាប៉ូស៊ីស: គឺជាអំឡុងពេលបន្ទាប់ពីនោះ ប្រតិបត្ដិតាម បានចាកចេញពីសាលដីកានិង ដង្ហើម - សំណុំបែបបទនិងកំពុងស្ថិតនៅក្នុងនិងឆ្លងកាត់ដំណើរការនៃការបន្សុទ្ធកម្មដែលវាបំបែកវា បំណងប្រាថ្នា ដែលបណ្តាលឱ្យរងទុក្ខវេទនា, ពីវាល្អប្រសើរជាងមុន បំណងប្រាថ្នា ដែលធ្វើឱ្យវាសប្បាយរីករាយ។ ជំងឺមេតាប៉ូស៊ីស បញ្ចប់នៅពេលដែលរឿងនេះត្រូវបានបញ្ចប់។ |
|
គំនិត: គឺជាមុខងារនៃភាពវៃឆ្លាត -បញ្ហា។ មានប្រាំពីរ គំនិតនោះគឺប្រាំពីរប្រភេទ គិត ដោយ បីដងខ្លួនឯង, ជាមួយនឹង ពន្លឺ នៃ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់, - ពួកគេគឺជាម្នាក់។ វត្ថុទាំងប្រាំពីរប្រភេទត្រូវធ្វើតាមបែបនីមួយៗ គោលការណ៍, ដែលជា, ដើម្បីកាន់ ពន្លឺ ជាទៀងទាត់លើប្រធានបទនៃព្រះគម្ពីរមរមន គិត។ ពួកគេគឺជា: គំនិតនៃ ខ្ញុំ - អត់ និងចិត្តនៃ ភាពអាត្មានិយម នៃ អ្នកស្គាល់; គំនិតនៃ ភាពត្រឹមត្រូវ និងចិត្តនៃ ហេតុផល នៃ អ្នកគិត; គំនិតនៃ អារម្មណ៍ និងចិត្តនៃ បំណងប្រាថ្នា នៃ ប្រតិបត្ដិតាម; និង ចិត្តរាងកាយ ដែលត្រូវបានប្រើផងដែរ ប្រតិបត្ដិតាម សម្រាប់ ធម្មជាតិនិងសម្រាប់ ធម្មជាតិ តែប៉ុណ្ណោះ។ពាក្យថា "ចិត្ត” ត្រូវបានប្រើនៅទីនេះ មុខងារ ឬដំណើរការឬរឿងមួយណាឬមួយណា គិត ត្រូវបានធ្វើរួច។ វាគឺជាពាក្យទូទៅនៅទីនេះសម្រាប់អ្នកទាំងប្រាំពីរ គំនិតហើយម្នាក់ៗនៃប្រាំពីរនាក់គឺជារបស់ ហេតុផល ផ្នែកខាងនៃ អ្នកគិត នៃ បីដងខ្លួនឯង. គិត គឺជាការរក្សាស្ថិរភាពរបស់ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ លើប្រធានបទនៃព្រះគម្ពីរមរមន គិត។ គំនិតសម្រាប់ ខ្ញុំ - អត់ និងគំនិតសម្រាប់ ភាពអាត្មានិយម ត្រូវបានប្រើដោយភាគីទាំងពីរនៃ អ្នកស្គាល់ នៃ បីដងខ្លួនឯង។ គំនិតសម្រាប់ ភាពត្រឹមត្រូវ និងចិត្តនៃ ហេតុផល ត្រូវបានប្រើដោយឯកសារ អ្នកគិត នៃ បីដងខ្លួនឯង។ នេះ អារម្មណ៍ - គំនិត និង បំណងប្រាថ្នា - គំនិត និង ចិត្តរាងកាយ ត្រូវប្រើដោយ ប្រតិបត្ដិតាម: ពីរដំបូងដើម្បីសម្គាល់ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា ពីរាងកាយនិង ធម្មជាតិ និងដើម្បីឱ្យពួកគេមានសហជីពដែលមានតុល្យភាព។ នេះ ចិត្តរាងកាយ ត្រូវបានប្រើតាមរយៈញ្ញាណទាំងបួនសម្រាប់រាងកាយនិងរបស់វា ទំនាក់ទំនង ទៅ ធម្មជាតិ. |
|
ចិត្ត, រាងកាយ -: ពិត គោលបំណង នៃ ចិត្តរាងកាយ គឺសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នាថែរក្សានិងគ្រប់គ្រងរាងកាយនិងតាមរយៈរាងកាយដើម្បីដឹកនាំនិងត្រួតត្រាពិភពលោកទាំងបួនដោយន័យបួននិងសរីរាង្គនៅក្នុងខ្លួន។ នេះ ចិត្តរាងកាយ អាចគិតបានតែតាមរយៈញ្ញាណនិងក្នុងន័យដែលត្រូវបានដាក់កម្រិតលើញ្ញាណនិងញ្ញាណ បញ្ហា។ ជំនួសឱ្យការគ្រប់គ្រង, ឯកសារ ចិត្តរាងកាយ គ្រប់គ្រង អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ដូច្នេះពួកគេមិនអាចញែកខ្លួនចេញពីរាងកាយនិងព្រះគម្ពីរបានឡើយ ចិត្តរាងកាយ ដូច្នេះត្រួតត្រារបស់ពួកគេ គិត ថាពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យគិតនៅក្នុងន័យជំនួសឱ្យនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសមទៅនឹង អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា. |
|
ចិត្ត, អារម្មណ៍ -: គឺថាជាមួយនឹងការដែល អារម្មណ៍ គិតដោយយោងតាមចំនួនបួន មុខងារ។ ទាំងនេះគឺជាការយល់ឃើញគំនិតការបង្កើតទ្រង់ទ្រាយនិងការព្យាករណ៍។ ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការប្រើទាំងនេះសម្រាប់ការរំដោះខ្លួនពីការជាប់ជំពាក់នឹង ធម្មជាតិពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រងតាមរយៈឯកសារ ចិត្តរាងកាយ by ធម្មជាតិ តាមរយៈញ្ញាណទាំងបួន៖ មើលឃើញ, សវនាការ, រសជាតិនិង ក្លិន. |
|
ចិត្ត, បំណងប្រាថ្នា -: ដែល បំណងប្រាថ្នា គួរតែប្រើដើម្បីលត់ដំនិងគ្រប់គ្រង អារម្មណ៍ និងខ្លួនវាផ្ទាល់ ដើម្បីសម្គាល់ខ្លួនឯងថាជា បំណងប្រាថ្នា ពីរូបកាយដែលវាមាន។ និង, ដើម្បីនាំយកអំពីសហជីពរបស់ខ្លួនវាជាមួយ អារម្មណ៍; ផ្ទុយទៅវិញវាត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ឱ្យចុះក្រោមនិងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ ចិត្តរាងកាយ នៅក្នុងការបម្រើដល់អារម្មណ៍និងវត្ថុនៃ ធម្មជាតិ. |
|
សីលធម៌: ត្រូវបានគេកំនត់ក្នុងកំរិតមួយ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា ត្រូវបានដឹកនាំដោយសំលេងគ្មានសម្លេងនៃ មនសិការ នៅក្នុងបេះដូងអំពីអ្វីដែលមិនត្រូវធ្វើនិងដោយការវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវ ហេតុផលអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ បន្ទាប់មកមិនមានការទាក់ទាញអារម្មណ៍នៃអាកប្បកិរិយាទេការប្រព្រឹត្តរបស់មនុស្សម្នាក់នឹងត្រង់ហើយ នៅខាងស្ដាំដោយគោរពខ្លួនឯងនិងដោយការពិចារណាសម្រាប់អ្នកដទៃ។ មួយក្នុងចំណោមរបស់ សីលធម៌ នឹងជាផ្ទៃខាងក្រោយរបស់មនុស្សម្នាក់ អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្ត. |
|
អាថ៌កំបាំង: គឺជាជំនឿលើឬការខិតខំសម្រាប់ រួមគ្នា ជាមួយ ព្រះជាម្ចាស់ដោយការធ្វើសមាធិឬដោយការឆ្លងកាត់ជិតវត្តមានឬការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយ ព្រះជាម្ចាស់។ អាថ៌កំបាំងមាននៅគ្រប់ប្រជាជាតិនិង សាសនាហើយខ្លះទៀតមិនមានអ្វីពិសេសទេ សាសនា។ វិធីសាស្រ្តឬការអនុវត្តរបស់ពួកគេខុសគ្នាពី ស្ងាត់ នៅក្នុងការធ្វើលំហាត់ប្រាណដោយស្ងាត់ស្ងៀមទៅនឹងការធ្វើលំហាត់ប្រាណហឹង្សានិងឧទានសព្ទនិងពីការលាក់ខ្លួនជាបុគ្គលរហូតដល់មហាបាតុកម្ម។ អបិយជំនឿជាធម្មតាស្មោះត្រង់ក្នុងចេតនានិងជំនឿរបស់ពួកគេហើយស្មោះត្រង់នៅក្នុងការលះបង់របស់ពួកគេ។ ពួកគេអាចនឹងកើនឡើងនៅក្នុង ecstasy រំពេចទៅកម្ពស់ដ៏អស្ចារ្យនិងការលិចចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃការធ្លាក់ទឹកចិត្ត; របស់ពួកគេ បទពិសោធន៍ អាចមានរយៈពេលខ្លីឬយូរ។ ប៉ុន្តែទាំងនេះមានតែ បទពិសោធន៍ of អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា។ វាមិនមែនជាលទ្ធផលច្បាស់លាស់ទេ គិត; ពួកគេមិនមានចំណេះដឹងទេ។ អ្វីដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាចំណេះដឹង ព្រះជាម្ចាស់ ឬជិតដល់ ព្រះជាម្ចាស់ ត្រូវបានភ្ជាប់មិនទៀងទាត់ជាមួយវត្ថុនៃ មើលឃើញ, សវនាការ, រសជាតិ or ក្លិន, ដែលមាននៃអារម្មណ៍ - មិនមែននៃខ្លួនឯងឬនៃ ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់. |
|
ធម្មជាតិ: គឺជាម៉ាស៊ីនផ្សំឡើងនៃចំនួនសរុបនៃភាពវាងវៃ ឯកតា; ឯកតា នោះគឺជា ដឹង ជារបស់ពួកគេ មុខងារ តែប៉ុណ្ណោះ។ |
|
ភាពចាំបាច់: is វាសនា, សកម្មភាពគួរឱ្យទាក់ទាញអារម្មណ៍, ជាធម្មតាបន្ទាន់, ពីការដែលមិនមានការរត់គេចខ្លួនសម្រាប់ ព្រះ ឬបុរស។ |
|
គ្មានសំលេង: អ្វីដែលជាចំណេះដឹងឬពាក់ព័ន្ធនឹងចំនេះដឹង។ |
|
លេខ: is មួយក្នុងចំណោមទាំងមូលជារង្វង់ដែលក្នុងនោះទាំងអស់ តួលេខ ត្រូវបានរួមបញ្ចូល។ |
|
លេខ: នេះគឺជាការ គោលការណ៍ នៃការត្រូវបាននៅក្នុងការបន្តនិង ទំនាក់ទំនង ដើម្បីឯកភាព, ភាពតែមួយ. |
|
មួយក្នុងចំណោម: ជា អង្គភាពឯកភាពរឺទាំងមូលប្រភពដើមនិងការរួមបញ្ចូលទាំងអស់ តួលេខ ជាផ្នែករបស់វាក្នុងផ្នែកបន្ថែមឬបញ្ចប់។ |
|
ភាពតែមួយ: នេះគឺជា នៅខាងស្ដាំ ទំនាក់ទំនង ទាំងអស់ គោលការណ៍ និងផ្នែកទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។ |
|
មតិ: គឺជាការវិនិច្ឆ័យដែលត្រូវបានប្រកាសក្រោយពីពិចារណាលើគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃប្រធានបទដែលត្រូវសួរ។ |
|
ឱកាស: គឺសមឬអំណោយផល ពេល ឬលក្ខខណ្ឌឬកន្លែងសម្រាប់សកម្មភាពដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលបានផ្តល់ឱ្យ គោលបំណង ហើយជាពិសេសទាក់ទងនឹងតម្រូវការឬសេចក្តីត្រូវការរបស់ប្រជាជន។ |
|
ឈឺចាប់: គឺជាសំណុំនៃការរំខាន អារម្មណ៍ ជាការពិន័យមិនត្រឹមត្រូវ គិត ឬការធ្វើនិងការជូនដំណឹងនេះត្រូវបានផ្តល់ជូននៅលើឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម of អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ដើម្បីយកបុព្វហេតុរបស់វាចេញ។ |
|
ចំណង់ចំណូលចិត្ត: គឺជាការកើនឡើងនៃ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា ទាក់ទងនឹងវត្ថុឬវត្ថុនៃវិញ្ញាណ។ |
|
ការអត់ធ្មត់: គឺស្ងប់ស្ងៀមនិងប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការសម្រេច បំណងប្រាថ្នា or គោលបំណង. |
|
រាងកាយល្អឥតខ្ចោះ: គឺរដ្ឋឬលក្ខខណ្ឌដែលជាចុងក្រោយពេញលេញ។ ពីអ្វីដែលមិនអាចត្រូវបានបាត់បង់និងអ្វីដែលអាចត្រូវបានបន្ថែម។ ប្រភេទនេះគឺជារូបកាយឥតខ្ចោះរបស់រាងកាយ បីដងខ្លួនឯង ក្នុង ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ. |
|
បុគ្គលិកលក្ខណៈ: គឺជារាងកាយមនុស្ស, ម៉ាសនៅក្នុងនិងតាមរយៈការដែលសមា្ភារៈ ប្រតិបត្ដិតាម of បំណងប្រាថ្នា- និង -អារម្មណ៍ គិតនិងនិយាយនិងធ្វើសកម្មភាព។ |
|
ទុទិដ្ឋិនិយម: ជា អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្ត ផលិតដោយការសង្កេតឬជំនឿថាមនុស្ស បំណងប្រាថ្នា មិនអាចត្រូវបានពេញចិត្ត; ថាប្រជាជននិងពិភពលោកគឺនៅជាមួយគ្នា។ ហើយថាមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើអំពីវាទេ។ |
|
ផែនការ: គឺថាដែលបង្ហាញផ្លូវឬមធ្យោបាយដែល គោលបំណង ត្រូវបានសម្រេច។ |
|
ការសប្បាយ: គឺជាលំហូរនៃ អារម្មណ៍ នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយញ្ញាណនិងការពេញចិត្តចំពោះ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា. |
|
កំណាព្យ: នេះគឺជា សិល្បៈ នៃគំរូ មានន័យថា of គំនិត និង ចង្វាក់ ទៅក្នុង ទម្រង់ ឬពាក្យ ព្រះគុណ ឬនៃអំណាច។ |
|
ចំណុច, ក: គឺថាគឺដោយគ្មាន វិមាត្រ ប៉ុន្តែពីណា វិមាត្រ មក។ ក ចំណុច គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃរឿងទាំងអស់។ ការមិនបង្ហាញនិងការបង្ហាញត្រូវបានបែងចែកដោយក ចំណុច។ ការមិនបង្ហាញលក្ខណៈបង្ហាញតាមរយៈក ចំណុច។ ការត្រលប់មកវិញដែលបានបង្ហាញដល់មនុស្សដែលមិនមានសកម្មភាពតាមរយៈក ចំណុច. |
|
អញ្ចឹងមែន: គឺជាស្ថានភាពនៃតុល្យភាពនៃភាពមិនស្មើគ្នានៃ ចិត្ត និងការគ្រប់គ្រងលើរាងកាយដែលមនុស្សម្នាក់គិតនិងមានអារម្មណ៍និងមានសកម្មភាព បន្ធូរបន្ថយមិនត្រូវបានរំខានដោយកាលៈទេសៈឬលក្ខខណ្ឌឬដោយ គំនិត ឬសកម្មភាពរបស់អ្នកដទៃ។ |
|
កម្មសិទ្ធិ: គឺជាការចាំបាច់ដូចជា អាហារសម្លៀកបំពាក់ទីជម្រកនិងមធ្យោបាយដើម្បីថែរក្សារបស់មួយ បុគ្គលិកលក្ខណៈ នៅក្នុងទីតាំងរបស់ខ្លួននៅក្នុង ជីវិត; លើសពីនេះទៀតនិងនៅក្នុងការគោរពផ្សេងទៀតទាំងអស់ពួកគេគឺជាអន្ទាក់ថែរក្សានិងរនុក។ |
|
អំណាច, មនសិការ: is បំណងប្រាថ្នាដែលនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់ឬដែលបណ្តាលអោយមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរឿងផ្សេងទៀត។ |
|
ប្រាយ៉ាយ៉ាម៉ា: គឺជាពាក្យសំស្ក្រឹតដែលជាកម្មវត្ថុនៃការបកស្រាយជាច្រើន។ បានអនុវត្តជាក់ស្តែងវាមានន័យថាការគ្រប់គ្រងឬបទបញ្ជានៃការដកដង្ហើមដោយលំហាត់ដែលបានកំណត់នៃការដកដង្ហើមការដកដង្ហើមការដកដង្ហើមការព្យួរនិងការដកដង្ហើមចូលម្តងទៀត។ លេខ នៃជុំបែបនេះឬសម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃ ពេល។ នៅក្នុងយូហ្គាសូត្រធ៌មនៃប៉ាតានានចាលី។ pranayama ត្រូវបានផ្តល់ជាទីបួននៅក្នុងជំហានទាំងប្រាំបីឬដំណាក់កាលយូហ្គា។ នេះ គោលបំណង of pranayama ត្រូវបានគេនិយាយថាជាការបញ្ជារបស់ព្រានរឺក៏ការគ្រប់គ្រងលើឯកសារ ចិត្ត នៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍។ ទោះយ៉ាងណាការអនុវត្តនៃ pranayama បំភាន់និងកម្ចាត់ គោលបំណង, ដោយសារតែ គិត ត្រូវបានដឹកនាំទៅឬដកដង្ហើមឬលើព្រានហើយឈប់ដកដង្ហើម។ នេះ គិត ហើយការឈប់ដកដង្ហើមការពារមិនឱ្យកើតមាន គិត។ នេះ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ប្រើនៅ គិតដើម្បីធ្វើឱ្យគេស្គាល់ដល់ព្រះគម្ពីរមរមន អ្នកគិត ប្រធានបទរបស់គាត់ គិត- វាត្រូវបានរារាំងមិនឱ្យហូរដោយបញ្ឈប់ការដកដង្ហើមតាមធម្មជាតិនិងទៀងទាត់។ នេះ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ចូលតែនៅអព្យាក្រឹតពីរ ពិន្ទុ រវាងការដកដង្ហើមនិងការចេញចូលនិងការចេញចូលនិងការដកដង្ហើម។ ការបញ្ឈប់ឈប់ដំណើរការ ពន្លឺ។ ដូច្នេះទេ ពន្លឺ; ទេពិត គិត; គ្មានយូហ្គាឬសហជីពពិតប្រាកដ។ គ្មានចំណេះដឹងពិតប្រាកដ។ |
|
ចំណូលចិត្ត។: គឺជាការពេញចិត្តរបស់មនុស្សទីកន្លែងរឺរបស់ខ្លះ អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នាដោយគ្មានការគោរពចំពោះ នៅខាងស្ដាំ or ហេតុផល; វាការពារចក្ខុវិស័យផ្លូវចិត្តពិត។ |
|
ការរើសអើង: ត្រូវវិនិច្ឆ័យមនុស្សម្នាក់កន្លែងឬអ្វីដែលទៅ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ត្រូវបានជំទាស់ដោយមិនពិចារណារឺមិនគិតពី នៅខាងស្ដាំ or ហេតុផល. ការរើសអើង ការពារ នៅខាងស្ដាំ ហើយគ្រាន់តែជាការវិនិច្ឆ័យប៉ុណ្ណោះ។ |
|
គោលការណ៍: គឺជាស្រទាប់រងដែលទាំងអស់ គោលការណ៍ គឺជាអ្វីដែលពួកគេមាននិងដែលពួកគេអាចត្រូវបានសម្គាល់។ |
|
គោលការណ៍, ក: គឺជាមូលដ្ឋានដែលនៅក្នុងរឿងមួយដែលវាជាដោយដែលវាបានចូលមកជាអ្វីដែលវាគឺជាហើយបើយោងតាមដែលវា តួអក្សរ អាចត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់ទីកន្លែង។ |
|
វឌ្ឍនភាព: គឺជាការបន្តបង្កើនសមត្ថភាពដើម្បីក្លាយជា ដឹងនិងនៅក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការប្រើប្រាស់ឱ្យបានល្អនូវអ្វីដែលជា ដឹង. |
|
ផ្តន្ទាទោស: គឺជាការពិន័យសម្រាប់ ខុស សកម្មភាព។ វាមិនមានបំណងធ្វើឱ្យមានទារុណកម្មនិងការរងទុក្ខដល់អ្នកដែលបានដាក់ទណ្ឌកម្មនោះទេ។ វាមានគោលបំណងបង្រៀនអ្នកដែលបានដាក់ទណ្ឌកម្មដែលគាត់មិនអាចធ្វើបាន ខុស ដោយគ្មានការរងទុក្ខ, ឆាប់ឬយឺត, ផលប៉ះពាល់នៃការនេះ ខុស. |
|
គោលបំណង: គឺជាការជំរុញទឹកចិត្តក្នុងការប្រឹងប្រែងជារឿងបន្ទាន់ដែលអ្នកណាម្នាក់ព្យាយាមឬប្រធានបទចុងក្រោយដែលត្រូវបានគេស្គាល់។ វាគឺជា ដឹង ទិសដៅនៃកម្លាំង, ចេតនានៅក្នុងពាក្យឬក្នុងសកម្មភាព, ការសំរេចបាននៃ គំនិត និងការខិតខំប្រឹងប្រែងចុងបញ្ចប់នៃការសំរេចបាន។ |
|
គុណភាព: គឺជាកម្រិតនៃភាពប្រសើរដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុង ធម្មជាតិ និង មុខងារ នៃរឿងមួយ។ |
|
ការពិត, ក: ជា អង្គភាព ដូចដែលវាគឺមិនបានភ្ជាប់អ្វីដែលខ្លួនវាផ្ទាល់; ដែលមួយណាដឹងឬជា ដឹង នៅក្នុងរដ្ឋឬនៅលើយន្ដហោះដែលវាស្ថិតនៅដោយគ្មានការពិចារណាឬ ទំនាក់ទំនង ទៅអ្វីផ្សេងទៀតក្រៅពីនោះ។ |
|
ភាពជាក់ស្តែង, ទាក់ទង: ការបន្តនៃ អង្គហេតុ ឬវត្ថុនិងរបស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនង ទៅគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងរដ្ឋនិងនៅលើយន្ដហោះដែលពួកគេត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។ |
|
ភាពពិត, ចុងក្រោយ: មនសិកា, គ្មានការផ្លាស់ប្តូរនិងដាច់ខាត; វត្តមានរបស់ មនសិកា នៅក្នុងនិងតាមរយៈគ្នានិងរាល់ ឯកតាធម្មជាតិ និង បីដងខ្លួនឯង និង ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ ពេញ ពេល និង អវកាស in អស់កល្បជានិច្ចក្នុងកំឡុងពេលទាំងមូលនៃការបន្តថេររបស់វា ការរីកចំរើន តាមរយៈការដឺក្រេខ្ពស់ជាងមុននៅក្នុងការដឹងខ្លួនរហូតដល់វាគឺជាមួយនិងដូច មនសិកា. |
|
អាណាចក្រនៃអចិន្រ្តៃយ៍,: វាពោរពេញទៅដោយបរមាណូនៃពិភពលោកមនុស្សជាតិនិង ស្លាប់ដូចជាពន្លឺព្រះអាទិត្យពាសពេញខ្យល់ដែលយើងដកដង្ហើម។ ប៉ុន្តែមនុស្សរមែងស្លាប់មើលឃើញហើយយល់ពីរីលមិនលើសពីអ្វីដែលយើងបានឃើញឬយល់ពីពន្លឺព្រះអាទិត្យឡើយ។ នេះ ហេតុផល គឺថាញ្ញាណនិងការយល់ឃើញគឺមិនមានតុល្យភាពហើយមិនត្រូវនឹងអ្វីដែលបានគិតនោះទេ ពេល និង ស្លាប់ មិនអាចប៉ះពាល់។ ប៉ុន្តែ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ ការពារនិងថែរក្សាពិភពលោកមនុស្សពីការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងដូចជាពន្លឺព្រះអាទិត្យ ជីវិត និងការលូតលាស់របស់ភាវរស់។ នេះ ដឹង ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងខ្លួនប្រាណនឹងយល់ហើយដឹង ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ ដូចដែលគាត់បានយល់និងប្លែកពីខ្លួនគាត់ពីការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្លួនគាត់ បំណងប្រាថ្នា និងមានអារម្មណ៍និងគិត។ |
|
ហេតុផល: គឺជាអ្នកវិភាគនិយតករនិងចៅក្រម។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ តុលាការ ជាសកម្មភាពនៃចំណេះដឹងយោងទៅតាមឯកសារ ច្បាប់ of ភាពត្រឹមត្រូវ។ វាគឺជាចម្លើយនៃសំណួរនិងបញ្ហាការចាប់ផ្តើមនិងចុងបញ្ចប់នៃ គិតនិងការណែនាំទៅកាន់ចំណេះដឹង។ |
|
អត្ថិភាពឡើងវិញ: នេះគឺជា ប្រតិបត្ដិតាម ចំណែកដែលទុកផ្នែកផ្សេងទៀតដោយខ្លួនវា ការខ្ជះខ្ជាយ, ដើម្បីមានជាថ្មីម្តងទៀតនៅឆ្ងាយពីខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុង ធម្មជាតិនៅពេលដែលរាងកាយរបស់មនុស្សសត្វត្រូវបានគេរៀបចំនិងរៀបចំសម្រាប់វាដើម្បីចូលនិងយកវា ជីវិត ទីលំនៅនៅក្នុងរាងកាយនោះ។ រាងកាយសត្វត្រូវបានរៀបចំរួចរាល់ដោយការបណ្តុះបណ្តាលវាឱ្យចេះប្រើអារម្មណ៍ដើរនិងនិយាយឡើងវិញនូវពាក្យដែលវាត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលដើម្បីប្រើ។ ថាវាធ្វើដូចជាសេកខណៈពេលដែលវានៅតែជាសត្វ។ វាក្លាយជាមនុស្សភ្លាមៗនៅពេលវាឆ្លាតវៃដូចដែលបានបង្ហាញដោយសំណួរដែលវាសួរនិងអ្វីដែលវាយល់។ |
|
ការបង្កើតឡើងវិញ: គឺជាការបញ្ច្រាសនៃជំនាន់ការបង្កើតរូបកាយ។ នេះមានន័យថា: គ កោសិកា នៅក្នុងខ្លួនប្រាណមិនត្រូវបានប្រើដើម្បីនាំយករាងកាយមួយផ្សេងទៀតចូលទៅក្នុងពិភពលោកនោះទេប៉ុន្តែដើម្បីផ្លាស់ប្តូរនិងការផ្តល់នូវលំដាប់ថ្មីនិងខ្ពស់ជាងនេះ ជីវិត ដល់រាងកាយ។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយការកសាងរាងកាយឡើងវិញពីរាងកាយបុរសឬស្ត្រីមិនពេញលេញទៅជារាងកាយគ្មានភេទពេញលេញនិងល្អឥតខ្ចោះដែលត្រូវបានសម្រេចដោយការកំសាន្ត គំនិត នៃការរួមភេទឬ គិត អំពីអំពើផ្លូវភេទ; និងដោយការតស៊ូ អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្ត បង្កើតឡើងវិញនូវរាងកាយរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅសភាពដើមដែលល្អឥតខ្ចោះ។ |
|
ទំនាក់ទំនង: គឺជាប្រភពដើមនិងលំដាប់នៅក្នុងឯកភាពចុងក្រោយដែលទាំងអស់ ឯកតាធម្មជាតិ និងឆ្លាតវៃ ឯកតា និង ភាពវៃឆ្លាត ត្រូវបានទាក់ទងនៅក្នុង ដឹងខ្លួន ភាពដូចគ្នា។ |
|
សាសនា: គឺជាចំណងមួយឬទាំងបួននៃឯកសារ ធាតុ of ធម្មជាតិដូចជាភ្លើងឬខ្យល់ឬទឹកឬផែនដីតាមរយៈវិញ្ញាណរបស់ មើលឃើញ, សវនាការ, រសជាតិឬ ក្លិនដែលផ្ទុកឬភ្ជាប់ឯកសារ ដឹង ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងរាងកាយត្រឡប់ទៅ ធម្មជាតិ។ នេះត្រូវបានធ្វើរួចនៅក្នុង គំនិត ហើយធ្វើសកម្មភាពដោយការថ្វាយបង្គំនិងការថ្វាយតង្វាយដុតនិងចំរៀងការប្រោះទឹកឬការពន្លិចទឹកនិងដោយគ្រឿងក្រអូបដល់មនុស្សម្នាក់ឬច្រើនជាងនេះ ព្រះ នៃ ធាតុ នៃភ្លើងខ្យល់ទឹកឬផែនដី។ |
|
ការទទួលខុសត្រូវ: អាស្រ័យលើសមត្ថភាពដឹង នៅខាងស្ដាំ ពី ខុស; វាជាការពឹងផ្អែកនិង ជឿទុកចិត្ត ដែលអាចត្រូវបានដាក់នៅក្នុងមួយដើម្បីធ្វើអ្វីទាំងអស់ដែលគាត់នៅក្នុងអតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្នបានធ្វើឬនឹងនាពេលអនាគតធ្វើឱ្យខ្លួនឯងទទួលខុសត្រូវសម្រាប់។ ការទទួលខុសត្រូវ ពាក់ព័ន្ធ ភាពស្មោះត្រង់ និង សច្ចភាពកិត្តិយសនិងភាពគួរឱ្យទុកចិត្តនិងលក្ខណៈផ្សេងទៀតដែលបង្កើតបានជាចរិតរឹងមាំនិងគ្មានការភ័យខ្លាចដែលពាក្យដែលគួរឱ្យទុកចិត្តជាងគឺជាកិច្ចសន្យាស្របច្បាប់។ |
|
ការរស់ឡើងវិញ។: មានពីរ មានន័យថា។ ទីមួយគឺការប្រមូលផ្តុំគ្នានៃញ្ញាណទាំងបួននិងអ្នកតែងនិពន្ធនៃដងខ្លួន ជីវិតដែលត្រូវបានចែកចាយទៅ ធម្មជាតិ បន្ទាប់ពីវា ស្លាប់និងការកសាងឡើងវិញដោយ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ នៃរាងកាយខាងសាច់ឈាមថ្មីដើម្បីបម្រើជាលំនៅដ្ឋានរបស់ ប្រតិបត្ដិតាម ពេលត្រឡប់មកផែនដីវិញ ជីវិត។ ទីពីរនិងពិតប្រាកដ មានន័យថា គឺថា ប្រតិបត្ដិតាម នៅលើរាងកាយបុរសឬស្ត្រីបង្កើតឡើងវិញនូវរាងកាយផ្លូវភេទពីរាងកាយបុរសឬស្ត្រីដែលមិនគ្រប់ល័ក្ខណ៍ទៅជារាងកាយដែលជាកន្លែងចាំបាច់របស់ទាំងពីរ។ យែនឌ័រ ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងមួយ រាងកាយល្អឥតខ្ចោះ និងបានស្តារឡើងវិញរស់ឡើងវិញទៅសភាពដើមនិងដើមនិងអមតភាពរបស់ខ្លួន។ |
|
សងសឹក: គឺជាការឃ្លាន បំណងប្រាថ្នា ដើម្បីធ្វើឱ្យរងរបួសនៅលើមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងការសងសឹកនិងជា ការដាក់ទណ្ឌកម្ម សម្រាប់ការពិតឬស្រមៃ ខុស បានរងទុក្ខនិងដើម្បីបំពេញចិត្តរបស់នរណាម្នាក់ បំណងប្រាថ្នា សម្រាប់ការសងសឹក។ |
|
ចង្វាក់: នេះគឺជា តួអក្សរ និង មានន័យថា of គំនិត សម្តែងតាមរយៈរង្វាស់រឺចលនាជាសំលេងរឺ ទម្រង់បែបបទឬដោយសញ្ញាណសំគាល់ឬពាក្យសរសេរ។ |
|
ស្តាំ: គឺជាផលបូកនៃចំណេះដឹងមួយណា ដឹងដែលជាវិធាននៃសកម្មភាពរបស់គាត់ពីខាងក្នុង។ |
|
ភាពត្រឹមត្រូវ: គឺជាស្តង់ដារនៃ គិត និងសកម្មភាព, ដូចជា ច្បាប់ កំណត់និងវិធាននៃការប្រព្រឹត្តិសម្រាប់ ប្រតិបត្ដិតាម of អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នៅក្នុងខ្លួន។ វាស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង។ |
|
សោកសៅ: គឺជាការធ្លាក់ទឹកចិត្តរបស់ អារម្មណ៍ by ការគិតអកម្ម. |
|
ខ្លួនឯងខ្ពស់ជាងនេះ: នេះគឺជា បំណងប្រាថ្នា or បំណងប្រាថ្នា ដែលមនុស្សគឺ ដឹង ដូចជាខ្ពស់ជាងខ្ពស់ខ្ពស់ជាងវង្វេងស្មារតីវង្វេងស្មារតីនិងតូចតាច បំណងប្រាថ្នា នៃប្រចាំថ្ងៃរបស់ខ្លួន ជីវិត។ ខ្លួនឯងខ្ពស់មិនមែនជាមនុស្សដាច់ពីការចង់បានរបស់មនុស្សទេតែមនុស្សគិតពីខ្លួនឯងខ្ពស់ជាងព្រោះវាជាការចង់បានគឺមិនទាក់ទងនឹង ភាពអាត្មានិយម នៃ អ្នកស្គាល់ នៃរបស់ខ្លួន បីដងខ្លួនឯងអាស្រ័យហេតុនេះប្រភពដើមនៃបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះ«ព្រះ ខ្ពស់ជាងខ្លួនឯង"។ |
|
ការបញ្ឆោតខ្លួនឯង: គឺរដ្ឋដែលរដ្ឋ ប្រតិបត្ដិតាម ធ្វើឱ្យខ្លួនវាដោយអនុញ្ញាតឱ្យទាក់ទាញឬការច្រានចោល, និយម or ការរើសអើង, ឥទ្ធិពល គិត. |
|
ភាពទន់ខ្សោយ: គឺជាចំណេះដឹងអំពីខ្លួនឯង អ្នកស្គាល់ នៃ បីដងខ្លួនឯង. |
|
អារម្មណ៍។: គឺជាទំនាក់ទំនងនិងចំណាប់អារម្មណ៍ ឯកតាធម្មជាតិ on អារម្មណ៍តាមរយៈអារម្មណ៍និងសរសៃប្រសាទនៃរាងកាយដែលបណ្តាលឱ្យក អារម្មណ៍ជា អារម្មណ៍ដែលជា បំណងប្រាថ្នា. អារម្មណ៍។ មិនមែនទេ។ អារម្មណ៍ជា អារម្មណ៍, ឬ a បំណងប្រាថ្នា។ បើគ្មានរាងកាយ អារម្មណ៍ គ្មាន អារម្មណ៍។ ខណៈពេល អារម្មណ៍ គឺនៅក្នុងរាងកាយមានចរន្តថេរនៃ ឯកតាធម្មជាតិ ចូលមកតាមរយៈញ្ញាណនិងឆ្លងកាត់រាងកាយដូចជាការចាប់អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ដូចជាការបង្ហាញទឹកថ្នាំនៅលើក្រដាស។ ដូចជាគ្មានទឹកថ្នាំនិងក្រដាសទេនឹងគ្មានទំព័រដែលបានបោះពុម្ពទេដូច្នេះបើគ្មានទឹកហូរទេ ឯកតាធម្មជាតិ និង អារម្មណ៍ នឹងមិនមានទេ អារម្មណ៍។ ទាំងអស់ ការឈឺចាប់ និង ការសប្បាយ និង អារម្មណ៍, រីករាយទាំងអស់និង ក្តីសង្ឃឹម និង ការភ័យខ្លាចនេះ ទុក្ខព្រួយ, អាប់អួរ និងការអស់សង្ឃឹមគឺ អារម្មណ៍, លទ្ធផលនៃចំណាប់អារម្មណ៍ដែលបានបង្កើតឡើង អារម្មណ៍ដោយទំនាក់ទំនងរបស់ ឯកតាធម្មជាតិ។ ដូច្នេះក៏ជាការឆ្លើយតបដោយ បំណងប្រាថ្នា ចំពោះចំណាប់អារម្មណ៍ដែលបានបង្កើតឡើង អារម្មណ៍ដូចជា avid, Cupid, covetousness, avarice, rapility, lust, or សេចក្តីប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែ បំណងប្រាថ្នា នៅក្នុងខ្លួនវាដោយគ្មានរាងកាយគឺមិនមែនជារបស់ទាំងនេះទេក្រៅពីនេះ អារម្មណ៍ គឺជាចំណាប់អារម្មណ៍ដែលបានធ្វើលើវាដោយទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយព្រះគម្ពីរមរមន ឯកតាធម្មជាតិ. |
|
អារម្មណ៍នៃរាងកាយ: គឺជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៃ ធម្មជាតិ នៅឯតុលាការនៃមនុស្ស; អ្នកតំណាងទាំងបួននាក់ ធាតុ នៃភ្លើង, ខ្យល់, ទឹកនិងផែនដីដែលត្រូវបានកំណត់ជាបុគ្គល មើលឃើញ, សវនាការ, រសជាតិនិង ក្លិន នៃរាងកាយរបស់មនុស្ស។ |
|
មនោសញ្ចេតនា: is គំនិត សម្តែងដោយ អារម្មណ៍ និង គិត ទាក់ទងនឹងមនុស្សទីកន្លែងឬរបស់អ្វីមួយ។ |
|
មនោសញ្ចេតនា: គឺជា debasement នៃ អារម្មណ៍ ដោយមិនពិត មនោសញ្ចេតនា. |
|
ភេទ: នេះគឺជាការ ផ្នែកខាងក្រៅ in ធម្មជាតិ នៃ គំនិត of បំណងប្រាថ្នា និង អារម្មណ៍ ជាលទ្ធផលនៅក្នុងរាងកាយបុរសនិងស្ត្រី។ |
|
ភេទ: គឺជាស្ថានភាពសម្មតិកម្មរបស់ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍ ទម្រង់ និងដំណាក់កាលនៃការ ធម្មជាតិ-madness ឬ ធម្មជាតិ ការស្រវឹង |
|
មើលឃើញ: ជា អង្គភាព អគ្គិភ័យដើរតួជាអគ្គរដ្ឋទូតនៃអគ្គិភ័យ ធាតុ of ធម្មជាតិ នៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្ស។ មើលឃើញ គឺជាឆានែលដែលភ្លើងឆេះ ធាតុ of ធម្មជាតិ និងប្រព័ន្ធបង្កើតនៅក្នុងរាងកាយដើរតួនិងប្រតិកម្មលើគ្នាទៅវិញទៅមក។ មើលឃើញ នេះគឺជា ឯកតាធម្មជាតិ ដែលទាក់ទងនិងសម្របសម្រួលសរីរាង្គនៃប្រព័ន្ធបង្កើតនិង មុខងារ as មើលឃើញ ដោយត្រឹមត្រូវ ទំនាក់ទំនង នៃសរីរាង្គរបស់វា។ |
|
ភាពស្ងប់ស្ងាត់: គឺចំណេះដឹងក្នុងការនិយាយឡើងវិញ៖ ដឹង ភាពស្ងប់ស្ងាត់ដោយគ្មានចលនាឬសំឡេង។ |
|
ស៊ិន: នេះគឺជា គិត និងធ្វើអ្វីដែលនរណាម្នាក់ដឹងថាជា ខុស, ប្រឆាំង ភាពត្រឹមត្រូវ, អ្វីដែលនរណាម្នាក់ដឹងថាត្រូវ។ ការចាកចេញពីអ្វីដែលនរណាម្នាក់ដឹងថាត្រឹមត្រូវគឺ អំពើបាប។ មាន អំពើបាប ប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯងប្រឆាំងនឹងអ្នកដទៃនិងប្រឆាំង ធម្មជាតិ។ ទោសនៃអំពើបាបគឺ ការឈឺចាប់, ជំងឺ, ការរងទុក្ខវេទនានិង, នៅទីបំផុត, ស្លាប់។ អំពើបាបដើមជារបស់ គំនិតអមដោយសកម្មភាពផ្លូវភេទ។ |
|
ជំនាញ: គឺកម្រិតនៃ សិល្បៈ នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិនៃអ្វីមួយដែលគិតនិង បំណងប្រាថ្នា និងមានអារម្មណ៍។ |
|
ការគេង: គឺត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទៅដោយ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា នៃ ប្រតិបត្ដិតាម, នៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទនិងបួន អារម្មណ៍នៃរាងកាយនិងចូលនិវត្តន៍ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ក្នុងក្តីសុបិន ការដេក។ ការបណ្តោយឱ្យត្រូវបាននាំមកដោយការថយចុះសកម្មភាពរបស់រាងកាយដោយសារតែតម្រូវការនៃការសម្រាកសម្រាប់ ធម្មជាតិ ដើម្បីជួសជុលកាកសំណល់, និងដើម្បីដាក់ស្ថានភាពរាងកាយក្នុងកំឡុងពេល ប្រតិបត្ដិតាមអវត្តមានរបស់។ បន្ទាប់មក ប្រតិបត្ដិតាម គ្មានទំនាក់ទំនងជាមួយ ធម្មជាតិ ហើយមិនអាចមើលឃើញស្តាប់លឺរឺប៉ះ ក្លិន. |
|
ក្លិន: ជា អង្គភាព នៃផែនដី ធាតុតំណាងនៃផែនដី ធាតុ នៅក្នុងរាងកាយមនុស្ស។ ក្លិន គឺជាដីដែលផែនដី ធាតុ of ធម្មជាតិ និងប្រព័ន្ធរំលាយអាហារនៅក្នុងរាងកាយជួបនិងទាក់ទង។ មើលឃើញ ដើរតួជាមួយ សវនាការ, សវនាការ ធ្វើសកម្មភាពតាមរយៈ រសជាតិ, រសជាតិ ធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុង ក្លិន, ក្លិន ធ្វើសកម្មភាពលើរាងកាយ។ មើលឃើញ គឺជាកាចសាហាវ សវនាការ ខ្យល់ រសជាតិ ទឹកនិង ក្លិន ដីរឹងមាំ។ ក្លិន គឺជាមូលដ្ឋានដែលញ្ញាណបីផ្សេងទៀតធ្វើសកម្មភាព។ |
|
សុមណំប៊ុលនិយម: គឺជាការដើរក្នុងពេលជ្រៅ ការដេក, ការធ្វើរឿងដោយ sleeper ដូចជាការភ្ញាក់ហើយក្នុងករណីជាក់លាក់នៃការសម្តែង feats ថា somnambulist នឹងមិនប៉ុនប៉ងខណៈពេលភ្ញាក់។ សុមណំប៊ុលនិយម គឺជាលទ្ធផលនៃ ការគិតអកម្ម ពេលភ្ញាក់ និងបែបនោះ ការគិតអកម្ម ធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅលើ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ។ បន្ទាប់មកពេលខ្លះនៅក្នុងការគេងជ្រៅដែលត្រូវបានសុបិននៅក្នុងស្ថានភាពភ្ញាក់ត្រូវបានអនុវត្តដោយស្វ័យប្រវត្តិដោយ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ, យោងទៅតាម ផែនការ សិលាចារឹកនៅទីនោះ somnambulist. |
|
Somnambulist, អេ: ជា ការដេក អ្នកដើរម្នាក់ដែលស្រមើលស្រមៃនិងអ្នកណា astral រាងកាយនិង ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងជាប្រធានបទដើម្បីការផ្តល់យោបល់; ម្នាក់ដែលគិតពីអ្វីដែលគាត់ចង់ធ្វើប៉ុន្តែ ការភ័យខ្លាច ធ្វើ។ របស់ដែលគាត់មាន គំនិត អំពីពេលថ្ងៃសុបិន្ត នៅក្នុងរដ្ឋភ្ញាក់ត្រូវបានអនុម័តនៅពេលក្រោយដោយរបស់គាត់ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ កំឡុងពេល ការដេក។ ប៉ុន្តែនៅពេលភ្ញាក់គាត់មិនមែនទេ ដឹង នៃអ្វីដែលរាងកាយរបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីដេកលក់។ |
|
ព្រលឹង: អ្វីដែលគ្មានកំណត់នៃ សាសនា និងទស្សនវិជ្ជា, ពេលខ្លះនិយាយថាត្រូវបានអមតៈនិងនៅពេលផ្សេងទៀតបាននិយាយថាត្រូវបានទទួលរង ស្លាប់ដែលមានប្រភពដើមនិង វាសនា ត្រូវបានគេគណនាខុសៗគ្នាប៉ុន្តែវាតែងតែត្រូវបានគេនិយាយថាជាផ្នែកមួយនៃឬជាប់ទាក់ទងជាមួយរូបកាយមនុស្ស។ វាគឺជា ទម្រង់បែបបទ ឬចំហៀងនៃ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ នៃរាងកាយមនុស្សទាំងអស់; ផ្នែកសកម្មរបស់វាគឺជា ដង្ហើម. |
|
អវកាស: is សារធាតុដែលមិនមានរបៀបរស់នៅនិងមិនដឹងខ្លួនអ្វីដែលជាប្រភពដើមនិងជាប្រភពនៃវត្ថុដែលបានបង្ហាញ។ វាគ្មានដែនកំណត់ផ្នែករដ្ឋឬ វិមាត្រ។ វាគឺតាមរយៈរាល់ អង្គភាព of ធម្មជាតិដែលក្នុងនោះទាំងអស់ វិមាត្រ មាននិងទាំងអស់ ធម្មជាតិ ផ្លាស់ទីនិងមានរបស់វា។ |
|
ព្រះវិញ្ញាណ: គឺជាផ្នែកសកម្មរបស់ក ឯកតាធម្មជាតិ ដែលធ្វើឱ្យមានថាមពលនិងប្រតិបត្តិការតាមរយៈផ្នែកម្ខាងទៀតឬអកម្មរបស់វាដែលគេហៅថា បញ្ហា. |
|
មន្ដអាគម: ត្រូវបានគេហៅថាជាលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណដែលត្រូវធ្វើជាមួយ ធម្មជាតិ sprites ឬ ធាតុ នៃអគ្គិភ័យខ្យល់ទឹកនិងផែនដីហើយពេលខ្លះនៃផ្នែកខ្លះនៃព្រះ ប្រតិបត្ដិតាម នៃមនុស្សដែលបានចាកចេញពីផែនដី ជីវិត។ ទាំងនេះជាធម្មតាត្រូវបានគេមើលឃើញឬទាក់ទងជាមួយ មធ្យមមួយ នៅក្នុង trance ។ នៅក្នុងការ trance, រស្មីឬ astral រាងកាយរបស់ឧបករណ៍ផ្ទុកគឺជាសម្ភារៈរឺ ទម្រង់បែបបទ ប្រើនៅក្នុងការដែលបានចាកចេញមួយដែលលេចឡើងនិងភាគល្អិតពីរាងកាយខាងសាច់ឈាមរបស់មធ្យមនិងភាគល្អិតនៃសាកសពអ្នកមើលអាចត្រូវបានគូរចេញដើម្បីផ្តល់ឱ្យ រូបរាង រាងកាយនិងទំងន់។ ទោះជា ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងការបោកបញ្ឆោតដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតឡើងនៅឯផ្នែកខ្លះនៃអ្នកដែលបានស្លាប់អាចនឹងត្រឡប់មកវិញហើយលេចចេញមកតាមរយៈសំភារៈរបស់ មធ្យមមួយ. |
|
សារធាតុ: គឺគ្មានព្រំដែនទេ អវកាស, ដោយគ្មានផ្នែក, ភាពដូចគ្នា, ដូចគ្នានៅទូទាំង, ទាំងអស់ដែលមាន“ គ្មានរឿង”, ភាពដូចគ្នាសន្លប់, ដែលជា, ទោះជាយ៉ាងណា, មានវត្តមាននៅទូទាំង ធម្មជាតិ. |
|
ភាពជោគជ័យ: គឺស្ថិតនៅក្នុងការសម្រេចនៃ គោលបំណង. |
|
ស៊ូស៊ូប៊ូស: គឺជាស្ត្រីដែលមើលមិនឃើញ ទម្រង់បែបបទ ព្យាយាមមិនចង់រួមភេទឬរួមភេទ ទំនាក់ទំនង ជាមួយបុរសម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេល ការដេក។ ដូច incubussuccubi មានពីរប្រភេទនិងខុសគ្នា ទម្រង់បែបបទ និងចេតនា។ Incubi និង succubi មិនគួរត្រូវបានគេអត់ឱនឱ្យនៅក្រោមលេសណាមួយឡើយ។ ពួកវាអាចបង្កអន្តរាយច្រើនហើយបង្កឱ្យមានការឈឺចាប់ដល់មនុស្ស។ |
|
និមិត្តសញ្ញា, ក: គឺជាវត្ថុដែលអាចមើលឃើញដើម្បីតំណាងឱ្យប្រធានបទដែលមើលមិនឃើញដែលត្រូវគិតអំពីខ្លួនវាផ្ទាល់ឬនៅក្នុង ទំនាក់ទំនង ប្រធានបទផ្សេងទៀត។ |
|
រសជាតិ: ជា អង្គភាព នៃទឹក ធាតុ of ធម្មជាតិ បានឈានដល់កម្រិតនៃការដើរតួជារដ្ឋមន្រ្តីនៃ ធម្មជាតិ នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ រសជាតិ គឺជាបណ្តាញទឹក ធាតុ of ធម្មជាតិ និងប្រព័ន្ធឈាមរត់នៅក្នុងរាងកាយចរាចរនៅក្នុងគ្នា។ រសជាតិ នេះគឺជា ឯកតាធម្មជាតិ ដែលចាប់ផ្តើមនិងទាក់ទង ឯកតា នៃខ្យល់និងផែនដីនៅក្នុងនោះ ឯកតា ទឹកដើម្បីរៀបចំពួកវាសម្រាប់ចលនាឈាមរត់និងការរំលាយអាហារនិងនៅក្នុងសរីរាង្គរបស់វា មុខងារ as រសជាតិ. |
|
អ្នកគិត: ពិត អ្នកគិត នៃ បីដងខ្លួនឯង គឺរវាងវា អ្នកស្គាល់, និងរបស់ខ្លួន ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ វាគិតជាមួយ ចិត្ត of ភាពត្រឹមត្រូវ និង ចិត្ត of ហេតុផល។ មិនមានភាពស្ទាក់ស្ទើរឬ សង្ស័យ នៅក្នុងរបស់ខ្លួន គិត, មិនមានការខ្វែងគំនិតរវាងវា ភាពត្រឹមត្រូវ និង ហេតុផល។ វាមិនមានកំហុសទេ គិត; ហើយអ្វីដែលវាគិតថាមានប្រសិទ្ធភាពភ្លាមៗ។នេះ ប្រតិបត្ដិតាម-in-the-body គឺមានភាពឆើតឆាយនិងមិនមានស្ថេរភាពនៅក្នុង គិត; របស់វា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា-គំនិត គឺមិនតែងតែនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងនិងរបស់ពួកគេ គិត ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ ចិត្តរាងកាយ ដែលគិតតាមរយៈញ្ញាណនិងវត្ថុនៃញ្ញាណ។ ហើយជំនួសឱ្យភាពច្បាស់លាស់ ពន្លឺនេះ គិត ត្រូវបានធ្វើជាធម្មតានៅក្នុងអ័ព្ទនិងជាមួយ ពន្លឺ សាយភាយក្នុងអ័ព្ទ។ ប៉ុន្តែអរិយធម៌នៅលើពិភពលោកគឺជាលទ្ធផលនៃព្រះគម្ពីរមរមន គិត និង គំនិត ដែលបានធ្វើឱ្យវា។ ជារបស់ខ្លះ doers នៅក្នុងរាងកាយមនុស្សដើម្បីក្លាយជា ដឹង ថាពួកគេជាអមតៈដែលពួកគេមាននិងដើម្បីគ្រប់គ្រងជំនួសឱ្យការគ្រប់គ្រងដោយរាងកាយរបស់ពួកគេគំនិតបន្ទាប់មកពួកគេអាចប្រែក្លាយផែនដីទៅជាសួនច្បារតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលខ្ពស់ជាងឋានសួគ៌ដ៏អស្ចារ្យ។ |
|
គិត: គឺជាការរក្សាស្ថិរភាពរបស់ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ក្នុងប្រធានបទនៃព្រះគម្ពីរមរមន គិត។ វាគឺជាដំណើរការមួយនៃ (១) ការជ្រើសរើសប្រធានបទឬការបង្កើតសំណួរ។ (២) ងាក ដឹងខ្លួន ពន្លឺ នៅលើវាដែលត្រូវបានធ្វើដោយការយកចិត្តទុកដាក់អវិភាគរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅវា; (៣) ដោយការរក្សានិងផ្តោតអារម្មណ៍ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ នៅលើប្រធានបទឬសំណួរ; និង (៤) ដោយយកឯកសារ ពន្លឺ ផ្តោតលើប្រធានបទជាក ចំណុច។ នៅពេលដែល ដឹងខ្លួន ពន្លឺ ត្រូវបានផ្តោតលើឯកសារ ចំណុចនេះ ចំណុច បើកឱ្យមានចំណេះដឹងពេញលេញនៃប្រធានបទដែលបានជ្រើសរើសឬជាចម្លើយទៅនឹងសំណួរដែលបានបង្កើតឡើង។ គិត ប៉ះពាល់ដល់មុខវិជ្ជាយោងទៅតាមភាពងាយទទួលរងគ្រោះនិងដោយពួកគេ ភាពត្រឹមត្រូវ និងអំណាចរបស់ គិត. |
|
ការគិត, សកម្ម: គឺជាចេតនាគិតលើប្រធានបទហើយគឺជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីកាន់សៀវភៅនោះ ដឹងខ្លួន ពន្លឺ នៅលើប្រធានបទរហូតដល់ប្រធានបទនោះត្រូវបានគេស្គាល់រឺរហូតដល់ គិត ត្រូវបានបំបែរអារម្មណ៍ឬងាកទៅរកប្រធានបទផ្សេងទៀត។ |
|
គិត, អកម្ម: នេះគឺជា គិត ដែលត្រូវបានធ្វើដោយគ្មានគោលបំណងច្បាស់លាស់; វាត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយកងមួយ គំនិត ឬចំណាប់អារម្មណ៍នៃអារម្មណ៍មួយ; ការលេងទំនេរឬសុបិន្តថ្ងៃដែលពាក់ព័ន្ធនឹងមួយឬទាំងបី គំនិត នៃ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងបែបនេះ ពន្លឺ ដូចដែលអាចមាននៅក្នុង បរិយាកាសផ្លូវចិត្ត. |
|
ការគិតបែបនោះមិនបង្កើតគំនិតទេនោះជាវាសនា: ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សគិត? គាត់គិតដោយសារតែអារម្មណ៍របស់គាត់បង្ខំឱ្យគាត់គិតអំពីវត្ថុនៃអារម្មណ៍អំពីមនុស្សនិងព្រឹត្តិការណ៍និងប្រតិកម្មរបស់គាត់ចំពោះពួកគេ។ ហើយនៅពេលដែលគាត់គិតថាគាត់ចង់ក្លាយជាអ្វីមួយដើម្បីធ្វើអ្វីមួយឬដើម្បីទទួលឬមានអ្វីមួយ។ គាត់ចង់! ហើយនៅពេលដែលគាត់ចង់បានគាត់ភ្ជាប់ខ្លួនគាត់និងគ្រួសារ ពន្លឺ នៅក្នុង គំនិតទៅអ្វីដែលគាត់ចង់បាន; គាត់បានបង្កើត គំនិត។ នោះមានន័យថា ពន្លឺ នៅក្នុងរបស់គាត់ គិត ត្រូវបាន welded ជាមួយរបស់គាត់ បំណងប្រាថ្នា ដែលចង់, ទៅ បញ្ហា និងវគ្គនៃសកម្មភាពឬវត្ថុឬវត្ថុដែលគាត់ចង់បាន។ ដោយនោះ គំនិត គាត់បានភ្ជាប់និងចងក្រវ៉ាត់ ពន្លឺ និងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ និងវិធីតែមួយគត់ដែលគាត់អាចដោះលែងបាន ពន្លឺ ហើយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ពីចំណងនោះនឹងមិនត្រូវបានភ្ជាប់។ នោះគឺគាត់ត្រូវតែមានតុល្យភាព គំនិត ដែលចងគាត់ដោយដោះលែង ពន្លឺ និងរបស់គាត់ បំណងប្រាថ្នា ពីរឿងនេះ ចង់បាន។ ដើម្បីធ្វើរឿងនេះវាជាធម្មតាត្រូវការជីវិតរាប់មិនអស់, អាយុ, ដើម្បីរៀន, យល់។ ដើម្បីយល់ថាគាត់មិនអាចធ្វើសកម្មភាពបានយ៉ាងល្អនិងដោយសេរីជាមួយនឹងអ្វីដែលគាត់ត្រូវបានគេភ្ជាប់និងចងដូចដែលគាត់អាចធ្វើបានបើគាត់មិនត្រូវបានគេភ្ជាប់មិនជាប់។ របស់អ្នក បំណងប្រាថ្នា is អ្នក! សកម្មភាពឬរឿងដែលអ្នកចង់បានមិនមែនអ្នកទេ។ ប្រសិនបើអ្នកភ្ជាប់និងភ្ជាប់ខ្លួនអ្នកទៅវាដោយក គំនិតអ្នកមិនអាចធ្វើសកម្មភាពក៏ដូចជាប្រសិនបើអ្នកគ្មានព្រំដែននិងសេរីភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដោយគ្មានការភ្ជាប់។ ដូច្នេះ ការគិតដែលមិនបង្កើតគំនិត គឺមានសេរីភាពក្នុងការគិតនិងមិនចង់មានកាន់ប៉ុន្តែត្រូវធ្វើសកម្មភាពមាននិងកាន់ដោយមិនត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងសកម្មភាពអ្វីដែលអ្នកមាននិងអ្វីដែលអ្នកកាន់។ នោះគឺត្រូវគិត សេរីភាព។ បន្ទាប់មកអ្នកអាចគិតយ៉ាងច្បាស់ដោយច្បាស់ ពន្លឺនិងដោយថាមពល។ |
|
គិត, ក: គឺជាការរស់នៅក្នុង ធម្មជាតិ, មានផ្ទៃពោះនិងកាយវិការនៅក្នុងបេះដូងដោយ អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ជាមួយនឹង ដឹងខ្លួន ពន្លឺត្រូវបានរៀបរាប់និងចេញពីខួរក្បាលដែលនឹងធ្វើឱ្យខាងក្រៅជាសកម្មភាពវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍ម្តងហើយម្តងទៀតរហូតទាល់តែមានតុល្យភាព។ ឪពុកម្តាយ ប្រតិបត្ដិតាម នៃ គំនិត ទទួលខុសត្រូវចំពោះលទ្ធផលទាំងអស់ដែលហូរចេញពីវារហូតដល់ពេលនោះ គំនិត គឺមានតុល្យភាព; នោះគឺដោយ បទពិសោធន៍ ពីទំព័រ ផ្នែកខាងក្រៅនេះ ការរៀនសូត្រ ពី បទពិសោធន៍នេះ ប្រតិបត្ដិតាម frees នេះ ពន្លឺ និង អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា ពីវត្ថុនៃ ធម្មជាតិ ដែលពួកគេត្រូវបានចងភ្ជាប់ហើយដូច្នេះទទួលបានចំណេះដឹង។ |
|
គិត, ធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពក: គិត ទាញយកឯកសារ ពន្លឺ ពីមួយ គំនិត ពេលណា អារម្មណ៍- និង -បំណងប្រាថ្នា គឺមានការព្រមព្រៀងជាមួយគ្នាហើយអ្នកទាំងពីរព្រមព្រៀងគ្នា ភាពអាត្មានិយម ទាក់ទងនឹងសកម្មភាពវត្ថុឬព្រឹត្តិការណ៍ដែលត្រូវបានធ្វើជាសាក្សី ខ្ញុំ - អត់។ បន្ទាប់មក គិត ផ្ទេរនិងស្ដារឯកសារ ពន្លឺ ទៅដល់ គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស និង គំនិត គឺមានតុល្យភាពឈប់មាន។ |
|
ការគិត, កត្តាតុល្យភាពក្នុងក: គឺជាសញ្ញាដែល មនសិការ តែមនៅលើក គំនិត ជាត្រានៃការមិនពេញចិត្តនៅឯ ពេល នៃការបង្កើត គំនិត by អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា។ ឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់និង ផ្នែកខាងក្រៅ នៃ គំនិត, សញ្ញានៅតែមានរហូតដល់មានតុល្យភាពនៃការនោះ គំនិត។ សញ្ញានិងឯកសារ គំនិត បាត់នៅពេលដែល គំនិត មានតុល្យភាព។ |
|
ការគិត, ការគ្រប់គ្រង: មួយក្នុងចំណោមអធិបតីរបស់ គំនិត នៅ ពេល of ស្លាប់ នេះគឺជា ការសំរេចចិត្តគិត សម្រាប់ដូចខាងក្រោម ជីវិត នៅលើផែនដី។ វាអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្តែនៅពេលវាគ្រប់គ្រងវាមានឥទ្ធិពលលើគាត់ គិតជួយក្នុងការជ្រើសរើសសហការីរបស់គាត់និងដឹកនាំឬណែនាំគាត់ទៅកាន់អ្នកដទៃដែលស្រដៀងគ្នា គំនិត។ ជារឿយៗវាសម្រេចចិត្តក្នុងការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈឬមុខជំនួញឬមុខរបរដែលគាត់អាចឆ្លងកាត់បាន ជីវិត។ ខណៈពេលដែលវានៅតែជារបស់គាត់ ការសំរេចចិត្តគិត វាធ្វើឱ្យអារម្មណ៍របស់គាត់ឆេវឆាវហើយផ្តល់ពណ៌ដល់ទស្សនវិស័យរបស់គាត់ ជីវិត. |
|
គំនិត, ការមកលេង: គំនិត ចរាចរ; ពួកគេមានលក្ខណៈដូចឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមកលេងគ្នាក្នុងផ្លូវចិត្ត បរិយាកាស of ជាមនុស្សដោយសារតែគោលបំណងនិងវត្ថុដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតហើយពួកគេជួបគ្នានៅក្នុងបរិយាកាសនៃចំណាប់អារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នារបស់ ជាមនុស្ស ដែលបង្កើតពួកគេ។ គំនិត គឺជាបុព្វហេតុចំបងនៃការប្រជុំនិងការចូលរួមរបស់ប្រជាជន។ ដូចរបស់ពួកគេ គំនិត គូរមនុស្សជាមួយគ្នា។ |
|
ពេលវេលា: គឺជាការផ្លាស់ប្តូរ ឯកតា ឬនៃមហាជនជាច្រើន ឯកតា នៅក្នុងរបស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនង ទៅវិញទៅមក។ មានច្រើនប្រភេទ ពេល នៅលើពិភពលោកនិងនៅក្នុងរដ្ឋផ្សេងគ្នា។ ឧទាហរណ៍ៈម៉ាសនៃ ឯកតា ការរួមបញ្ចូលព្រះអាទិត្យព្រះចន្ទផែនដីនិងការផ្លាស់ប្តូរ ទំនាក់ទំនង ទៅគ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានវាស់ដូចព្រះអាទិត្យ ពេល, ព្រះច័ន្ទ ពេល, ផែនដី ពេល. |
|
ការបញ្ជូន: គឺជាដំណើរការដែលដើរតាមការភ្ជាប់នៃមេរោគបុរសនិងបុរសរបស់មនុស្ស ដង្ហើម - សំណុំបែបបទនេះ ព្រលឹង នៃរាងកាយនាពេលអនាគត, នៅទស្សនៈ។ វាគឺជាការធ្វើចំណាកស្រុកនិងការជួបជុំជាមួយគ្នាជាបន្តបន្ទាប់ ធាតុ និងរស់នៅនិងវាយ ទម្រង់ ពីរ៉ែនិងបន្លែនិងនគរសត្វ ធម្មជាតិ ដែលពួកគេត្រូវបានចែកចាយបន្ទាប់ពី ស្លាប់, និងការទាក់ទងនិងការកសាងពួកគេចូលទៅក្នុងរាងកាយមនុស្សថ្មី, សកលលោកថ្មីនេះបើយោងតាម ព្រលឹង, សំណុំបែបបទនៃរាងកាយដែលត្រូវបាន, និងការរៀបចំវាជាលំនៅដ្ឋានខាងសាច់ឈាមសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនិង អត្ថិភាពឡើងវិញ នៃ ប្រតិបត្ដិតាម ផ្នែកនៃ បីដងខ្លួនឯង។ ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃធាតុផ្សំនៃរាងកាយគឺឆ្លងកាត់ឬឆ្លងកាត់អាណាចក្រទាំងនេះ ធម្មជាតិ: រ៉ែឬ ធាតុរុក្ខជាតិឬបន្លែនិងសត្វចូលទៅក្នុងទារក។ នោះគឺជាចុងបញ្ចប់នៃព្រះគម្ពីរមរមន ការបញ្ជូន នៃ ព្រលឹងសំណុំបែបបទសម្រាប់មនុស្សនៅទូទាំងឬតាមរយៈនគរបីនៃ ធម្មជាតិ ចូលទៅក្នុងមនុស្ស។ |
|
បីដងខ្លួនឯង: ការស្គាល់ខ្លួនឯងនិងអមតៈ មួយក្នុងចំណោម; របស់វា អត្តសញ្ញាណ និងផ្នែកចំណេះដឹង អ្នកស្គាល់; របស់វា ភាពត្រឹមត្រូវ និង ហេតុផល ជាផ្នែកមួយ អ្នកគិតក្នុងការ អស់កល្បជានិច្ច; និងរបស់ខ្លួន បំណងប្រាថ្នា និង អារម្មណ៍ ជាផ្នែកមួយ ប្រតិបត្ដិតាមដែលមានស្រាប់ជាទៀងទាត់នៅលើផែនដី។ |
|
ទ្រីភាពខ្លួនឯងនៃពិភពលោក: គឺដូច អត្តសញ្ញាណ នៃ ពិភពគ្មានសំលេង នៃ Triune Selves និងឈរនៅ ទំនាក់ទំនង ទៅដល់ ឧត្តមភាពវៃឆ្លាត ដូចដែលបានធ្វើ បីដងខ្លួនឯង ទៅរបស់វា ការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់. |
|
ការជឿទុកចិត្ត: គឺជាជំនឿគ្រឹះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន ភាពស្មោះត្រង់ និង សច្ចភាព របស់ផ្សេងទៀត ជាមនុស្សពីព្រោះមានកន្លែងអង្គុយជ្រៅ ភាពស្មោះត្រង់ នៅក្នុងអ្នកដែលទុកចិត្ត។ នៅពេលមនុស្សម្នាក់ខកចិត្តដោយសារការទុកចិត្តខុសរបស់គាត់ចំពោះអ្នកផ្សេងគាត់មិនគួរបាត់បង់ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងទេតែគាត់គួរតែរៀនចេះប្រុងប្រយ័ត្នប្រយ័ត្ននឹងអ្វីនិងអ្នកណាដែលគាត់ទុកចិត្ត។ |
|
សច្ចភាព: នេះគឺជា បំណងប្រាថ្នា គិតនិងនិយាយត្រង់អំពីរឿងនានាដោយមិនមានចេតនាក្លែងបន្លំឬនិយាយមិនពិតអំពីប្រធានបទ គំនិត ឬនិយាយអំពី។ ជាការពិតវាត្រូវបានគេយល់ថាមនុស្សម្នាក់មិនគួរបង្ហាញពីអ្វីដែលគាត់ចង់ដឹងនិងអ្វីដែលគាត់ដឹងនោះទេ។ |
|
ប្រភេទ: ប្រភេទគឺជាការចាប់ផ្តើមឬដំបូងនៃ ទម្រង់បែបបទ, និង ទម្រង់បែបបទ គឺជាការដាក់បញ្ចូលនិងការបញ្ចប់ប្រភេទ។ គំនិត នេះគឺជាការ ប្រភេទ នៃសត្វនិងវត្ថុនិងមាន ទម្រង់ រាងកាយជាកន្សោមរបស់មនុស្ស អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា នៅលើអេក្រង់នៃ ធម្មជាតិ. |
|
ការយល់ដឹង: គឺយល់ហើយ អារម្មណ៍ អ្វីដែលជារបស់ខ្លួនគេអ្វីដែលទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេគឺនិងការយល់ដឹងថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេមានទំនាក់ទំនងបែបនេះ។ |
|
ឯកតា, ក: គឺជារង្វង់ដែលមិនអាចបំបែកបាននិងមិនអាចទទួលយកបានដែលជារង្វង់ដែលមានផ្នែកមិនមានរបៀបរស់នៅដូចដែលបានបង្ហាញដោយអង្កត់ផ្ចិតផ្តេក។ ផ្នែកដែលបានបង្ហាញមានផ្នែកសកម្មនិងផ្នែកខាងអកម្មដូចដែលបានបង្ហាញដោយបន្ទាត់ពាក់កណ្តាលបញ្ឈរ។ ការផ្លាស់ប្តូរដោយអន្តរកម្មរបស់ពួកគេត្រូវបានអនុវត្តដោយវត្តមាននៃមនុស្សដែលមិនស្គាល់តាមរយៈទាំងពីរ។ រាល់ អង្គភាព មានសក្តានុពលនៃការក្លាយជាមួយជាមួយ ការពិតចុងក្រោយ- មនសិកា- ដោយការរីកចំរើនថេរនៅក្នុងការធ្វើជាស្មារតីនៅដឺក្រេដែលមានកម្រិតខ្ពស់។ |
|
គ្រឿង: ការបណ្តុះបណ្តាលនិងការអប់រំ ឯកតា ត្រូវបានផ្អែកលើសំណើដែលជារៀងរាល់ ធម្មជាតិ អង្គភាពមានសក្តានុពលនៃការក្លាយជា ភាពវៃឆ្លាតមួយ។ ការអប់រំរបស់អង្គភាពត្រូវបានធ្វើឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យមួយ ច្បាប់។ សាកលវិទ្យាល័យនៃ ច្បាប់ គឺជារូបវ័ន្តដ៏ឥតខ្ចោះនិងឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឯកសារ ប្រតិបត្ដិតាម និង អ្នកគិត និង អ្នកស្គាល់ នៃ បីដងខ្លួនឯង បញ្ចប់ដោយយោងទៅតាមបទបញ្ជានៃវឌ្ឍនភាពដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ការអប់រំរបស់មនុស្សល្ងង់ខ្លៅ អង្គភាព of ធម្មជាតិ មាននៅក្នុងការកើនឡើងនៅក្នុងការជាប់គ្នា ដឹង ជារបស់ខ្លួន។ មុខងារ ឆ្លងកាត់គ្រប់ដឺក្រេរហូតដល់ទីបញ្ចប់និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យដើម្បីក្លាយជាមនុស្សវៃឆ្លាត អង្គភាព លើសពីនេះ ធម្មជាតិ. ដឺក្រេនៅក្នុងរាងកាយល្អឥតខ្ចោះគឺ: ឆ្លងកាត់ ឯកតា, អ្នកនិពន្ធ ឯកតានិងន័យ ឯកតាហើយទីបំផុតមានសៀវភៅនេះ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ អង្គភាពដែលកំពុងបណ្តុះបណ្តាលដើម្បីបញ្ចប់ការសិក្សា ធម្មជាតិ និងជាអង្គភាពឆ្លាតវៃ ដឹង as ខ្លួនវានិង of របស់ទាំងអស់និង ច្បាប់។ បណ្តោះអាសន្ន ឯកតា គឺដោយអ្នកតែងតែងចូលនិង មុខងារ ជារចនាសម្ព័ន្ធនៅក្នុងផ្នែកទាំងអស់នៃរាងកាយរបស់សាកលវិទ្យាល័យ ច្បាប់។ ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅបណ្តោះអាសន្នពួកគេត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចនិងត្រូវបានចោទប្រកាន់ ច្បាប់ ហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅធ្វើប្រតិបត្តិការ ច្បាប់នៃធម្មជាតិ។ យល់ ឯកតា គឺជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតមកពីអ្នកអស្ចារ្យ ធាតុ ភ្លើងខ្យល់ទឹកនិងផែនដីដែលត្រូវដឹកនាំប្រព័ន្ធទាំងបួនគឺហ្សែនដង្ហើមចលនាឈាមរត់និងរំលាយអាហារដែលសរីរាង្គទាំងនោះគឺជាផ្នែកដែលកំពុងដំណើរការ។ នេះ ដង្ហើម - សំណុំបែបបទ ឯកតាសំរបសំរួលអារម្មណ៍និងប្រព័ន្ធនិងសរីរាង្គទៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលដំណើរការនៃរាងកាយ។ |
|
ឯកតា, ធម្មជាតិ: ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការ ដឹង as របស់ខ្លួន មុខងារ តែប៉ុណ្ណោះ។ ឯកតាធម្មជាតិ មិនមែន ដឹង of អ្វីទាំងអស់។ មានបួនប្រភេទ៖ ឥតគិតថ្លៃ ឯកតា ដែលគ្មានព្រំដែននិងមិនភ្ជាប់ទៅនឹងអ្វីផ្សេងទៀត ឯកតា នៅក្នុងម៉ាស់ឬរចនាសម្ព័ន្ធ; ឆ្លងកាត់ ឯកតាដែលត្រូវបានផ្សំចូលឬភ្ជាប់គ្នាក្នុងរចនាសម្ពន្ធ័រឺម៉ាស់សំរាប់ក ពេល ហើយបន្ទាប់មកហុចនៅលើ; សមាសធាតុ ឯកតាដែលតែងនិងផ្ទុកបណ្តោះអាសន្ន ឯកតា សម្រាប់ ពេល; និងន័យ ឯកតា, ដូចជា មើលឃើញ, សវនាការ, រសជាតិនិង ក្លិនដែលគ្រប់គ្រងឬគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធទាំងបួននៃរាងកាយមនុស្ស។ ទាំងអស់ ឯកតាធម្មជាតិ គឺមិនមានបញ្ញា។ |
|
អង្គភាព, អង្គការមួយ: ឆ្លងកាត់មួយ កោសិកា- តំណ អង្គភាព an ឯកតាសរីរាង្គ រក្សាទុក ទំនាក់ទំនង ទាំងអស់ កោសិកា ដែលសរីរាង្គត្រូវបានផ្សំឡើងដើម្បីឱ្យវាអាចដំណើរការបាន មុខងារ or មុខងារ ដែលភ្ជាប់វាទៅនឹងសរីរាង្គដទៃទៀតទៅក្នុងប្រព័ន្ធមួយក្នុងចំណោមប្រព័ន្ធទាំង ៤ នៅក្នុងខ្លួនដែលជារបស់។ |
|
ឯកតា, ន័យ: គឺជាតំណបួន ឯកតាធម្មជាតិ នៅក្នុងខ្លួនប្រាណដែលភ្ជាប់និងទាក់ទងនឹងញ្ញាណទាំងបួន មើលឃើញ, សវនាការ, រសជាតិនិង ក្លិនជាមួយនឹងប្រព័ន្ធបួនរបស់ពួកគេរៀងៗខ្លួន៖ មើលឃើញ ជាមួយនឹងការបង្កើត, សវនាការ ជាមួយដង្ហើម រសជាតិ ជាមួយឈាមរត់និង ក្លិន ជាមួយនឹងការរំលាយអាហារ; និងជាមួយបួន ធាតុ: ភ្លើង, ខ្យល់, ទឹកនិងផែនដី។ |
|
ឥតប្រយោជន៍។: គឺជាភាពទទេដែលមើលមិនឃើញនិងមិនបានវាយតម្លៃចំពោះវត្ថុឬមុខតំណែងទាំងអស់ ទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលត្រូវបានគេចង់បាននៅក្នុងពិភពលោក, បើប្រៀបធៀបជាមួយ ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃ; វាមិនមែនទេ ការយល់ដឹង ភាពគ្មានប្រយោជន៍នៃការព្យាយាមសម្រាប់ការរីករាយនៃប្រជាប្រិយភាពនិងភាពរំភើបនិង រូបរាង ស្ថានភាពនៅពេលភាពវាងវៃរបស់ពួកគេត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងអំណាចនៃឆន្ទៈក្នុងការអនុវត្ត ភាពស្មោះត្រង់ និង សច្ចភាព. |
|
វេស្ប៉ាកូឡូសនៃ: ដែលហៅថាដូច្នេះគឺអាក្រក់ហើយថោកទាប បំណងប្រាថ្នា នៃ ប្រតិបត្ដិតាម នៅក្នុងមនុស្ស ជីវិត ដែលនៅក្នុងរបស់ខ្លួនបន្ទាប់ពី ស្លាប់ រដ្ឋបណ្តាលឱ្យមានទុក្ខព្រួយខណៈពេលដែល ប្រតិបត្ដិតាម កំពុងព្យាយាមបំបែកចេញពីពួកគេ។ មូលដ្ឋាន បំណងប្រាថ្នា ជាមួយ ឈុតនៃអំពើអាក្រក់ ក៏រងទុក្ខដែរពីព្រោះពួកគេគ្មានមធ្យោបាយនៃការលួងលោមដោយគ្មានរាងកាយមនុស្សទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយពួកគេតែងតែស្វែងរកព្រះគម្ពីរមរមន បរិយាកាស នៃមនុស្សដែលមានដូចមួយ បំណងប្រាថ្នា ហើយអ្នកណាដែលសុខចិត្តរឺក្លាយជាជនរងគ្រោះដោយសារការស្រវឹងឬបទឧក្រិដ្ឋ។ |
|
ដោយសារព្រះបារមី: គឺជាអំណាចកម្លាំងនៃឆន្ទៈក្នុងការអនុវត្ត ភាពស្មោះត្រង់ និង សច្ចភាព. |
|
នឹង, ឥតគិតថ្លៃ: នឹងជាការលេចធ្លោ បំណងប្រាថ្នានៃពេលបច្ចុប្បន្ននៃរយៈពេលមួយឬនៃ ជីវិត។ វាត្រួតត្រាការប្រឆាំងរបស់វា បំណងប្រាថ្នា និងអាចគ្របដណ្តប់ បំណងប្រាថ្នា របស់អ្នកដទៃ។ បំណងប្រាថ្នា នេះគឺជា អំណាចដឹង នៅខាងក្នុងដែលអាចនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខ្លួនវាឬដែលផ្លាស់ប្តូរអ្វីផ្សេងទៀត។ មិនមានបំណងប្រាថ្នានៅក្នុងខ្លួនមនុស្សគឺឥតគិតថ្លៃនោះទេព្រោះវាត្រូវបានភ្ជាប់ឬភ្ជាប់ខ្លួនវាទៅនឹងវត្ថុនៃអារម្មណ៍នៅពេល គិត. មួយក្នុងចំណោម បំណងប្រាថ្នាអាចគ្រប់គ្រងឬគ្រប់គ្រងដោយបំណងប្រាថ្នាមួយផ្សេងទៀតប៉ុន្តែគ្មានបំណងប្រាថ្នាណាមួយអាចផ្លាស់ប្តូរបំណងប្រាថ្នាផ្សេងទៀតឬបង្ខំឱ្យផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងបានទេ។ គ្មានថាមពលណាក្រៅពីកម្លាំងរបស់ខ្លួនអាចផ្លាស់ប្តូរវាបានទេ។ បំណងប្រាថ្នាមួយអាចត្រូវបានបង្ក្រាបកំទេចនិងធ្វើឱ្យអ្នកក្រោមបង្គាប់ប៉ុន្តែវាមិនអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដើម្បីផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងបានទេលុះត្រាតែវាជ្រើសរើសនិងឆន្ទៈផ្លាស់ប្តូរ។ ជ្រើសរើសដោយសេរីថាតើវានឹងឬមិនផ្លាស់ប្តូរខ្លួនវា។ អំណាចក្នុងការជ្រើសរើសថាតើវានឹងនៅជាប់នឹងរបស់នេះឬរឿងនោះឬថាតើវានឹងលែងមានហើយមិនត្រូវបានភ្ជាប់ទេនោះគឺជារបស់វា ចំណុច of សេរីភាពនេះ ចំណុច of សេរីភាព បំណងប្រាថ្នាទាំងអស់គឺមាននិងមាន។ វាអាចពង្រីករបស់វា ចំណុច ទៅតំបន់មួយនៃ សេរីភាព ដោយស្ម័គ្រចិត្តធ្វើជាធ្វើឬមានដោយមិនភ្ជាប់ខ្លួនវាទៅនឹងអ្វីដែលវានឹងក្លាយជាធ្វើឬមាន។ នៅពេលដែលឆន្ទៈគិតដោយមិនភ្ជាប់ទៅនឹងអ្វីដែលវាគិតវាឥតគិតថ្លៃហើយមាន សេរីភាព។ ក្នុង សេរីភាព, វាអាចជាឬធ្វើឬមានអ្វីដែលវានឹងមានឬធ្វើឬមានដរាបណាវានៅតែមិនទាន់បានភ្ជាប់។ ឆន្ទៈសេរី គឺមិនត្រូវបានភ្ជាប់និងមិនបានភ្ជាប់ឡើយ។ |
|
មានប្រាជ្ញា: នេះគឺជា នៅខាងស្ដាំ ការប្រើប្រាស់ចំណេះដឹង។ |
|
ការងារ: គឺជាសកម្មភាពផ្លូវចិត្តឬរាងកាយមធ្យោបាយនិងលក្ខណៈដែល គោលបំណង ត្រូវបានសម្រេច។ |
|
ពិភពលោក, Noetic: មិនមែនជាពិភពនៃទេ ធម្មជាតិ-បញ្ហា; វាគឺជាអាណាចក្រដ៏វៃឆ្លាតឬចំណេះដឹងនៃព្រះគម្ពីរមរមន ឋានសួគ៌នៃអចិន្ត្រៃដែលជា ភាពតែមួយ ផ្សំឡើងដោយ គ្មានសំលេង។ បរិយាកាស នៃ Triune Selves ទាំងអស់និងនៃព្រះគម្ពីរមរមន ច្បាប់ ដែលគ្រប់គ្រង ធម្មជាតិ។ វាគឺជាចំណេះដឹងដ៏អស់កល្បជានិច្ចដែលមិនផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងទ្រីភាពសេឡេសទាំងអស់និងទាក់ទងនឹងអតីតកាលបច្ចុប្បន្នកាលបច្ចុប្បន្ននិងអ្វីដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាអនាគតនៃពិភពទាំងបួននៃផែនដី។ ការប្រមូលនិងការផ្លាស់ប្តូរចំណេះដឹងនៃអារម្មណ៍នៅក្នុងពិភពលោកមនុស្សដោយការពិសោធនិងពិសោធន៍មិនអាចបន្ថែមដល់ពិភពចំណេះដឹងបានទេ។ ទាំងនេះគឺដូចជាផលិតផលនៅរដូវក្តៅនិងរដូវរងារដែលចូលមក។ ពិភពនៃចំនេះដឹងគឺជាផលបូកនៃចំនេះដឹងនៃ Triune Selves ទាំងអស់ហើយចំនេះដឹងនៃចំណេះដឹងទាំងអស់គឺអាចរកបានសម្រាប់គ្នា បីដងខ្លួនឯង. |
|
មិនត្រឹមត្រូវ: គឺថា គំនិត ឬទង្វើដែលជាការចាកចេញពីអ្វីដែលជា ដឹង នៃការជា នៅខាងស្ដាំ. |
|
រក្សាសិទ្ធិ 1974 ដោយ។ The Word Foundation, Inc.